人文精神塑造城市雕塑论文

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一、纵观中国雕塑发展的几个阶段

我们在观察表面的同时，也要关注城市雕塑中的地域文化和人文精神，这不仅是一个概念的问题，同时也体现了中国人对物质材料的顺应和征服。中国雕塑的人文精神特质就是神韵与气韵的统一。众所周知，中国雕塑的视觉特征是线与体的结合，它就像儒家本体的元素象征——大地，意蕴深厚，大方醇正。谈到城市雕塑艺术的形成，我们第一时间想到的就是古希腊雕塑，但这种想法其实是不准确的，古埃及的雕塑艺术才是古希腊雕塑艺术的“老师”。从题材到年代都可以证明，古埃及雕塑艺术具有独特的人文精神的塑造，古埃及艺术强烈追求生命的永恒，这也是西方雕塑艺术中最具代表性的。但是，古埃及雕塑艺术过多地受到法老政权的摆布，其大多人物作品都加以设色，以表达对象的神圣之美。这种非大众、非亲民的艺术，只承载了地域元素，没有得到真正的人文精神的发展，注定不能有更大范围的推广和认同。我们熟知的古希腊雕塑艺术在这方面就做得较好，其对宗教题材有自己的创作原则和理解，更注重人文关怀。有人这样说过：古希腊雕塑家表现的是一种平民化的、朴实的艺术，更容易表达出人的民族特征与市井文化，只有这样的艺术创作才能被世人认同。古希腊雕塑艺术的独特魅力最早与神庙的修建有关。在神庙的修建过程中，古希腊的众神与人同形同性，这对当时以及当今的城市雕塑艺术的发展都有着深远的意义。

二、人文精神应有其独特的内涵

城市雕塑代表着城市，也代表着这座城市的精神面貌，同时给予这座城市的人关怀，能够表现出对人的尊重与价值追求的关切。城市雕塑对人文精神的塑造起着推动作用，是当今社会发展变革过程中的正能量。用城市雕塑进行全面发展的理想化的人格塑造，可以说是人们通过城市雕塑艺术的地域性对自我的重新认识和教育过程。城市雕塑自诞生的那天起就承担独特的使命，这种公共艺术形式常常为众人聚焦并拿来相互比较。21世纪是城市的世纪，现在众多城市的领导者也看到了城市雕塑地域文化发展的趋势，兴建了不少城市雕塑，这对我们精神家园的建设起到了推动作用。说到城市雕塑的地域文化，笔者首先想到的城市是上海。因为上海是我国最早建立科学、有效的运营与建设体制的城市之一，建设、设计、施工等环节多借助于国际惯例。城市雕塑的发展也借助于国际大都市的背景和广大市民作为评议主体进行表决的阳光机制，只有这样广泛的全民参与才能代表地域文化和人文精神的塑造。世博会召开前，上海就把雕塑定为世博会的重要组成部分，要留下一些“传世佳作”成为上海新的地标。为了落实此方针，上海推行了“城市雕塑策划人”制度，由官方指挥创作，一次次评审、修改让作品真正展现“艺术存在”。“城市雕塑策划人”制度建立后，上海城市雕塑垃圾越来越少。上海在这个过程中尝到了甜头，预期进一步发展城市雕塑艺术，为上海未来的进一步宣传与推广做贡献。深圳是我国最早的经济特区，随着地球村时代的到来，城市雕塑再也不是简单的独立存在。上世纪80年代的深圳出现了第一件城市雕塑作品《大象家族》，虽然这件城市雕塑原材料是价格低廉的水泥，但是这在特区诞生之初是十分有意义的，象征着深圳城市雕塑的地域文化与当时人文精神的相互需要。谈到人文精神的塑造，我们不能不提的就是《拓荒牛》，这头“牛”是深圳这座城市的代表，它不单代表着这个城市的地域文化，也代表着特区人民的精神面貌，那就是拓荒牛的精神。

三、地域文化是城市标志性雕塑建立的基础

城市标志性雕塑是地域人文精神的载体，其建立与地域历史发展的主线并行。西安城市雕塑体现的是唐文化或者是唐精神，也就是中国从古到今一脉相承的精神实质。西安宾馆门前的《友谊》、西大街朱雀大厦门前的《朱雀》、大庆路西端的《丝绸之路》……这些雕塑令人印象深刻，都体现着地域特征和当地人的精神面貌。发展城市雕塑艺术对于城市的发展与城市文化底蕴的塑造都起到了积极作用。城市雕塑作为城市空间的艺术品，体现了艺术家在特定的城市文化中对社会、艺术的认知和理解，对城市文化具有一定的引导意义。雕塑艺术评价标准并没有在语言和法律章程上得到具体、有效的界定，而是随着社会的发展、思想的多元化和表现策略的复杂化，凭借一种固定的格式表现事物，试图用简单的方法获得大众想法的共鸣。可是，没有人文内涵注入的作品，注定不会引起别人关注。城市雕塑地域文化与人文精神是相辅相成的，我们看到了适应地域文化发展的城市雕塑会被这座城市认可和传颂。人文精神塑造是一个长期实践的过程，需要所有人的不懈努力。

作者：刘松松 单位：吉林师范大学博达学院