前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的鞋匠的儿子主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。
（讲述故事）
师：小男孩给你留下了怎样的印象？
生：这个小男孩很聪明。
师： 想认识他吗？这个男孩后来成为了美国的总统。他就是林肯。（出示图片）对于林肯，你有哪些了解？
（出示资料）
师：用心读读，你对他有哪些新的认识？
生：他倡导人人平等，废除黑奴制度。
（板书课题）
师：读了课题，有什么想问的吗？
生：课文为什么以鞋匠的儿子为题，而不用林肯或美国总统林肯呢？
生：鞋匠的儿子怎么成了美国历史上最有作为的总统？
生：课文主要写林肯的什么事情？
师：让我们带着这些问题走进课文。
二、初读课文，了解人物
1.出示学习提示，自读课文。
（1）把课文读正确、通顺。
（2）画出不理解的词，联系上下文理解意思。
（3）说说课文主要写了林肯的哪两件事。
2.反馈交流，整体感知。
（生概括回答）
师：两件事是一样写的吗？
生：第一件事是详写的，第二件事是略写，有详有略。
三、研读课文，感悟人物
1.默读课文，圈画林肯演讲前后参议员态度变化的词语。
交流：“尴尬――羞辱――嘲笑――静默――赞叹”
（归纳板书：尴尬 羞辱 赞叹）
师：“尴尬”这个词在写的时候要注意什么？（外面不是“九”）羞辱的“辱”呢？（上面辰字的一撇不能太长，字形略扁些）
2.体会羞辱。
师：“羞辱”什么意思？参议员们为什么要羞辱林肯？
生：他是出身卑微的鞋匠的儿子。
师：如果你是那个参议员，会怎样来说这段话？（指名读）为什么这样读？
师：读出了参议员的内心感受。最体现羞辱的是哪一句，为什么？
生：“你是一个鞋匠的儿子。”出身名门望族的参议员们瞧不起出身卑微的林肯。
师：读书不光要关注文字，还要关注标点符号。看看短短一句话用了几个标点？想象一下怎样的神情？什么样的语气？（参议员慢条斯理，态度傲慢）
齐读，读出傲慢的语气。
师：在就职演讲的庄重场合，这样的羞辱犹如刀剑直刺人心啊，然而鞋匠的儿子――林肯却让这种羞辱在静默中消释，并化为赞叹的掌声。这是为什么呢？
3.品读语言，体会林肯的人格魅力。
（1）出示学习提示：仔细品读林肯的三段话，圈画关键词语，感受其人格魅力，做上批注。
学生自学做批注。小组合作讨论。
（2）交流。
生：面对羞辱，林肯不但没有发怒，还说感激。我从“感激”“忠告”等词体会到他的宽容大度。
师：把别人的羞辱当作忠告来感谢，多么博大的胸怀。
生：我从“我永远是鞋匠的儿子。我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。”体会到林肯对父亲的尊重。
生：我体会到林肯作为鞋匠儿子很自豪，充满了对父亲的尊重和爱。
生：我从几个“永远”看出林肯尊敬、爱戴父亲。在他心中，父亲是个伟大的人。
师：身为总统，却认为自己永远无法超越父亲，饱含着对父亲深深的爱。同时，也体现出他怎样的思想？
生：人只有分工不同，没有贵贱之分。
生：人与人之间是平等的。
师：在参议员眼里，鞋匠是卑微的;而在林肯心中，鞋匠是伟大的。父亲是他的楷模、他的榜样。
师：还从哪里体会出他人人平等的思想？
生：我从“如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正。”“对参议院里任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能地帮忙。”他当上了总统，却还愿意为参议员去修鞋子，体会到人人平等的思想。
师：即使身为总统，也愿意用鞋匠的手艺为别人服务。人人都是平等的。
（3）感情朗读。
师：这三段话，林肯事先准备了发言稿吗？他是怎样通过演讲，来打动参议员的呢？让我们通过朗读来感受。
学生练读，指名读。
生：面对羞辱，林肯表现得宽容、真诚，用自己对父亲的爱化解了尴尬。
师：林肯的演讲字字发自肺腑，正是这份真情打动了所有的人，使所有的嘲笑声都化成了赞叹的掌声。
（4）想象写话。
师：参议员们的心情久久不能平静，他们会想些什么？在省略号处写一写。
指名反馈，相机点评。
四、以题为眼，提升人物
师：课文学到这，你知道课题为什么用“鞋匠的儿子”了吗？
生：故事的起因是参议员羞辱林肯出身卑微，嘲笑他是一个鞋匠的儿子;而林肯抓住“鞋匠的儿子”这个话题，用自己的真诚和智慧打动了他们，体现了人与人之间是平等的。
对主题的理解：所谓“教学评一致性”，就是学习目标引领下的教师的教、学生的学、课堂的评达成的一致性。“目标”是教师思考“学生学会了什么”，这既是教学的起点，又是教学的归宿，既规定教学过程的方向，又提供教学有效的证据；“教”指的是通过一个课时或一个单元的学习,教师想让学生 “知道什么”“能做什么”“体悟什么”；“学”指的是学习活动的组织，即为了达到“教”的目标，设计哪些学习任务、组织哪些教学活动；“评”指的的是评价，就是对学习活动进行反馈和矫正，以便改进学习。教学评一致性的课堂如何实现，我们主要就是看目标引领下的教、学、评是否达成一致性。
所以我们确定了这样一个观察主题，并将观察的情况通过观察量表来进行呈现。在这张表里，我们记录了在本课4个教学目标的引导下教师的行为（包括教师提问、组织讨论等）、学生的行为（包括回答、朗读、讨论等）以及评价任务是如何展开的。
总结：
不管是从郭老师的教学设计还是这张观察表记录的信息看，都可以看出郭老师具有很强的“教学评一致性”的意识，她的每一次提问、组织讨论等都是为了让学生更好地达成目标，学生的每一项学习任务都是指向目标。郭老师通过先评再学、边评边学，让学生在学中评，努力发挥了评价的促进作用。教学评三者之间是一致的，这种课堂现场的一致性让教者知其所教，让学者明其所学，确保了课堂的真正有效。
但从记录的信息看，可能也有一些需要商榷的地方，
存在问题：
1、目标二：教师在点评“林肯拥有坚定的信念”时是否能让学生来说，郭老师先入为主的告之学生这一点。学生缺少思考的空间。
2、目标三：学生通过圈画关键词，教师直接让学生表述参议院的态度变化，郭老师总结了写法“以人写人”，似乎觉得老师在告之学生写作方法。这个学习过程中，学生没有真正地掌握。多读相信也能让学生也能悟出什么。
人物 鞋匠
妻子
儿子
路人（两人）
玩具店老板
军官
玩具店工人
圣诞老人
圣诞鹿
（在寒冷的平安夜里，莫斯科的大街上灯火通明，人来人往。虽然下着雪，但人们还是精神抖擞。在一家玩具店旁有个鞋店，店里住着一个鞋匠、他的妻子和五岁的儿子。）
鞋匠唉，圣诞节到了，连一个玩具也没给儿子买。
妻子儿子应该了解我们的家境，连吃饭也难。
鞋匠嘘，小声点，别把儿子吵醒了。嗯——我出去卖香烟，给儿子买玩具，别告诉儿子。
妻子好，早点回来哦！
（鞋匠拿起一篮香烟，披上大衣出去了。而儿子则睡的正香哩。）
妻子唉，如果我们的家境再好一点的话，也不至于成这样呀！
（这时，儿子醒了过来，他来到了客厅。在微弱的灯光下，儿子看到了母亲苍白的脸。）
儿子妈妈，爸爸呢？
妻子（想了一会儿）你爸爸呀，他……出去……逛街了。
儿子哦！妈妈，我可不可以等爸爸回来再去睡呢？
妻子（抚摸儿子的头，露出笑容）可以呀！乖儿子。
（鞋匠在大街上走呀走，不管风再刺骨，雪再大，他使终坚持着。他那灰色的大衣在风中翩翩起舞。）
鞋匠卖香烟，卖香烟，四块钱一盒……
（有两个路人走了过来。）
鞋匠（走在他们面前）两位先生，买一盒香烟吧！
路人甲（脸色凶狠）滚开！
鞋匠先生，买一盒香烟吧！
路人乙（一脚把鞋匠踢开）快滚，我们不买！
（鞋匠从冰凉的雪地里站了起来，那两个路人早就消失在街头。于是，他又继续走在街头。远方，又有一个军官走了过来。）
鞋匠将军，买一盒香烟吧！
军官（慈祥地笑了一下）多少钱一盒？
鞋匠四块钱一盒。
军官（把钱递给鞋匠）好，我买三盒。
鞋匠谢谢将军。
（鞋匠高兴地朝前走着。时间过得很快，晚上十一点五十分到了，鞋匠只卖了二十块钱，还买不到一个最便宜的玩具。）
鞋匠只有去玩具店试一试了。上帝保佑。
（于是，鞋匠朝玩具店走去。）
鞋匠（走进玩具店）老板，请问这里最便宜的玩具是多少钱？
老板（不理不睬）一百块。
鞋匠可以二十块卖给我吗？
老板（哈哈大笑起来）二十块……你做梦吧……快……把他……轰出去。
鞋匠可是老板……
工人（把鞋匠踢了出去）快滚吧。
（鞋匠慢慢站了起来。）
鞋匠（垂头丧气）我怎么向妻子说呀！
（于是，鞋匠坐在一堵冰冷的墙上，不知不觉进入了梦香。在梦里，他看见了圣诞老人骑着圣诞鹿在他家里送了许多玩具。儿子高兴得不得了，妻子则在旁欣慰地笑着……）
儿子（拍着鞋匠的肩膀）爸爸，快醒来呀！爸爸！
鞋匠（慢慢睁开眼睛）儿子，你和妈妈怎么……
妻子我们不放心你所以就和儿子来找你。
儿子（哭着钻进鞋匠怀里）爸爸，你真是太傻了。
可是，随着他一天天长大，父亲的高大形象开始一点点地泯灭。特别是当他进入中学后，发现同学的父亲不是政府官员、富商，就是律师、医生，他心中仅存的那点自豪感随之荡然无存。他感到十分自卑，从此之后再也不去父亲工作的地方玩耍，也不让父亲到学校来找他，每当有同学问起他父亲的工作时，他要么撒谎，要么支支吾吾地跑开。
有一次，他与一位同学闹矛盾，那位同学不知从什么地方打听到他的父亲是一位鞋匠，于是当着全班同学的面，指着他的鼻尖大声地骂道：“一个臭鞋匠的儿子，有什么了不起！以后少在我面前装腔作势。”那一刻，他的自尊心受到了莫大的伤害，恨不得找一条地缝钻进去。
这本来只是同学的一句戏言，而他却当了真，并把所有的罪过都归结到父亲身上。当天晚上，他回到家里，愤怒地朝父亲吼道：“你为什么不是政府官员，为什么不是富商，为什么不是律师，社会上那么多种职业，你为什么偏偏选择做鞋匠呢？”
听了他怨愤的话语，父亲没有生气，而是宽慰他：“孩子，鞋匠怎么了，我们不偷不抢，靠自己的双手吃饭，有什么好自卑的？更何况无论是总统还是平民百姓，只要他在这个世界上生活，就得穿鞋。如果没有我们这些鞋匠，那些嘲笑你的人就只能光着脚丫在大街上行走了。你可别小看做鞋这项工作，如果你做好了，大家都喜欢穿你制作的鞋子，那么你将成为本世纪最了不起的人。孩子，别人可以看轻你，但你绝不能看轻自己。”
听了父亲的回答，他的眼前一亮。是啊！全世界有几十亿人，如果有一亿人穿自己做的鞋子，那将是一笔巨大的财富。从那以后，他不再自卑，而是跟着父亲认真地学习制鞋技术，并在传统工艺的基础上大胆创新，发明了七百多种与运动相关的专利产品，生产出了世界上第一双运动鞋，第一双冰鞋，第一双多钉扣鞋，第一双胶铸足球钉鞋……当别人再次问起他父亲的职业时，他总是骄傲地说：“我父亲是一位了不起的鞋匠！”
刘欣宇／著
在意大利有一位被众人目光照耀的鞋匠--啦维斯。在西罗村，他的手工极度灵巧，全世界的曙光点燃了他的希望与前途。各界人士都欣赏他的杰作。有美国前总统林肯，比利时皇尊--奥贾维斯，国际领导--克劳德和世界第一鞋匠--阿瑟枷锁。他们用激情给予了啦维斯高度的评价。
在四十七岁那年他才结了婚,生了一个孩子,取名雨翔。
一家人搬到中国来了。从此啦维斯把勤恳与精力笼罩在了小儿子身上。
人们会说刻苦的啦维斯创造了财富. .....
四颗钉子
文 | 吴海滨
在苏格兰一个小镇上，一位年迈的鞋匠决定把补鞋这门本事传给三个年青人。在老鞋匠的悉心教导下，三个年青人进步很快。当他们学艺已精，准备去闯荡时，老鞋匠只嘱咐了一句：“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”三个年青人似懂非懂地点了点头，踏上了旅途。
过了数月，三个年青人来到了一座大城市各自安家落户，从此，这座城市就有了三个年青的鞋匠。同一行业必然有竞争。但由于三个年青人的技艺都不相上下，日子也就风平浪静地过着。
过了些日子后，第一个鞋匠就对老鞋匠那句话感到了苦恼。因为他每次用四颗钉子总不能使鞋底完全修复，可师命不敢违，于是他整天冥思苦想，但无论怎样想他都认为办不到。终于，他不能解脱烦恼，只好扛着锄头回家种田去了。
第二个鞋匠也为四颗钉子苦恼过，可他发现，用四颗钉子补好底后，坏鞋的人总要来第二次才能修好，结果来修鞋的人总要付出双倍的钱。第二个鞋匠为此暗喜着，他自认为懂得了老鞋匠最后一句话的真谛。
第三个鞋匠也同样发现了这个秘密，在苦恼过后他发现，其实只要多钉一颗钉子就能一次把鞋补好。第三个鞋匠想了一夜，终于决定加上那一颗钉子，他认为这样能节省顾客的时间和金钱，更重要的是他自己也会安心。
又过了数月，人们渐渐发现了两个鞋匠的不同。于是第二个鞋匠的铺面里越来越冷清，而去第三个鞋匠那儿补鞋的人越来越多。最终，第二个鞋匠铺也关门了。
日子就这样持续下去，第三个鞋匠依然和从前一样兢兢业业为这个城市的居民服务。当他渐渐老去时，他开始真正懂得了老鞋匠那句嘱咐的含义：要创新，而且不能有贪念，否则必会为社会所淘汰。
再过了几年，鞋匠的确老了，这时又有几个年青人来学这门手艺，当他们学艺将成时，鞋匠也同样向他们嘱咐了那句话：“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”
（摘自2013年4月《扬子晚报》）
【品读赏析】
师傅领进门，修行在个人
四个钉子能解决问题吗？看过文章之后，答案自然而然就出来了，但是师傅为什么要用“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”这样的话来嘱咐他的徒弟呢？无疑文章给我们留下了一个悬念：四颗钉子真能解决问题吗？而这个悬念的破解，也在文章中得到了解决，“第三个鞋匠也同样发现了这个秘密，在苦恼过后他发现，其实只要多钉一颗钉子就能一次把鞋补好。第三个鞋匠想了一夜，终于决定加上那一颗钉子，他认为这样能节省顾客的时间和金钱，更重要的是他自己也会安心。”这一段是我们解决所有问题的一个最为重要的环节。由此，我们得出这样的结论，凡是都得靠自己去感悟，不仅要踏踏实实，而且要有创新，千万不能有贪念，否则只能被社会所淘汰。
所以，我们在做任何事情的时候，不仅要牢牢记住师傅的那句话“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”而且我们也得记住这样一句话，那就是“师傅领进门，修行在个人”。
【最新时文2】
卖辣椒者的智慧
文 | 鸥 鸟
卖辣椒的人，恐怕经常碰到这样一个众所周知的问题，那就是不断会有买主问：“你这辣椒辣吗？”
不好回答。答“辣”吧，也许买辣椒的人是个怕辣的，立马走人；答“不辣”吧，也许买辣椒的人是个喜欢吃辣的，生意还是做不成。当然解决的办法也众所周知的经典，那就是把辣椒分成两堆，吃辣与不吃辣的各选所需，这是书上说的。
我一天没事，就站在一个卖辣椒妇女的三轮车旁，看她是怎样解决这个二律背反难题。趁着眼前没有买主，我自作聪明地对她说：“你把辣椒分成两堆吧，有人要辣的你就跟他说这堆是，要不辣的你就跟他说那堆是。”
没想到卖辣椒的妇女却只笑了笑，轻声说：“用不着！”
说着就来了一个买主，问的果然是那句话：“辣椒辣吗？”卖辣椒的妇女很肯定地告诉他：“颜色深的辣，颜色浅的不辣！”
买主信以为真，挑好辣椒付过钱，满意地走了。也不知道今天是怎么回事，大部分都是买不辣的，不一会儿，颜色浅的辣椒就所剩无几了。我于是又说：“把剩下的辣椒分成两堆吧！不然就不好卖了！”
然而，卖辣椒的妇女仍是笑着摇摇头，说：“用不着！”
又一个买主来了，问：“辣椒辣吗？”卖辣椒的妇女看了一眼自己的辣椒，信口答道：“长的辣，短的不辣！”果然，买主就按照她的分类标准开始挑起来。这一轮的结果是，长辣椒很快告罄。
看着剩下的都是深颜色的短辣椒，我没有再说话，心想：这回看你还有什么说法？
没想到，当又一个买主问“辣椒辣吗”的时候，卖辣椒的妇女信心十足地回答：“硬皮的辣，软皮的不辣！”我暗暗佩服，可不是嘛，被太阳晒了半天，确实有很多辣椒因失水变得软绵绵了。
卖辣椒的妇女卖完辣椒，临走时对我说：“你说的那个办法卖辣椒的人都知道，而我的办法只有我自己知道！”
我忽然有所顿悟：生活中的智慧可以被写成书，但你不能简单地照着书上写的智慧去生活，因为生活只能是鲜活而灵动的！
（选自《格言》2012年12月下半月刊）
【品读赏析】
我的办法，我知道
生活智慧与书本智慧的关系，千百年来都被争论不休。作者没有马上亮出自己的观点，而是娓娓道来一个有关如何“卖辣椒”的故事，将大道理蕴含在小故事中，是本文的亮点之一。
辣椒有辣与不辣之分，人有爱辣和不爱辣之别，正是由于这里有对应选择的微妙关系，使妇女将辣椒一售而空，体现生活的智慧。妇女所说的一席话，正是告诉我们书本的智慧人人可以学习，而生活的智慧只有凭借自己的经历和感触慢慢丰富起来。小说的主题不是像贴标签一样一目了然地张榜在作品前头的，而是蕴藏于作品所塑造的人物形象中。提炼本文的主题要从语言描写入手，抓住关键词句（如“你说的那个办法卖辣椒的人都知道，而我的办法只有我自己知道！”），由浅入深，进行理性思考，从而领悟深层的内涵。
当然，有人认为，本文也有一些缺憾，人物形象还不够丰满和主人公的诚信缺失的问题。小说的情节是为主题服务的，短短千字文，难以面面俱到，因而瑕不掩瑜。
【最新时文3】
给孩子失败的机会
英国的家长常常会让孩子做些力所能及的事情，他们说：“失败是成功之母，只有经历过失败，才能享受到成功的喜悦，只有一步步成功，孩子才能真正地长大。”
麦克的儿子查理就是这样长大的，如今，他不但会照顾自己的起居生活，修理家里的水管、电器，甚至连修汽车也能说个头头是道。
查理第一次做事是在2岁的时候，他看到麦克在洗碗池边洗碗，感到很好奇。他拉着麦克的腿，不愿跟妈妈回客厅去。麦克干脆把查理抱到洗碗池上：“来吧，查理，你来洗碗好了，看看你能干得怎么样！”查理马上跳进洗碗池里干了起来，说是在洗碗，其实更像是在洗澡，查理的衣服、裤子都湿了个透，碗不但没洗干净，而且还掉到地上摔碎了一个。
开始时，查理还在笑，觉得坐在洗碗池里是件有意思的事，可是慢慢地，他觉得不好玩了，他无聊地把水泼到水池外面，把碗推到洗碗池一角，然后又推回来……终于，他忍不住哭了起来。直到这时，麦克才把儿子抱出来送他去洗澡，给他换好干净衣服，把他放在洗碗池旁边。在查理的注视下，麦克戴好围裙，把洗碗液挤到水里，然后把碗一个一个洗干净、抹干。结果，查理第二次洗玩具碗筷，衣服只湿了一半。第三次，只有袖子湿了一点点。麦克教查理把碗洗干净的方法，查理越做越好。
水壶放在煤气灶上，里面的水被烧得滋滋响，麦克用一块毛巾垫在手里，把水壶拿了下来。查理也要这么做，那时他才4岁。麦克把壶里的水换成温水，告诉查理，水开时水汽会把水壶的把柄蒸热，所以要垫上毛巾才能去拿；水很热，所以要注意不能让水壶倾倒下来。第一次尝试时，水壶里的水倒在了查理身上。
“这是因为你的力气不够。”麦克说，“你需要用两只手。”说完，麦克又为他换了壶温水。
“不，爸爸，我再也不拿水壶了，”查理胆怯地后退着，“我知道，这很危险，我再也不碰了。”“你一定要再试试，你有这个能力。”麦克鼓励儿子，“用我教你的方法，你一定行的。”
在麦克的指点下，查理又试了一次。这次，他安全地把水壶取了下来。查理的想法非常简单：要给孩子失败的机会，面对失败，一次次改正失败，一次次改正错误，直到成功。这不只是教孩子学习并掌握能力，同时也是教他学会一种人生态度。
（摘自2013年2月《江海晚报》）
【品读赏析】
失败，也是一种人生的体验
在中国，在现行的教育体制下，有哪一个家长希望自己的孩子失败，但是事实上，任何一个孩子又怎么能摆脱得了失败的命运呢？
现在的孩子，面对困难，一般都是选择退缩的比较多，很少有孩子是迎刃而上的。当然，这与我们的教育观念存在很大的关系，中国的孩子，通常都是过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，很少有孩子像是暴露在野外的花朵，任由风雨吹打；他们大多数都是温室里娇嫩的花儿，都是在爸爸妈妈、爷爷奶奶的精心呵护下成长的，在这种环境下生存，以后适应社会的能力就会相对弱一些。
我希望天下的父母们，能够从麦克身上找到一点教育孩子的方法；希望天下所有的孩子能够从查理身上找到一点减少失败、改正错误的方法，从现在起，让孩子多多尝试，即使是失败，也无所畏惧。因为只有经历失败了，经历苦难了，他才会更好地、茁壮地成长！让我们永远记住：面对失败，一次次减少失败，一次次改正错误，直到成功。这不只是教孩子学习并掌握能力，同时也是教他学会一种人生态度。
【最新时文4】
心能看见
文 | 李良旭
作为美国象征的自由女神像，位于美国纽约市曼哈顿以西的一个小岛――自由岛上。她手持火炬矗立在纽约港入口处，日夜守望着这座国际大都会。自由女神像的钢铁骨架由设计巴黎铁塔的埃菲尔设计，雕像由法国雕刻家维雷杜克设计，并在巴黎完成。1884年，法国政府将这一座标志自由的纪念像，作为庆祝美国独立100周年的礼物赠送给美国。自由女神像高46米，由30万个铆钉固定在支架上。
自由女神像建成时，飞机还没有发明，人们只能看到自由女神像四周正面形象。当飞机发明后，人们坐在飞机上就可以从空中俯瞰自由女神像的雄姿。从空中俯瞰自由女神像，人们惊讶地发现，女神像皇冠上的发丝竟也雕刻得栩栩如生、纤毫毕现，让人惊叹不已。要知道，自由女神像是在飞机还没有发明的时代建成的，没有人会想到以后会从空中俯瞰自由女神像。
几十年过去了，有人问已是耄耋之年的雕刻家维雷杜克，为什么会想到要把女神像头顶上的头发也雕刻得惟妙惟肖，如果马虎一点，也不会有人看见的。
维雷杜克望着眼前湛蓝的大海和天空，深情地说：“这没有什么好奇怪的，别人是看不见，可是我心能看见，心能看见任何别人看不到的地方。”
2008年北京奥运会主会场“鸟巢”，以其独特的设计，成为北京新的标志性建筑之一。“鸟巢”以巨大的钢网围合，覆盖着可容纳10万人的体育场，那大跨度的曲线结构，远看像麻花一样拧着，钢铁网络纵横交错，设计非常复杂，这就对焊接技术的要求非常高。那些经过培训、优中选优的焊工们，不但优质高效地如期完成了任务，而且在“鸟巢”每条焊缝边上，都镌刻了自己非常微小的名字，而这些名字公众是无法看见的。
有人问这些焊工们，你们镌刻了如此微小的名字，甚至拿着放大镜也无法看见，这有什么意义呢？
焊工们回答说：“镌刻上自己的名字，更多的是一种象征意义，而不是给别人看的，因为我们的心能看见。这就要求我们在焊接时，能以一流的技术进行焊接，以确保奥运鸟巢能经得起历史的检验。”
心能看见，这是一种睿智的人生态度。是啊，目极所及，总是有限的，而心却是无比辽阔、深邃、宽广，它能深入到尘世间的任何地方，只有看不到的，没有想不到的。
我们常说：百年大计，质量第一。对于一项工程建设来说，大到主体结构、隐蔽工程，小到焊接的细微之处，都能做到百密而无一疏，那么，还有什么做不好的呢？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。只有这样，才能心安。
（2013年3月《城市快报》）
【品读赏析】
一种睿智的人生态度
自由女神像是在飞机还没有发明的时代建成的，没有人会想到以后会从空中俯瞰自由女神像。然而就是这样的一个标志性建筑，却向世界人民昭示着这样一个颠扑不破的真理：心能看见任何别人看不到的地方。也就是凭着这样的理念，自由女神像成为世界性的建筑。无独有偶，“鸟巢”也将会由于遵循这样的建筑理念而成为世界奥林匹克史上最有影响力的建筑，事实上，“鸟巢”做到了，建筑工人们“镌刻上自己的名字，更多的是一种象征意义，而不是给别人看的，因为我们的心能看见。这就要求我们在焊接时，能以一流的技术进行焊接，以确保奥运鸟巢能经得起历史的检验。”便是最好的见证。
妻子都没娶的穷人。”
第二年，这位父亲带着儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲回答他：“安徒生是鞋匠的儿子，他曾经就生活在这栋阁楼里。”
这位父亲是一个水手，他的儿子叫伊东.布拉格——美国历史上第一位获得普利策新闻奖的黑人记者。
父亲答:"梵高是位连妻子都没娶上的穷人.”
第二年,这位父亲带儿子去丹麦,在安徒生的故居前,儿子又困惑的问:"爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?”
父亲答:"安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这栋阁里”
这位父亲是一个水手，他每年往来与大西洋各个港口。这儿子叫伊尔.布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。
案例 林肯出生于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门第。林肯竞选总统前夕，在参议院演讲时，遭到一个参议员的羞辱。这位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”那位参议员的目的就是要打击林肯的自尊心，好让他退出竞选。此刻，人们都沉默了，静静地看着林肯，听他会说些什么话来反击那位议员。
“我非常感谢你使我想起我的父亲，”林肯说，“他已经去世了。但我一定会记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。”众人不约而同地为林肯鼓起了掌。
林肯转过头，对那个傲慢的参议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”接着，林肯又对所有的议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的。而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是，有一件事是肯定的，我无法像他那么伟大。他的手艺是无人能及的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化为真诚的掌声。
后来，林肯如愿以偿，当上了美国总统。作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的硬件，他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的、扭转不利局面的才智。正是关键时刻的一次心灵燃烧使他赢得了别人的尊重，成就了生命的辉煌。我们不能不承认，这是林肯对“难成之功宜智”的最好的诠释。
点评 “失败的原因或许各有不同，成功的关键却是相同的。”纵观那些取得巨大成功的领导者，尽管其性格、经历各不相同，但无一不是将智慧融于领导活动之中。
毋庸置疑，和谐是领导艺术的最高境界。领导者只有注重以人为本，创造和谐的人文环境，运用和谐的领导艺术，才能充分发挥领导者的才思，才能无往而不胜。
成功的误区
人生在世，莫不希望自己建功立业：不一定要功勋盖世，至少能留下立言、立功、立德的“三不朽”事业。人人都希望有功于社会乡里，可惜很多人求功好利，往往适得其反，功败垂成。那么，哪些人不能成功呢?
第一，无功受禄的人不能成功。没有功劳而想获禄，这就如同缘木求鱼，没有因怎么会有果呢?我们看到一些人成功，就该知道，他们都是经过许多的辛苦才功成名就。人生在世，只要能建立功勋，实至名归，就是有人辜负你，历史或大众都不会亏待你；反之，无功受禄的人，如历代的外戚，靠裙带关系，纵然受封，别人不服气，也无法成功。
第二，急功近利的人不能成功。建功立业是一生的事，不是一时的。有的人没有耐性，指望一时侥幸，因此急功近利。其实，急速成长的树木草价值有限。
第三，居功自傲的人不能成功。有的人本来建立了功劳，让人崇敬，但是他居功自傲，反而因功获罪。例如鳌拜，就因居功自傲使得康熙受不了，最后被铲除。居功自傲的人应该以此为戒。
第四，贪功起衅的人不能成功。有些人为了贪取功名，制造是非，挑起事端，让别人互相斗争，他好从中取利。这种人或能侥幸获利，但长此以往，让人认识了他的诡计，彼此往来谨慎，纵使一时成功，但孤家寡人一个，没有朋友，人生又有何乐趣呢?