中国梦教师梦精选(九篇)
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第1篇：中国梦教师梦范文
石首市文峰中学七（11）班 杨亭睿
每一个民族都有一个传奇，每一个人都有一个属于自己的梦。实现祖国伟大复兴就是每个中国人的中国梦！
有梦想才会有希望，天上永远不会掉馅饼，只有自己奋斗，才能得到又大又香的馅饼。只有我们树立了自己的理想，有了为理想奋斗的动力，我们才能读好书。成为人才，才能报效祖国，只有我们读好书，才能有机会为他人服务，为国家服务。
如今的社会，弱肉强食，正是顺应了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的自然规律，人们不惜一切互相竞争，得到高贵的工作和事业
而我的梦想是当一名伟大的老师，因为我认为教育学生可以使更多的人成为国家的栋梁之才，使学生汲取更多的文化知识，使他们成为世上有文化的人。而且我小时候喜欢收集一些五颜六色的粉笔，在黑板上面写字，画画，编织自己的教师梦，有空还给妹妹她们当老师，教她们写字，画画、我一定要努力学习，实现我的梦想，不管遇到什么困难都不轻言放弃。少年智则国智，少年强则国强！
还有一个原因是；
我妈妈就是一名优秀的教师，她每天早早的起床，洗漱完毕后，就骑上自行车飞奔到学校，开始了这一天辛勤的工作。妈妈呕心历血育新人，她就像花丁似的把我们这一朵朵祖国美丽的花朵培育成祖国将来的栋梁。
妈妈下班后也不停地工作。除了照顾我，就是给她的学生批改作业，妈妈把心都给操碎了，头发也白了很多。
记得还是前几天的事了，妈妈像往常一样去上班，那时正是上班高峰，在一个十字路口，妈妈被一辆迎面而来的一辆摩托车撞到了，右手哗哗得流着血，被绑上了一层厚厚的绷带，但是，妈妈您仍然坚持上班，用那摔伤的右手写出一个个刚劲有力的字。下班回家后，我发现您有手肿的厉害，血把绷带都染红了。我抚摸着您的右手，仿佛看见您在课堂上有那颤抖的右手紧紧握住粉笔，一笔一划在黑板上写着，豆大的汗珠从您额头上滚落下来，您擦了擦汗珠又吃力的开始讲课。您忍住了右手的疼痛，终于成功的讲完了一堂课。下班后您还在那无人的办公室内备课。
妈妈您是那么的敬业，那么的勤劳，那么的坚强！
从此不知在我心里的某个角落好像种下了一粒种子——当教师的梦.
第2篇：中国梦教师梦范文
尊敬的各位评委，亲爱的各位朋友们：
大家下午好！我演讲的题目是《我的天使我的梦》。
童年就像一个绚丽多彩的梦，在银铃般的欢声笑语中，一张张的天真无邪的笑脸定格在我的记忆里，那是我快乐的源泉，从此我在心中播下了一颗美丽的种子。
经过三年学前教育专业的学习和一年的实习，我终于成为了一名正式的幼儿教师。去年8月份，带上梦想，我踏上了温州这片热土，走进应聘的单位，映入眼帘的却是一片灰蒙蒙的厂房。园长说，你怕吃苦吗？我们一起创业，我们可以按照自己的想法来建设这所幼儿园，将它打造成温州第一品牌的幼儿园！仰望蓝天，心中思绪万千，我思考了一阵，坚定的点了点头。我相信，因为年轻，一切皆有可能。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我知道这是一份非常艰辛的工作，但何尝不是一种机遇和挑战呢？从此我们开始不断转换角色：搬运工、清洁工、环境创设者、招生顾问、教师、妈妈……那段时间，我们把所有的热情和精力全都投入到工作中，在大家共同努力下，幼儿园一天天变得美丽起来。开园仪式那天，一所规模宏大、漂亮气派的幼儿园展现在大家面前。我站在蓝天下的舞台上，主持的声音高昂而激动，因为感觉自己离梦想更近了一点，一种莫大的喜悦溢满心间。
经过前期大量的准备工作，幼儿园逐渐步入正轨。 今年的“六一”活动大家都非常重视，我和王老师负责整场活动的主持，另外我们要排练自己的舞蹈、为幼儿和家长排练节目，同时，班级一切活动照常进行，必须做到“眼观六路、耳听八方”，保证每一位幼儿的安全，按计划开展班级各项教学活动，那段时间，整个人神经绷得紧紧的，天天加班加点，挑灯夜战。虽然辛苦，但是我心中一直有种坚定的声音：不能放弃，我一定能行！不经历风雨，怎能见彩虹？
直到活动圆满结束，得到了大家一致的认可，我终于长长舒了一口气。大家一起欢天喜地的参加“庆功宴”，聊到这段时间的感悟，我一下子泪流满面，其实，这更是一种苦尽甘来幸福的泪水，一串串沉甸甸的丰收的泪水。因为我们付出终有回报，更因为我们的工作是“爱”的教育。
对幼师来说，孩子们天真无邪的眼神和最纯粹的爱是人世间最珍贵的礼物。还记得，一群小朋友“争宠”的情景：“彭老师是我的！”还记得小朋友撒娇的情形：“老师就像妈妈一样！＂还记得小宝贝的”真情告白“：“彭老师，我爱你！”每一句稚嫩的话，每一个甜甜的微笑，都深深印在我的心里。能得到宝贝们的信任和喜爱，是老师莫大的欣慰和幸福。
深刻得记得，有一次生病了请假几天之后来到班级，宝贝们一下子都扑到我的怀中，关切的问“老师，你好点了没？”还有几个小宝贝掏出自己最爱的零食塞给我，认真的说“彭老师，给你吃糖果，你就不会生病了。”我握住小宝贝们的手，再也控制不住的自己的情绪，眼泪“哗”一下滴落下来。孩子们最纯洁的爱温暖着我的心，所有的辛苦在这一刻觉得都是值得的。
回顾曾经走过的那段漫长而又充满荆棘的道路，我们用艰辛的汗水冲散了痛苦，用坚强的信念在崎岖的道路上铺就了一条通往理想的大道，我们要学会珍惜这里的一切，要在风雨雷电中成长，在坎坷泥泞中拼搏，在惊涛骇浪中奋进。
第3篇：中国梦教师梦范文
第一次创业十年来之不易的成功，并没有让小龙女失去爱冒险爱刺激的激情。她说：“我喜欢追求刺激，特别讨厌那种平淡的人生，我愿意尝试各种可能性。”于是，她“套现”了过去十年积累的声誉，以及一套房子，再一次加入了创业的大军。
这一次，她选择的领域是在线教育，创业的冲动或许来源于自身的需求。在上市路演时，因为说不出一句像样的英语口语，只好全程依靠CFO翻译，龚海燕在自己身上看到了新的商机。
不懂婚恋却成了第一红娘，不懂教育却做了“91外教网”、“梯子网”，推动龚海燕不断追寻梦想的动力或许就是她那种敢于冒险，乐于挑战的天性。对于结果如何，龚海燕有自己的理解：“我是那种愿赌服输的人，拿得起放得下。如果这次创业失败了，大不了我再去找工作，也不会饿着……”这也是徐小平投资她的重要原因：“最喜欢为了创业梦想敢于放弃一切的理性而又狂热的创业者。”
“如果说人生是一段旅程，我希望一路上经历更多的风景。”爱冒险的龚海燕，一路上的必有精彩风景相伴。
二次创业，天性使然
宣布辞职再创业当天，龚海燕的电话几乎被媒体、朋友和同事打爆。问得最多的就是，是否“投资人逼宫”，她以“二次创业，天性使然”应对。在龚海燕看来，自己的选择是非常自然的，因为世纪佳缘在上市之后就步入正轨了，很难再有突破了。“一成不变的事情是我忍受不了的，我需要更多的挑战、更多的刺激和变化来突破自己。”
当然质疑也随之而来，很多人认为龚海燕的二次创业不可能再做到和世纪佳缘一样的成功和社会影响力，可她就是不信“邪”，她认为虽然现在的转型看起来跨度很大，但也有很多相通之处，比如：世纪佳缘和91外教网都是通过网站运作；都是通过网络为客户提品和服务；都是面对个人消费者；都很重视用户体验；都很注重公司品牌……而这些，都是龚海燕比较擅长的。她从来都不是一个轻易就会认输的人。
龚海燕的创业自信并不是凭空而来的。如果说早年自己开商店补贴家用是她人生中第一次青涩的创业尝试，那么之后世纪佳缘的十年创业修炼，让她变得日趋成熟。之前创业中构成艰难险阻的因素，比如如何搭建盈利模式，如何招到优秀的员工，如何通过合适渠道快速获得融资……这些在龚海燕眼里已经不成问题。
在第一轮上千万的融资之后，龚海燕把大部分的钱花在人力上。她为增加师资力量不惜重金招聘优秀的人才，暂且不算在国外聘请的团队，仅就中国而言，“91外教网”招募的兼职教研团队已超过百人。另一个“烧钱”的地方是企业品牌宣传和推广。龚海燕认为，在线教育必须做到很大的规模才有可能盈利，“91外教网”初创的三到五年间，她做好了不盈利的心理准备。她的投资方告诉她，希望三年后这个外教网能在业界做出自己的一席之地，所以在接下来的三年，龚海燕最重要的任务就是把品牌逐步做起来，对盈利没有短期目标。
既然创业的梦想再次点燃，龚海燕就会继续走下去。
调整方向，“梯子”协同
“91外教网”推出后，采用互联网远程付费教学方式，师生可实时进行视频、音频和文字互动。不过短期内用户增长情况并没有达到龚海燕的预期，在深思熟虑之后，龚海燕决定对“91外教网”细化定位，专攻中小学英语方向，侧重应试教育需求。
同时，龚海燕又推出了中小学教育资源共享网站“梯子网”。“梯子网”进行了模式创新，它致力于“为老师增效，为学生减压，为家长分忧”。“梯子网”已经与北京教育出版社达成了战略合作，集合了大量的中小学（K12教育市场）课件和题库，学生可获得个性化的试卷并在线测试，同时面向教师群体提供出卷、批改等功能。这样，“91外教网”和“梯子网”就可以形成战略协同效应。
据龚海燕介绍，现在梯子网仍属于完善产品的阶段，先把线上做好，至于未来和线下机构的关系，应该是合作的方式，比如来梯子的学生如果有进一步深入学习的需求，就可以和线下的机构合作。梯子网上线后的一个多月，总共有 7 万多用户，其中学生用户最多，有 5 万多人。
当然，“梯子网”并非一枝独秀，在线教育领域从来不缺淘金者，竞争对手还是比较多的，比如主打司法考试等职业类考试的“猿题库”也涉猎K12教育领域，新东方也推出过专门的批改类网站“新东方批改网”。
但是相对于第一次创业，龚海燕的第二次创业明显成熟了许多。她说：“我是从一到十连一还没有想清楚就冲出去的人，我现在状态很好，这一次我们基础好一点，感觉要比第一次创业（指世纪佳缘）快一些。但我觉得现在创业要太快也很难，小米到现在也三年半了，对我们来说怎么也得再做三年到四五年的样子才叫小成，小成是指从公司创建到 IPO，但真正巩固市场地位可能还需要十年的时间。”
背水一战，梦想加速
龚海燕的性格里有一种执拗。比如融资成功后，投资方的意见有时会干预到CEO的决策，而在龚海燕看来，即使投资方的想法和她本身的决策相左，她也不会轻易妥协。“如果在某些决策的细节方面真的产生分歧，我的解决办法是先小范围地做个案例实验，如果可行就坚持想法，如果行不通，就改变决策，这样就会最大限度地减少损失。”
对创业潜在的风险，龚海燕早已抛之脑后：做世纪佳缘的时候，她辞去了一个月八千多块钱的工作，一心扑在网站上，她的丈夫更是辞去了年薪十几万的工作，专心在家里做她的后勤；这次为了做在线教育，她把自己的别墅卖了，为了上班方便，还在附近租了个小房子；周六也和员工一起加班，不能回家照顾孩子。这种“拼命三郎”的做法似乎是不给自己留有任何余地。
龚海燕说：“我是一个做事情时会把自己逼上绝路的人，不给自己留任何退路。我觉得如果一个人进可攻、退可守，那么他冲的时候就不会那么努力。所以我的风格就是背水一战、破釜沉舟。我做事情，对自己都有很高的要求。”
她对梦想的坚持也迎来了一些曙光。近日，“梯子网”入围微软第四期创投加速器项目，并很快入驻微软亚太研发大厦。对于选择“梯子网”的理由，微软创投加速器沈强先生这样说：“教育行业蕴藏着巨大的行业变革机会，而信息技术的运用将对这些变革发挥巨大作用。”
的确，中国的中小学生有2亿，龚海燕的二次创业，就是要选择一个想象空间更大的领域。
第4篇：中国梦教师梦范文
我们XX小学沉浸在“奉献教师情，共筑中国梦”的浓厚氛围和壮丽激情中，全体教师以党的十精神、一系列重要讲话精神和中国梦的基本内涵为指导，凭借着对学生的无比热爱，凭借着对教育事业的不悔追求，在教师工作岗位上辛勤工作、勤奋教学，象“春蚕吐尽青丝，蜡烛燃为灰烬”，默默无闻、无怨无悔地建业绩、作奉献。世界上最美的词是“奉献”，白云奉献给蓝天，才会那样地飘逸；江河奉献给大地，才会那样地激荡；人生奉献给事业，才会那样的美丽。我们小学从领导到职工，从党员到群众，每一个教师虽然有着不同的工作分工，但都拥有一个共同的目标，那就是团结一致、齐心协力、埋头苦干、攻坚克难，以饱满的工作热情，执着的敬业精神、严谨的求实态度、良好的师德师风，坚守神圣的三尺讲台，手持粉笔默默耕耘，全面做好教学工作，让每一个学生快乐学习，幸福成长。我们小学全体教师一个个鲜活的生命，一张张质扑的笑脸，把自己的人生献给祖国的教育事业，在平凡的教学工作岗位上干出不平凡的业绩，书写新时期人民教师的一曲曲时代赞歌。
12年前，我跨进了教育行业，成为XX小学一名数学教师。在XX小学这个朝气蓬勃、温暖和谐的大家庭里，在学校领导的关怀和培养下，在老教师们的指点和帮助下，我逐渐成长成熟起来，爱上了教师职业，感觉XX小学的可爱，感觉XX小学领导和教师的可亲，决心在教师岗位上放飞自己的理想，在三尺讲台上与梦同行，把每一个学生教育培养好，长大成为祖国建设事业的栋梁之材，而我自己要成为一名优秀合格的教师。
当我第一次走进教室，站在课堂上，给学生上小学数学课时，我就暗暗下了决心，要加强师德师风建设，讲责任，惜形象，全面做好教学工作，维护学校的声誉，让学生学好，提高文化知识水平。讲责任，我要学习孔子“有教无类，诲人不倦”的伟大教育精神，要学习陶行之先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高奉献精神，要学习蔡林森校长“没有教不好的学生”的爱岗敬业精神，把自己的所有精力和全部时间都投入到教学工作中去，努力教好每一个学生，促进学生健康成长。惜形象，我要树立良好的师德形象，具有崇高的精神境界，成为人人赞颂的一支红烛。一位老教师深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”我当教师就是要具有这样崇高的精神，要以德立身、以身立教；要有默默无闻的奉献精神，既教书又育人，做到为人师表，甘为人梯，把毕生献给事业，献给学生，为祖国教育事业奉献自己的全部青春力量。
教师的职责是搞好教学工作，提高教学质量，使学生素质一流，德智体全面发展。为此，我按照小学数学学科的特点，学习课标，深钻教材，提前备好课，围绕本课时的教学目的、要求，制定合理的教学难点，重点，充分考虑学生的接受能力，让学生容易接受，学会掌握。讲课时善于创设学习情境，努力激发学生的学习兴趣，通过有序教学，努力使各层次学生都有不同程度的发展。我布置作业做到合理，注重学生创新能力的培养，及时批改好作业，做好成绩登记。通过自己刻苦勤奋、兢兢业业的教学，让每一个学生学好，牢固掌握课堂教学知识，步步迈向知识的颠峰。
第5篇：中国梦教师梦范文
时代在发展，社会在进步，当代大学生的思想也在不断的更新变化，原来作为思想最为活跃走在时代前沿的高校在大学生理想信念教育工作中面临很多新问题。我们发现部分大学生的世界观、人生观在困惑中塑造，在矛盾中选择，其实这是很正常的现象，毕竟现在改革开放这么多年，社会中或多或少存在着负面的东西侵蚀大学生的思想。我们一定要用先进的理论，科学的方法来争取更多的大学生，在大学生理想信念教育工作中融入中国梦专题教育，是大学生思想教育的需要，是大学生成长成才的需要，是完善大学生综合素质的需要。中国梦的提出和落实是与当代大学生理想信念教育一脉相承的工程，是大学生理想信念教育在内容和形式上高度统一，高校在做好大学生理想信念教育工作上，尊重大学生的主体地位，关心大学生的心理发展，帮助大学生的成长成才，引导和规划好大学生把个人的前途发展与国家的命运紧密结合起来，牢固树立大学生公民的荣辱观，增强大学生身上的历史使命感，明确大学生对未来的目标。
二、中国梦融入大学生理想信念教育的实证分析
党的十以来，笔者所在的钟山职业技术学院，以学习、倡导、践行中国梦为主题，坚持教书育人，立德树人，深入推进践行社会主义核心价值观教育，以创建“班”为特色活动，着重抓好大学生理想信念教育，为学生的成长成才提供服务。
一是发挥思想政治教育主阵地作用，学习好中国梦。首先继续发挥好原有思想政治教育主阵地的作用，如党课、团课、思政理论课等，教育引导大学生树立正确的世界观、人生观，全方位的引入中国梦的内涵与内容，使学生们在第一课堂中就能接受到很好的教育。其次重视第二课堂的宣传教育工作，主题班会、团日活动、参观学习、主题讲坛等形式很好的配合了第一课堂，学生们在学习过程中勤思考、常提问、重实践，每一位同学都找到了适合自己的中国梦。最后思想政治教育工作者在学习中国梦的活动中，更应该身先士卒，一马当先，做学习中国梦的排头兵，才能将自己的所学感悟更好地传递给学生们。
二是发挥宣传教育引导作用，宣传好中国梦。指出，“要让更多的青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，让每一个青少年都为实现中国梦增添青春能量。”首先运用传统宣传媒介和青年大学生比较感兴趣的新媒介宣传中国梦，除了橱窗、海报、展板、网站等传统宣传平台外，组织引导学生用好微博、微信、PU平台等网络工具，营造中国梦的学习氛围，让每一个青年大学生都在学习中国梦，讨论中国梦，践行中国梦。其次开展校园文化活动，将中国梦的学习推向新的，我院先后举办中国梦主题教育活动，学习五四讲话，以青年志愿服务为核心内容的志愿奉献活动，征文比赛，演讲比赛等活动，很好的丰富了大学生的课余生活。最后塑造典型用榜样的力量感染大学生，榜样的力量是强大的，虽然我院是民办高职院校，但是我们的学生还是十分出色的，比如2014年江苏省首个民办高职院校“班”正式入户我校；13级余天水同学在第九届全国信息技术应用水平大赛获一等奖，我院是江苏赛区唯一、亦是唯一获得一等奖的民办高职院校等等，集体与个人获奖情况不胜枚举，在他们的身上我们看到了当代大学生的责任与担当，他们的成功是实现中国梦最好的诠释。
第6篇：中国梦教师梦范文
【关键词】高职院校学生特点 中国梦的实现 思想政治教育 教育方式
把实现中国梦融入高职院校学生的思想政治教育当中，根据其具体情况采取相应的教育策略，使理想引导实践更好地发挥其职业技能。
一、高职院校学生《中国梦》实现的意义
中国梦也是我们每一个人的梦，确立了自己的梦想也有利于推动自身的提高和进步。中华民族能够繁荣与富强，基于我们每个人的努力，如今高职学生的增加，越来越成为重要的组成部分。对学习产生了浓厚的兴趣，增强了学习的积极性，把学会的知识转化为自身的能力，应用在学习生活中。高职学生中国梦的实现也是紧跟了时代的步伐，与时俱进，树立了更为正确的世界观，人生观和价值观。对教育方式的思考和探讨，也有利与提高教师本身的教学水平，更为吸引学生。每个学生朝着自己的理想与目标前进，在学校中形成良好的氛围。更好地掌握和运用学到的技能，毕业后在工作中更好的发挥自身的作用。在实现中国梦的推动下，实现自己的理想。
二、高职院校学生的具体情况及培养目标
教育的理念是“以人为本”，因此，在探讨其教育策略之前应该先总结一下现今高职院校学生的特点，在此基础上再进行因材施教。高职院校的学生对于枯燥乏味书本知识不能接受和理解，而对于注重实用和动手能力方面的技能很感兴趣。考试的成绩与正规院校学生相比有一定差距，基础知识掌握不牢，学习方法不科学，效率低下。因为成绩的不理想而对自己缺乏信心，缺少远大的目标，甚至会有自暴自弃的倾向，对未来缺少长远的考虑和计划。对于学校的说服教育并不会认同和接受。
但是，高职院校的学生也有着他们独特的，别人所不具备的能力和闪光点。在各项活动中都会看到他们踊跃的身影。脑筋灵活思维开阔，涉猎的范围比较广，更容易接受新的教学方式。比较情绪化，对于感兴趣的事情接受的比较快。想法更为实际脚踏实地，以工作和就业为导向。
高职教育以培养社会发展与要的实用型人才为目标，以高职教育为平台，为他们提供展现自我，走入社会、实现自我价值的机会。注重实践的高级技术人才，更注重实践及动手操作能力。毕业后直接面向企业输送人才。
三、《中国梦》在思想政治教育中实现的教育策略
每个人的努力，才是我们更好的实现中国梦的根本动力。从高职学生的情况和特点，总结出了以下观点。
1.不断地对学生进行关于中国梦的教育和指导，渗透在点点滴滴的教育之中
老师教导学生的方式方法，也要灵活、生动、有趣，学生就会更乐于接受并掌握。要引导学生注重理论与实际相结合，不要空泛地谈中国梦，国家的繁荣与富强也依赖于每个人的奋斗与努力。朝着自己心中的目的地，不断地前行推进。让同学认清当下学好技能，掌握好本领，才是以后实现自己的梦想，为社会发展作贡献的根本。
文化对人的影响渗透在学习、工作、生活的方方面面，在无意识中我们就接受了某种文化。在学校中多多的宣传中国梦这一思想，不断地去引导学生。让每个学生都怀揣自己的梦想，致力于当下的学习中。
2.加入到有关中国梦的各活动中，通过自己的体验得到更为令人铭记的重要意义
开展征集论文活动，使其加深理解。开展各项公益服务活动，通过自己的一份力量使我们的社会更加美好，增强其社会责任感的同时，也会让他们了解到自己的一份力量就是实现中国梦的基础。
3.提高教师队伍整体素质，加强沟通，提高教学质量
教师队伍也要提高自身的素质和水平。在每日的授课过程中，找到学生容易理解接受的方式教育学生。多与学生及其家长谈话，了解学生的心中所，想更好的开导教育学生走向正确的道路。
结语
在加强中国梦建设的今天，如果把伟大的中国梦看成一个大整体，那么我们每一个人的梦想都是这个大整体中不可缺少的一部分。高职院校的学生们，在中国梦这个大集体中更更是占据着极其重要的作用，为了推动中国梦的实现，作为思想道德教育者的我们，更是要结合我们学生的文化基础及性格特点，经常总结分析我们的教育方法，多多与学生进行交流，了解他们的思想状况，以调节我们的思想道德教育计划，从而推动中国梦更好的进行，为中国梦的早日实现贡献出自己应有的一份力量。
【参考文献】
[1]卫民. 高职学生思想政治教育工作面临的问题及对策研究[J].科技资讯报，2007（22）.
[2]王丽娟. 论大学生思想政治教育主体间沟通机制的完善[J].辽宁高职学报，2008（10）.
[3]庄晓霞. 高职教育人才培养理论探析[J].职业与教育，2005（21）.
第7篇：中国梦教师梦范文
怎样才能有效激发教职工为实现“中国梦”而建功立业呢？
办学者要善于使办学理念成为引领发展的认知，以放展智慧校园视野；善于使教师专业成长成为学习研究的风气，以营造学术校园氛围；善于使管理制度成为规范行为的自觉，以创建人文校园环境；善于使实践创新成为自主发展的习惯，以育养活力校园生态；善于使办学目标成为自我实现的动力，以实现和谐校园理想。
一、追求一种文化管理，营造赖以生存的精神家园。
在学校管理中，要把教师管理作为第一要素，树立“以教师为本”、“教师发展第一”的管理思想。在教师管理上，要追求一种文化管理，这种管理充满着浓郁的人性化、人文化的色彩，其核心是让每一位教师在学校里生活得更好，学习工作得更好，得到最大的发展和成功。要科学地培养人，使教师的人才资源成为再生的资源。
办学者要高度关注教师的精神世界，着力于教师人格、精神和思想的完善，努力把校园建设成为教师赖以生存的精神家园。学校要把师德建设放在学校工作的重要位置，通过丰富多彩的师德教育活动，不断提升教师思想境界；通过发动学生、家长和社区共同评教，选出“师德标兵”、“最满意的老师”等作为全体教师的学习榜样，使教师不因清贫、寂寞而心理失衡，甘心做一名胸怀理想、淡泊名利、充满激情和诗意的教育家。要让教师参与学校的决策与管理，让教师感到“家”的温暖，给教师“松绑”，使他们有更多的自主时间和较为宽松的工作环境，有足够的时间充电学习。在教学活动中，要给教师充分的自，鼓励建立自己的教育思想，支持教师进行教改实验，形成自己的教学风格。要重视校园文化建设，一方面优化、美化校园的外部环境，为教师提供舒适的生活服务设施，让教师置身其中倍感温馨；另一方面突出人文环境的建设，尤其注重精神文化的建设，通过举办艺术活动、文体活动，组织“教师沙龙”、“教师俱乐部”，营造浓郁而温馨的文化氛围，使教师的身心得到适度的调节和修养，生活内涵得到极大的丰富，生命质量得到极大的提升。
二、开展校本教学研究，促进教师的专业成长。
要把学校办成教师成长的又一所“师范院校”，办成名师成长的摇篮，使教师个个成为具有深厚文化底蕴和学术研究能力的教育专家。
要把打造一支高素质的教师队伍作为学校工作的重中之重，注重强化教师的校本培训，提出师资队伍建设的总体目标。要求教师确立强烈的成才意识和名师意识，定好业务发展规划，要求向“一、三、五、十”目标奋斗，即“一年合格，三年成才，五年骨干，十年名师”，在培养学生的过程中教学相长，实现和学生共同成长、和学校共同发展。
要把开展校本教学研究作为促进教师专业成长，培养科研型、学者型教师的有效载体。教师个人的自主学习和自我反思、教师的集体合作研讨和交流、专业研究人员的专业引领是开展校本研究促进教师专业成长的三种基本力量。要加强与国内著名师范院校和科研部门的纵向联系，争取理论指导，又加强与国内著名中学的横向联系，取人之长，补己之短，形成校内外教育网络，用中国最前沿的教育理念来武装教职工，不断整合教师角色，引导教师由知识学习指导者、文化知识传播者、课程教材执行者、教育教学管理者逐渐转变为未来生活设计者、知识体系构建者、课程教学研究者和人际关系设计者，促进教师向探索型、学者型、专家型转变。
三、创设“激励型”机制，调动教职工的主观能动性。
1.目标激励机制。各部门要根据学校整体目标和计划安排，确定具体目标和计划，各教研组依据相关部门的要求制定各自的目标和计划。教职工制定个人成长目标，并瞄准目标，积极采用相应措施，想方设法提高效益，尽快达到各自的奋斗目标。
2.岗位激励机制。要积极推行科任教师和班主任的校内岗位资格认定制度，根据教师的工作态度、业务能力、工作实绩等考核情况，建立以见习教师为一岗、合格教师为二岗、骨干教师为三岗、学科带头人为四岗的教师岗位，一学年认定一次，持证上岗，按岗取酬。
3.精神激励机制。要坚持用正确的思想、用积极进取的文化氛围去感染教职工，激发教职工的积极性和献身精神，帮助他们树立正确的人生观、价值观和为学校拼搏的团队精神，形成一种共同的价值和凝聚力。
4.动态激励机制。现代社会是充满竞争的社会，随着教育改革的不断深入，教师的竞争日趋激烈。广大教职工必须认清形势，提高认识，抓住机遇，提高自身素质，把“今日工作不努力，明日努力找工作”作为座右铭共勉。
第8篇：中国梦教师梦范文
摘 要： 蒙氏教育中国化面临理解上的“教条化”，应用中的“形式主义”，内容上的“偏离化”，追求上的“完美化”，实践中的“贵族化”等诸多问题。走出蒙氏教育中国化实践的困境需要正确认识，学习蒙氏教育实质而非形式；，在尊重文化差异中合理改造蒙氏教育；强化培训，打造专业化蒙氏教育师资；去伪存真，还原蒙氏教育平民化面目；合理引导，实现蒙氏教育家园有机结合。
中图分类号： G610
文献标志码： A
文章编号： 10012435（2013）01011506
Predicament and Solution of Montessori Education Practice in China
WANG Junheng （Editorial Department of Journal ， Anhui Normal University， Wuhu Anhui 241000， China）
Key words： Montessori education； practice in China； predicament； solution
Abstract： Montessori education in China is confronted with many problems， such as doctrinism in understanding， formalism in application， deviation in contents， overperfection in pursuit and nobility orientation in practice， etc.. Based on the analysis of the predicaments of Montessori education practiced in China and their causes， the paper proposes the following suggestions： accurate understanding which signifies drawing on the essence rather than the form of Montessori education； seeking common ground while shelving differences which requires rational reform of Montessori education while respecting cultural differences； enhanced training which aims to foster professional personnel of Montessori education； retaining the essence while discarding the dross by restoring the populace orientation of Montessori education； and rational guidance so as to achieve the effective integration of school and family education of Montessori approach.
玛莉亚·蒙台梭利（Maria Montessori）是近代著名的教育家之一，她的教育观及教学法遍及世界各地。蒙台梭利教育法（以下称“蒙氏教育”）在中国的流行始于1994年，随后一些幼儿园尝试进行本土化实践。虽然近些年蒙氏教育在我国影响很大，但是学术界对蒙氏教育的理论研究相对不足，对它的评价也各不相同：第一种是对蒙氏教育推崇备至，如台湾的许兴仁、许惠欣、单伟儒、简楚瑛等；第二种是以肯定为主，但较为辩证，如卢乐山、霍力岩等；第三种是虽然基本肯定蒙氏教育，却提出了它的诸多缺点，如朱家雄认为蒙氏教育“反映了相当强烈的经验主义色彩”[1]，冯晓霞在《幼儿园课程》一书中也指出了蒙氏教育的诸多不足。
蒙氏教育模式是一种较为先进的儿童早期教育模式，曾在世界教育舞台上发挥了重要作用。但国内不少学者认为其引进中国后，必须考虑它在中国土壤中的成长所面对的困境及成因，才能做到科学、合理的引进和推广。蒙氏教育中国化实践中面临的困境集中体现在：理解上的“教条化”；应用中的“形式主义”；内容上的“偏离化”；追求上的“完美化”；实践中的“贵族化”，等。此外，掌握蒙氏教育精髓的教师匮乏，这是蒙氏教育中国化实践中面临的现实问题，也是决定蒙氏教育中国化能否顺利迈进的关键因素。本文对这些困境及其成因的具体表现做了分析，探索蒙氏教育中国化实践出路。
正确认识，学习蒙氏教育实质而非形式
引进蒙氏教育应该是服务于我国幼儿教育的改革和发展，服务于儿童的发展，而不该是哗众取宠，或是仅仅为了追求幼儿园经济效益的最大化。我们在考虑移植蒙氏教育的时候，首先是要正确地解读它，取其精华，去其糟粕。蒙氏教育的本质是给予儿童充分的尊重与自由，为他们提供良好的环境与引导，让其自主和健康的发展，从而促进其人格的健全。然而，在具体的实践过程中，多数教师片面地将蒙氏教育理解为蒙氏教具的操作，而对蒙氏教育的本质缺乏正确、系统的认识。比如，“导师”作用的体现、理想环境的提供、对儿童的观察等方面，都没有完全按照蒙氏教育的要求进行。制作蒙氏教具应把握什么样的原则等等，也缺乏正确的认识。因此，解决蒙氏教育中国化问题当务之急是走出认识的误区，全面、系统地学习蒙氏教育的精髓。
领会和把握蒙氏教育精髓和特质的教师较为匮乏，成为蒙氏教育中国化实践过程中影响其有效性的最为重要的因素。笔者在调查中发现，国内一些幼儿园选派部分教师赴北京、青岛等地参加蒙氏教育培训，并购买了一系列蒙氏教具，保证了蒙氏教育园本化的实践，但收效甚微。笔者与园长及部分教师作了深入交流，共同的感觉是，并不是蒙氏教育在国内幼儿园无法进行，而是青年教师很难真正领会、理解蒙氏教育的本质，即便部分青年教师接受了蒙氏教育的理论，但还没有完全把这一理念转化为教育行为。
我们在正确把握蒙氏教育的精髓时，还要反思蒙氏教育存在的不足并加以克服。蒙氏教育最早是针对有障碍的特殊儿童而设计的教育方案，当这种高结构化的活动和材料运用到正常儿童身上时，就不利于他们主体作用的发挥了。比如：蒙台梭利虽然主张在操作教具上给予儿童一定的自由，但没主张儿童在方法和规则上的自由。她强调儿童是被动的，不具有创造性，需要按照规定的方法与步骤进行反复练习。为此，笔者建议，不仅在教具投放与操作时间上给予儿童自由，在操作教具的方法和规则上也能让儿童拥有一定的选择空间，从而使儿童能少一些束缚，多一些自主创新。
蒙氏教育的教育环境存在一定的局限性。蒙氏教育实施的教学环境是需要教师精心准备的，儿童作为教学环境的主要参与者，也有着创设和改造环境的权利与义务，而不是一座自动“孤岛”。也就是说，教育环境对于儿童来说，应该是一个儿童与儿童之间、儿童与教师之间进行“对话”的平台。这个教育环境不仅是教师预先设计、精心准备，还是有儿童的参与创设的开放的、变化的网状系统。在环境的设置上，教师应带领孩子参与其中，让孩子把自己的想法付诸实践。其次，引领孩子从小环境走向大环境，由小世界读懂大世界。要注意解决教学过程中同伴之间、师生之间互动的不充分，促发积极主动的同伴关系、师生关系的形成，从而促进儿童的多方面发展。孩子不能只在“有准备的环境”里学习，更要在大的社会环境中成长，因此，我们在提倡蒙氏教育为孩子精心打造“有准备的环境”的同时，不能忽视社会文化的教育，避免教育与社会环境、日常生活脱节的现象。
，在尊重文化差异中合理改造蒙氏教育
中西方不同文化背景教育出的儿童有很大差异，中国的儿童一般恭顺、听话，而西方儿童大多思想自由、个性张扬。从这个角度看，蒙氏教育更适合于西方儿童的特点，如果我国完全按照蒙氏教育在西方教育实践中的方式进行，显然不适合我国儿童的健康成长。
自由与束缚 蒙台梭利“儿童之家”教育模式的培养目标在于有效地使儿童在人生道路上能够自由与自主。[2]她所倡导的自由教育是对传统教育的挑战
：提倡尊重儿童所拥有的权利与自由，反对对儿童个性进行束缚与压制。这就要求教育工作者克服自身传统的教育观念，尊重儿童自身的发展规律，确立儿童的在教育中的主体地位，从而让儿童在宽松的环境和自由的活动中提出问题、分析问题、解决问题，培养勤于思考、善于创新的精神，而这正契合了当今时代对人才的要求。
导师与教师 蒙台梭利认为，教师的角色要进行转变，应从传统教育中的权威主导变为儿童活动的观察者和指导者。她主张将“教师”改称为“导师”，与“教师”相比，“导师”需要具备更高的素质。第一，除具备一定的教学技能之外，还应拥有儿童生理、心理等方面的知识与较强的观察力，并能够运用这些知识和技能去了解儿童的需要，为儿童及时提供帮助。[3]690第二，
要以崇高的品德和严谨的态度积极投入到教学实践中，努力向科学实验的方向前进，“使学校活动本身成为研究人的心理发展的科学实验室。”[3]688第三，要善于在精神方面进行自省，谦恭慈爱，能自我克制。
外来与本土 从教育内容和班级组织形式来看，蒙氏教育与我国本土传统教育模式也有碰撞，找到适当的切合点才能使两者之间的碰撞产生积极的影响。拿班级组织形式来说，
一是教师面对的不再是同龄班上水平相对齐整的孩子，而是有着不同年龄特点和不同发展需求
的孩子，这就对教师提出了较高的要求。二是家长对混龄编班这一有别于我国多年来传统班级的新形式，也要有充分的思想准备。面对这些由传统教育方式带来的挑战，蒙氏教育中国化实践必须充分考虑其与我国本土因素的磨合。
自律与压抑 蒙台梭利纪律教育思想与传统教育模式俨然有别。笔者随机观摩了几所幼儿园常规班的课堂教学，整个课堂活动表面上看有条不紊，很少有扰乱活动秩序的孩子，每一个行动都是在老师的允许下开始的。
再去观摩一堂蒙台梭利课堂，你会发现孩子们是在充分自由的前提下开展工作的，同样的遵守纪律，却是完全不同的状态：蒙氏课堂的孩子身心是完全放松的，他们可以有所选择，他们的想法完全被尊重，这种状态下的纪律不会是刻板的压抑，机械的沉闷。
蒙台梭利提出了她自己的纪律教育理论：真正的纪律，不是靠训斥、棍棒、惩罚训练出来的，而是幼儿由于活动需要，建立在积极、主动、理解的基础之上的。[4] 儿童能在活动中真正地理解纪律，从而接受纪律，做到自律，并逐步内化为集体规则，养成一种“内在纪律”。
因此，我国在引进、实践蒙氏教育时，应考虑到中西方文化的差异，并结合我国国情和儿童的特点，对其进行必要的改造和合理的应用。
第一，教育内容要丰富多彩。 蒙氏教育中国化实践要考虑将蒙氏教育中原有的五大领域教育内容结合我国国情做合理的改进。蒙氏教育在教学内容的设置上有些不足，不能完美地适应当代社会的需要与儿童自身的发展。比如它没有涉及社会教育的内容，不利于儿童的全面发展。笔者建议，在教育内容层面进行增设，除语言、科学、数学、美术、音乐、体能等科目之外，多设计贴近幼儿生活的内容，让儿童真正在生活中得到经验，在经验中提升能力与智慧。例如，扮演游戏在儿童发展中有着重要作用，所以，我们可以将扮演游戏纳入儿童的教育内容中。我们还可以根据蒙氏教育强调书写、阅读、计算能力的特点，将其与我国幼儿教育重视写、读、算能力培养相结合，真正促进幼儿在写、读、算方面的全面提高。总之，通过日常生活活动和各专科方面的练习，能培养儿童的自理能力，增强他们的自信心，促进他们各方面能力的不断提高。
第二，教学形式应不拘一格。 采用不拘一格的教学形式，可以弥补蒙氏教育与常规教育在教育实施中相互的不足与碰撞。可以将教学形式分为三种方式：一是团体活动，设置与此方式相适应的活动区，并提供与幼儿的发展需要相适应的，并符合大多数幼儿年龄特点及发展水平的基本材料；二是小组活动，设置与此方式相适应的活动区，并提供满足部分幼儿发展水平、学习节奏、兴趣爱好，难度高于团体活动的拓展材料；三是按照幼儿个性差异进行开放式、个别化的教学活动，设置针对幼儿自身生成的、感兴趣的“个性化活动区域”。在具体实践中，还要注意主题活动与区域活动的相互联系和互为补充。比如：在组织“车”、“快乐的夏天”等主题活动时，为了进一步满足部分幼儿的探究兴趣，可以开辟小组活动形式的拓展区和个性化活动形式的专题研究区，为幼儿提供各种各样的模型车和扇子。由此实现不同形式的相互结合、彼此延续。
第三，教具可创造性使用和开发。百多年前，蒙台梭利创立了蒙氏教育法。沿用至今的蒙氏教具，在形状与色彩方面已显得单一，对现在的儿童不太具有吸引力。幼儿在操作教具过程中，常常出现逐渐偏离教具操作的目标，甚至逐渐远离教具的现象。例如，在完成了“粉红塔”的大小排列、建成塔之后，不少孩子就收回去了，不愿意再继续下一阶段的练习。针对教具使用情况，一些幼儿园在教具原材料上下功夫，从孩子的兴趣特点出发，提高了教具操作的趣味性，强化教具的目标性，寻找教具的共同点，鼓励孩子操作多种教具，使孩子们乐于操作教具，达到教具固有的目标。比如，将“粉红塔”教具与棕色梯、彩色圆柱体等结合起来，开展“有趣的塔”的活动，幼儿的兴趣点一下子落在了建构上，用各种教具搭出各式各样、大大小小的塔。有趣的是，有一个小朋友用绿色圆柱体建构出比萨斜塔，别的小朋友看了说：“比萨斜塔应该是斜的，可你的塔直直的，不像比萨斜塔。”这个小朋友开动脑筋解决塔倾斜的问题，最后，他把最小的一个黄色圆柱体垫在了塔下面，塔终于倾斜了。虽然不到10秒钟就倒塌了，但这个小朋友还是感到自己是成功的。这样富有变化的感知过程是孩子非常感兴趣的。可见，教具的创造性使用多么重要。
经典的蒙氏教具创造性使用固然重要，但更应该结合国情与本土儿童特点创作自制的教具
。梁志燊说：“蒙台梭利并未将所有教具都设计了。”她鼓励教师结合中国文化为孩子们研发教具。教育的目的是使儿童能成功地生活在自己的社会文化环境中，所以蒙氏教育中国化实践也要考虑开发设计符合中国时代性与中国特色的教具。如针对计算机是现代社会中必须的用具这一特征，可以考虑将计算机作为蒙氏教具。只有真正理会蒙氏教具的基本原理和操作意图，才能够灵活地运用，大胆的创新，使之为现今的教育服务，才真正是与时俱进后的“中国化”。
强化培训，打造专业化蒙氏教育师资队伍
我国的许多所谓蒙氏教师并没有经过扎实正规的培养，他们只是蜻蜓点水地学习一些皮毛。因为一些利益因素的影响，急不可待地回去开展蒙氏教育的课堂实践。不难想象，这些所谓经过专业培训的幼儿园老师对蒙氏教育的精髓实质能知道多少？而他们所实践的课堂教学又是真正意义上的蒙氏教育吗？再换个角度思考一下，那些培训机构是否都很规范，他们又对蒙氏教育知道多少呢？一些不规范的、片段的，甚至是错误的培训反而把幼儿园老师带入了误区，比如把经典教具当成教育法，以为只要是使用了蒙氏教具就是实践了蒙氏教育，等等。由此，幼儿园和幼儿园老师们只是在教学活动中片段地使用从教具公司买来的可能并非货真价实的蒙氏教具，而没有根据孩子的特点创造由蒙台梭利系列教具构成的“有准备的环境”。这是对蒙氏教育的一种变质的实践，有害而无利。教师的发展是课程发展的前提，从这个意义上说，我们不能忽视了蒙氏教师的在职教育问题。
蒙氏教育传入中国十几年来，我们在运用它的过程中经常“误入歧途”，这与教师培训与幼儿教育改革脱节、远离真实教学情境、追求短期利益等有着重要的关系。在蒙氏教育中，教师发挥着高于传统教师的特殊作用，所以对蒙氏教师的培训应该是非常专业的，对培训机构的要求也应该是极其严格的。西方大多数国家都设立了蒙氏教育培训机构，蒙氏教师要通过蒙氏机构严格的培训与考核才能获得认证。相比之下，我国虽有许多的培训机构，但多为民办机构，尚无国家权威机构对蒙氏教师进行培训、考核和认证。
按照德国哲学家、批判主义理论代表人物哈贝马斯的观点，蒙氏教师对蒙氏教育的学习要经历技术性学习、实践性学习和解放性学习三个阶段。幼教工作者应该完整接受这三个阶段的学习，才能真正掌握和驾驭蒙氏教育，最终成为合格的蒙氏教师。
去伪存真，还原蒙氏教育平民化面目
蒙氏教育投放的教具多，投资量大，保教人员工作量大，在幼儿园班级管理中需要的人手增加，因而收费标准比传统幼儿园要高。
结果是，要想接受蒙氏教育必须是家庭条件较好的才能达到，普通人家的孩子就会与之无缘。这样不仅异化了蒙氏教育的初衷，还将完全平民化的教育换上了贵族化的包装。但是，笔者调察过一些幼儿园的蒙氏教室，发现它们与普通班的区别只是能够通过蒙氏感官教具进行感官训练。若幼儿园仅因教具的使用而收取如此高额的费用，显然是不合适的。
这种有名无实的高收费现象是蒙氏教育实施过程中最为突出的问题。
2001年教育部颁发了《幼儿园教育指导纲要〈试行〉》，鼓励各幼儿园立足自身情况和地方特点创新设计和自由选择课程。因为大多数幼儿园国本课程开发的能力有限，所以多吸收和引进国外优秀的幼儿课程模式。于是，蒙氏教育的很多特点迎合了我国幼儿教育课程改革的需求，如，尊重儿童，给儿童以自由的教育理念，因而推广速度会很快。然而，很多幼儿园开办蒙氏教育，并不以儿童的发展、教学的质量为出发点，而是把高额的经济利益放在首位，将蒙氏教育作为其赚钱的手段和工具。同时，我国
学前教育市场化又加速了这一趋势的发展。这样一来，幼儿园为了稳定生存、谋取利益，纷纷以蒙氏教育的特色招牌来吸引家长的注意。如此，蒙氏教育的高收费问题势必严重影响我国幼儿教育的质量，在一定程度上也破坏了幼儿教育的公平性。
可以说，起源于贫民区“儿童之家”的蒙氏教育，主要为处境不优的儿童设计。随着社会的不断发展，蒙氏教育在部分国家和地区逐渐演变成为面向富人之家的高收费教育，这与蒙氏教育的初衷相去甚远。我们且拿蒙氏教育在德国实践的情况来看，不管是否为蒙台梭利教育协会成员，德国学校从不冠名“蒙台梭利”的字样，甚至在学校宣传资料上也找不到这种表述，收费与一般学校也没什么不同，只是多收取一些教具费而已。蒙氏教育的实践需要有与其相应的一系列教具，较之常规课程，需要更多的保教人员，在幼儿园的班级管理中每班需多配备1—2个保教人员，因此进入蒙氏班的孩子，除保教费之外，生均每月多收300元左右的费用，属合理收费。但我国幼儿园的蒙氏班，往往生均每月多收500—1 500元，[5] 这样就人为改变了蒙氏教育的初衷，将原本产生于平民生活的蒙氏教育贵族化。这样会对蒙氏教育中国化的发展产生不良影响。
为此，我们有必要呼吁社会有关机构加大管理力度，坚决摒弃蒙氏教育贵族化的包装，还其平民化的本来面目，让中国老百姓的孩子都能接受到蒙氏教育。良好的教育有助于提高国民素质，而良好的教育应从孩子抓起，我们应该共同努力，让中国的孩子们都能够从中受益。这也应该是我们引进蒙氏教育的最终目的。
合理引导，实现蒙氏教育家园有机结合
随着物质生活水平的提高和家长们对早期教育的越来越重视，蒙氏教育在家长眼中已不是陌生词，但家长对儿童教育认知的偏差，带来了其对蒙氏教育的诸多疑虑。
第一，盲目地将蒙氏教育与传统教育进行攀比。 通过大量调查可以发现，一些家长来幼儿园接孩子时，见面就问：“今天学了什么啊？认识了几个字？背了几首儿歌？……”如果孩子回答不出来，家长要么质问老师，要么批评孩子。很多幼儿园抓住家长的这一心理，在教育实践中盲目地灌输、填充，忽略了孩子的天性，忽视了孩子非智力因素的培养。当这些孩子们“学成而归”，可悲的家长们感慨：“私办幼儿园的孩子学的东西比蒙氏班的孩子学到的多得多，蒙氏教育管什么用啊！”他们无从了解蒙氏教育的精要，不懂得教育应该是一个循序渐进地过程，他们看不到蒙氏教育对儿童潜在的培养，也正是这些潜在的教育效果使蒙氏教育不像传统填鸭式教育那样立竿见影，很难得到大多数中国家长的青睐。
第二，错将蒙氏教育当成教育天才的保险箱。 在中国，很多家长在教育子女的观念和做法上并不科学，甚至不合理，比如，喊着“不让孩子首先输在起跑线上”的口号，创造一切条件给孩子加压。当蒙氏教育传入中国，给家长们原先固有的教育观念带来了冲击，但是幼教机构掌握的信息不全面、不客观，自然也就无法将正确的观点展现给幼儿家长。家长因为缺乏了解，必然会出现认知观念上的偏差，他们认为，既然蒙氏教育是国外引进的先进教育方法，就应该比国内教育要好得多。那自己的孩子既然送进了蒙氏班，就应该比其他班的孩子“高人一筹”。还有的家长凭着对蒙氏教育的浅显认识，认为蒙氏教育收费如此昂贵，而且还采取小班制，师生的比例为1∶5，孩子得到的照顾好一些，一分钱一份货嘛。他们把蒙氏教育错当成教育天才的保险箱，不能真正认识到蒙氏教育的教学目的、教育理念和教育宗旨。
第三，受急功近利思想影响把蒙氏教学当作兴趣班。 因为蒙氏教育需要购买配套的蒙氏教具，一些幼儿园无法承担，就把蒙氏教育当成兴趣班开设，无非是让孩子学会操作蒙氏教具，俨然将蒙氏教育与蒙氏教具之间划上了大大的“等号”。这种急功近利思想
既造成家长对蒙氏教育认知上的偏差，又造成家长们教育方法上的偏向。很多家长提到蒙氏兴趣班的效果时，总是唉声叹气，埋怨教学效果太缓慢、太不明显，不像绘画、舞蹈等兴趣班效果来得快，有成就感，甚至会指责幼儿园，说花了那么多学费，孩子却什么也没学到。所以他们自然会对蒙氏教育的效果持怀疑的态度。
应该说，家长的观念、家庭的作用对于蒙氏教育在幼儿园的实践是不容忽视的，让家长通过各种途径学习和掌握蒙氏教育的本质，实现家庭教育与幼儿园教育的协调一致，有利于更好地解决蒙氏教育中国化实践的问题。
第一，从教育理念入手，引导家长学习和接受蒙氏教育理论。 蒙氏教育理论有着丰富的内涵，让大部分从未接触过蒙氏教育的家长在短时间内接受是有一定困难的。因此，我们可以从感性认识入手，引导家长学习蒙氏教育理论。比如，听相关专家关于蒙氏教育的专题报告，初步了解蒙氏教育理念；观看VCD光碟，了解外国蒙氏教育新发展；亲自参与蒙氏教育中关于孩子的工作，了解蒙氏教具。此外，家长还可以利用因特网，搜集蒙氏教育的相关资料，建立居家蒙氏教育的资料库，使家长不断自我学习。
第二，组织“蒙氏教育开放日”活动，使家长加深对蒙氏教育的了解。幼儿园可以主动联系学生家长，一起研究蒙氏教育在幼儿园实际开展的情况并制定“蒙氏教育开放日”的相关计划。通过参加开放日活动，家长可以切身了解到老师是如何组织蒙氏教育活动和孩子在幼儿园的表现怎样。由此加强幼儿园与家庭教育之间的沟通和交流。
第三，教育者主动走进家庭，和家长共同探讨家庭蒙氏教育。 开展蒙氏教育，离不开相关的蒙氏教具。所以，部分家长认为幼儿教师运用整套的蒙氏教具，很容易开展蒙氏教育工作，而在家里没有蒙氏教具，无法开展蒙氏教育。其实，蒙氏教育发源于生活，蒙氏教育也取之于生活。所以，教师可以走进家庭，给家长们以实际指导，和家长共同交流蒙氏教育如何在家庭中开展。家长的认识提高了，不仅有助于实现家庭教育与幼儿园教育的有机结合，而且家长的理解和支持为幼儿园更好地实践蒙氏教育提供了有力的保障。
开展素质教育已是我国教育工作者的共识，如何进行素质教育，特别是对关键年龄阶段的幼儿进行素质教育就显得尤为重要。蒙氏教育是一种优秀的幼儿教育模式，具有多层次、全方位、重特长及高素质等特点，符合面向全体幼儿，促进幼儿能力全面发展的要求。可以为我国开展素质教育提供良好的借鉴。在世界幼儿教育的变革中，蒙氏教育已成为各国重要的幼儿教育模式。
我们应该正确解读蒙氏教育，借鉴其对我国幼儿教育有指导作用的教育精髓，同时也要克服其局限性以及运用中的文化障碍，才能找到其中国化实践的有效途径。
参考文献：
[1] 朱家雄. 幼儿园课程[M]. 上海： 华东师范大学出版社，2003：46.
[2] 郑玉玲. 蒙台梭利教育思想的现实意义[J].漳州师范学院学报，2000，（7）.
[3] 蒙台梭利. 蒙台梭利幼儿教育科学方法[M].任代文，译.北京： 人民教育出版社，1993.
第9篇：中国梦教师梦范文
中国大多数家长在为孩子选择学校时，始终对职业院校避而远之。在广大民众心目中职业教育学习者下里巴人的未来形象与本科院校学生阳春白雪的未来是反差鲜明的。在很多人心目中职业院校培养的是满身臭汗的劳苦大众，是只能受制于劳心者的劳力者，是既没有政治前途，又没有社会地位，而且收入低下的低等群体。这种社会心理的实质是鄙视劳动的封建等级思想的反映，这种片面的社会心理已经导致职业教育的学习者在跨入校门起就丧失了自信，丧失了创造未来的勇气。
2尊严与梦想的缺失是职教问题的根源
2.1劳动者工资低下，缺乏劳动的尊严
《环球时报》曾载有曹劼《伦敦怎样解决“打车难”》一文，文中说：“在英国，开出租车的司机未必比大学教授挣得少。在伦敦等一线城市，多数出租车司机年收入达到五万英镑，可以很有人格尊严地握住手中的方向盘。［4］”这句简单的评论让中国普通劳动者五味杂陈。中国曾有一段时光是“一个八级工可以享受大学教授的待遇”，但当前状况已发生颠覆性改变。当前工人的工资处于社会最低水平，别说与高管、CEO等的薪酬天上地下不可同日而语，就是在由国家发放工资的普通工薪阶层中，工人的工资福利也是最低的。追索其根源，国家以学历高低作为发放工资主要标准的薪资体制是始作俑者。学历低必然待遇低，当维持生存都异常窘迫时，劳动者何谈劳动的尊严？同样，对于以培养普通劳动者为己任的职业教育而言，又何谈能与其他普通教育一样享有平等的教育的尊严?
2.2无上升通道的职业教育，缺乏发展的尊严
目前职业教育除极少数本科外，大多数为中专和专科两种文凭，相较普通高等教育可由本科考研究生、博士生这一条由底端可达学历最高点的灿烂通途而言，职业教育缺乏拔高式继续深造的空间，这就是所谓的“断头教育”。高职教育虽与普通本科教育同为高等教育的一种类型，但两者间各自气场却呈现出弱势与强势的鲜明对比。从个体角度而言，四年本科教育仅仅比专科教育多一年时间，但因为人为制度设计上的问题却使一年之差成为人与人之间终身等级的差别，这是家长和学生极不愿接受的。即便好学者考虑从职教体系跳入普通高等教育体系，事实上也困难重重，这意味着学生一旦选择职业教育就可能因为这种选择而丧失一生继续求学和发展的机会，这当然欠缺公平和公正。当下的职业教育也因这种制度的限制进一步丧失了对学生的吸引力。但令人欣喜的是，2014年6月国务院印发《关于加快发展现代职业教育的决定》，指出“到2020年，形成适应发展需求、产教深度融合、中职高职衔接、职业教育与普通教育相互沟通，体现终身教育理念，具有中国特色、世界水平的现代职业教育体系。”这是具有远见卓识的智慧设计，我们也渴望国家有关部门迅速出台相关政策，以强大的改革力度打通不同层次、不同类型教育间衔接的渠道和方式，以实际行动确保该项顶层设计的真正落实。
2.3缺乏自信的职教学习者，在一定程度上也会丧失做梦和逐梦的勇气
中华民族一直是一个敢于有梦，勇于追梦的民族，尤其是今天，中国梦已经成为响彻在中华大地上的主旋律，但中国职业教育领域几大群体在这一问题上却存在落差。一方面，中央要加快发展现代职业教育，职业教育工作者跃跃欲试，积极响应，渴望借政策的春风大展宏图，实现自己的职业梦想；但与此相反，当前职教培养的人才群体却在深层次上因社会认同低、职业前途灰暗而缺乏学习的自信和职业发展的自信。唯学历论英雄的社会风气使学生踏入职教院校那一刻起就被打上了差生群体和“蓝领劳动大军”的烙印，相较于本科在校生，高职生的自信心严重萎缩；在毕业后高学历才能高工资、高待遇的职业发展环境中，职业教育毕业生相对更为艰难的就业与职业发展之路更使他们的自信心逐渐流失。自信心萎缩，也就自然带来做梦、追梦勇气的萎缩。更可怕的是会因此造成恶性循环，梦想萎缩，也就相对失去了以实际行动社会歧视，重获尊严的前提。这是当前万象更新的社会形势下极不和谐的音符，也是每一个教育者必须面对和设法解决的问题。
3推动职业教育发展的新路径
3.1以调整做好导航
打破旧思维，开创新局面，面对机遇，从国家战略发展的高度看，职业教育当前迫切需要做好以下几点：(1)迅速制定“中职高职衔接、职业教育与普通教育相互沟通”这一国家宏观政策的微观配套措施，切实打通职业教育与普通高等教育之间的流动通道，让终身教育理念在职教事业落地生根，以职教学生发展的尊严换来职业教育生存和发展的尊严；(2)“全社会都要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针”，在全社会建构起正确的职业观，重塑劳动光荣、技能宝贵的观念；(3)在全国建立起“不唯学历凭实力”的劳动者价值评价体系，并建立相应的平等公正的薪资体制以换回劳动者的体面和尊严。总之，我们应“坚持社会公平正义、努力让劳动者实现体面劳动、全面发展”，以内涵的量变与质变促进现代职业教育体系的形成和发展。
3.2以实干赢得尊严
从学理上论，职业教育的尊严是获得性尊严，也就是说，是“靠自身的努力去挣得的尊严，没有什么超越性力量可以无条件地授予群体以普遍性尊严。［5］”那么职业教育如何才能赢得尊严？教育部职成司司长葛道凯的一句“职业教育提高质量才是真正赢得尊严的根本措施［6］”已然道出了问题的根本。就目前职业教育状况论，尚存在中高职课程设置重复率高，高职办学层次向中职教育下移，职业教育在各种层次与类型的国家教育中竞争力不足等诸多问题［7］，这就告诉所有职教工作者必须有针对性地进行大刀阔斧的改革，以更投入的创造性劳动改善职业教育，提高职业教育质量，这样才能真正赢得尊严！
3.3以梦想美丽职教
改进职教、美丽职教之理论和实践要靠全社会共同的力量，更要靠职教最核心群体即职教工作者、职教学习者和已经踏入工作岗位的职教人才去推动。如果以不同群体应持有的态度和担当意识论，职教工作者群体必须树立对职业教育的虔诚之心，彻底摒弃以往悲天悯人、抱怨不公的形象，想方设法唤醒职教学生的热情，促使其感知自身的价值，并挖掘其敢于做梦、勇于逐梦的潜力，激励他们以实干和梦想去大展宏图。对职业学习者而言，必须树立自信，带着尊严去学习，带着自信去放飞自己的梦想，带着拼搏的毅力去实现自我的价值；对于已经踏入工作岗位的职教人才而言，带着尊严去生存和发展，同时带着梦想去创造未来，努力成就自己的中国梦。我们坚信每个职教核心群体的梦想和追逐梦想的努力一定会使中国的职教事业焕发出蓬勃生机。
4结语
