日月潭教案精选(九篇)

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第1篇：日月潭教案范文

关键词：论语；传统文化；小学；语文教学

1.前言

《论语》记录的是我国历史上最具盛名的思想家、政治家、教育家孔子及其弟子的言行。两千多年以来，《论语》和孔子创立的儒家思想一直深深影响着中华文明，影响着中华民族的思想观念，道德观念、政治观念、教育观念。进入二十一世纪，西方文化、日韩文化大肆侵蚀我国的传统文化，越来越多的专家学者呼吁大家重拾对《论语》的学习，发扬中华传统文化。在思维方式、思维观念正在逐步初步养成的小学阶段，《论语》中体现的中华传统文化的精髓对小学语文教育具有重要意义。

2.《论语》的历史地位

孔子，名丘，字仲尼，鲁国（今山东曲阜）人，春秋时期著名的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。孔子集中华文化之大成，被誉为“孔圣人”、万世师表。孔子和他创立的儒家思想对中华文化、儒家文化圈乃至世界文化都有着深远影响。目前，全世界已设立了282所孔子学院和272个孔子课堂，遍布全球88个国家，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子及其弟子编写，语录体。“仁”是《论语》思想的核心。《论语》通过对“仁”的深刻挖掘，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”，在政治主张“为政以德”、施行“德政”。论语主张“以人为本”，子曰：“仁者，人也。”这在古代封建社会是一种先进的思想。

孔子主张因材施教，对于不同弟子，给予不同的教诲。同是弟子问仁，孔子有着不同的解答，答颜渊曰“克己复礼为仁”，答仲弓曰“己所不欲，勿施于人；己所欲 慎施于人”。这种因材施教的观点对于如今的教育也有着深刻的指导意义。孔子主张“孝悌”思想，孝是为人的基础，主张“仁爱”“忠恕”。

《论语》是我国重要的文化遗产，以其鲜明的艺术特点和文学价值在我国文学史上具有极高的地位。《论语》对后世文学创作影响巨大，是深刻理解和把握中国的传统文化的基础，也是打开中华文明的一把钥匙。北宋政治家赵普有“半部《论语》治天下”的说法，从另一个侧面反映出《论语》在中国古代社会所发挥的巨大作用。

3.目前小学语文教学中存在的问题

3.1教师拔高要求，教学越位过界

小学语文的基本要求应当是提倡务实、有度。小学教师要对教材进行梳理、浓缩，让课堂化繁为简、化难为易。然而在现在的小学语文教学中，部分教师存在拔高教学要求，脱离小学生的思维能力和接受能力的情况，教学过程热热闹闹，但是下了课，学生记住、学会的内容寥寥无几。一些老师教学天马行空，教学中越了位、过了界、跑了题，把《日月潭》上成了地理课，把《丝绸之路》上成了历史课。

3.2教学依赖教材，内容死板单一

有些小学教师把课堂变成了“朗读课”，认为小学语文教学内容浅显，不需要备课，上课时念教材、读教参。虽然一些成熟的教参水平较高，但是照搬别人的教参教案，缺乏自身对教学内容的思考，这就好比吃饭，只有吞咽没有消化，这样的教学效果难以保证。

有些小学教师把语文教学变成了“背诵课”，动不动就要求学生把文章背过、记住。对于一些文学经典，背诵和记忆是必须的，但把背诵作为教学目的是十分错误的。学生缺乏对文意的理解，成为了背诵的机器，这样的语文教学注定是失败的。

3.3教学形式浮夸，滥用多媒体

有些小学教师在课堂上过于追求形式，多媒体演示、图片、录像播放，课堂热热闹闹，但是学生缺乏思考，语文课堂浮浮躁躁。学生缺乏默读和思考的时间，思路跟随课件。在这种过分形式化的课堂中，学生的视觉听觉不断受到冲击，容易产生思想疲惫。一节课从开课到结束，始终都在使用课件，语文课成了课件演示课，学生看到的只是图像、声音的不断变换，缺乏教师的引导和自身思考。主次不分，多媒体课件成了教学的主要手段，喧宾夺主。多媒体工具是一种很好的教学辅助手段，但他仅仅只是一种辅助手段，是一种工具，不能替代书本，更无法替代教师的讲授和学生的思考。

4.《论语》对于小学语文教学中的指导意义

4.1改变教学观念，拒绝越位过界

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”孔子评价子张和子夏“子张做得过度，子夏做得不足，做得过度和做得不足是一样的。”小学语文教学也是这样，如果脱离了学生的接受范围，盲目的拔高授课内容，这跟没有给学生教授内容是一样的。《语文课程标准》对语文课做了这样的表述：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”小学语文教学意在培养学生的理解能力和想象能力，积累文学素养。而很多小学语文教师往往忽略了教学过程中对学生理解力和想象力的培养，忽略对于学生文学素养的养成，以自身意志为主导，教学内容超越了小学生的理解范围。

4.2增强教学针对性，做到因材施教

孔子弟子三千，其中贤者七十二人，同样学习诗书礼乐、文行忠信，但人格各自不同，能力也各不相同。子路率直鲁莽，颜回温雅贤良，子贡聪颖善辩，曾皙潇洒脱俗，个性鲜明。同样是弟子问仁，孔子有着不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人。”这对当今小学语文教学有着很强的指导意义。九年义务教育语文教学大纲指出：“既要面向全体学生，又要注要注意因材施教，努力提高教学质量。”要使每个学生对所学学科都能达到掌握水平，必须抛弃传统小学语文教学中“一刀切”的作法。设计教学目标时要从各层次学生的实际出发，使各层次学生都有自己的奋斗目标。课堂教学过程中实施分层教学、设问要难易互现，教学评价应因人而异。

4.3注重教学本身、反对滥用多媒体

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不深入思考就会茫然无所知，只是空想而不读书就会产生疑惑。《论语》中这段关于思与学的辩证看法对当前小学语文教学很有指导意义。正所谓“学而不思则罔”，多媒体可以通过声音、图象、动画等多种手段刺激学生的感官，吸引学生进行思考。但一些小学教师过度依赖多媒体教学，在多媒体的滥用之下学生往往思想浮躁，天马行空，缺少了对于课文的学习和理解。“思而不学则殆”，学习了半天，学生仅仅对声音图像产生记忆，文学经典一句没理解，又怎能不感到困惑呢？多媒体容易淡化了学生的听觉记忆，影响学生主动的思考，小学语文教师要清醒地认识多媒体教学的优势和不足，结合小学语文教学的实际，适量适度运用。

5.结语

《论语》蕴含深刻的教育思想，对于小学语文的教学具有深远的指导意义。针对目前小学教学中存在的教学越位过界、内容死板单一、教学形式浮夸的问题，我们通过学习和运用《论语》中适度的思想、因材施教的教学观，在教学过程中努力做到思与学的统一，这对小学教师改变错误的教学观点、科学合理的运用现代化教学手段，提高小学语文教学水平具有深远的指导意义。（作者单位：吉林师范大学研究生院文学院）

参考文献

[1]管然荣.试谈孔子《论语》对现代语文教学的启示[J].中学语文教学，2012，（02）：4-10.