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公务员期刊网 精选范文 望庐山瀑布古诗范文

望庐山瀑布古诗精选(九篇)

前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的望庐山瀑布古诗主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。

望庐山瀑布古诗

第1篇:望庐山瀑布古诗范文

古诗二首——登鹳雀楼

教学目标:

1.通过本课的学习,学生会认本课生字,会写本课字。

2.学生有感情的朗读课文,并能声情并茂地背诵课文。

3.通过学习这首诗,使学生初步了解“登高才能望远”的道理。

能力目标:

在本课学习中,培养学生的观察能力、想象能力、自学能力、逻辑思维能力、朗读能力和语言表达的能力。

教学重点:

让学生学会书写5个字,并且要认识6个生字。

教学难点:

依据本课教学内容和低年级学生的年龄特点、认知特点,确定本课的难点为通过朗读及背诵课文,让学生感受要想看到美丽的风景就要登高远望,同样的道理,我们在做起他的事情时,只要不断努力,不怕困难,一定会走向成功。

本节课运用多媒体辅助教学,来激发学生兴趣,引导学生仔细观察、发散想象、有感情朗读及诵读,既突出了重点,又突破了难点,从本质上调动了学生主动学习的积极性。

一、激情导入

师:同学们,今天老师要带你们去见一位有名的大诗人,你们高兴吗?生:高兴。

师:但是,我听说这位诗人特别喜欢接见那些会诵读古诗的小朋友,你们说这可怎么办?生:我会朗诵古诗。(学生争先恐后地举手参与)

师:好极了,下面就请同学们来朗诵一下你知道的古诗吧。生:(朗诵古诗)

师:你们知道这么多古诗,真是棒极了!我想这位唐代诗人王之涣早就想见一见你们了。(出示诗人画像)今天,让我们一同来学习他的一首古诗《登鹳雀楼》。(板书课题)

间评:教师为了引导学生兴趣盎然地走近古诗,在认识诗人王之涣时,设计了一个小难题,并且学生争先恐后地朗诵自己知道的古诗,不仅创设了学诗的情境,而且还培养了学生学以致用的能力。

二、讲授新知

1.初读感知

师:首先请同学们对照拼音自己读一读古诗。生:(自由读古诗)

2.检查读的效果

师:刚才在古诗中,我们遇到了很多生字。同学们,你们认识它们吗?(引导并检查学生认识本课生字状况)

(1)难读字音:尽(出示“尽”的生字卡片);

(2)易读错字音:入、日。(出示“入、日”的生字卡片)

(3)需要读准、读好的11个生字:登、楼、白、尽、黄、入、流、千、目、更、层。(电脑屏幕显示生字)

3.同桌互相检查,质疑答疑

师:通过朗读你知道了什么,同桌可以互相说一说。生:(说说对本文大意的理解,或是对词语、字的认识。)

师:谁还有不懂的问题可以提出来,让同学和老师帮帮你。生:(针对自己不懂的词、句或诗句向全班提出问题,尽量让其他同学来答疑。)

间评:问题来源于学生,答案也应充分相信学生。如果回答不准确,老师再启发引导,这样可以培养学生自主发现,自主探究,自主答疑的良好自学能力和习惯。

师:同学们,你们知道吗?每首古诗都有一定的韵律节拍。只有按韵律节拍朗读,才能在读中再现意境,体验情趣,得到深刻的理解。

(1)你们想知道这首诗的节拍吗?请认真听老师来读。

(2)谁能有节奏地读给大家听?(指名朗读,播放古诗画面,配合音乐,学生评议。)

间评:采用学生互相评议的手段,激发学生朗读古诗的兴趣,引导学生向朗诵有感情、节奏准确、吐字清晰的同学学习,并且在音乐、图画的渲染中,感受古诗的意境,理解古诗的内涵。

(1)现在请同学们闭上眼睛静静地听录音配乐朗诵,仔细地想象登上鹳雀楼时看到的壮观美丽的景象。(放录音)

(2)你想用什么方式描绘出自己脑海中呈现的画面呢?小组可以商量一下。(学生可以采取任何方式来表现,如:朗诵、表演、绘画、语言描述。)

间评:充分给予学生自由想象、自由表达、自由学习、自由呼吸的学习空间,创设音乐、图画、情感相互交融的氛围,激发学生以各种方式表情达意。

(3)让我们再次登上这美丽的鹳雀楼,感受一下当时的壮观景象。(屏幕展示动

态画面《登鹳雀楼》,巩固感知、丰富想象。)

6.(1)师:诗人王之涣站在鹳雀楼上,气势磅礴的美丽景色尽收眼底,他的心情会是怎样的呢?如果是你,你会如何吟诵这首小诗?生:(体会朗诵,练习背诵)

(2)采用多种形式的读、背。(领读、默读、自由读、赛读、全班齐读)

三、课堂小结

师:(1)同学们,你们朗读得真精彩,连大诗人王之涣也忍不住要夸夸你们了!(放录音)

(2)老师想再考一考你们,我这里有几首五言诗句,也请你仿照今天学的这首古诗的节奏来试着读一读,好吗?生:(运用已掌握的朗读方法,自由读古诗)

(3)你们读得真棒!希望你们也像诗人一样,留心观察周围的景物,把自己对美好景物的喜爱之情,用诗歌、儿歌的形式表达出来。

板书设计

登鹳雀楼

白日/依山/尽,

黄河/入海/流。

欲穷/千里目,

更上/一层楼。

(教学反思参考1)登鹳雀楼

古诗《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的代表作。诗人通过描写登鹳雀楼观看太阳西沉、大河归海的景色,告诉人们要看得远,就应站得高的道理,同时也反映了诗人积极向上的进取精神。为了让学生能够正确、流利、有感情地朗读和背诵课文,真正理解字义和诗句内容,深刻感知诗的意境及蕴含的道理,我在教学前对学生进行了学习情况调查。通过调查,我了解到学生对古诗《登鹳雀楼》比较熟悉,有部分学生已经能读、能背了。但发现学生所谓的能背,仅仅是一种机械记忆,有些学生不但不认识诗中的一些字,而且,有的连字音也读不准,字形也不清楚,更不明白诗意及蕴含的道理。同时,我还发现学生通过以往的学习,已经积累了一定的学习方法,具备了一定的学习能力,而且,他们能说出自己喜欢的。

对学生的情况充分了解后,我开始对学生进行有的放矢地教学。我在教学时,充分体现以学生为主体,让他们运用已有的读新课文的方法来初读古诗,即先自由读课文后面的生字,再自由读课文,然后同桌互读互查,让会读的学生帮一帮暂时不会读的学生,读准字音,读通句子。从而进一步培养了学生的自学能力和在学习中互相合作的精神。另外,我面向全体。在检查自读情况时,我先检查生字,再由生字连词。对于学生容易读错的字词,我进行重点指导、纠正,如:“登”“层”是后鼻音,“鹳”是三拼音,“楼”的发音要到位等等,真正把字词教学落在实处。而且,我充分调动学生利用多种感官,动手、

动口、动脑去学习生字。教学“入”字时,与“人”比较。这是个形近字,先让学生讨论交流,一起说说“入”和“人”的不同之处,再以顺口溜的形式帮助学生强化记忆;在教学“欲”字时,通过动画演示,让学生自己去发现问题,并通过自己的观察、学习去解决问题,使学生尝到了成功的喜悦。

在教学中,我还充分利用课文插图、媒体演示、反复朗读体会等方法,引导学生进入角色、换位思考,设身处地,让文字所代表的客观事物的图像,在学生脑海里明晰出现,让学生真切感知那种美好的情境,感悟出古诗所蕴含的“站得高,看得远”的道理,知道了要想取得更大的进步,还要不断努力。

教学后,我作了认真的反思,觉得这节课除了具有上述优点之外,还存在着许多不足之处,其中最大的不足是在评价学生时,原先设计好的恰当的评价语言被一些苍白无力的评价语言所替代,使学生未能真正体验到那份成功感和愉悦感。今后,我会不断地努力,不断地钻研,不断地改进,把发现的不足作为自己对教学探索的动力。

教学课题

8 古诗两首

望庐山瀑布

学案编写者

教学用课时

1

学案使用者

周星期

教学

目标

课(章节)教学

目标

1.会认生字,学会写字。

2.借助插图,联系生活,激活想象感受诗意,领悟诗情,能用自己的话说出诗歌所描述的情景。把体会到的情感通过朗读、背诵表达出来。

3.初步领悟诗歌中比喻、夸张的表达手法。

教学重点与难点

教学重点:感受诗意,领悟诗情,有感情地朗读、背诵。

教学难点:感受诗意,领悟诗情。

教学准备与手段

板书设计

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

使用者再创

及反思记录

一、复习导入,理

一、复习导入,理解诗题

1.

指名学生背诵自己最喜欢的一首古诗

指名学生背诵自己最喜欢的一首古诗。

解诗题

二、初读感知,读通诗歌

三、品读诗句,感悟吟诵

2.

考考你:唐代的大诗人中,谁被称为“诗仙”,谁又被称为“诗圣”?

你对他们还有哪些了解?

3.

今天我们要学习的“古诗二首”中的一首,就是这两位大诗人的名作。出示古诗题目:《望庐山瀑布》。

4.这节课我们来学习《望庐山瀑布》。

齐读诗题,认读生字“庐”“瀑”。(注意“瀑”的读音)

5.理解诗题:(1)教师简单介绍“庐山”。也可以让曾去过庐山的学生介绍庐山,引出瀑布。

(2)

学生用自己的话说说题目的意思。(落实“望”的字义)

二、初读感知,读通诗歌

1.听录音朗读,初步感受诗的节奏和韵味.

2.自由吟读,用笔圈出生字读一读,读准字音。自己读完以后再读给同学听。

3.指名读诗歌,倾听时关注字音与朗读节奏,标出朗读节奏。生自由读。关注“庐”与“炉”的区别,理解“香炉”和“香炉峰”

4.庐山瀑布给你留下了怎样的印象?

三、品读诗句,感悟吟诵

1.读第一行诗,说说还有哪些词语不理解。(教师点拨)

围绕:烟:指云雾。紫烟:因为有太阳光的照射,云雾显出紫红色的光彩。 生:产生。 生紫烟:发出一种紫色的烟雾来。

这一行中你觉得哪个词用得特别好!它活生生地画出了香炉峰上烟雾弥漫,慢慢向上升腾的情景。

指名说说诗句的意思。

2.读第二行诗,理解“遥看”、“川”。

讨论:这一行中你觉得哪个词用得特别好!

挂:形象地写出了瀑布外形的壮观。

3.读三、四行诗句。

理解:飞流直下:水流的飞泻。三千尺:不是真的三千尺,而是一种夸张,说明瀑布极长,挂得高,流得急。

考考你:唐代的大诗人中,谁被称为“诗仙”,谁又被称为“诗圣”?

你对他们还有哪些了解?

今天我们要学习的第二首古诗就是这位大诗人的名作。出示古诗题目:《望庐山瀑布》

听录音朗读,初步感受诗的节奏和韵味.

自由吟读,用笔圈出生字读一读,读准字音。自己读完以后再读给同学听。

指名读诗歌,倾听时关注字音与朗读节奏,标出朗读节奏。生自由读。关注“庐”与“炉”的区别,理解“香炉”和“香炉峰”。

庐山瀑布给你留下了怎样的印象?

用自己的话说说全诗的意思

总结全文,体会感情。(抓住:生、挂、

四、质疑问难,书写生字,重点指导“流“。

瀑布的声势这样大,它的声响会怎么样?(想象)

用自己的话说说第三行诗的意思。

你能把诗人心里想的话说一说吗?

这哪里是瀑布,只怕是银河从高高的天上直落下来)。

你觉得这句诗中哪个词用得最好?(落)

这个“落”字好像写出了天上突然发生了变化,天裂了,银河从天上陡然掉到了人间。这是多么大胆、新奇的想象啊!

4.用自己的话说说全诗的意思

5.总结全文,体会感情。(抓住:生、挂、飞、落

6.诵读诗文,背诵诗文。

望庐山瀑布

日照︱香炉生︱紫烟,

遥看︱瀑布挂︱前

飞流︱直下三千︱尺,

疑是︱银河落︱九天。

四、质疑问难,书写生字,重点指导“照”。

飞、落)

诵读诗文,背诵诗文。

(教学反思参考2)望庐山瀑布

庐山瀑布,多么壮观的景象啊!诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法,再现了庐山瀑布的雄伟壮丽,尽情抒发了对大自然的赞美之情。

一开始教学古诗,我便设问:知道庐山在哪吗?之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐和自己的解说词,一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山。当播放结束时,孩子们还是那如痴如醉的神态,我心中一阵暗喜:接下来的朗读和领悟诗情不会有问题了。的确,后面的朗读真的不错。之后,我们真的看到了摇头晃脑的小诗人抑扬顿挫的诵诗声。

领悟诗情这块,我觉得这首诗有一定的难度,孩子们似乎受到了图片的影响,逐字逐句地对诗去进行解释。我想今后还得想些办法,好好引导孩子们去领悟诗的大意即可。

这节课我做的不够的地方有许多:

第2篇:望庐山瀑布古诗范文

李白的《望庐山瀑布》是一首大气磅礴的著名诗作,诗中夸张的语言风格、独特的诗歌意象,充满魅力的想象力,向世人展示了一幅绝美的瀑布图。让学生发挥想象,报文入情,与文中的景物同呼吸,达到心中见景,景中有情的境界,是课堂教学的难点。

为此,我预设了四个教学环节,引导学生步步探究,深入诗歌之中,突破难点,达到情境共生的境界。

环节一:读诗文,想象瀑布之美

课标要求语文教学培养学生的想象能力,发展学生的语言表达和写作能力。究其实质,学生的想象能力、表达能力和写作能力是相辅相成的,只有让学生调动生活经验,与文本的情境有机勾连,才能提高学生的语文素养。

《望庐山瀑布》中有对瀑布的细致描摹,有声音,也有形状,为了让学生从古诗中体会到瀑布的美,我从想象入手,创设情境。

师:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。”在这一句里,你看到了什么?

生1:太阳照着香炉峰,香炉峰上金光闪烁,就好像升起了袅袅的紫烟。

生2:一道瀑布就挂在香炉峰的峰顶。

生3:我看到了阳光下的香炉峰,有紫色的云烟,还有一道瀑布从峰顶垂下来。

师:那道瀑布从香炉峰顶垂挂下来,是什么样的?

我播放一段古典音乐,在缥缈的音乐声中,学生静静地读诗文,感受那升腾的紫色云烟,感受一道“瀑布挂前川”的景象,想象瀑布磅礴的气势。

学生通过想象,抓住了诗句中的“日照”、“紫烟”、“挂前川”的特点,感受到了瀑布的动态美,仿佛看到李白就站在瀑布下,静静地感受瀑布带给自己的内心冲击。在想象中,学生离古诗越来越近,领悟到了古诗的意境。此刻,学生只有一个词语来概括这首诗:人间仙境。

环节二:听声响,感受瀑布之韵

在《望庐山瀑布》的课文插图中,李白静静地伫立在庐山脚下,凝视着面前那一道飞流而下的瀑布。我让学生根据插图,再读诗文“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,感受那一道飞流的声响。

师:(播放瀑布的音频课件)仔细听,瀑布的声音是什么样的?

生1:像千军万马在奔腾咆哮。

生2:声音震耳欲聋。

生3:到处都是轰隆隆的声音。

学生静听我播放的瀑布的声音,再结合课文插图,根据诗句“飞流直下三千尺”,脑海中会有瀑布雄壮的姿态。“飞流”,仿佛是从天而降,飞泻而下,气势非常大。“三千尺”呢?是真的有三千尺吗?并非如此,在古诗里,这只是一个虚指,代表瀑布的落差大,由此可知声响有多大。如果说在第一个环节里,学生通过想象感受到了瀑布仙境一般的美,那么在第二个环节里,学生则听到了瀑布天籁一般的声响,感受到了瀑布飞流而下的声韵。那种磅礴的气势不但美,而且有声,透过古诗的文字,学生充分领会到了瀑布的美与韵。

环节三:嚼文字,触摸瀑布之形

李白的诗作夸张浪漫,融情于景,诗意盎然。如何让学生体会其中的写作手法?我并没有刻意引导,而是抓住诗作中李白对瀑布特征的描述来感受。

师:李白就站在庐山脚下,感受这一道瀑布,我们静静地读读古诗,看看瀑布有什么特点?

生:我感觉到瀑布流得很急。

师:你从哪里感受到的?

生:“飞流直下”,说明山势很陡,瀑布流下来的速度很快。

学生抓住“飞流”、“直下”两个词,感受瀑布的流量之大、流水之急,仿佛是银河从三千尺的高空落了下来。古诗写作往往会运用夸张的写作手法,来渲染和表现瀑布飞流的迅速和急迫,表现那种雄壮的气势和巨大的声响。在李白看来,那种气势就好像天上的银河落下来了。

学生透过诗文的关键字眼,感受到瀑布的形,由此有了对瀑布可感的直观印象。我再次让学生通过朗诵,读出瀑布的气势来。

环节四:赏画作,品鉴瀑布之神

在这个环节中,我让学生根据课文的插图以及收集到的庐山的瀑布的画作,进行品鉴。

师:看了这些插图,你们有什么感想?

生1:这些插图仿佛仙境,我真想进入仙境,看看那天堂一般的美景。

生2:这瀑布多么雄壮美丽!我多么渴望看到它啊!

师:既然大家如此欣赏这瀑布的美景,那么就借李白的诗句来赞颂它的美吧!

学生用充满憧憬和赞美的感情朗诵《望庐山瀑布》。

第3篇:望庐山瀑布古诗范文

关键词:古诗;对比;教学法

像李白的《静夜诗》、孟浩然的《春晓》、张继的《枫桥夜泊》这样的诗,非常浅显,又非常有韵味,千百年来一直家喻户晓。但要说清它们的好处,是相当难的。通过比较就能品鉴出它们的美感和诗味。

这三首诗,都是用白描手法,写得自然流畅,好像随手拈来一般。《春晓》叙述了春天早晨醒来时,一瞬间的所闻所感;《静夜思》叙述旅人在外,面对宁谧的夜,皎洁的月,引起的思乡情绪;《枫桥夜泊》叙述了旅人在外难以捉摸的愁绪。论构思,它们都没有刻意求巧、求奇,平平道来;论想象力,三首诗都说不上飞动、大胆、丰富;论语言,三首诗都没有华文丽辞,没有色彩浓艳的句子,它们的语言平白如话,浅易好懂;论气魄,并不宏大。像这样的诗,靠什么成为千古名篇呢?

放在一起比较就容易明白,它们靠写一种能引起人们理解和共鸣的情绪而流传千古。李白的《静夜思》写出了一种不凡的情绪,把月光与思乡联系到一起,这是一种艺术发现,在教学中把这样的诗句放在一起比较,如:“每逢佳节倍思亲”“独怜幽草涧边生”等。像这类诗,既可为稚子呤唱,也可为久居他乡的老翁玩味,只是因为生活经历不同、年龄不同、心境不同,在理解上有深有浅,有此有彼而已。这些诗从生活中提炼出某种情绪,这种情绪具有一定的普遍性和共鸣性,能够深深地打动许多人的心。通过相互比较,学生容易鉴别出它们的共性和个性,品味出它们共同的美感、独有的魅力。

在教学李白《望庐山瀑布》时,精选几首写庐山瀑布的优秀古诗来比较。如:

唐代徐凝的《庐山瀑布》“虚空落泉千仞雪,雷奔入江不暂息。今古长如白练飞,一条界破青山色。”

明朝李梦阳的《开先寺》“瀑布半天上,飞响入人间。莫言此潭小,摇动匡庐山。”

清朝高凤翰的《石梁飞瀑》“悬溜曾看是玉虹,香炉峰下驾天风。到今心眼留余响,才一开图欲耳聋。”

描绘瀑布的古诗有很多。这几首写瀑布的诗各有特色,算是其中的佼佼者。各处的瀑布,特征是相似的:一是形,银水从青山上垂挂下来,如白雪、如素练、如银河;二是声,撼山动地,如鼓、如潮。李白的《望庐山瀑布》注重写瀑布的形,它用夸张的、浪漫手法,使得后来者很难再出新意。如果再从正面来写瀑布的“形、声”是无法超过李白的。唐代诗人徐凝的《庐山瀑布》从另一角度,写出了庐山瀑布的新意,把生动飞跃的瀑布写成静止的东西,“一条界破青山色”逼真地写出了庐山瀑布的新意,把生动飞跃的瀑布写出了远视的感觉。明代诗人李梦阳的《开先寺》又有所不同,他注重写瀑布的“声”和瀑布造成的深潭,写得极有气势,“莫言此潭小,摇动匡庐山”。诗人从另一个侧面描写了瀑布的威力。从潭中倒影的动荡来写,的确是匠心别具,想象丰富。高凤翰的《石梁飞瀑》借观画来写飞瀑,更具匠心,以致画卷刚打开,瀑布声便充耳欲聋了,这种想象,前人没有想到过,高凤翰想到了,写出来了,便有清新意。

学生在对比中体会到,同样写瀑布的诗,为何各有自己的物色?只因为他们的角度、构想不同。启发学生自由联想,说说自己心中的瀑布。同一题材在作文时要有不同的角度和构想,不要人云亦云,要从新的视角去挖掘、开拓、想象,这样才有创新,写出的文章才会新颖别致,才能改变作文时题无可写、文无新意的毛病。

第4篇:望庐山瀑布古诗范文

一、运用电教手段,激起学习兴趣。

古诗不是儿歌,学生不能一读即懂。因此有的学生对古诗望而生畏,还没学首先就有了畏惧心理。在这种情况下,如果巧妙地运用电教手段,激起学生学习的兴趣,就能变畏学为乐学了。

如我在教《望庐山瀑布》时,首先利用多媒体在屏幕上显示出“庐山风景图”;然后指着各个景点逐一向学生介绍庐山的秀美风光;最后,我把“庐山瀑布”来了个特写,声情并茂地向学生介绍道:“同学们,庐山风光中最壮观的要数‘庐山瀑布’了。你们看,它在千丈青山的衬托下,飞流直下,溅起一阵阵水雾,多么令人神往!从古到今,我国有许许多多的文人墨客为它倾倒,写下了无数不朽的诗篇。你们想不想读一读大诗人李白看了庐山瀑布后写下的诗歌?”到此,学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。

二、运用电教手段,帮助理解字词。

古诗中的一些字词都应讲古义、用今义讲是不合适的。如“儿童急走追黄蝶”的“走”当讲“跑”,而非今之“走”;有一些字词的解释又是很特殊的,如“停车坐爱枫林晚”的“坐”当讲“因为”,而非“坐下”;更有一些调应当结合具体的语境帮助学生理解,否则,教师机械传授,学生生般硬套,是不能真正、牢固掌握的。

如我在教白居易的《草》时,就借鉴于永正老师的教法这样进行教学:

师:“离离原上草”中“原”指的是草原,“原上草”就是草原上的草。草原上的草长得怎么样呢?请看一(投影出示草原图,图上的草长得非常繁茂。)

生:草原上的草长得很高很密。

生:草原上的草长得很茂盛,一棵挨着一棵,一眼望不边。

师:说得太美了,聪明的小朋友看了这幅图,一定知道 “离离”的意思是什么了。

生:“离离”就是草长得非常茂盛。

师:说得对极了!谁能把这句话的意思连起来说说?

生:……

一个小小投影片,就帮助学生轻而易举地理解并掌握了 “离离”的意思,还扎扎实实地进行了说话训练,何乐而不为呢?

三、运用电教手段,指导练习朗读。

古诗虽然短小精悍,但意境深远,音韵和谐,读来琅琅上口,回味无穷。再说,书读百遍,其义自见,在反复的诵读中,学生对诗的含义会有更深一步的理解和意会。而恰当地运用电教手段,则能有效地指导学生在感情地朗读古诗,并熟读成诵。

如我在教完《望庐山瀑布》后,播放了一段庐山瀑布的录像,让学生亲眼目睹了庐山瀑布的雄伟气势,产生了身临其境的感受,然后再让学生听配乐的课文录音,跟着录音练读。这样,学生读起来既感情真挚,又抑扬顿挫。最后,我把学生的朗读录下来,再放给他们听,让他们跟课文录音比一比,自己评一评。学生找到了差距,练得更欢了。而学生对这首诗的气势和内涵也在一遍遍的诵读中得到了更深刻的领会。

四、运用电教手段,进行说话训练。

古诗的语言高度凝炼,其中省略的成分也是相当多的。老师要在学习古诗时能引导学生充分发挥想象,把诗的言外之意叙述出来,则不仅能加深对诗的理解,对学生说话也是一个极好的训练。运用电教手段体现古诗所描绘的意境,就为学生进行说话练习提供了依据。

第5篇:望庐山瀑布古诗范文

关键词:中华民族;文化;诗词;创新;教学方法

古诗词是中华民族文化宝库中一颗闪耀的明珠。从古至今,古诗词以其生动凝练的语言,清新深远的意境,优美和谐的韵律感染着一代又一代青年。古诗词作为学校教育课程的一部分,一直以来,初中古诗词被教师普遍认为是比较难教的部分,就目前初中语文古诗词教学现状来看,由于古诗词教学环节薄弱,学生对古诗词的学习兴趣不高,如何就当前古诗词教学中存在的问题提出科学的古诗词教学方法成为摆在教师面前的重要课题。

一、对古诗词的学习做好课前的预习是前提

好的开始就代表成功了一半。教师可以为学生安排带有家庭作业性质的预习工作,让学生养成课前预习的好习惯,同时,教师的预习任务要有一定的引导性,为学生指明预习的任务和目的,最终在上课开始要对学生的预习情况进行检查,这样才能确保学生是否把教师的安排的预习任务完成。例如,在将要学习《望天门山》时,教师可安排学生课下先回顾之前学过的《望庐山瀑布》,在温习过去学过的古诗外还要细细品味古诗的意蕴和情感,在下节课上课前先让学生一起背诵《望庐山瀑布》,然后请个别同学发表一下对此诗的见解,然后,由此诗引出接下来将要学习的《望天

门山》。

二、让学生了解诗人是进行古诗词学习的关键

“诗如其人”,诗人是古诗词的灵魂,只有充分了解了诗人的生平事迹、诗风和历史背景,让学生对诗歌及诗人有初步感知,才能准确把握诗歌的主旨和情感。例如,在学习杜牧《泊秦淮》时,教师首先介绍先时代背景,即晚唐时代,唐朝开始衰落,而当朝的达官贵人却不顾国家安危,仍然沉醉于花天酒地的世界,作为一位爱国诗人,杜牧在秦淮河畔看到这个场面后,深感感悲愤,最终坐下此诗。这样,通过介绍诗人所处的历史背景,让学生进入诗歌所要表达的情感境地,有利于学生更好的理解诗歌。

三、教师需要创设情境来营造丰富的学习氛围

通常情况下,意境是诗人主观感情基调和客观事物的完美结合。学生在对诗歌进行学习时,教师可以采用创设情境,让学生根据古诗词的意象进行丰富的想象,进入诗歌的意境来品味其所要表达的感情,从而让学生获得深刻的审美体验。例如,在学习《题破山寺后禅院》时,学生在朗读时可以配合古筝曲,用音乐情境来诠释古诗词情感,使学生更好地理解和学习古诗词。

参考文献:

第6篇:望庐山瀑布古诗范文

一、初步领会古诗大意

对于一首古诗,只有领会了大意,才能谈得上欣赏。领会大意的内容包括:作者简介、作者写诗的时代背景、写作意图、诗的大意以及诗中所描述的事物或所表达的感情等。对于小学生来说,知识积累较少,阅历层次较低,一首新诗的大意往往需要教师在讲新课前作一番简明扼要的介绍。这样做,不仅有助于激发学生学习的兴趣,而且交给了学生一把进入诗的艺术境界的钥匙。如果能讲一则与本诗有关的诗话故事,效果则会更好。

二、加深古诗字词理解

字、词是古诗的组成单元,学懂字、词是进一步理解诗句含义、分析诗的意境的重要步骤。诗中的一字一词都经过诗人的千锤百炼,因此抓住重点字、词分析理解诗意是古诗教学中的重点。如《梅花》一诗,学生通过对“凌寒”、“独自”、“唯”、“遥知”、“暗香”这几个词的理解,很快就会知道这首诗是在赞美梅花,因为它不畏严寒,散发着芳香。如果我们咬文嚼字,认真推敲,就能体会诗人炼字遣词的技巧。历来受人赞叹的《泊船瓜洲》里“春风又绿江南岸”中的“绿”字,在教学时要求学生将“绿”换成另一个字,是否更好?在学生得出自己的答案后,再告诉学生作者曾试用“来”、“到”、“入”、“过”、“满”等字,使学生领悟到这些字都不如“绿”字有形有色,“绿”字写出了春风的能动性,立刻可以染绿江南,给人一种鲜明的形象感。

三、充分运用诗中图像

课本中有不少插图,既可以培养学生的的观察能力,又便于导入诗境,应充分运用。如有位低年级的语文教师,教第二册《锄禾》一课时,先让学生仔细观察插图,然后进行谈话,在谈话的过程中边看边谈。这样就在不知不觉中培养了学生的观图能力,发展了学生的思维,进行了词句教学和思想教育。又如教第七册的《江雪》时,借助插图,可以让学生很快地搞清楚“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的句意。教《望庐山瀑布》时,让学生先看插图,就可以对“遥看”、“瀑布挂前川”、“飞流直下”、“落九天”等构成意境的语言有比较具体的感知。当然,课本中的插图,有的也还没有画到尽善尽美。如《登颧鹊楼》中的楼,很难看出它是三层的。《春晓》也不易看出“晓”来。像这种地方,在利用时应加以注意。除了书中现有的插图外,有条件的也可以自己绘制。如能利用幻灯绘成成组的画片加以显示,效果会更好。

四、利用电教激发兴趣

古诗虽字数不多,却不等同于儿歌,学生不能一读即懂。因此有的学生对古诗望而生畏,觉得枯燥,还没学首先就有了畏惧心理。在这种情况下,如果巧妙地运用电教手段,激起学生学习的兴趣,就能变畏学为乐学了。如我在教《望庐山瀑布》时,首先利用多媒体展示庐山的各个景点,逐一向学生介绍庐山的秀美风光;然后播放瀑布奔流的视频;最后,我把“庐山瀑布”来了个特写,声情并茂地向学生介绍道:“同学们,庐山风光中最壮观的要数‘庐山瀑布’了。你们看,它在千丈青山的衬托下,飞流直下,溅起一阵阵水雾,多么令人神往!从古到今,我国有许许多多的文人墨客为它倾倒,写下了无数不朽的诗篇。你们想不想读一读大诗人李白看了庐山瀑布后写下的诗歌?”至此,学生强烈的好奇心和求知欲已呼之欲出,在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。

五、精心创设教学情境

在教学古诗时,教师要通过多种方式、多条渠道创设情境,引学生入“境”。具体方法有很多:一是介绍作者及背景,介绍作者生活的那个特定时代、特定环境,把握作者作诗时的特殊心情去读诗、去想象。二是联系现实生活,把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中,拉近距离,搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制,不能实景实物进行观赏,可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段,使学生有身临其境之感。

六、倡导朗读再现诗意

古人云:“书读百遍,其义自见。”讲的就是读书的重要性。感情朗读,能再现诗的意境,加深体会诗的含义与感情,因此在学生理解诗的内容的基础上要重视朗读,强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调,然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促,第五、六句要舒缓;“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫,学生的感情自然与作者的感情产生共鸣,也便于学生熟记背诵。

七、把握诗歌语言之美

第7篇:望庐山瀑布古诗范文

(贵州省威宁县草海镇赵山小学 553100)

中国被称为诗的国度,在这里面不仅留下的诗篇浩如烟海,其中更是名家辈出。如今,古诗已成为我国民族文化遗产的精髓之一,它短小精悍,语言优美,韵律和谐,意境深远,同时很大古诗都蕴含着深刻的人生道理。它滋养了一代又一代的华夏儿女。新《语文课程标准》也指出,阅读诗歌,体会诗歌的语言,有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力,陶冶学生良好情操。这意蕴着古诗教学在培养学生的阅读能力方面起着非常重要的作用。下面,本人主要结合自己的教学实践浅谈下小学语文古诗教学的一些个人看法。?

一、重视学生对诗歌的预习方法?

预习够让学生联系以前的知识,并把新问题带到课堂上,通过这种方式更好地听老师讲解。既培养了学生的自学能力,又提高学生听讲的兴趣和效果。特别是对古诗的学习,预习就更显得尤为重要了。因为古诗距离我们的年代相对久远,而且属于古文,有些词语和典故需课前了解才能更好地去理解诗歌所表达的情感。在预习环节,我认为有以下几点需做好的。?

1、借助学习工具,理清生字词的音义。

小学的古诗的内容一般相对简短,生僻字不多,学生对其预习环节并不难完成。而扫清字词障碍也是小学语文学习的一大重点,教师可以课前布置学生去自主完成。学生在完成此环节可借助字典弄清生字词的读音,通过自主查阅学习工具不仅能加深学生对生僻字的记忆,也培养了学生的自主学习能力。?

2、结合课文注释,了解古诗大意。

小学的古诗一般内容比较简单,学生通过结合课文的注释,一般都能对古诗的大意有基本的认识和了解。在了解诗歌的基础上能更好地去记忆它。?

二、熟读古诗,争取背诵下来?

“书读百遍,其义自现”,这句古言就很好地表明背诵对理解的诗歌的作用。所以,在预习环节尽量能争取对古诗达到熟读能背的程度。这样有助于对古诗的理解。?

三、教学过程中注重对学生的自主鉴赏能力的培养?

1、“知人论诗”式的导入,激发学生的学习兴趣。

都说“好的开端是成功的一般”,特别是学习古诗时,因为古诗距离我们的生活年代相对久远了,对诗人诗中所记录的生活片段理解有点难度,所以语文教师必须做好导入这一环节,让学生对诗人有一定的了解。因为我们要面授的对象是小学生,所积累的知识还相对少,太过抽象的陈述对他们理解诗歌并不能起多大作用,所以在导入环节,我们可以讲个跟诗歌内容有关的作者的小故事给他们听,这样不仅可以激发他们对作者的好奇心,也让他们可以更好地了解诗歌,这样就能很好地达到“知人论诗”的效果了。?

2、让学生自主朗诵,体会诗歌的音乐美。

新的课程标准明确指出:教授古典诗词,应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师在教授古诗时,必须指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫,放手让学生自主诵读,从整体上去感知诗的音乐美,让他们自然而然地步入诗的意境,最终获得思想的启迪,达到积累祖国语言,提高审美情趣的目的。然而当前的小学语文教材中的古诗教学方法基本上仍是传统的教学方法:知诗人---解释意---明诗意,每一环节基本都是以简单的一问一答为主。这种教学模式只注重考点的分析,根本谈不上体味挖掘古诗的音乐美、意境美和语言美。久而久之,这种教学模式使古诗教学变得相对机械化和程序化,极大地扼杀了学生对学习古诗的兴趣和好奇心。同时也违背了新课标的要求。因此,小学语文教师在教学过程中应注重培养学生的朗诵方法。具体做法如下:让学生自主诵读,发挥其主动性,让其自主去品味诗歌的音乐美。古诗是富有音乐美的文学样式,它讲究韵律、乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,具有美的旋律和和谐的节奏,具有悦耳的音乐美,因此诵读就成了我们破解古诗的首要任务。同时,在教授过程中,我们应注重学生的个性特征采取不同的诵读方式,如听读、范读、领读、齐读皆可。初步朗读,读准诗的节奏,要求在语言层面上读通全诗,做到停顿正确。?

3、创设意境,让学生自主体会诗歌的情感美。

如李白的《望庐山瀑布》,其主要学习目标是让学生体会庐山瀑布壮丽的景色,品味作者热爱祖国河山的情感,使学生受到爱国主义教育。由于学习对象是小学生,他们的视野还不够开拓,特别是对来自农村的小学生,很多都没去游过庐山,对庐山的认识比较少。所以老师在讲授这课时,可以让学生观看《望庐山瀑布》的录像,然后让学生再次回到诗中的字句欣赏到诗的意境,让学生感觉置身于庐山瀑布的美景中。在观赏过程中,把美的图象、老师的解说、学生的吟诵巧妙地结合为一体,使学生入情入境,鼓励学生多角度联想,大胆的想象,丰富原作内容,领悟诗人所表达的情感。学生通过借助多媒体上看到的庐山,再结合自己的合理想象,可以展现出一幅身临其境的庐山图,然后再抒发自己的感情,最后由老师加以总结,这样不仅可以吸引学生对古诗的学习热情,还可以培养学生鉴赏古诗的审美能力。?

四、学生课后的品味环节不如忽略?

第8篇:望庐山瀑布古诗范文

(学生争着背诵,积极性很高。背了《静夜思》《赠汪伦》《早发白帝城》《望天门山》《独坐敬亭山》等。)

师:大家背得都很熟,今天我们再学一首李白的诗。

(板书:望庐山瀑布)

点评:教学新诗不直接揭示课题,让学生先背诵学过的诗,然后开始新课教学,这样做大有益处:一是新旧联系,衔接自然;二是激发兴趣,增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中学习新诗,效果当然不同。另外学生能一下子背出李白的许多诗,证明霍老师平时多有补充,教得扎实。

师:谁来讲课题的意思?

生:"望"是看的意思,题目是说看庐山的瀑布。

师:什么是瀑布?谁看见过?

生:我在泰山上看见过瀑布,它是从高山上直流下来的水,水流得很急,像倒下来似的,远远地看去像一块白布。

师:是一块铺在桌子上的白布吗?

生:是垂挂着的白布。

师:对,这样说就准确了。一说到瀑布就想到高山,从高山陡峭的地方,水流倾泻下来,远看像一块白布垂挂山前。水很急地流下来,可以用"倾泻"这个词。注意"瀑"字怎样写?

生:"瀑"是左右结构的字,左边三点水,右边是暴雨的"暴"字,合起来念"瀑"pù。

生:把"暴"字加上三点水,就念瀑布的"瀑"。

师:说得对。齐读"瀑布"。

(学生齐读。)

师:知道庐山在什么地方吗?

生:庐山在江西省,是个风景很美的地方,很多人都到那里去游览。

点评:教者板书课题后,引导学生自己领悟题意:先解字,弄清"望"的含义,带出全题的意思;再释词,弄清"瀑布"是什么,而且就"瀑布"正字正音;最后明确庐山的地理特点。这样解题,由字及词及地,序次井然;同时注意联系学生的生活实际,从"瀑布"引出"垂挂""倾泻",与高山挂起钩来,不仅使学生觉得具体可感,还为下面讲析诗歌作了铺垫,收一举数得之效。

师:我们一块来学习这首古诗。

(出示幻灯:望庐山瀑布

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

疑是银河落九天。)

师:谁能读一读?

(学生齐读、个别读、教师范读。)

师:你们再小声读读,共同议论一下,看能不能理解诗的意思。有什么问题也可以提出来。

(学生分四人一小组议论。)

生:老师,银河是不是神话中说的,把牛郎、织女分开的那条河?

生:我奶奶告诉我,银河是天上的一条大河。

师:银河实际上是许许多多的恒星,民间传说是天上的一条大河。

生:"九天"什么意思?

生:我知道,"九天"是指很高的天空。

师:古人认为天有九层,九天指天的最高层。

点评:出示幻灯,打出全诗,省时省力,又便于读便于议;组织学生读和议时,突出"银河""九天",教者肯定正确的认识,纠正错误的看法,使学生对诗句能有更深的理解,既体现了教学民主,又发挥教师的主导作用。

生:香炉是烧香的炉子吗?

师:不是,这里的香炉指的是香炉峰。这座山峰的样子像香炉,所以叫香炉峰。你们懂得"日照香炉生紫烟"这句诗的意思吗?

(学生没有举手的。)

师:这句话的意思是,太阳照在香炉峰上,峰顶云雾弥漫,蒙蒙的水气透过阳光,呈现出一片紫色,好像燃起的紫烟缭绕着香炉峰。多么美丽的景色啊!你们再仔细体会一下这句话的意思,想像一下高高的香炉峰是多么漂亮。谁能讲讲这首诗?

生:"日照香炉生紫烟",是太阳照在山峰上,峰顶云雾弥漫,阳光透过蒙蒙的水气,好像燃起了紫烟。"遥看瀑布挂前川",是远远地看去,瀑布挂在山的前边。"飞流直下三千尺",是水从三千尺高的山峰上很急地流下来。"疑是银河落九天",以为是银河从高天上落下来了。

师:能讲下来很好,谁还有什么意见吗?

生:我给它补充一点,"川"是河的意思,应该说是挂在山前的河面上。

生:我有一点意见,"三千尺"不一定是个准确的数字,主要是突出山势很高。是不是可以说成是水从很高的山峰上急流下来?

师:讲得好,谁能再讲一讲?

(学生逐句讲)

点评:由学生对"香炉"的疑问带出"日照香炉生紫烟"的诗句,理解它是一个难点。在学生没有举手的情况下,教者作了描述性的解释,启发学生体会意思,想像美景,进而让学生讲解全诗,还就"川"和"三千尺"作了辨识,学生不知不觉地进入诗的意境了。这样教学体现扶放结合的原则--扶,扶在难点上;放,放在自解和讨论上,无形中提高了学生的理解能力和表达水平。

师:你们再小声读读,仔细体会一下,诗人写这首诗的目的是什么?

生:通过这首诗,诗人歌颂了庐山瀑布的壮丽景色。

生:诗人赞颂了祖国的美丽河山。

生:诗人赞颂庐山瀑布的美景,实际是抒发作者热爱祖国河山的感情。

师:说得好!你是从什么地方体会出来的呢?

生:我是读出来的。诗人不仅把峰写得很美,而且把瀑布写得十分壮观,好像是天河都掉下来了。

生:诗人借景抒情,把景写得这么美,实际上是抒发他的爱国之情。

生:我觉得这首诗写得好,有静静的香炉峰在紫烟的缭绕之中,又有那白色的瀑布从很高的山峰上倾泻下来,发出哗哗的声响。最后诗人赞叹,这好像是天河掉下来了。

师:分析得很好。确实,这首诗中有静有动,有声有色,有景有情。我们再体会一下,作者写出了红日、青峰、紫烟和白色的瀑布,色泽鲜明,多么美丽啊!你们在头脑里,一定能勾画出一幅绚丽的图画。这首诗,充分表现了庐山瀑布的雄伟壮观,诗人借此抒发了热爱祖国大好河山的感情。你们再小声读几遍,看谁能背下来。

(学生纷纷要求背诵,一般都能当堂背下来。)

第9篇:望庐山瀑布古诗范文

一、读诗作画,再现古诗的画面美

画家用线条、颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”,而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”,从而使得诗情画意融为一体。小学语文课本中的古诗就不乏“诗中有画”的千古名作。如孟浩然的《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”每句一景,从而构成了一幅农村春末特有的温暖热闹、鸟语花香的绚丽图案。又如杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗中深秋的高山,弯弯曲曲的石径,飘渺的白云,若隐若现的人家,红得似火的枫林,构成了一幅清新明丽的深秋山野图。再如杨万里的《宿新市徐公店》:“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”诗人以清新活泼的语言,描绘了一幅春意盎然的村童扑蝶图。

古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗,儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。我抓住古诗“诗中有画”的特点,把“诗”与“画”结合起来进行教学,通过作画,具体而形象地再现古诗中的画意,唤起学生丰富的联想,从而引导学生深入体会古诗的画面美。

读诗作画,我经常采用以下几种形式:

教师作画。在教学过程中,教师根据诗意,用简笔画的形式一次性或逐步再现诗的画面,帮助学生感受诗的画面美,加深对诗的理解。如在教学《小儿垂钓》一诗时,我将一幅小儿垂钓图用简笔画勾勒出来,展现在学生面前,在观察图画的基础上,启发学生思考,帮助学生理解词语,理解诗句。诗画结合,一个天真活泼、聪明伶俐的可爱的儿童形象,在学生的心目中就活起来了。

师生同画。在初步了解诗意的基础上,教师和学生共同作画,把无形的语言变为直观的画面,理解诗的画面美。如《望庐山瀑布》一诗的教学,师生分三步读诗作画。第一步,我在解题时,边讲边画出诗人李白仰望瀑布的简笔画,让学生一开始就进入诗境,在头脑中形成清晰的形象。第二步,读完第一、第二句诗后,我让学生想象诗的意境,添画“香炉峰”“生紫烟”“瀑布挂前川”,突出瀑布的背景美。第三步,读三、四句诗后,为了突出“飞流直下”的气势,我在学生画的瀑布上用粉笔横着由上往下添上有力的几笔,让学生感受瀑布的动态美。

学生自画。在教学中,我常常引导学生在把握诗意之后,展开想象,在头脑中形成画面,再独立地画出诗意。如《寻隐者不遇》一诗中的“只在此山中,云深不知处”一句,是童子回答来访者的话。为了让学生体会“云深”一词所描绘的意境,我让学生展开想象:“假如你是寻访人,当你顺着小书童的手向大山方面望去时,你看到的是什么样的情景?”学生纷纷回答:“我看到的是层峦迭嶂,云雾缭绕。”“我看到的是山高林密,路转峰回,云缠雾绕。”接着我让学生自由作画。有的学生画了一座大山,山中有大团的云雾;有的画上小房子、青松、寻访者、小书童。学生越画兴趣越浓,对诗中的画面美有了深刻的感受。

二、披文入情,体会古诗的情感

没有感情就没有诗,没有诗人真挚浓烈的感情,就不可能产生动人心弦的诗歌。如陆游经过长时期战乱流离生活的体验,凝聚起死而不衰的深厚的爱国激情,从而写出饱含血泪和期望的《示儿》一诗。又如李白在经历了15个月的流放生活之后,重新获得了自由,怀着难以自禁的轻松喜悦心情,从而写下了《早发白帝城》一诗。再如李白观赏了阳光照耀下的庐山瀑布凌空飞下时的美丽图景后,胸中勃发出对祖国壮丽河山无比热爱之情,从而写下了《望庐山瀑布》一诗。可见诗是诗人“情动而辞发”的产物。因此,在古诗教学中,教师应引导学生“披文入情”,使学生体验古诗中蕴含的丰富情感,通过审美体验,得到心灵的陶冶。在教学过程中,我常这样做:

由景引情。在古诗中,诗人常常把自己的感情融入到所描绘的景物之中,创造出情景交融的艺术境界。如孟浩然的《春晓》一诗,句句写景,句句含情。诗人谛听鸟啼,回忆风雨,猜想落花,把爱春和惜春深情,寄托在对落花的叹息上。诗句看似写景,实为抒情,情景交融,达到无由分解的境界。教学时,我引导学生从景入手,从字词的理解以及再现诗的画面入手,体会诗人是如何描写“啼鸟”“风雨”“落花”等景物的,再引导学生体会诗中“不觉”“知多少”等字词的情感色彩,从而把握诗人爱春、惜春的深情。

由曲引情。诗与曲,自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲,能创造特定的情境,能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去,从而为学生体会古诗的情感创造条件。由此,我教古诗,常常用歌曲、音响来引发学生的情感。如学习《咏柳》一诗,要体会作者对春天的无限热爱之情,对于小学生来说,是有一定难度的。教学时,我首先播放一段乐曲——《春芽》。该曲以优美抒情的曲调,轻快舒展的节奏,诗一般的音乐语言,生动形象地描绘了春天的田野、湖泊、森林,抒发了少年儿童的热爱祖国、热爱春天的感情。学生一听乐曲,便置身于优美的春景之中,美好、愉悦、向上的情绪便油然而生。这时,再学古诗,学生较快进入诗人的情感世界。诗人笔下美丽多姿的新柳,便能很快唤起学生的共鸣。学完全诗后,我再让学生一边聆听乐曲,一边展开想象。此刻,学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响,浮想连翩……一幅充满诗情画意的春景图,顿时呈现在学生眼前。他们胸中禁不住勃发出一股对春天的无限热爱和赞美之情。

由读引情。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此,我教古诗,总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读,个别读;深入学习阶段边理解边朗读;学完全诗后让学生反复朗读,或一唱三叹地吟读,或摇头晃脑式地自由读。总之,要让学生读得琅琅上口,滚瓜烂熟,声情并茂,方肯罢休。

三、启发想象,领悟古诗的意境美

意境,是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说,它不可能像小说那样,按照生活矛盾发展的过程,铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头,用跳跃含蓄的语言,创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验,反映生活本质的。入境,是读古诗的根本。在古诗学习中,教师应启发学生展开丰富的想象,去领悟古诗中的意境美。

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