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民间传说作文精选(九篇)

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民间传说作文

第1篇:民间传说作文范文

1 从阅读中积累素材

阅读是学生积累素材的重要来源,是写作的基础。书读的越多,知识就越渊博,脑子就越灵活。常言说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“劳于读书,逸于作文”,大诗人杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神”。这些充满哲理和智慧的名言警句,为我们作文教学提供了宝贵的经验。

无论是课内阅读还是课外阅读都非常重要,教科书中精选的课文,知识性、艺术性都很强,充分发挥教科书的作用,指导学生深读精背,既能为他们积累丰富的知识,又能让他们学会运用课文中的写作方法。鲁迅说:“凡是已有定评的大作家,他的作品,全部就说明着应该怎样写”。故而广泛阅读则可以帮助学生了解自己不可能亲自去直接接触、认知的生活知识,从而丰富自己的写作材料。

“少数语文水平较好的学生,你要问他的经验,异口同声说是得益于课外看书。”茅盾能背诵《红楼梦》,后来,他创作的长篇小说《子夜》在结构上就有所借鉴。托尔斯泰从年轻时就坚持临睡前记日记,他早年的短篇小说《昨天的事》就完全是从日记里脱胎出来的。

因此,教师要指导并督促学生多阅读一些书籍,对课内阅读课文中要求背诵的篇目一定要督促完成。另外,阅读时,对一些语句、段落要分门别类的摘抄下来,应该养成随时记笔记和写卡片的习惯,把材料储存起来,写作时即可调出这些材料,并选择出需要的材料写到作文中。

2 在观察中积累素材

文章是客观事物的反映,生活是文章的写作源泉,在日常学习、生活以及各项活动中培养学生留心观察,多看多想,做生活的有心人,这样也能积累丰富的素材。常言道:“留心处处皆学问”,“生活中不缺少美,缺少的是善于发现美的眼睛”。鲁迅在《给董永舒》一信中说过:“此后如要创作,第一须观察……”“留心各样的事情,多看看,不要一看到一点就写”福拜楼要求莫泊桑仔细观察一个杂货商、一个看门人和一匹马,并说:“请你给我描绘一下这个杂货商和这个看门人,他们的姿态,他们整个的身体外貌,要用画家那样的手腕传达出他们全部的精神本质,使我不至于把他们和任何别的杂货商、任何别的守门人混同起来。还请你用一句话就让我知道马车站有一匹马和它前后五十来匹是不一样的。”因此,我们善于观察周围的一切事物,如大自然春夏秋冬四季的变化,风云雨雪天气的变化,人物的成长……把自己观察到的事物,通过写观察日记积累起来,再到作文时学生就会感到有话可说、有事可写。

3 在活动中积极素材

丰富多彩的活动,一方面使学生积累了知识,另一方面激发学生的兴趣,而兴趣的激发又更进一步扩大学生积累。课内可开展“成语接力”、“童话接龙”、“故事会”、“名诗句抢答”等活动。活动的开展,能巩固已知道者的素材,对于不知道者来说,他们通过活动能变不知为知之。课外可开展收集民间传说,在农村,民间传说的蕴藏量是很丰富的,许许多多的山岭、河流,古建筑、地名、历史人物都附着美妙的传说,千百年来,这些故事在人民群众中广泛流传,历久不衰,学生搜集整理这些故事就能丰富自己的写作素材。以后恰当地用在自己的作文中,能增强文章的文采,使其语言生动、形象幽默。

4 在实践中积累素材

课内利用学生的“小制作”、“小实验”练笔。如结合美术课、生物、科技等课的手工制作或小实验,让学生在活动后,写文介绍。

课外引导学生积极参与生活,打破学生“两点一线”式生活封闭圈,把学生带入生活的五彩世界,让他们在亲身实践中有所感受,这是一条极为重要的途径。苏霍姆林斯基曾带领学生到自然界(树木、草地、河岸、田野)去观察、感受、体悟,启迪学生捕捉美景,积累写作材料,这对我们很有启发。

第2篇:民间传说作文范文

第一页 编出来的童话

1941年的冬天,林格伦7岁的女儿小卡琳得了肺炎住院了,林格伦每天陪着卡琳都给她讲一个故事。这一天,卡琳又缠着妈妈讲故事,林格伦实在不知道讲什么好了。

图画1卡琳躺在床上,林格伦陪在床边。卡琳:“妈妈,给我讲一个故事吧?”林格伦:“讲什么好呢?”卡琳:“就讲长袜子皮皮的故事吧。”

“长袜子皮皮”是卡琳幻想出来的名字,林格伦也没有问这个人到底是谁,就开始编“长袜子皮皮”的故事了。每天编一个小故事,直到卡琳出院了,故事还没有讲完。后来,邻居小孩儿也来听林格伦讲故事了。

图画2几个小孩子围在林格伦身边,聚精会神地看着林格伦,林格伦上方气泡图里是长袜子皮皮的形象,林格伦:“今天,皮皮去商店买东西……”

卡琳十岁生日的时候,林格伦将“长袜子皮皮”的故事全部写出来,送给卡琳当做生日礼物。第二年,有一家出版公司举办儿童书籍比赛,《长袜子皮皮》获得一等奖,随后取得巨大成功。林格伦从此踏上了儿童文学之路,好作品一部接着一部诞生了。

图画3卡琳过生日,高兴地结果妈妈递来的礼物《长袜子皮皮》。幻想图:林格伦的书长着翅膀越飞越远。

皮皮是个力大无比、奇奇怪怪的“野姑娘”,可是很多孩子和老师都相信皮皮真实存在。这是因为林格伦就是按照孩子的本来面目来写的,她心里想到什么就写什么,孩子本来是什么样儿就写什么样儿。

第二页 写真实存在的事情

(建议本页插图都用原作插图,或者风格接近的插画。图画排版要有一点儿“乱”,文字围绕图片。)

孩子的“本来面目”是什么呢?(这句话加效果)

当我们小的时候,我们愿意规规矩矩地坐在餐桌旁吃饭吗?

图画1 埃米尔头卡在汤罐子里四处蹦跶。

当我们小的时候,有谁不喜欢爬高上低呢?

图画2埃米尔从木工房爬向储藏室。

当我们小的时候,谁不想当一回行侠仗义的大英雄呢?

图画3埃米尔暴风雪夜送阿尔弗雷德就医。

小男孩儿埃米尔就是这样的人,林格伦只是如实描绘了一个五岁小男孩儿的日常生活,有一点点夸张,但绝对没有瞎编乱造。

写真实的生活,真实的事件,真实的内心,只有这样,才能创作出打动人心的文学作品。(文字加效果。)

第三页 民间传说的力量

瑞典这个国家有漫长的海岸线,有茂密的森林和幽深的胡泊。瑞典在古代出了很多赫赫有名的大海盗,他们的冒险故事广为流传。林格伦出生于农民家庭,从小她就听到各种民间故事。当她自己创作童话故事的时候,也学着民间故事的方法讲故事。比如《米欧,我的米欧》这部童话,就能找到民间故事的影子。

布赛是个不受养父母待见的孩子,突然有一天,他被精灵带到了遥远之国,成了米欧王子。

图画1小男孩仰视从玻璃瓶中飞出来的大精灵,玻璃瓶旁边是木头塞子丢在地上。小男孩伸出的手上有一个金色的苹果,精灵表情惊喜。小男孩:“带我去遥远之国吧。”精灵:“你就是国王长期寻找的孩子!”

米欧王子穿过黑暗森林,用手中的宝剑消灭了残暴骑士卡特,将他的国王和他的臣民从魔法中拯救出来。

图画2小男孩手持宝剑刺向残暴骑士的石头心脏。

林格伦还借鉴瑞典的强盗民间故事创作了《绿林女儿》《狮心兄弟》。

图画3斯科尔班、罗妮亚、毕尔克人物群像。(借用原作插画,或者仿作。)

我们国家的民间故事丰富多彩,当我们创作幻想类作文时,是不是也可以模仿民间传说的情节来写故事呢?(文字加效果)

第四页 真实还是想象?

林格伦的童话故事,到底是虚构的呢,还是真实的呢?真实与想象,有的时候我们真的很难讲清楚其中的差别,比如《小飞人卡尔松》。

小弟总是感到孤独,虽然他有爱他的爸爸妈妈和哥哥姐姐。他想养一条小狗,可是爸爸不同意;他想吃糖,可是妈妈总是限制他……他的苦恼是不是和你的很相似?小弟是不是就像我们身边的同龄人,或者就像是我们自己呢?

图画1小男孩儿捧着脸望向窗外,面前摊着作业本,身后地板上散落着玩具,显得很孤独。

这个时候卡尔松来了,他是和小弟完全不一样的人:背上长着螺旋桨,想去哪里就飞过去;他有点儿粗鲁,随意的摆弄小弟的玩具;他爱吹牛,一开口就是“世界上最好的”“不过小事一桩”;他带着小弟搞各种恶作剧,花样百出……

图画2吸尘器吸着窗帘,矮胖的卡尔松拽着吸尘器,小男孩儿拽着卡尔松,跟窗帘僵持着。窗帘上已经烂了几个大洞,眼看要变成布条儿,又黑又脏。

起初全家人都不相信有一个小飞人卡尔松,他们都认为这是小弟的幻想。后来他们看到真实存在的卡尔松,并接纳了他。

第3篇:民间传说作文范文

关键词:农村;初中;语文;综合实践课

笔者认为可从以下几个方面进行尝试:

一、转变教学观念,全面提高自身素质

语文综合性实践活动,是对语文课本学习的提升与拓展,它要求把听、说、读、写融于一体,尤其是把写作与口语交际渗透于综合性学习中,既提高学生的写作与口语交际能力,又突出学习过程中的探究性,培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。因此,作为语文教师,必须认识到语文综合实践课的重要意义,更要具备驾驭活动课的教学能力。

俗语说:“要给学生一杯水,教师得有一桶水。”在科技如此发达的今天,教师的一桶“死水”已远远不能满足学生的需要,教师得缔造一条奔腾不息的河流,且是源头丰厚的活水,要随时能激起学生思维创新的浪花。语文教师只有不断地学习先进的教学思想,学习优秀教师成功的经验,不断地加强阅读,丰富自身知识的积累,才能灵活自如地驾驭课堂,指导学生活动。因此,转变教学观念,全面提高自身素质,是上好实践课的关键。

二、关注社会热点,培养学生活动的兴趣

“语文的外延和生活的外延是相等的。”生活和语文有着千丝万缕的联系,引领学生进入生活中的语文世界后,学生会发现,生活中的语文是无处不在、无时不有的。例如,汽车的增多带来的环境保护的问题;网络和电脑病毒;初中生该不该拥有手机……这些热点都为综合性学习提供了丰富的选题,教师合理地进行引导,使学生深度思考处理信息,让学生感受到大语文的妙处,激发学生学习语文的兴趣。

三、挖掘本地资源引进活动的“源头活水”

同志曾经说过:“只有教师富有创新精神,才能培养出创新人才。”在教学实践中,语文教师应高度重视本地课程资源的开发与利用,运用灵活的教学策略,创造性地开展综合实践活动,全面提高学生的语文综合素质。我们学校地处小浪底库区边缘,西接国家级五A级景区――龙潭大峡谷,北边是素有“黄河明珠”之称的荆紫山,这些独特的自然景观资源,为我们开展语文综合性活动提供了广阔的资源平台。譬如,综合性活动“到民间采风去”,为了让学生对丰富多样的民间传说和传统习俗有更深刻的领悟,在学习此单元开始时,我让学生参与到活动中,让他们一开始就对身边的民间文化关注起来。从荆紫山的名字由来到龙潭峡谷中各景点的传说,从祖辈口中听到的黄河故事到“三月三”庙会的传统习俗等,都在学生的调查和回顾中鲜活起来。通过搜集、调查,学生知道了五龙潭、刀碑石等的来历,掌握了不少的节日习俗,体悟了家乡别具特色的风俗习惯,从而加深了学生对家乡的眷恋,加强了乡土文化与生活实践、语文学习的沟通。因此,我们在进行语文教学,特别是开展综合性语文实践活动时,应放开手脚让学生参与,使他们在活动中发现问题、解决问题,并通过合作,使他们能分享其中的快乐。

总之,作为一名语文教师,我们应充分利用好本校、本地的教学资源,充分发挥教师的组织和引导作用,尽力开展好语文综合性实践活动。

参考文献:

第4篇:民间传说作文范文

泰戈尔,印度著名诗人、作家、艺术家、小说家、思想家和社会活动家,1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市,1941年8月7日与世长辞,享年81岁。他是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。

泰戈尔是具有巨大世界影响力的作家。他共写了50多部诗集,被称为“诗圣”。他还写了12部中长篇小说,100多篇短篇小说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1500多幅画,抒写了难以统计的歌曲。他的创作文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包。他的作品反映了印度人民不屈不挠的反抗斗争精神,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色,具有很高的艺术价值,深受人民群众喜爱。他的代表诗作有诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》;1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》,使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。他脍炙人口的《喀布尔人》《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。

【事例】

1.泰戈尔喜欢旅游、爬山,从1890年起,他常常乘船周游各地,每到一个地方,他就去徒步旅行,观赏各地的景物和风土人情。有时,他也坐下来,听农民、村妇、泥瓦匠和石匠演唱民间歌谣,或听他们讲述民间传说、神话故事和生活中发生的趣事。

2.摔跤,也是他喜欢的一种体育活动。青少年时,他常常天不亮就赶到摔跤场练习,开始练时,由于技不如人,常常被人摔倒,惹得场边的观众哈哈大笑。但他毫不气馁,也不在乎别人的嘲笑,马上爬起来又练。他有时也遇到伤心的事,或种种烦恼。怎样排遣这些不该有的情绪?一是写诗,二是演奏乐曲或唱歌,三是走出门去和人交谈,听他们说说话,讲一讲有趣的事情,回家时,泰戈尔便忘记了心中的烦恼。

3.泰戈尔一贯强调印中两国人民团结友好合作的必要性。1881年,他写了《死亡的贸易》一文,谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行。1916年,他在日本发表讲话,抨击日本军国主义侵略中国的行动。1924年,他访问中国,回国后发表了《在中国的谈话》。1937年,日本帝国主义发动以后,他屡次发表公开信、谈话和诗篇,斥责日本帝国主义,同情和支持中国人民的正义斗争。中国作家郭沫若、郑振铎、冰心、徐志摩等人早期的创作,大多受过他的影响。他的作品早在1915年就已介绍到中国。几十年来出版他作品的中译本和评介著作数量很多。1961年为纪念他的百岁诞辰,人民文学出版社出版了10卷本《泰戈尔作品集》。

【精彩语录】

1.夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,他们没有什么可唱的,只是叹息一声,飞落在那里。

2.果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

3.如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。

第5篇:民间传说作文范文

【关键词】校本课程;承德传统文化;承德文学

【中图分类号】G423 【文献标识码】A

承德历史悠久,有着丰富的民族文化遗存和内涵,特别是到了清朝乾隆盛世时期,作为清帝国的陪都,人文历史资源非常雄厚,涌现出一个又一个的文人俊秀,留下了许多名篇佳作。另外,还有大量脍炙人口的民间谚语、歌谣和故事在老百姓中流传,成为承德宝贵的文化财富。

“承德文学”作为《承德传统文化》校本课程的一部分,以传承家乡文化、提高语文素养、增强学生对家乡的热爱为育人目标。教学中,我们主要通过以下五个途径实施。

一、通过课堂主渠道实施

承德市实验小学正式把《承德传统文化》这门校本课程列入课表,由专职教师任课,每周一节,作为实施校本课程的主渠道,每学期初组织课题组教师与专职教师研讨,制订出本学期的实施计划与策略。

现以民间歌谣、民间故事、优秀文学作品这三种比较成型的实施策略谈一谈。

(一)民间歌谣

采用玩中学,学中玩的实施方法。

民间歌谣具有农村特色和乡土气息,合辙押韵,琅琅上口。我们选入的歌谣都很贴近学生的生活且短小精悍,很容易被儿童接受和传唱。在教学中我们力求做到教育生活化、健康化、特色化。引导学生在玩中学,在学中玩。如“跑马城”、“踢毽儿”等童谣我们就在室内先交给孩子们吟诵这两首歌谣,然后再到操场上去玩,孩子们边吟诵边玩,身心都是愉悦的,幸福的。

(二)民间故事

采用先读后讲,再演或创作的方法。

承德历史悠久,一道牌楼,一条街道,一处景点背后都可能隐藏着一个动人的传说故事。学生们对此充满了无限的遐想。教师主要采用读一读、讲一讲故事、说一说感想,有的再演一演的方法,把每一个故事展现在学生的眼前,让每一位主人公走进学生的心坎里去。有的班级在课题结束时在班里开展了“承德人讲家乡的故事”的比赛,收到了良好的效果。还有的学生受到传说故事的启发,自己又创编了新民间传说故事,想象大胆、合理,表达了自己美好的愿望和对家乡的一片热爱之情。

(三)优秀诗文

采用先读一读,背一背,再写一写的方法。

承德有着我国现存规模最大的皇家园林,在避暑山庄这一文化背景下,有许多诗歌、散文诞生并流传下来,尤其是诗歌,在省里都占有一定的位置,如刘章、何里、袁志山的歌颂家乡大好河山的诗歌。读起来朗朗上口,好记易读。在教学中我们采取读一读,诵一诵,然后再选取优秀诗文背下来,或把一些佳句积累在小本本上的方法。通过学习诵读,学生对家乡的历史、名胜更加了解,从而产生强烈的热爱之情和表达的愿望,纷纷拿起手中的笔挥洒下自己对家乡优美景色和名胜古迹的赞美、热爱之情。

二、课内与课外相结合,开展丰富的综合实践活动

课堂教学是课程实施的主渠道,但不是唯一的渠道,要使学生全方位地了解与掌握承德的传统文化,一方面要让学生充分利用身边的课程资源,在生活中学习鲜活的文化内容;另一方面还要引导学生将所学的知识应用于生活,服务于生活。在教材中每个单元都设计了一次与本单元内容密切联系的综合实践活动,使学生能够在生活中学习家乡的传统文化,并将学到的知识与技能应用到生活中去。例如,在学习完《康乾七十二景诗》后,我们带领学生去避暑山庄做一名义务小导游,学生在活动中,有的为游客讲传说故事,有的随即说上两句谚语,还有的吟诵名人来此留下的诗文。通过此活动,不但让学生感到学有用武之地,而且还深深地以自己是一名承德人而感到自豪。

三、巧妙地将承德文学渗透在语文教学之中,起到锦上添花的作用

语文教学的资源无处不在,承德文学的内容丰富,这正好为语文教学又开辟了一块沃土。我们可以在教学中把它作为连接的内容进行拓展。如冀教版第11册第一单元是以写祖国壮丽的山河为文化主题的一组课文,有《山海关》、《七月的天山》、《草原》、《五彩池》等美文。学习完这些课文后,学生对祖国大好河山的热爱之情油然而生,教师就抓住这一契机,启发学生想一想:我们的家乡承德的自然风光在全国都可谓是独具特色,你看过哪些描写家乡优美风景的诗歌和散文呢?让学生回去搜集,再拿到班上品读,欣赏完别人的作品之后,再鼓励学生大胆创作,用自己手中的笔描绘家乡的美景。在此过程中,学生既为自己是一名承德人而自豪,又会有一种创作的成就感,这是一种幸福的体验。这就使承德文学与语文教学有机地融为一体,起到了互相促进,相得益彰的作用。

四、成立芳草文学社和春蕾剧社,为校本课程实践进一步深化搭建平台,每周二下午为芳草文学社和春蕾剧社的活动时间

学生自由报名,一个班五名学生。芳草文学社以歌谣、故事、诗歌、散文的创作为主,其中创作歌颂家乡的文学作品是每个学期必完成的一项重要内容。期末由教导处统一组织作文竞赛。春蕾剧社以排课本剧和流传在承德的民间故事为主要内容。期末每个年级都要至少有一个成型的作品,好的还能被推荐到学校“六一”节目汇演中展示。这就为喜欢文学、喜欢表演的孩子们提供了一个展示的平台,使孩子们的语文素养得到全面的提升,并在活动中学会了共处,增强了自信心,才能得到了发挥。同时也让承德文学走进了每一位学生的心里。让他们有一种成功的幸福感。

五、创建“承德文学”长廊,让承德文学成为校园文化的有机组成部分,全方位地实现文化育人的教育理念

学校的三楼为“承德文学”文化长廊。我们的长廊包括前言、文学作品卷、民间歌谣卷、民间故事卷、民间谚语卷五大版块。每一版块又分为文学鉴赏墙和学生创作墙两部分。既展示了历代名人的佳作,使学生受到了文化的滋养,又为学生创作提供了展示的舞台。学生在这样浓郁的校园文化熏染下,对家乡文学的热爱之情定会油然而生。

第6篇:民间传说作文范文

关键词 丰富多彩;调动学生;激励思考;互相影响

一、小学语文教学的意义

(一)小学语文教学改革的需要。“教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考,除了他们的正式职能以外,他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动,互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。如果教师与学生之间的关系不按照这个样子发展,它就不是真正民主的教育。”(二)语文教学立体化是时展的需要。社会发展一日千里,突飞猛进。社会的调整发展,对人们语文素质的要求越来越高。仅仅识一些字,能读一些书是远远不够的,甚至连能说会写的要求已日渐有了新的内涵。社会的发展不仅要求人们能说会写,更要求人们能够分析问题和解决问题,说到点子上,说到关键处,卓有成效地快速解决问题,提高办事效率;社会的发展更要求人们能写出有价值的书面语言,做好本职工作,促进社会的进步和发展。这就要求语文教学必须改变少慢差费的现状,实施全方位、立体化,提高语文教学效益。 (三)小学语文教学立体化是适应人才选捉任用制度改革的需要小学语文教学立体化,重在通过多种途径,培养和提高学生的语文能力,这正好适应了人才选拔制度的改革,符合社会发展对人才培养的需要。

二、小学语文教学的实施办法

第7篇:民间传说作文范文

一、通过课文教学来提高农村学生写作的兴趣

“兴趣是最好的老师”,成功的作文教学首先要调动学生的写作兴趣。选入教材中的课文都是贴近孩子的生活实际的,学生读了会感觉如亲身经历般亲切,教师只要再加以引导渗透,就能在课文阅读教学中让学生轻松学到写作的方法技巧。如在教学鲁迅的《孔乙己》时,就可以引导学生在理解作者对孔乙己的生动描写的基础上,学会从语言、动作、外貌、神态、心理等方面去描写人物,可以穿插让学生当堂写人物描写片段的练习。这样的教学既能加深学生对课文的理解,又能使学生学到作文方法技巧,也很好地激发了学生的写作兴趣,达到一箭双雕、事倍功半的效果。

二、通过阅读教学教会学生积累写作素材,创新写作方法

初中语文课本中的课文有天文地理、古今中外、名人逸事、凡人趣事等内容,涉及的知识面广,本身就是一本小小的百科全书,不少内容都可作为学生写作的材料,教师要指导学生从阅读课文中积累写作素材。比如引导学生深入体会好词妙句、名人名言、俗语、谚语、精彩片段等,并养成“不动笔墨不读书”的习惯,把它们抄写在读书笔记上,同时把阅读时的所思、所感写下来。只要长期这样坚持下来,学生就能积累到更多的写作素材,写作时才会觉得有话可说,左右逢源,随手拈来。

另外,语文教材中有很多布局谋篇、表达方式、修辞手法等方面的经典例子,语文教师要善于在阅读教学中让学生深入理解、体会,引导学生总结分析,并运用到自己的写作中去,真正达到“学以致用”。如在教学朱自清的《背影》时,我就启发学生认真探讨文章前呼后应,以及以“背影”为线索贯穿全文的写作方法,布置让学生仿写,然后再讲评总结,学生很快就掌握了这种写作技巧,并写出了不少优秀的文章来。如一学生写的《爷爷的烟斗》一文,以烟斗为线索叙述了爷爷淳朴勤劳的一生,特别是对爷爷遇到生活难题时含着烟斗沉思的描写,生动形象,感人至深。又如在教学叶圣陶的《苏州园林》一文时,我从文体特点出发,重点引导学生理解这篇说明文的“总-分-总”的结构特点,在学生理解的基础上,布置作文《我的校园》,所有的学生都能准确地运用“总-分-总”的结构对校园进行说明,结构清晰,条理分明,从而掌握了这一布局谋篇的写作技巧。

三、通过续写或改写课文来提高学生的写作能力

续写是一种想象作文,续写课文故事不仅能培养学生的想象力和创造力,加深对课文故事的理解,同时也能有效地培养学生的作文能力。如在学习完童话《皇帝的新装》后,我让学生展开想象的翅膀,根据文章的内容把故事续写下去。学生很感兴趣,大胆发挥想象,有的写成皇帝为了维护自己的尊严,命令骗子给所有的大臣都做新衣服,于是皇帝和他的大臣们都穿上了“新衣服”,语言风趣幽默,故事滑稽又引人深思;有的续写为皇帝恍然大悟,深深懂得“真话”的可贵,并借此了解到大臣中阿谀奉承、不怀好意之徒,对他们进行了严惩,于是构建了一个皇帝广开言路、积极纳谏和臣民直言进谏的大好社会风气。学生想象力丰富,情节发展合情合理,一线贯穿,语言生动形象。这样的续写,学生能充分地、自由地发挥,不受固定模式的束缚,兴趣浓厚,把写作当成一大乐事来完成,在不知不觉中学到了作文的方法技巧,产生了写作兴趣,从而提高了学生的写作水平。

四、通过课堂阅读教学的课外延伸提高学生写作的水平

第8篇:民间传说作文范文

一.因地制宜 合理选择

课本所设计的综合性学习话题只是例子,可以开展的可以选用,无法完成的可以改变部分设计,甚至删去。同时,可以设计具有地方特色的话题来取代不适合的话题。

如在七年级上册的《探索月球奥秘》,农村中学也难于从工具书与网上查找相关的详细资料,更不可能去科技馆参观,但我们可以自由组合成“诗词歌赋”、“神话故事”、“歌曲”、“对联”等小组,通过采访、询问、读书等方式,参与活动。而对于《背起行囊走四方》这样对于农村中学的学生不太实际的活动则可以痛快删去。

二.注重灵活 确保有效

综合性学习必须使活动既有声有色,又实实在在,让每个学生既乐意参加,又都各有收获。如《漫游语文世界》,我引导学生与淳朴的老农交谈,获取农谚、俗语,从慈祥的爷爷奶奶那里得到民间传说。

总之,不管是通过图书、网络搜集资料,还是通过他们自己独特的方式获得信息,过程务必能够切实培养学生搜集整理资料的能力,培养学生通过搜集整理资料去发现问题、解决问题的能力,确保综合性学习落到实处,收到实效。

三.精心准备 合理安排

综合性学习以学生的自主活动为主,但并不意味着教师可以放任不管。课前对活动的设计,活动中的组织、引导、点拨,活动结束后的总结、点评等等,都需要教师精心准备。可以根据具体情况,有选择地准备两到三节课做为大型活动课,其他的安排为小型的实践活动。

综合性学习成果的展示,未必一定要在课堂上,还可以利用学校举办的一些活动如黑板报、作文竞赛、演讲比赛进行合理安排,这样就可以收到一举两得的功效。我在让学生准备《追寻人类起源》相关资料期间,恰逢学校要出一期黑板报,且内容不限。我灵机一动:为什么不让学生把自己的资料展现在黑板报上呢?在我的建议下,学生们很快就出了一期以人类起源为话题的板报,既得到学校好评,又缩短了介绍资料和评价资料的思考时间。

四.自由实践 强调合作

语文综合性学习把整个世界作为语文学习的环境,注重让学生在真实的、具体的现实中去学语文,学习对象、内容和环境、学习形式、学习方法、学习手段都是自由的。如八年级下册第四单元的综合实践活动《到民间采风去》,要求学生“用多种方式了解传统文化”,可以查看有关的资料;可以去收集活动照片;还可以去访问附近的老人,听他们说说民间习俗的变化……

语文综合性学习的组织是一个人员分工、协调、合作的过程。每一个参与学习的成员都应该明确工作的任务、工作的方法以及预期的成果,同时要在学习的过程中不断地协调和修正。比较理想的组织状态是能从小组构成人员的知识面、特长、性格、家庭环境等因素综合考虑,在组内形成相对固定的分工。

五.多元评价 注重激励

综合性学习的评价,应把着力点放在过程上,贯穿于活动的过程中。评价的内容也应该是多样的,形式应该是立体的,标准应该是主体性、全面的,关注学生个体的起点基础、学习条件、努力程度。

综合性学习的评价应该具有广泛的激励性。综合性学习是培养学生学习兴趣、创新精神和实践能力的有效载体,它对学生人生的成长有着不可估量的影响,因此评价一定要具有激励性,通过评价,不断提高学生的参与兴趣,增强学生的参与信心,让学生积极参与,乐于实践。

第9篇:民间传说作文范文

一、在对话中生成―― 千里莺啼绿映红

为了让学生能有一双慧眼和一颗慧心,让他们从平常人、平常事中感悟到不平常,从司空见惯的人和物中,找出使你心动的东西来。这就要让孩子成为对话的主体,展开思与思的碰撞,心与心的接纳,情与情的交融,创造出新的表达方式,新的“话语天地”。

1.与生活对话。生活是作文之本,是学生习作的海洋。为此教师要引导学生积极地走进生活,促使学生去发现以往不曾发现的,从而获得体验,成为作文的素材。如在教学中,我结合学生生活的环境――德化瓷都,先民们在这溪两岸生息繁衍,孕育出浓郁醇香的瓷都文化:古朴的民俗风情,优美的民间传说,秀丽的山水风光,富有哲理的谚语、歇后语,这无疑都是宝贵的作文资源。于是,我们带领学生登上戴云山,感受其高;钻进弥勒洞,领略其奇;跃进桃仙溪,体验其清……学生在畅游中,欣赏了大自然的无限风光中,心随景牵,随情起,随思飞扬,积累了更多的作文素材。

2.与读者对话。读者是对话的另一端,在写作中确立读者,实际上是给学生一个更为现实的写作目标。孩子们为了让自己的文章引起读者的关注、共鸣,必然全力以赴,写作欲望也更为强烈。这个读者的确立可以根据实际情况由同学、老师、父母、周边陌生或熟悉的人担当。甚至可以选择自己当自己的读者,在写作之前产生“阅读期待”,这样就使学生的习作充满了真情实感。

二、在开放中生成――千树万树梨花开

作文应当是一种自然的生命状态,教师要引导学生用真实的生命去拥抱作文,让心灵与作文之间亲密无间!为此教师应拓宽学生语文学习和运用的领域,激活学生主动去发现,去想象,在开放中生成,才能领略到“千树万树梨花开”的绚丽风光。

1.开放作文命题,凸现个性。写作教学中教师要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。为此教师在命题时,要力求多元,让每位学生都能根据自己在知识、技能、情感、价值观等方面的特点寻找适合自己的题目。如,我让学生根据校运会上获取的材料自由命题作文,结果多数学生命题新颖:《在六十米决赛中》《摔倒以后》《为最后一名鼓掌》……学生根据自身的兴趣爱好和感受自由命题,满足了他们“我口写我心,我手写我口”的心理需要,凸现了自己的个性。

2.开放作文时空,凸现精彩。在教学中,教师要创造性地处理教材,不应把习作内容看成是固定不变的,而应与学生的生活实际联系起来,给学生更为广阔的空间。我们每天都置身于新闻事件的包围中,耳闻目睹来自于社会、网络、电视中各种各样的信息,我们要创设情境激发学生去捕捉、去发现、去想象,自由去选材,自由去表达。这样,习作的素材资源就会取之不尽,用之不竭。如在以保护家乡环境为主题的班会课上,同学们纷纷讲述了破坏环境的现象。我因势利导让学生假设自己是树木、垃圾桶、河水……以第一人称的身份讲述各自的经历或愿望。同学们编出了许多童话故事《小树哭了》《溪的倾诉》《一个塑料袋的流浪记》……学生在无拘无束的表达中,不知不觉地踏上了“自主作文”之路。

3.开放作文过程,凸现创新。教师应开放作文过程,变“教师命题――教师指导――学生作文――教师批改――教师讲评”为“搜集材料――尝试作文――分类指导――协作修改――完善提高”。这样就摒弃了教师先导的条条框框,放手让学生想自己所想,说自己所说,写自己所写。教师再按照实际情况进行明确、具体、有效的分类指导,或组织学生互评互改,这样的指导更有针对性,学生的写作主体也更突显。

4.开放作文评价,凸现发展。在评价中我通常提倡创意评价,努力做到评价的标准多元化。多一些表扬,就会多出一些习作天才;多一些激励,就会多出一些作文能手。评价的方式可采用自评、他评、集体评、互评等。总之教师应创设民主氛围,调动学生评价的积极性,引导学生发展地看自己。

三、在智慧中生成――映日荷花别样红

作文教学的过程还是指导学生净化人生、亮化人生、优化人生和美化人生的过程。作为一种传递美的途径,我们应当让孩子感知美、体验美、欣赏美、创造美。为此,我们还应努力让教学的生成富有智慧,让孩子思维和情趣共舞的灿烂之花盛开在习作当中。

1.积累“趣料”,为智慧贮足动力。教师平常要留意搜集一些趣闻、趣话等,并根据对学生的交谈或观察,以及自己的教学经验,估摸学生的兴趣所在,以便在教学中能投其所趣,为学生的智慧生成贮足动力。如春天来了,许多孩子都对找春天、春游很感兴趣。于是我便在“春”上做文章,与学生约定:记住10个带春的词语;观察春天里一种植物的变化;设计一个春天的游戏;讲一个春天的故事,春游时讲;画一幅春天的画,春游时展览……一时间,孩子们乐春、谈春、议春、画春,习作自然也水到渠成了。

2.选择“趣法”,为智慧推波助澜。习作教学是情感交流、思维碰撞、心灵交会的过程。我们应以情引趣、以态助趣、以境激趣,为孩子们智慧的生成推波助澜。如六年级下期一单元的习作是写一幅漫画。教学前,我先让孩子搜集漫画,交流画家的用意。写时给孩子多种选择,可以以旁观者的角度写,也可以把自己当成漫画中的人物写,更可以为漫画配旁白等。孩子们在这样情趣的促使下,在写的过程中就体会到了快乐,写出了不少有创意的作品,很有自己的独特见解。可见,教师的趣法选择,为孩子的智慧生成起到了推波助澜的作用。