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【关键词】小学语文;古诗词教学;探讨
优秀古诗词是小学教育的重要资源,优美的诗词,深刻的内涵,高远的意境,流传的佳句,精湛的语言,是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们只有重视古诗词的教学,不断充实自己,提高自己的文学素养,正确把握作品的情感,采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣,激发学生的情感共鸣,才能使学生热爱古诗词,热爱祖国优秀的文化,才有利于学生陶冶道德情操,品味生活情趣,丰富思想内涵,成为一个真正的中国人。那么,如何指导学生诵读这些古诗词呢?
一、初读诗文,了解作者
诗读百遍,其义自明,其情自见。诵读古诗方法很多,分自读、对读、群读,又可分为默读、声读等。多读,可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命,读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,读多了,自然成诵,化为心中之本。整体朗诵诗歌的过程中,由于现代文和古文之间的不同,首先要引导学生读准每个字,每个词的读音,例:《回乡偶书》中“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai",但古读音应该是“cui”,古读音更能押韵,更能体现古诗的韵律美;例如杜牧《山行》:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。”古时应该读xia.,而现在用汉语拼音读xi4,就不和谐,不押韵了。在处理这个问题时,我就先让同学们自己读,多读几次,体会到古诗的押韵美,学生自然选择读古音了。
二、精读课文,了解诗意
读通古诗后,就要了解这首诗的意思,在语文课本中,古诗词都会有注释,将不太容易理解的字词翻译出来。这时,我多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法,一句一句让让学生慢慢去自己探究,老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典,去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力,有很大帮助。
三、研读诗文,体会情感
一、初读知作者
诗读百遍,其义自明,其情自见。诵读古诗方法很多,如:自读、对读、群读,又可默读、出声读等等。多读,可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命,读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,读多了,自然成诵,化为心中之本。整体朗诵诗歌的过程中,由于现代文和古文之间的不同,首先要 引导学生读准每个字,每个词的读音,例:《送元二使安西》中“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”中的“朝”“舍”都是多音字,我先引导学生读,在读的基础上想“朝雨”“客舍”的意思,学生明白后,自然就知道读音了,在处理这个问题时,我就先让同学们自己读,多读几次,体会到古诗的押韵美,学生自然就能选择正确的读音了。
二、精读解诗意
读通古诗后,就要了解这首诗的意思,在语文课本中,古诗词都会有注释,将不太容易理解的字词翻译出来。这时,我多半让学生采用小组合作或个人发言的方法,一句一句让学生慢慢去自己探究理解,老师在旁适当点拨即可。还鼓励学生借助古汉语词典,去自己翻找。开始学生会比较慢,但这对于提高学生的自主学习能力,有很大帮助。
三、研读悟情感
1、了解背景:在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词,它们作者不同,背景不同,表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说,有李白的《赠汪伦》,写汪伦以歌声送友,李白借潭水抒友人对已感情之深;有李白的《送盂浩然之广陵》,写李白以目光送友,以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》,王维以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如:翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光,表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗,不同的是李白的《独坐敬亭山》,不仅写出了敬亭山秀丽的风光,其中“尽”、“孤独”、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中,我们知道李白才华横溢,青年时雄心壮志,无奈朝廷黑暗,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗读时要读出压抑孤独的心境。
2、想象力的培养: 亚里士多德说过:“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造,善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,去联想、补充和创造,以构想诗词中的画面。例如:《江上渔者》学习古诗后,请同学们想象在波涛滚滚的江面上,捕鱼人冒着生命危险,打捞鲜美的鲈鱼,使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。
一、朗读可帮助学生领会诗词中所表达的思想感情
诗歌虽有抒情诗和叙事诗、新体诗和旧体诗之分,词虽有许多不同的词牌,但创设艺术境界,以情感人的基本特征是一致的。优秀的诗词都具有较高的艺术境界和丰富真挚的感情,极易引起读者的共鸣。如柯岩的《,你在哪里?》,全诗以步履匆匆地寻找为线索,采用新颖奇特的构思,创造出一个极其深沉而又壮阔的背景,学生们朗读时随着诗句所表现出来的一幅幅感人的艺术画面,仿佛随同诗人与亿万民众一起踏遍神州大地,一起深情呼唤:“,你在哪里——”,继而由朦胧到清晰,逐步体会到诗歌所要表达的是人民无限怀念的深厚感情。古诗中这样的诗句也很多。岑参的《逢入京使》通过“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”就真切地表达了诗人对家乡及亲人的无限眷念之情。孟郊的《游吟》中的“谁言寸草心,报得三春晖 ”这句诗讴歌了春天阳光般崇高博大无私的母爱。杜甫的《江畔独步寻花》描述的是一幅绚丽的春景:春暖花开,彩蝶娇莺在花丛中轻歌曼舞。这样的美景很容易使学生产生感官上的愉悦。朗读中仿佛自己走在千年成都郊外的小路上,和诗人一起享受那明媚春光所带来的视听上的美感。再如:唐代诗人张志和的《渔歌子》更是采用了寓情于景的写法,借描绘江南水乡美丽春光中渔翁在雨中垂钓的图景,借白鹭展翅飞翔,鱼儿自由游弋来寄托隐逸之情,可谓景中带情,情中带景情景交融,耐人寻味。既是一首抒情诗又是一幅风景画。“少壮不努力,老大徒伤悲”告诫年轻人。流光易逝韶华难留,只有争分惜秒,积极进取,才有美好的前程。否则将一事无成,抱憾终身。
学生通过朗读,想向诗中的画面。勾勒诗中的形象,因为它和谐的音韵。体会它的感彩,是能够理解寓藏在诗句中的深广的思想感情的。
二、朗读可帮助嘘声体味诗词语言的将脸和形象
诗词的感人力量,遣词造句之抄,都能从朗读中表现出来。所以,通过朗读来体味诗人的炼字、炼句,体会诗人的感情,是很重要的。特别是诗篇中的关键词语。往往包含着积极丰富的意义。如贾岛的“鸟宿池边树僧敲月下门”就是历来传诵的的名句,炼字的典范。月光如水,鸟儿栖宿,一个“敲”字以动衬静,音韵响亮,营造出一个万籁俱寂、恬美静谧的夜晚的迷人意境,倘若改用“推”或其它字,就起不到这样的艺术效果了。杜甫《春夜喜雨》中“随风潜入夜”的“潜”字,它不仅活化了春雨“知人意”的性,还传递了诗人对春雨的喜爱之情,可谓一字之用,意境全出。北朝民歌《敕勒歌》中的“风吹草低见牛羊”把我们带到辽阔无边的塞北大草原上,骤然一阵疾风吹过,只见草浪翻滚,此起彼伏,肥壮的牛羊时隐时现,出没在绿色波涛之中。草因风吹而“低”,牛羊因草低而“见”,这一“低”一“见”,的扫前面给人的空旷苍凉之感,全诗顿时充满生机活力,令读者思接活野,浮想联翩。王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”也是千古传颂的名句。这句写景诗借春风吹绿大地,春意正浓的景象,比喻新法实施后给国家带来的新气象。传说在草稿上,这个“绿”字原曾是“到、过、人、满”等字,最后才定为“绿”字。这个绿本是形容词,这里作动词,有“吹绿了”的意思,把春天的江南美景和春风的关系巧妙地结合在一起,真可谓反复锤炼、妙手偶得。古人常为“吟安一个字,捻断数茎须”。现代诗人写诗也是讲究语言的精炼,形象的。贺敬之的《回延安》中“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”,其中“抓”、“贴”两个富有力度的动词运用非常精当,恰如其分地表达出了诗人珍爱革命延安土地强烈感情。
诗词是语方艺术,因此历代诗人都十分注重文字的锤炼,追求一字之工,也产生过一字之师。这样的事例在浩若烟海的诗词中比比皆是,不胜枚举。诗人们这种字斟句酌、精雕细刻,“语不惊人誓不休”的严谨创作态度,当然不能只靠课堂上有限的理论说教,主要还得通过学生自己的反复朗读前有学习体会。
三、朗读可帮助学生理解诗词的篇章结构和表现手法
诗歌的魅力。在于它既有强烈的音乐性,又有丰富的形象感,能在读者面前展现生动的画面,激起强烈的共鸣。朗读作为诗词教学的一种重要形式,不仅要使学生通过视觉激起感情上的共鸣,促进形象思维,调动思维的积极性,从而得到更为具体深刻、细致入微的感受,孩可以帮助他们去分析理解诗歌的篇章结构和表现手法。由于诗歌形象的集中和凝练,而诗人创作时的浮想联翩又使得诗歌的篇章结构常常不按照事物本身的发展过程和逻辑推理的过程,而是按照抒发感情的需要,所以诗行与章节中往往省去某些过程,出现急剧转变和巨大跳跃,学生通过朗读循着诗人的感情脉络就能理清诗词的篇章结构。
关键词:小学语文;诗词;语言文字
语文是学习语言文字的一门学科,语文贯穿于学习的全过程。语文对于每个人来说都很重要,从小的方面来说,关乎一个人的成长,从大的方面说,关乎我们中华民族文化的传承与发扬,因此,学习语文有很重要的作用。小学学习是基础性的学习,基础打好了,才能在未来的学习中游刃有余。在小学语文教育阶段,诗词在语文教材中出现不少,学好了诗词不仅能陶冶情操,还能提高自己的文学修养,那么该如何帮助同学们学好诗词呢?笔者就将自己在实际教学中的经验分享给大家,望各位同仁给出意见或建议。
一、 做好课前预习
对于小学生而言,让他们学好语文的前提条件就是学好文字。汉字如果认识不全,就更不能说理解与掌握了。因此,课前预习生字词就显得很重要,尤其是对于古诗词来说,本来就与现在的意思有出入,字词理解不了,对于诗歌的理解更无从谈起。教师应当适当地引导学生们学习古诗词中出现的字词,我就经常在实际的教学工作中引导同学们做好字词的预习工作。比如在讲王维的诗歌《送元二使安西》之前,我就设计了关于字词的教学目标。即检查学生独立识字的能力。在教学之前,我就发现这首诗中的“渭”“浥”部分学生是不认识的。为了使同学们认识这两个字,我还专门查了字典和词典,希望经过这次课使同学们能够一直记住这两个字。其中“渭”字我是这样和同学们解释的:“‘渭城朝雨浥轻尘’这句诗中,渭字是带三点水的,文字是左右结构,水字旁,可知渭字是和水相关的,是水名,源出中国甘肃省,流入陕西省,会泾水入黄河。有一句成语是这样说的‘泾渭分明’,这个渭字和我们所讲的意思是一样的。相信同学们都看过电视剧《西游记》吧,电视剧《西游记》中魏徵梦中斩杀泾河龙王的事同学们应该都有印象,泾渭分明就是说泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。”这样教学预习不仅使得同学们明白了“渭”字的含义,还拓展了语文知识,将知识拓展到“泾渭分明”这个词与古典名著《西游记》上,可谓是一举三得。所以,在学习古诗之时,检查他们的识字能力,应为教学的重点之一。只有在认识生字的基础上,认真朗读,记住字形,在把诗读流利的基础上,才能进一步背诵。
二、 使用多样教学方式,进入教学
随着时代的发展,教师可以运用多种方式进入教学。视频教学、语音教学等多媒体教学方式都可以运用在小学语文的诗词教学过程中。比如在讲解诗词《舟夜书所见》时我就运用了多媒体教学。运用课件,加深学生的感性认识。教学《舟夜书所见》时,针对学生了解河(海)面渔火知识过少和“灯光”与“满河星”之间的关系不易理解的特点,结合“根据诗句想象古诗所描绘的美丽画面”的要求,我从网上下载了多媒体课件:在漆黑的夜晚,一只小渔船点着孤零零的一盏渔灯,仿佛萤火虫的光亮,从远处缓缓驶来,那情景非常宁静;阵阵微风漾起层层细浪,原来那点亮光散开成河面闪烁的星星,又是多么迷人。以动画演示画面,不但轻而易举地解决了“灯光”与“满天星”之间的关系,而且使学生受到美的熏陶,为进一步理解作者所表达的思想感情做了铺垫。接下来,我又运用了范读,强化诗所烘托的意境。当学生看到“月黑”“孤光”“一点”等词后,学生往往会不自觉地联想到这首诗表达的也应为作者孤独、寂寞的心情。其实不然。为强化诗所表达的意境,我在学生初步理解诗意后,让学生闭上眼睛,边听教师范读文章,边想象诗所描写的画面。通过老师的范读和课件演示,同学们悟出了诗人所表达的思想感情:对夜色中水面渔火景象的赞美。
三、 课后作业要机动,调动学生综合能力
其实在语文教学中,有很多时候都是可以对学生进行思想、行为习惯的培养和教育的,咱就拿古诗词教学来说吧。古诗词教学并不是涉足到古诗词单元才有的教学活动,我一直把它当成一个长期的教学过程,借以开展古诗词系列活动,从而进行思想和行为习惯的养成教育。
教学伊始采取先入为主的方式,倡导学生广泛涉猎大量的古诗词,提倡他们多读多记,去亲身实践“书读百遍,其意自现”的读书真理。这样不但增长了知识,又让他们通过这一途径亲密地接触了民族文化并了解其渊源,深刻体味到了祖国文化的博大精深。
初中教材的古诗系列按“新大纲”和“新课标”的要求,每一个阶段对学生的要求都大同小异,无外乎诵读、理解、背诵、体味、赏析。为了让古诗的学习和背诵落到实处,从执教最初,我就在学生中广泛开展了“古诗诵读”活动,采取“不求甚解”与“直面经典”的方式,开展了许多丰富多彩的语文实践活动。并藉此机会与大家探讨交流如下:
一、每周诵读一首诗
充分利用课前三分钟的时间,把“课前一支歌”和“课前一首诗”相结合,各组推选“古诗擂主”引导同学们诵读古诗,每周除了选编入教材的古诗外再额外选读一首,或指名读,或听读,或一起诵读,到了周五,再由“古诗擂主”来检查同学们的诵读情况,不能达到诵读要求的,还要利用课余时间补上来。每人每周诵读一首,一学期下来至少可以背诵20―40首古诗,一年就可以诵读40―100首不等,古诗诵读的任务自然是水到渠成,皆大欢喜。
二、每月上一次古诗活动课
每个月上一节以古诗为主题的语文活动课。如:故事擂台赛、漫读古诗园、唐诗拾趣等,已成为语文课堂教学改革的一个切入点。每当上古诗活动课时,邀请其他语文老师来指点。在搞“故事擂台赛”时,把“谁记得古诗多、谁的见识更广”作为诱因,让古诗诵读活动自始至终轰轰烈烈地进行;在上“漫游古诗园”活动时,设计了五个部分:古诗数字园、古诗动物园、古诗植物园、古诗颜色园、古诗四季园,让同学们对含有数字、颜色的诗句,描写动、植物的诗句,赞美春、夏、秋、冬四季的古诗进行系统归类,有效地复习诵读了古诗。
三、每学期开展一次赛诗会
赛诗会以小组为单位,按学生的特点和认知规律,分别安排不同的内容,如: “古诗,你能背多少”、“古诗巧对接”、“读古诗学成语”、“中秋节赏诗会”、“春联比赛”等。学生在玩中学,学中玩,寓教于乐,既诱发学生学古诗的兴趣,又使古诗教学得到了有益的扩展和延伸,拓展了学生的知识领域。一学期举行一次古诗诵读等级考核评定,由语文老师进行检测。20首一级,40首二级,60首三级,80首四级,100首五级,100首以上为特级。必修内容就是全班学生必须参加“古诗考级”项目,级别根据学生背诵古诗的篇数来确定。古诗诵读活动扎实有效地开展两年来,同学们诵读古诗的能力大大增强。
作文的悲哀
作文,作文,就是创作的文章。而创作,是有感而发的,不是逼出来的。古今中外,这些脍炙人口的诗词广为流传。但是,每首诗的背后都隐藏着诗人的一份情感,这些有很多人不知道,只知道赞美诗人的文采,却不知诗人要表达的情感是多么真挚。我不禁为他们遗憾。
作文第二大元素,素材。很多老师在写作文时都强调素材,但是哪是说来就来的。如果一个人一生经历那么多事情,那我不敢担保“他”是个人。他们也说要仔细观察,但是观察到了就一定会有意义吗?写无意义的东西简直就是在浪费时间。最最令我头疼的是作文字数。俗话说“有志不在年高”,并不是字数越少的作文越差,这简直就是无稽之谈,照这样说,那些????乱淮笃?木退愫玫牧耍?晃铱茨切┎攀抢玫酵付サ奈恼拢
等到最后中国的人才都没了那才是中国的悲哀!
这篇文章是我来反对我妈的,不满意的请见谅。不过我想这应该是大众学生的心声!
国标苏教版五年级(上)第26课。
【教学理念】
诗词是一种美,是一种艺术,从诗词的特点探究其教学,应强调美育在诗词教学中的重要地位和作用。“阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人表达的情感”。在教学中应注重诵读欣赏和想象品悟,以画面的形式再现诗歌的意象,诵读激活画面,品赏明晰画面,想象舒展画面,引领学生自然而真切地融入诗境,感悟诗歌的语言美、声韵美、意境美和情感美。
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
2.学会本课三个生字,理解由生字组成的词语。
3.说说诗词所描绘的情景,并写下来。
4.感受诗词中田园生活的清新秀丽、朴素恬静,体会作者白描的艺术手法,从中受到美的熏陶。
【教学重点】
诵读想象,披文入情,感悟诗词中田园生活的意境,体会作者的思想感情,并达到熟读成诵。
【教学流程与设计意图】
一、诵读,明晰画面,感知意象
1.今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词(读题)―《清平乐・村居》。(“乐”,在这里应该读作“yuè”)。你发现词与诗的标题有什么不同吗?简介:“清平乐”是词牌名,规定了词的格式;“村居“是词的题目,一般与词的内容有关。
2.什么叫“村居”?如果是长期住在某个地方,叫―久居;分开来住,叫―分居;新搬到一个住处,叫―新居;过去住的地方,叫―故居。读了题目“村居”,你猜想这首词会是描写什么的?(农村生活)再读读词,验证一下你的猜想对吗?引导学生从“茅檐、小溪、青草、莲蓬和锄豆、织笼、卧剥”等景物和事件去判断和认识。
3.古人说:“诗中有画,画中有诗。”辛弃疾的这首词描绘了一幅农村生活的画面,可以叫作“村居图”,自己反复读一读,边读边想,说说你们看见了一幅什么样的画面?
(1)划出并读准生字词,读顺词句。注意“翁”是后鼻音,“莲”是前鼻音,“锄”是翘舌音,“剥”读作“bāo”。“蓬”一般读轻声,但词中为了压韵要读出其声调。
(2)诗词是有一定节奏的,像音乐一样。读诗词一样讲究轻重缓急、抑扬顿挫。想想读过的诗词,试着读出诗词的节奏来。引导学生逐句体会,同桌互助,在觉得需要突出的词语下加小圆点,需要停顿的词语后画斜线,句尾的字是压韵的,在下面画上曲线。
(3)分“上阕”、“下阕”朗读,边读边联想,把静止的画面复活,说说自己眼前浮现出的“村居”画面。引导学生以说说具体的农村生活画面为主,即诗词所描写的人物、景物和事件等。
设计意图:诗歌是一种艺术,艺术的语言皆指向具体的事物形象,理解艺术的语言离不开诵读。教学理应坚持以读为本,以读攻读,扣题而入,层层递进,缘文明象。引领学生读到“其意皆出我心”、“其言皆出我口”。语言的审美正是通过深入诵读“幻化”出一个个生动的形象、明晰优美的意象,为理解诗词铺设生活化的阅读背景。
二、品读,想象画面,欣赏意象
1.“诗中有画”,我们在品词析句时需要借助联想、想象来丰富和欣赏诗词的画面,从而进入诗的意境。用心听老师读(投图并配音),用心去感受这是一幅怎样的村居图?激发学生自主感受、自由表达,并努力自然真实地读出自己的感受,如:清新秀丽、朴素恬静、自由自在、和谐、和睦、幸福美满、安居乐业、悠闲自得、温馨等,读出自己的独特体验,读出画面的整体情境。
2.让我们一起走进这幅美好的画面,用你们的慧眼去欣赏村中的景物、人物和事件,设身处地地去感受村居生活的幸福。
(1)你觉得这是一个怎样的村子?“走进”村子,你看到了哪些景物?喜欢吗?你们还会看到些什么?①投示句子与相关画面:“茅檐低小,溪上青青草。”②引导学生先认识词中写到的茅檐、溪、豆、莲、草等实景与特点,接着复现和再造诗境中会有的虚景:古树参天、莲花飘香、翠竹摇曳、小鸟欢叫、鱼儿穿梭、鸡鸭成群等,最后整合景物,诵读,体会到这是个清新美丽、朴素恬静、舒适惬意的小村子。③美美地读读句子。
(2)在这宁静的村子里漫步,走着走着隐隐约约听到了说话的声音,是谁在说话?走近了仔细听听在说些什么?①投示句子与相关的画面:“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”你们听到了怎样的说话声?(吴音:中国吴地的方言,它以苏州话为代表。醉里:带有醉意地交谈。)②谁和谁在交谈,你怎么知道的?是怎样地在交谈?借助“翁媪”的字形结构(“翁”中的“公”字,“媪”中的“女”字),并联系句中对“白发”的描写与参看插图等,认识“翁媪”,初步理解“相媚好”。③这对生活在秀丽乡村的相亲相爱的老夫妇会亲切地聊些什么呢?想象“翁媪”交谈的内容、动作和神情,将语言文字转换成相应的生活场景,自由地交流演说,进一步感受“相媚好”。④把自己的感受融入句中读好。
(3)这对白发翁媪带着微微的醉意,说着知心的、贴心的、暖心的话儿。当他们抬起朦胧的醉眼看见三个儿子,更是喜不自禁,眉开眼笑。三个儿子在干什么?你喜欢这家的三个儿子吗?为什么?①投读诗词的下片。②你喜欢哪个儿子,为什么?用你的朗读来夸夸他。学生自择品读,想象画面:大儿子的辛勤劳作、二儿子的心灵手巧、小儿子的活泼顽皮,体会三个儿子的个性特点。如:小儿子在干什么?(卧剥莲蓬),“卧”是怎样的一种姿态?(躺、趴)这个小儿子会怎样的卧剥呢?(俯卧、侧卧、仰卧)他还会怎么做、怎么说呢?为什么说“最喜小儿无赖”呢?③夸夸这三个儿子吧,一同去感受他们幸福的生活!(朗读诗词的下阙)
设计意图:“诗词如画宜想象,一字多解妙趣生”,注重抓住关键词句,引导学生放飞想象,借助自由的想象激活已有知识,感悟和充实语言文字的形象。学生的想象既依托文本,切合实际,又超越文本,彰显个性,使诗词固有的意象更加灵动、鲜活、丰盈,学生仿佛设身处地,感同身受,物我一体,品出诗词的语言美、意境美,诗词“活”在学生的心中,学生在用心灵感受诗词的意境。
三、美读,激活画面,感悟意象
1.村子景象秀美,举家生活和美,让我们美美地读一读这首词吧,比一比哪组读得最美。(学生自主准备,分组竞读)
2.从“茅檐低小”、“锄豆”、“织鸡笼”看,这家农户的生活比较清苦,劳作也比较辛苦,哪有什么幸福可言呢?引导学生合作探讨,自由发表各自的见解,如:村子山清水秀,令人陶醉;翁媪相敬如宾,老有所养;儿子各尽其能,勤劳孝顺;合家和睦友爱,幸福美满,等等。从看似矛盾的描写中,体验别样的农家幸福生活。
3.快乐、悠闲、美好、和谐、幸福等都可以用来赞美这幅“村居图”,其实所有这些词语都聚集在了词中的一个字中,你们能找出吗?(醉)①谁醉了,为什么醉?引导学生以不同方式,从不同角度去品味,如:主人、作者、读者。②辛弃疾在村中走着、看着、听着、想着,他“醉”了吗?你怎么发现的?再品“白发谁家翁媪”等词句,相机介绍词的创作背景。③你们“醉”了吗?让我们一起融入诗词中的农家生活(由景到人,由“翁媪”到“三个儿子”),随文而醉。练习美读、背诵。
小学阶段的古典诗词教学,不能生搬硬套,要符合学生的学习特点,更多的是激发他们学习的热情,积极主动的进行学习。本文就如何提高小学古诗教学的效率作了一定的研究与阐述。
【关键词】
讲究 教学 策略 提高 古诗 效率
古典诗词语虽短,但意境却大,是进行语言文字训练和美育的好题材。但是语言精练优美,表现了深刻的意蕴和动人的境界。然而,古诗词毕竟与现在中小学生的距离较远,是语文教学中的难点,因而,小学阶段的古典诗词教学,不能生搬硬套,要符合学生的学习特点,更多的是激发他们学习的热情,积极主动的进行学习。
一、古诗词教学要以读为本
诵读是我国语文教学的传统方法之一,对于诵读的重要性,朱熹《训学斋规》中说的很明白:“凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵遍数,自然上口,久远不忘”。“书读百遍,其义自见”也说明书要多读才能通晓其义。《语文课程标准》也指出:“小学各年级的阅读教学重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到感情熏陶。尤其是低年级的学生,在学习古诗时,靠老师的逐句串讲,根本行不通,必须更多的借助读,让学生在反复诵读中识字,学词,析句,理解内容,培养阅读能力及习惯。
在古诗课堂教学中,教师应始终以学生读书为本。初读古诗时,教师可要求学生自己对照拼音,划出生字,做到读准音,不丢字添字,把诗读正确流利。这样做有利于复习汉语拼音,也有利于学生克服依赖思想,提高朗读能力。自读后,可指明个别学生大声朗读,让学生相互评议,让他们纠正指导读错的字词,接着,教师声情并茂的范读,让学生得到熏陶,再以绘声绘色的领读,让学生耳、脑、口、眼协调活动。注意诗的停顿和节奏,读出感情,从中感受的诗的语言美、节奏美、音律美,从而渐入古诗意境。然后变换多种朗读形式,如个别读、分男女读、小组读、全体读、轻声读等。让学生在变换中领会读的乐趣,悟出诗的意境,提高朗读能力。这样的古诗教学课堂,学生读诗不下二十遍,学生读的不累,而且越读兴致越高。他们的朗读一次比一次读的有味,大多学生能够熟读成诵,当堂背诵是根本不成问题。教师就应该这样将朗读贯穿古诗教学全过程,一步一个脚印,扎扎实实的进行朗读训练,充分体现了学生在教学过程中的主体地位。
二、古诗词教学要欣赏意境,创设情境
古诗,要欣赏诗的意境才能得到精华,所以,这一环节要让学生全身心的“投入”,欣赏意境不能搞得抽象,要照顾小学生的特点。我认为有以下几种方法可以帮助学生进入意境。
1.用语言描绘情境,使学生进入意境
例如,在教学《望庐山瀑布》时,可采用“起兴点拨法”,新课一开始,就用一个谜语引起学生的兴趣,使学生对瀑布产生兴趣,再导读回忆《瀑布》,使学生受到语言描绘的情境感染,从而进入瀑布的诗境,引出李白的诗。
2.紧扣语言赏析进入意境
要注意引导学生抓诗眼,把握诗中有感彩的,形象鲜明的,有深刻含义的词语,反复推敲,进入诗的意境。如“香炉”就一语双关,既指山峰,又暗喻天上的香炉,表示山极高。“紫烟”看起来简单,但探究其因果,又值得引导学生细细分析。我主要用以下几种赏析诗的语言:
咀嚼字词,理解意境。教学“日照香炉生紫烟”中的“生”,让学生理解“生”的本义是“产生”,而在此诗句中“生” 既有“产生”又有“升起”的意思,再进一步追问:是什么东西产生并升起来了?“是香炉峰的云雾、水气产生并升起”。让学生展开想象:从“生”字你看到怎样的一幅画面?让学生欣赏诗的意境后,再提出一个问题:诗人为什么不用“升”而用“生”呢?这样,学生就会从诗的本义,诗的意境去进行理解。“升”仅仅能看到烟雾升起,一会儿就散了,没有了,如果用“生”字,就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面,也能看到香炉峰云雾缭绕的画面,从而看出诗人写诗用词之精当。
3.想象漫游,深入情境
教学《望庐山瀑布》,在学生从诗中的字句欣赏到诗的意境之后,再通过让学生观看录像,充分运用现代多媒体的优势,加强学生的感性认识,让他们身临其境,置身于庐山瀑布的美景之中,在观赏过程中,把美的图像,老师的解说,学生的吟诵巧妙的结合为一体,使学生入情入境,一种爱美、赞美的感情油然而生,并让学生畅谈此时此刻的感受,领悟诗人所表达的感情。
因此,情境教学法的运用,能较快的把学生带入“最近发展区”,使其既可感受课本本身的艺术美,又可由此感受到课文所表现的自然美和社会生活美。这样做,既符合学生认识事物的规律,又有利于活跃学生的形象思维和逻辑思维。
三、古诗词教学要朦朦胧胧更是美
在学习诗词曲时,常要涉及“意境”这个词。学生往往一知半解地听着老师一再强调:“学习和欣赏诗词曲,最关键之处在于要能领会其中意境。”那么,什么是意境呢?所谓意境,“意”,就是情感,是指诗人主观的思想感情;“境”,就是境界,是指诗中所描绘的艺术图画,即诗人采用具体的语言所描写的人、物、景。“意”和“境”,两者密不可分,“意”要通过“境”来表现,“境”又需要“意”作灵魂。诗词曲的所谓意境,就是体现作者主观思想感情的图画。那么,该如何引导学生领会诗词曲中的意境呢?我校是诗词进校园省级先进单位,学校在诗词教学与写作上取得了一些突破,省市县诗词协会对我校也很青睐,多次亲临指导并组织联谊活动。特别是我们农村初级中学,这样的机会是难能可贵的。作为诗词学习团体中的一员,如何与学生一起走进诗歌,领会诗歌的意境,我谈谈自己的几点肤浅看法:
一、结合作者生平和写作时的生活背景
古诗词曲的创作,距离我们生活的年代久远,而作品又是作者思想感情的反映,正所谓“诗言志”。至于“言”何“志”,那就有必要对作者的生平及生活的背景有所了解,才可能探知。例如,教读杜甫的《江南逢李龟年》这首诗,我没有介绍作品创作的背景,只是要求学生先熟读几遍,然后就逐字逐句解释,特别重点讲解了最后一句,讲明这一句诗中的“落花时节”既指当时的自然景象,又表明诗人当时的潦倒处境,诗句饱含悲伤之感。学生听着记着,但问一问他们是否真正理解诗人的感情,诗歌的意境,他们却无法说清。由于他们对时代背景一无所知,只是被动地听记,对作品内涵并没有真正理解。于是,我向学生补充介绍了诗人与李龟年相逢的社会背景。杜甫与李龟年初逢于唐朝开元全盛时期,李龟年作为一名杰出的乐师,当时正在岐王的豪华宅邸中演唱,杜甫则因才华显著而被岐王邀去听唱。几十年后,二人在江南重逢,此时,遭受八年动乱的唐朝正从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,而杜甫本人的处境也极为凄凉,李龟年也流落江南。正因为二者重逢与初逢的情形有着极大的反差,诗人才会写下了这首绝句,流露出心中的万千感慨:虽说江南风景正好,但想想过去,再好的风景亦无法消解此时心中的悲怆了。潦倒的处境,不正如眼前片片飘零的落花吗?听了背景的补充介绍,学生们不再显得迷茫,而是有所领悟,对诗中饱含的沧桑之感也就能够更加深入地理解了。
二、抓关键性词语,由词入境,依境索意
读任何作品,都不能把作品肢解了分析。读诗词曲,亦然。那种一句一句分析,甚而用白话解释诗句的方法,破坏了作品的意境美,无任何意义。读诗词曲,应该抓住关键性词语。由词语入手,分析作品中写了哪些事物,作者是怎样描写这些事物的,理清这些事物是如何联系起来,由此在脑中形成一幅完整的图画,进而揣摩这些画面所传达出的作者的思想感情。
例如,主席的《沁园春雪》,上阕写“千里冰封,万里雪飘”,“千里”、“万里”,何等开阔、恢宏。而所望者:“长城”、“大河”、“山”、“原”,都是那么的雄伟、神奇,祖国山河如此壮丽,诗人怎能不放声称赞呢!下阕,一个“惜”字饱含感情,对古代帝王的“略输文采”、“稍逊”深表遗憾。但一切的美中不足都已过去了,万丈豪情在词的末尾喷泻而出:“数风流人物,还看今朝!”人民大众才是真正的建功立业的英雄人物!就这样,引导着学生抓住几个关键性词语,理解诗人对祖国山河的赞美,对人民大众的歌颂,也就理解了这首词的意境。
一代伟人所写的词激起了读者对祖国山河的热爱,而马致远的那首脍炙人口的《天净沙?秋思》又会带给读者什么感受呢?也让我们从词语入手去细加体会。这首小令一共只用了二十八个字,却写到了十种事物,外加一个“断肠人”。引导学生注意事物前所加的修饰词语,发现修饰词的感彩特别浓郁,尤其是“枯”、“老”、“昏”、“古”、“瘦”、“夕”、“断肠”这几个词。是什么样的感彩呢?学生们经过片刻的思考,便会七嘴八舌地用“伤感”“凄凉”“悲伤”等同类词语来形容这些词语所带给他们的感受了。能够说出这些感受,学生对这首曲就大致理解了。然后再引导学生将用这些词语修饰的事物一一排放于脑际,形成一幅完整的画面。画面传达出的是一种凄凉的氛围,在这样的境界里,一个“断肠人”正踽踽独行,作品所表达的天涯游子的羁旅之思便不难理解了。
三、结合人生体验,与作者进行心理位置互换,领会作品意境
好的诗、词、曲,都是言近而意远。要领会其中的意境,还要能够结合自己的人生体验,融注自己的思想感情,与作者达到“人我合一”的境界。例如,学清照的《如梦令》,就可以引导学生回忆自己曾有过的郊游的体验,似乎词中的主体就是自己,耳边甚至还能回响着迷路时惊慌失措的尖叫声、虚惊过后的欢笑声,从而就会更真切地感受到李清照在少女时代和伙伴们一起郊游时的天真烂漫的乐趣,更能激起我们对往事的怀念。
前文谈到,学生在学习《天净沙?秋思》时,可以很快地用一些带抑郁色彩的词语去形容作品中描绘的境界,也正是利用了他们的人生体验。秋日黄昏之景,人所共见,自有感受;远离故土,夜色渐浓,望着人家屋顶上袅袅的炊烟,却不知自己今夜落于何处,此时,将自己化作作品的主体,你的心情又会如何呢?学生们自会答出“想家”“孤独”等类词语了。