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我心中的美景,是一个梦幻的世界,是一个春夏秋冬变化的美丽景象,一切都是那么的美让你意想不到。
春天,糖形的云朵在天空中飘来飘去,时不时的还哭几下,落落泪的。地上有着一派花香,走在路上你还会闻到从后面寻来的香气,回头一看,啊,原来是一片花丛搞的鬼。树上新生出的小嫩芽,发出带着光芒的绿,照亮你的眼睛。
夏天可真热,是太阳公公在天上遇到了什么急事了吧,不然怎么能这么上火呢!树上的小嫩芽也长大了。勤劳的小蜜蜂拿着小桶正准备要在花上采蜜呢,蝴蝶也成双成对的在花丛中飞舞。风儿姐姐的心情也十分舒畅,走过一条长长的街道,大家都觉得它是暖的。泉水也叮咚叮咚的冒着水泡。
秋天是一个凉爽的季节,树上的叶子变得枯黄了,闭上眼睛随风飘舞了起来。田野里农民伯伯正在收获美味的果实。水稻田里一眼望去,一片金黄色,像上了漆一样。北燕南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹,到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接漫天风雪的严冬。
我起来了。吃了些早餐,立刻走上了访“友”之路,花香,鸟鸣,水流淌,伴随着我来到了丛林的深处。
我来到了一个可见阳光的地方。抬头一看:嘿!太阳伯伯,好久不见,身体真的强壮了许多耶!所以说,多运动,必有好处。哎?!天空妈妈,让我再次投入你的怀抱中吧!你的心胸是那么的宽广。可人类却一直在破坏您,让你受委屈了。白云姐,你好!这一阵子,谢谢你照顾天空妈妈,使她那憔悴的脸开始变得红润了。低下头,一大片的绿绿的青草地想远方伸去,让人感到多么舒服。这,当然是草地弟弟的杰作了。不过,花儿妹妹也不甘示弱。花儿遍地都是:杂样的,有名字的,没名字的。那五颜六色,更好地为草地弟弟点缀。这里,也有一条清澈见底的小溪流。嘿,小溪流,你和众溪流汇聚在一起,成了河,江,海,洋。你深深地告诉了我:团结就是力量!
越来越接近中午了。太阳伯伯的阳光也越来越强,可大叔阿姨用她那手臂为我遮了一些阳光。这时,小动物不知是欢迎我,还是一个固定的活动时间。都出来了:藏羚羊,熊猫,小鸟,小棕熊,斑马……我们用眼睛对望,行了个注目礼,表示问候。接着,我们围成一个圈,在一起嬉戏,一起玩耍。
这种意象甚至在每个人那里都有着一个比较固定的图景,尽管这图景可能有着很多的差别,但是如果我们一一列出,会发现其实所涉及的元素却几乎没什么不同――弯弯的小河、起伏的山峦、碧绿或金黄的田畴、一簇房舍,周边散布着树木……
我觉得这些元素非常有解读的价值。就人的生存需要看,水、田、树都是最基本的前提,因为有了这三样,人就可以开田种养,解决吃喝,可以造房子居住。从自然的角度看,山、水、平原,还有森林,这些恰恰是大自然的基本元素,也是基本形态,这些元素形成了自然的各种美景。这两个方面合起来是什么呢?我觉得可以两句话概括:无生存之忧,有审美之愉。
但是对于现代人来说,乡村生活还难以满足人的社会经济需求和物质欲望,所以人们很多是自然而然地形成城市化的生活方式,人们在城市和乡村之间的取舍中,或者主动或者不得已地选择了城市,选择优先需要的东西。尤其在乡村物质生活水平相对比较低的国家和地域。以至于人们一面享受城市生活的各种乡村生活难以给予的美好,一方面又要忍受城市的弊端,同时向往没有这些弊端的乡村生活,有时乡村生活的美好因此被强化了。不过这本身就是生活的基本规律吧――你不可能拥有所有的美好,你只能拥有一部分。
那么主要以乡村生活为主要生活形态的古人是怎么看待乡村的呢?我们从古诗中能读到不少像孟浩然“绿树村边合,青山郭外斜”这样的描述乡村美的诗句,但是我发现其实古诗中描述乡村生活艰辛和无奈的内容也很多。我想古人肯定也有很多和很大程度向往城市生活。我们把这两个方面结合起来,这样才更能看到一个完整的乡村和乡村生活。
但是,乡村确实有着独特的美学价值。乡村之美,主要是自然之美以及自然和乡村民居协调之美。一个村庄,一般不过三五十座房子,人工建筑在体量上不大,并且又能弥补纯自然景观的某些不足――大的自然形态格局没有受到建筑的影响。一个美的村庄,其实也是自然之美与人工之美相得益彰的地方。这跟城市是不同的。城市可以在一定区域形成排除自然的强大人工建筑群落――这也是城市美的特点。
乡村之美也是人们在不同的自然地域寻找最合适的生存方式中形成的。在中国,北方民居和南方民居,东北、西北、东南、西南的民居,其不同的特点都与各自所在的地域的气候、地貌有着紧密的联系。它显示了人们对于自然的适应、利用的智慧和审美。我们观察那些古村落会发现,它们都并不仅仅是民居之美,而绝大多数是民居与自然和谐的典范。
中国人在自然之中寻找合适的生存方式的过程中,也形成了具有独特中国色彩的文化,这就是风水文化。风水文化滥觞于乡村,又影响着乡村的发展。这本身就说明风水文化其实是解决人与自然关系的。首先是生存需要,人们要在一个地方居住生活,起码要解决好风、水等问题。其次是在自然环境中人们的心理需求,比如什么样的环境人们会感觉心理上是安全的或舒服的。这些都是人们在以乡村生活形态为主的阶段,必须认真面对、解决的实际问题。只是在风水文化形成之后,在缺少了其形成时期那种生活环境的今天,我们再用风水文化中的语言体系来研判时,会有不少不适的感觉甚至产生某种怀疑。这也是风水文化常受争议的原因之一。
我觉得风水文化除了对乡村生活的实际价值之外,还有一个对于乡村之美的意义。举个例子,风水林。这在风水中是一个重要角色,比如风水学中的藏风纳水,都涉及到风水林。首先是森林可以影响风和水,并且能带来许多生物环境的变化。其次正因为森林这种风水价值又让人们上升到诸如安全、美好等精神抚慰需求的境界。其实树木是能与山水、建筑等相匹配的重要元素,其他植物都无法替代,这在于树木的高大、坚硬、耐久等诸多特点。所以,当人们为了风水在村庄和房屋的周围种树时,事实上也是人们对乡村山水和建筑的美化。所以那些乡村的风水之林,也是乡村的风景之林。进一步说来,其实那些风水学上称之为好的自然风水、乡村风水,从美学上看都是美的自然空间或形态。
稻香中奔跑
在一个一望无垠的田野里,我们随着稻香一起奔跑,微笑着,小时候的梦我们都知道,我们是寻梦的孩子。我们笑着,让虫儿带着我们继续奔跑,唱着乡间那朴实的歌谣,一起依靠着,吻着稻香,寻着梦想,一起长大。
乡间的歌谣永远是朴实的,村庄的稻香是无华的。回到最初的美好,忘掉城市中的灯红酒绿,带着一路稻香,奔跑!
球场上奔放
在一个阳光四射的篮球场上,奔放的我们随着奔放的音乐奔放。拿球,运球,带球,上篮,投!在这荒无人烟的球场上为自己喝彩,为自己加油,为自己奔放。在球场上缔造自己的青春,给自己一个阳光的笑脸,不要怕流言蜚语。在这花样年华,就应该为自己的梦想奔放!
球场上奔放,其实就是为自己的青春奔放。在这来也匆匆去也轻轻的青春中,唯一能证明自己的——奔放!
绿荫里行走
在一个枫叶似火的小道中,一个人独自缓慢地行走。看风吹树叶,听花开声音。在人生之路上,应要有热情的奔放,但也不能缺乏缓慢地行走。追得太快了,可能会失去很多,停下来慢慢走吧!多看看花开的世界,不要到了失去时才倍感惋惜。珍惜寻梦的机会,在停留中做好奔跑的准备,给自己的梦诠释一个更好的释解。
——题记
春暖花开,万物复苏的美景,赞叹它们的只是视觉,而爱的真谛,却能使我的内心再次掀起一番浪潮。我心中最美的风景——爱。
那碗牛肉面告诉我,爱永不会逝去。
那天,天阴沉沉的,狂风肆虐,吹得人不禁打起了寒颤,我和妈妈来到牛肉面馆,准备享受一碗热乎乎的牛肉面,我们点了两碗牛肉面便坐了下来。就在这时,一位看似弱不禁风的小青年扶着一位裹得严严实实的老爷爷走了进来。那老爷爷双鬓已白,那浪花般的皱纹也爬上了他的面庞。
他们要了两碗牛肉面,可是,那小青年走到柜台前,指了指菜单上的清汤面,用手势比着一碗看见面,一碗清汤面,面上来了,小青年把牛肉面推到老爷爷面前,自己却吃那碗清汤面。老爷爷把牛肉往小青年碗里夹,边夹边说:“你在外边念书苦,快多吃点!”
“嗯,爸爸,你也多吃点啊!”于是老爷爷那双颤抖的手,从碗里夹起一块牛肉向嘴里送去,小青年脸上露出开心的笑脸。小青年把老爷爷夹给他的牛肉又放到爷爷的碗里。老爷爷开心地说“这家店的牛肉可真多啊!”“不对啊,牛肉屈指可数,可他怎么……”我的心中正疑惑着,抬起头,一不小心正碰上老爷爷的眼睛。他和眼中没有一丝神采。原来……就在这时,老板娘端给他们一碗拌牛肉,小青年说:“我们没点这菜啊!”“我知道,今天小店风开张,特送一碗牛肉。”小青年也不再说什么。我也会意了。不久,他们走了。老板收拾碗时,竟发现碗下压着一张2元钱。不多不少,正是拌牛肉的价钱。
这一镜头,使我记忆犹新。
爱,不需要什么代价。也许,只是一句问候的话语,也许只是一个细微的动作,谁能说这不是一种伟大的爱呢?
雨水过后,春天的气息日渐明显,而在全国各地,微微春雨下的美景,也一直是千百年中游人眼中的美景。
春雨绵绵的天气,偶尔损伤了出游的兴致,却为出游增添了不少情趣。赏雨,看的是景观,也是心情。
适合看雨的地方,或者说雨景最美的地方,似乎都有相似的个性,它们都淡泊、清新、灵性,它们是中国的水彩画,似乎平淡无奇,却又韵味久远。
那就让我们一起跟随春雨的脚步,去看全国各地最美的雨景吧。
有旅行达人写文章说,旅行行李中带雨伞是用来避邪的。因为只要你带伞,天就一定晴朗,所以肯定用不上,但只要你哪次出门忘了带,一定晴天霹雳而后暴雨倾盆,什么恶劣天气都有可能出现。
所以为了不让大雨将你的旅程败了兴,转变自身的态度才是最重要的。
当你觉得雨是为了阻碍你的行程,害你狼狈,害美好的风景泡汤,害兴奋心情降温,那么换一种思维,你将发现风景不只是阳光普照时才美丽,另一种韵味却不是人人都有幸能够看得到。
在雨水节气,我们预热了这些个雨中游地,并不是为了看雨而雨,而是因为水是万物之源,从天而降的无根之水正是春天滋润大地的甘泉真露。
重庆夜雨、丽江雨中邂逅、普陀山的观音加持、桂林水墨画、杭州的另一个妆容、武汉的樱花带雨……
雨水给了我们如此壮阔瑰丽的世界,让我们的人生和旅途都变得多彩,所以即便是在雨中,也不妨碍我们在心中谱写更多美妙的《雨中曲》。
【普陀听雨,潮声远送修禅旅】
普陀群峰竞秀,洞天古木潭印月,石堂松雪高士卧;玉瓶溪水萦绕,山路松声风推日,红雨山房逸民居。――清・福坚法师
普陀“甘露”
普陀山是我国四大佛教名山之一,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。普陀风光,四时景变,晨昏各异,为其他名山所少见。最早载于志书者,是明代戏曲家、文学家屠隆诗咏之普陀十二景:梅湾春晓、茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、天门清梵、磐陀晓日、千步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、钵孟鸿灏,洛迦灯火,静室茶烟。后人一直以“十二景说”流传至今。
其中,“梅湾春晓”指普陀山的早春景色,普陀山也称梅岑,因西部山湾为梅湾,也称作前湾。据传此地多野梅,庵、篷僧众多好养梅怡性。每当早春季节,春回大地,遍山野梅,香满山谷,青山绿树,映衬着点点红斑,煞是一番美景,曾被人誉为“海上罗浮”。
在每个人漫长的求学生涯中,友情是必不可缺的。友情犹如一条条小河,汇集起来便成了大海,友情仿佛一缕缕阳光,照暖了我心中的每一个角落,友情好像一滴滴汗水,聚集起来便成了力量。友情……
放学了,我红肿着眼睛,劳累地收拾着书包,我慢慢的从桌洞中拿出那张不尽人意的试卷,又望了望空荡荡的教室,无奈的看了看它,眼前浮现出老师失望的眼神,耳边又响起一句句责骂,‘’唉~‘’我深深的叹了一口气,慢吞吞的走在路上,又想起妈妈说过的话:“前几天,李阿姨家的儿子考了98分,你可一定要加油啊!”我默默的留下了眼泪,就在这时,一只手搭在我肩膀上,我顿了顿,便匆匆擦去眼泪,转过去,用红肿的眼睛望着她,我装作漫不经心的问她:“怎么了,你有事吗?”她说:“唉~某些人在这偷偷流眼泪,我来看看。”说罢便做了个鬼脸,我被她逗笑了。
苦命的我马上向她哭诉起来:“考砸了,没人理解,老妈快要把我逼疯了,我,我要用面条上吊,用豆腐砸头,”她笑了起来说:“小笨蛋,别忘了,你还有我。”不知怎的这一刻我的心里暖暖的。心中的倾盆大雨停了下来,一道道美丽的彩虹在我心中浮现,我知道那条彩虹是我心中最美的风景。
友情是我心中最美的风景,在你危难时,友情的力量会推你一把,使你安全。在你伤心时,友情的力量会逗你笑。在你开心时,友情会陪着你笑,友情……
六年级:王秉男
影响力附丽收视率
一般而言,电视媒体的影响力与收视率呈正相关联系,影响力常常附丽于收视率,因而通过提高收视率来扩大影响力似乎是行业共识。
扬长避短是王道。网络媒体具有资源优势、时效优势、成本优势(其先期成本虽然很高,但后期成本却逐步趋于归零化)、互动优势等全方位优势,所以近些年获得了突飞猛进的发展。在媒体产业这个生态系统中,受网络冲击最大的是电视。面对网媒的冲击,如果能够正确认识网媒和电视媒体的长短,对新闻类节目的内容、形态乃至语态进行大刀阔斧的改革,则可以继续受到观众青睐。当然,电视的娱乐功能、服务功能没有受到网络的太大影响,但伴随互联网和嘻哈歌曲成长的新生代,其收视心理较传统观众发生很大嬗变。我们不能用庸俗、低俗乃至恶俗的节目去迎合他们,而是要用既健康又“养眼”的节目去引导他们的审美情趣。哪怕收视率暂时受到一点影响也在所不惜,要相信日久正能量必占上风。
“狭路相逢智者胜”。面对网媒的挑战,电视务必在审时度势的基础上扬长避短。在后电视时代,受众群分化剧烈,连网民手中的DV也在与电视台争夺观众。但我国仍然是电视文化消费大国,有些原先的固定观众群依然保持着对电视的忠诚度,比如众多中老年妇女依然是家庭伦理剧集的忠实丝粉。故此,我们不应摈弃过去风行的“得大妈者得天下”的收视率定律,用最朴素的电视元素给观众带来最实在的感动,引发收视期待而提升收视率并推高影响力。
差异化竞争是正道。传统媒体不仅有一个应对网络媒体挑战的问题,还有一个应对同行竞争的问题,其激烈程度和负面影响不亚于同网媒的比拼。在诸多弊端中,同质化竞争居首。栏目或节目同质化,主要表现在受众定位相近、内容和形式趋同,某台的一个栏目或节目取得成功,其他台就一哄而上群起效仿之,像选秀类、相亲类就是如此。同质化竞争的结果必然导致观众审美疲劳,“集体繁荣”很快走向“集体衰微”。
同质化竞争实质上是一种业界内耗,最终必然导致收视率下滑而损害传统媒体的影响力。因此,应大力倡导差异化竞争,秉持“频道专业化、栏目品牌化、节目个性化、创新常态化”的理念,打造强势而持久的核心竞争力,才能避免兄弟台之间的同质化掐架,也才能在大浪淘沙中立于不败之地,影响力指数节节攀升。
时刻不忘主旋律。面对网络媒体的挑战,有些电视媒体显得底气不足,因而出现一些长了收视率、忘了主旋律的误区。比如,以为新闻报道拔得头筹就能获得高关注度,抢占更多的受众及市场份额,因此一心求快而忽视对信息真假优劣的甄别工作。又如,为了与网媒争夺受众“眼球”和广告商“钱袋”,不仅内容俗不可耐,而且节目包装被广告商所左右,导致节目的播出热度与观众遗忘的速度互为因果,恶性循环。
强调受众本位理念,并非一味迎合受众;打造鲜活品牌,不是靠哗众取宠。电视媒体的影响力,靠的是思想内涵的穿透力,靠的是释放正能量的主旋律。而偏离主旋律的收视率,则是华而不实的伪繁荣。
影响力仰赖公信力
影响力决定吸引力,公信力决定影响力。那么,如何维系和提高传统媒体的公信力?当然不是为博眼球而频繁“变脸”,也不是靠华丽的视觉包装来吸引受众,而是要切实做到两个强化——
与时俱进地强化正面报道。当下虽然新媒体堪称风生水起,但传统媒体依然民望颇高。不过,在面临新媒体冲击的非常时刻,传统媒体若不思进取、无所作为,主流舆论风向标的地位将受到严重威胁。因此,传统媒体用前沿理念调整机制、自我完善,与时俱进地强化正面报道维系公信力已经刻不容缓。
和新媒体相比,电视媒体具有正面报道相对成熟和完善的采集、制作机制和团队,也具有相对雄厚的报道资源和品牌效应,在广大受众的心中也早已树立了良好的传播形象。但耀眼的金字招牌及其权威性和公信力,在多媒体时代务必与时俱进,通过高质量的新闻信息和有效传播,才能获得受众的价值认同及高忠诚度,也才能继续占领正面舆论主阵地。与时俱进地强化正面报道,理所当然地包含了“改进”之义。首先,强调围绕中心、服务大局,就是要扣准社会脉搏,关注国运民瘼。其次,就是要认真研究新形势下的信息传播规律。在坚持党性原则前提下,创新正面报道形式、方法、手段,大力增强正面报道的可读性、生动性、贴近性,杜绝影响公信力的大话、空话、套话,不断提高其时代感与亲和力。与此同时,要在意民众意愿的表达,加大“接地气”的评论力度,融合大众舆论与精英舆论。
当仁不让地强化舆论监督。不可否认,作为一种民意表达渠道,网媒发挥了舆论监督重要作用,从几年前的“周老虎”事件,到后来的“躲猫猫”“俯卧撑”“楼脆脆”“钓鱼案”等,均显示出对社会政治生活的影响力。互联网业已成为社会舆情放大器,但在受众心目中又缺乏严谨性、深刻性、权威性,一些别有用心的人,捕风捉影、夸大事实乃至无中生有、恶意中伤,以达到哗众取宠、混淆视听、兴风作浪以牟取名利的目的;一些唯利是图的网站,则组织网络水军、网络推手发帖、删帖、炒作、造谣,制造社会热点,借机谋取经济利益。
面对互联网上的舆论监督乱象,我们一定要头脑清醒、站稳立场。千万不能盲目浮躁地一窝蜂跟进,更不能耸人听闻地推波助澜,导致严重损害传统媒体赖以生存的权威性和公信力。在重大新闻事件发生后,不仅要敢于发声,而且要善于发声。要始终坚持客观报道,平衡矛盾双方的话语权。要出以公心,遵守新闻工作者的职业道德,决不能角色越位异化舆论监督。近两年多来,南昌市新闻媒体广泛开展“啄木鸟在行动”,通过舆论监督发现问题,倒逼职能部门加以改进,共采发公开报道1620余篇,其中有1180多个问题得到解决,推动解决率达到85.5%,极大地提升了政府的行政效能,得到百姓赞许。
公信力是传统主流媒体的核心竞争力。我们只有始终坚守自己的品质、品格和品位,与时俱进地强化正面报道和舆论监督,公信力及其衍生的影响力才能一如既往地成为我们的独具优势。
影响力期待融媒力
在全媒体时代,电视媒体维系和扩大影响力,除了提高收视率、公信力外,还要提高传播力。而要做到这一点,只有走融媒之路。诚然,传统媒体在新闻报道的深度、广度、高度等方面是新媒体不可比拟的,但网络媒体在新闻信息的海量性、即时性、互动性等方面又是传统媒体难以企及的。网络媒体带给传统媒体挑战的同时,也为传统媒体的发展提供了前所未有的合作机遇。事实上,目前传统媒体和网络媒体正处于既暗战不断又相互依存状态。
传统媒体应该积极主动地利用网络优势来改进自身,以期结束无序竞争。因此,近年来传统媒体纷纷与网络媒体联姻,以各种形式与信息高速公路接轨。报社办电子报,电视台办网络电视、数字电视,广播也可以上网……传统媒体竞相发展多媒体新闻,开发网上点播新闻、图像新闻、视频新闻等,变身为复合媒体,由传统的线性单向传播进化到现代的网状交互传播。如今,广东电视台、辽宁广播电视台、江西广播电视台等多家省级广电媒体,业已正式启用了包括媒体名称、栏目名称、主持人等众多域名,将自身品牌影响力延伸至网络,打造立体化媒体战略。竞争对手变成战略伙伴,资源共享、优势互补、相互促进、相得益彰。数据显示,目前微信迄今已坐拥4亿注册用户,其日益强大的影响力吸引众多传统媒体把它作为公共服务的重要工具。2013年8月23日晚高峰时段,南京交通台“小堵大开心”节目中,微信平台的互动功能得到一次充分体现。该台接到听众电话求助:一名外地2岁幼儿误喝了农药,家人乘坐出租车送其来南京儿童医院抢救,希望能为其辟出一条生命通道。主持人一面紧急联系交管部门,一面将这条求助信息转发微信平台。很快,爱心接力在南京城生动展开……
“双剑合璧”固然可喜,但切忌用传统媒体的行事方式来操办新媒体业务。比如,在传统媒体形态下,虽然通过报纸分叠化和电视频道化等手段,可以提供一定程度差异化产品,但囿于资源和成本的限制,总体上只能提供较为标准和统一化的信息。而新生代网民更希望信息服务商提供个性化信息。因此,只有满足主体网民的需求才能真正形成全媒体格局。此外,融媒后的传统媒体,依然要坚持用社会主义核心价值观唱响网上主旋律,借以不断提高自身影响力。
大家好!
今天我在这里做竞职演讲。首先要感谢中心领导给了我这个公平竞争、直面挑战、努力发展的机会。我是广播台理工之声栏目的张雪,我竞选的职务是中心秘书处秘书。我今天演讲的题目是《抓住机遇力求发展》。我的演讲分三大部分:一、个人工作经历。二、竞选理由及优势。三、工作设想及计划。
第一部分:个人工作经历。从初中起我就开始接触传媒行业。在初中和高中时都曾担任过校园广播站站长与记者站新闻记者。2011年进入大学后也顺利的进入了校园广播台理工之声栏目,成为了一名播音员。
第二部分:竞选的优势。首先,我有较强的组织领导和协调能力。中学期间,我曾带领广播站全体成员,多次成功组织过校园大型文艺晚会。高中三年有我负责的《升旗仪式与国旗下演讲活动》从未出现过事故。广播站在我的带领下也成为了一个团结、协作的团体,并且受到了领导、老师的充分的肯定。其次,我有丰富的主持、播音与参赛经验。从小学起就一直担任校园升旗仪式与文艺活动主持人,中学时所参加的各项演讲、朗诵比赛均取得不错成绩。进入大学后,曾代表全体大一新生进行军训动员演讲。在《艾滋病演讲比赛》中获得校级一等奖和省级三等奖。参于过2012年中心迎新晚会主持活动。我想这些经历一定能够给我今后的工作带来很大帮助。最后,我有信心、决心和耐心。我知道我在广播台的工作时间不长,对中心的各项工作还不太熟悉。这也是我决定进入中心秘书处工作的原因,在那里我会虚心学习,听从安排,在工作中锻炼自己成长自己。
第三部分:工作设想和计化。
1、加强广播台与记者团的合作交流。
2、加快中心发展,使之成为理工一大亮点。