成人教育的可持续发展观构成要素

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【摘要】2015年，联合国教科文组织发表《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变》的报告，此报告引发全球对人类未来教育发展与治理的思考。基于此，以报告文本为基础，以可持续发展观为理念，对我国成人教育当前现状及未来发展进行考察与思考。并尝试阐释成人教育可持续发展观的内涵及构成要素，如成人教育师资力量可持续、成人教育对象可持续、成人教育内容可持续、成人教育生态可持续、成人教育文化可持续、成人教育课程可持续以及成人教育办学模式可持续等，以此作为我国成人教育未来的发展方向与根本指南。

【关键词】成人教育；反思教育；可持续发展观

一、引言

1987年，世界环境与发展委员会《我们共同的未来》报告，首次明确提出“可持续发展”的概念，认为可持续发展是一种“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其自身需要的能力构成危害的发展”。［1］2015年，可持续发展概念在联合国教科文组织的《反思教育》中再次得到诠释，即为“个人和社会在当地及全球层面采取负责任的行为，争取实现人人共享的更美好的未来，让社会正义和环境管理指导社会经济发展”。［2］那么，反观我国成人教育发展的演进脉络，可谓是历程缓慢、发展艰辛。因此，以报告文本为基础，从可持续发展的角度重新审视我国目前成人教育发展的现状及未来走向，是成人教育及其科学研究的不二选择。［3］

二、成人教育可持续发展观的内涵

关于成人教育可持续发展观的内涵，已有学者对其进行解读和释义。如：学者周平指出“成人教育的可持续发展是当成人教育面对外部环境改变时，自身积极主动地在整合与创新中探寻发展之路，从而实现自身的可持续发展，同时也为实施可持续发展战略、形成终身学习社会氛围和学习型社会提供可靠保证”。［4］从其对成人教育可持续发展观的界定中可以看出，成人教育中的可持续发展观是基于现实困境，目的是个体为摆脱生活困扰而主动探究发展轨迹，从而实现自身得以发展以及促进社会朝着学习化方向迈进。再如，学者陆高翔关于成人教育的可持续发展问题谈论到：“成人教育根据科技发展和社会需要，适时调整教育结构，逐步形成在教育形式、专业结构、管理体制和组织结构等方面实现目标各异的多元结构，使成人教育的办学机制具有更大的灵活性、多样性，逐步建立覆盖全社会的多学科、多专业、多层次、多规格、多形式和多渠道的办学体系。”［5］可以看出，成人教育需要在复杂多变的社会环境中，根据其自身发展规律及外在环境条件影响，从办学机制、办学体系等多个层面进行逐步改革，在其已有的结构及理念下，重新构建适应社会发展的理论及实践体系。除此之外，学者秦元芳也对可持续发展进程中如何更好地推进成人教育改革提出论断：“可持续发展以其公平性、持续性要求社会为每一个成员提供公平、持续的受教育机会，以满足人们各种教育需求及提高其自身素质和生活质量的愿望，培养其学习能力、可持续能力和创新能力，进而支持社会的可持续发展。”［6］从论断中可以发现，成人教育改革应着重强调成人教育权利与公平，这既是成人教育运行机制中的重要层面，也是成人教育改革指向于个人的自我价值实现以及社会的发展方向。以上学者都在不同程度上界定和论述了可持续发展在成人教育改革领域中的地位与作用，只是所论及的视角和目标有所不同。由此可见，成人教育可持续发展观是成人教育在当今社会发展中的重要抉择，也是社会发展对成人教育引入可持续发展思想的急切需求与迫切愿望。因此，在已有学者关于可持续发展融入成人教育事业中的观点的基础上，本研究尝试对成人教育可持续发展观做如下界定：成人教育可持续发展观是以可持续发展思想为切入点，以成人教育为蓝本，基于社会复杂多变的情景，从成人教育内容、生态、文化、师资、课程以及办学模式等方面进行可持续化的改革，以促进成人教育朝着健康、积极、可持续的方向发展，以期达到完善成人个体发展和推进社会全面进步的目标。

三、成人教育可持续发展观的构成要素

要素是事物构成的具体单位，事物的内在结构决定其应有的属性，这是一事物区别于其他事物的重要本质特征。通常意义上来讲，可以把教育的基本构成要素分为教育者、教育对象、教育内容等。审视成人教育的构成要素，依然可以从教育的构成要素出发，把成人教育者、成人教育对象以及成人教育内容等作为成人教育的基本构成要素。那么，反观成人教育可持续发展观的基本构成要素，本研究试图从成人教育师资力量可持续、成人教育对象可持续、成人教育内容可持续、成人教育生态可持续、成人教育文化可持续、成人教育课程可持续以及成人教育办学模式可持续等方面来构建成人教育可持续发展观。1成人教育师资可持续师资力量的匹配程度是一个学校能否继续发展的关键力量。那么，就目前而言，我国成人教育师资队伍建设呈现过度短缺、专业性有待加强、师资编制混乱以及内外部体制模糊等情况。［7］然而，对于进一步推动我国成人教育可持续发展而言，加快成人教育师资力量建设是当前成人教育面临转型时期的重要任务。具体来讲，首先，是师资来源问题，从国家到各省市教育部门都应鼓励热衷于成人教育事业的高水平、专业人士加入成人教育师资队伍，以此提升成人教育的师资质量。其次，应关注成人教育学专业的硕、博研究生，积极支持其在成人教育领域继续深造，为我国未来成人教育事业的发展储备师资。再者，合理优化师资结构，尽可能保证成人教育师资在年龄、学历、学科背景、知识体系、研究方向等方面呈现均衡发展的态势。最后，从教师资格认定方面严格规范进入成人教育事业的教学及科研人员。正如学者欧颖和唐滢所言，高质量的师资队伍是成人教育实现可持续发展的保障。［8］因此，在成人教育发展过程中既保证成人教育教师的质量，也要严格把关成人教育教师的专业能力水平，以此推进成人教育师资可持续发展。2成人教育对象可持续顾名思义，成人教育对象即为成人学习者。关于成人教育对象的概念界定，1972年联合国教科文组织在其的《学会生存》中给予阐释，即“成人教育对象包括失去基础教育的成人、受过不完全教育的成人、需要应对环境新要求的成人、渴望进一步接受教育的成人”。［9］显然，从概念中可以看出，成人教育对象包罗众多，亦即只要身心得以成熟、具备从事一定工作的能力、能够在社会中扮演一定角色并承担一定责任的人，都可以纳入到成人教育的对象范畴。当今社会，是一个信息化快速发展的社会，呈现出发展速度迅猛、发展领域拓宽、发展形态不定的多元局面。而成人接受教育的重要动力来源于问题导向，即在工作、生活等社会领域面临无法解决的困境以期通过成人教育来顺利破除，这是成人主动、并且能够积极自愿接受教育的根本动力。社会正处在巨大的转型与变革时期，其不仅对人适应并融入社会的能力发生了革命性的挑战，同时也是成人教育对象可持续发展的重要动力。3成人教育内容可持续教育内容是链接教育者与学习者之间的重要纽带。成人教育内容不同于一般意义上的普通教育内容，可以说，成人教育内容从根本上区别于普通教育的内容。具体而言，普通教育的内容以升学为目的，重在学习结果的检测与考核，具有较强的针对性和目的性；而成人教育内容是以成人教育自身的实际需求为依托，重在强调成人教育内容的实用性。基于成人学习者个体的学习需求，成人教育内容应体现实用性特征。［10］成人教育内容必须要求实用性，究其原因，一方面基于成人学习者的身心发展规律，作为受教育对象的成人，其心智水平已达到成熟状态，并且其接受新事物的认知程度存在不平衡的状况；另一方面基于成人教育对象对教育内容的需求，作为受教育对象的成人，是以自我导向为学习动力，学习内容与日常生活、工作等现实状况密切相关。基于此，要求成人教育内容具有可持续性，即内容范畴广阔，如：职业培训、网络使用、社区建设、工作需求等。4成人教育生态可持续教育生态学是教育学与生态学相互渗透的结果，［11］目前教育生态学已发展成为一门学科，并在教育过程、教育评价、教育支持系统中发挥着重要作用。成人教育生态可持续，是成人教育学科发展的必然要求，学科发展理应朝着积极、健康、向上的方向迈进，这是成人教育学者、工作人员等不懈努力的方向。成人教育生态可持续，是经济发展、社会稳定、文化繁荣等的重要推动力。诚然，成人教育生态可持续主要表现为成人教育公平、成人教育法制化、成人教育和谐发展以及成人教育环境优化等方面。具体来说，成人教育公平，即教育起点公平、教育过程公平以及教育评价公平，保证成人学习者的权利得到实现；法制化是成人教育发展过程中的必然过程，成人教育法制化，是成人教育可持续发展的法制保障。在政府主导、部门协作的平台下，努力汇聚成人教育资源，推动成人教育和谐有序发展。成人教育环境优化是从事成人教育人员的一贯追求，需要从内部环境（成人教育学科发展）和外部环境（成人教育支撑力量）合理优化，以期达到最优化水平。基于此，成人教育公平、成人教育法制化、成人教育和谐发展以及成人教育环境优化有力保障了成人教育生态可持续。5成人教育文化可持续何谓文化？《辞海》中给出了这样的界定：“文化是人类历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的综合。”［12］可见，文化既包括外在的、可以作为载体的物质实体，与此同时，也包括精神层面的内涵。著名哲学大师张岱年和程宜山在《中国文化与文化论争》中提到：“文化的基本精神就是文化发展过程中的精微的内在动力。”［13］由此可见，文化的根基在于文化精神，没有精神的文化何谈文化的传承与创新。那么，对于成人教育来说，成人教育文化是成人教育发展的文化基因或文化命脉，而文化多样性是激发人类创造力和实现财富的最大源泉。［14］我国成人教育文化主要包括成人教育过程中世代相传的物质载体与精神文化，其具有本土化、国际化的特点，并且在传承过程中融入时代元素，是成人教育文化可持续发展的重要体现。基于此，在成人教育文化的传播中，理应汲取有助于推动成人教育可持续发展的文化，与此同时，也应在成人教育文化发展中注入新的元素，使成人教育文化更具有时代色彩，更有助于成人教育文化的可持续发展。6成人教育课程可持续成人教育的内容是沟通成人教育工作与成人学习者之间的重要纽带，而成人教育的课程是其内容得以传递的重要载体。根据成人身心发展要求及学习需求导向，理应使得成人教育课程呈现实用性、导向性、社会性、生成性及生活化的特征。具体而言，课程的实用性即课程设计与安排紧密联系成人学习者的工作与生活；课程的导向性即课程的理念与构想重在解决成人学习者面临的困境；课程的社会性即课程不是孤立存在的，而是社会生活的缩影，体现社会性；课程的生成性即并非所有的课程都是事先安排或者规定好的，理应存在随机生成性的课程；课程的生活化即在课程中融入生活的某些元素，使得课程呈现出生活化的态势。学者刘东进和季爱君指出：“生命是成人教育的起点和终点，因此，成人教育课程理应从生命的高度进行策略构建。”［15］当然，成人教育的课程设计、实施以及评价不是一潭死水，而是具有生活、生命气息。通过以上对成人教育课程的特征及属性进行分析，重点把握成人学习者对课程的真实需求，以此才能够更好地推动成人教育课程可持续。7成人教育办学模式可持续就目前而言，我国成人教育办学模式呈现多样化的发展趋势。如：函授教育、业余学习、高等成人教育、现代远程教育、老年大学以及自学考试培训等。在肯定我国成人教育发展的成绩时，也要关注到其办学模式存在的问题与不足，如：办学方式虽多样，但发展水平失衡；办学主体虽多，但合作性不强等不良现状。基于此，在如今科技迅猛发展的时代，互联网通信技术、移动学习媒介等不断冲击并融入人类生活的方方面面，正如联合国教科文组织所预言的那样：“科技所带来的除了挑战，还有机遇，让所有公民和居民将科学技术应用于学习。”［16］因此，在科技兴盛的时代，成人教育的办学模式理应冲破传统办学的僵硬模式，让科技的力量迸发在成人教育的进程中，使成人教育办学模式在多样化的态势之下渗透现代科技的身影，这不仅是时代赋予成人教育发展的重任与使命，更是成人教育自身发展的必然选择。因此，成人教育应在已有办学模式之下，融入时代赋予的科技元素，更好地推动其办学模式的变革与可持续发展。

四、成人教育可持续发展观的未来展望

美国著名教育家赫钦斯（R．M．Hutchins）所言：“教育、学习绝不能为传统学校所垄断。”［17］基于此，可以对其进行两方面的解读：其一，人接受教育的场所多种多样，如图书馆、博物馆、科技馆、网络平台、社区、家庭等，而学校教育只是个体接受教育的场所之一；其二，人在离开学校教育走向社会之时，面临的是接受继续教育，也即为成人教育。况且，成人教育在人的一生中扮演着重要角色，如：可以解决成人在社会、生活等方面所面临的各种困境；可以在较短时间内使成人更好地融入社会，完成人的社会化过程；可以丰富成人的精神世界，增强对人生的自信心与自豪感等。因此，成人教育是每一个成人学习者所不能回避的教育阶段，也是每个成人学习者享有的学习权利。在如今经济快速发展、政治趋于民主、文化日渐繁荣的时代，成人教育何去何从？或许《反思教育》给出了指引：“必须向当前一代和下一代，传授在不断变化的环境中根据生态、社会和经济现状而调整生活和生计所需的知识、技能和行为。”［18］即根据社会可持续发展的理念与实践，使成人教育朝着可持续发展的道路迈进，即以成人教育可持续发展观为理念，并践行这一理念。无论是从社会的发展要求出发，还是从成人教育自身的进程来看，成人教育可持续发展观是人的发展的根本要求，也是成人教育学科发展的活力源泉，更是经济发展、政治民主、文化繁荣及学习型社会构建的条件。在贯彻落实成人教育可持续发展观这一思想之时，明晰成人教育师资可持续、成人教育对象可持续、成人教育内容可持续、成人教育生态可持续、成人教育文化可持续、成人教育课程可持续以及成人教育办学模式可持续等内涵，并为之付诸行动。相信，成人教育未来之路，必将灿烂辉煌！

【参考文献】

［1］世界环境与发展委员会．我们共同的未来［M］．国家环保局外事办公室，译．北京：世界知识出版社，1989：19．

［2］［14］［17］［18］联合国教科文组织．反思教育：向“全球共同利益”的理念转变［M］．巴黎：联合国教科文组织，2015：20，29，49，28．

［3］高志敏．关切可持续发展：成人教育及其科学研究的不二选择［J］．河北师范大学学报：教育科学版，2016（3）：45—53．

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［5］陆高翔．关于可持续发展与成人教育的可持续发展问题［A］／／中国成人教育协会．科学发展观与成人教育创新———2004年中国成人教育协会年会论文集（Ⅰ）［C］．中国成人教育协会，2004：9．

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［7］王慧．终身教育视角下成人教育师资困境研究［D］．石家庄：河北师范大学，2016：20—25．

［8］欧颖，唐滢．试论新形势下我国成人教育可持续发展的根本途径［J］．继续教育，2009（5）：22—24．

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［10］朱军，张新科．欧洲成人教育给我国成人教育可持续发展的借鉴与启示［J］．教育理论与实践，2011（33）：29—31．

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［13］张岱年，程宜山．中国文化与文化论争［M］．北京：中国人民大学出版社，1990：17．

作者:程豪 单位:华东师范大学 教育学部职业教育与成人教育研究所