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粗撷戏曲元素在文艺创作中的渗透

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粗撷戏曲元素在文艺创作中的渗透

摘要:本文将对文艺创作中戏曲元素的存在状态进行阐述,并适当提出一些现实价值属性与当代审美意义。与此同时,还结合一些广为群众所熟知的各种类型文艺作品进行剖析,从其本身所运用戏曲元素的特点出发,到戏曲元素在其中的渗透与嬗变以及两者的融合问题,从而就文艺作品中戏曲元素的运用发展思路、文化属性、现实意义的阐述,希冀引发一些关于创作的思考与见解。

关键词:戏曲元素文化属性现实意义文艺创作

一、戏曲元素的典型特征

戏曲元素来源于戏曲音乐艺术。戏曲艺术属于一门综合性艺术形式,其发展与形成过程,也见证了其他艺术的发展蜕变的过程。起源于舞蹈形式,其融合了精神生产、意识形态的具体表现形式。同时也是整个华夏各个地域文化的缩影,并能够彰显不同的生活方式、不同的社会性格、不同的艺术特质等。另外,它还包括宗教、艺术、哲学的发展过程,见证了人类文明的发展轨迹。其主要包含歌舞形式、语言形式、动作表演等,这些形式相互交融、相互影响。笔者认为,中国戏曲艺术种类繁多,百花齐放。囿于文章的篇幅以及本文所论述的角度,就不赘述一些普遍性观点。根据笔者所了解所研究的角度以及本文所关注的重点,对戏曲艺术当中戏曲元素的典型特征做一些分析。一方面,戏曲元素美学性特征属性,既具有地域性特征,同时也兼有写意性特征、综合性特征;另外一方面,戏曲元素表现形式多样,融合表演、叙事、演唱、舞蹈等多种形式,充分印证了戏曲音乐艺术集合了表演动作、歌舞演唱等表现手段于一身,塑造人物形象、叙述故事内容综合性艺术形式。戏曲元素在其中扮演不同的角色成分。戏曲源于生活,文艺创作离不开生活,戏曲元素是升华的生活,文艺创作是生活的升华。

二、戏曲元素与文艺创作的关联

(一)戏曲元素在电影电视的融合

戏曲元素在视听世界里显现了一种静态和动态之间的流变。我们用戏曲描绘各种各样的生活场景,电影电视通过戏曲元素可以神话主题内容、衔接各种故事情节、糅杂不同的人物性格。同时戏曲艺术本身的表现手法可以大大提升电影电视的艺术张力,还可以激发其内在的艺术情感。既可以相互借鉴,又可以相互弥补,最为主要的目的还可以通过戏曲元素的融合,体现自身民族本身的艺术特色。一夜《红楼梦》,奚落《别姬》泪;唱过《牡丹亭》,又见《定军山》。一出出好戏,一篇篇故事,戏曲是我们中华民族的瑰宝,如何去传承,如何去发展,如何找到合适的角度将戏曲元素融入我们视觉艺术的舞台内,是我们亟待去思考的问题。同时还需要大众们能够去接受戏曲艺术,去了解戏曲艺术,更是一个文艺创作的长远目标与未来发展方向。

(二)戏曲元素与歌词创作的关系

文本形式是音乐艺术中比较重要的载体,歌曲艺术的歌词部分是其核心内容。歌词选材从古典神话人物到现代的爱恨情仇,从戏曲艺术原生态的挪移到个人对传说的理解,体现了一种对中国戏曲元素的理解与敬畏。其实,流行风格与戏曲元素的融合问题的最为直接的做法,就是如何很好地处理文本信息(歌词部分)。这种深刻表现中国的音乐文化生产方式的特定成分,在80年代流行音乐开始渐入大陆的时期,就已经初现端倪。例如:《唱脸谱》《故乡是北京》等。《悟空》是直接取材于大家都最为熟知的《西游记》中孙悟空的人物形象,该人物形象鲜明,歌词中无不体现其特征。同时,还将现代人的审美情趣糅杂其中,爱恨交织、万事皆空。而另外一首《牡丹亭外彩蝶飞》当中,则更是直接取材于汤显祖戏剧《牡丹亭》,虽然是“照搬”,但是却给它不同的艺术演绎,再现一种现代人的理解与感悟。从其歌曲的选材当中,可以窥视到一种流行风格的渐进方式,其中文本信息的获取,可以明了地体现民族特色、地域风格。作为现当今的大众精神消费品概念,大多数人对传统戏曲音乐没有兴趣,因其冗长枯燥、乏味、毫无生气的内质不被接受,但是这些传统的艺术不能束之高阁,而需要给其注入新的生命力,让人民群众再次接受。

(三)戏曲元素与文学作品的契合

小说善用戏曲作为蓝本,通过其戏曲元素营造小说内在氛围;散文愿以戏曲作为动机,通过其戏曲元素构建一种情趣;诗歌倾向戏曲作为素材,通过其戏曲元素强化叙事效果。无论表达深刻的主题也好,还是强调跌宕的情节也好,戏曲元素与文学作品的契合,是一种最为自然的表现,无需过渡,无需衔接。人生如戏一直是文学作品所要表达的内容,戏如人生是亘古不变的文学主题。也许过多在文学作品内融合戏曲元素,容易产生审美疲劳,但是这是民族最为根本的精神气质,即使有点乏味,但是一定程度上来说,必须乐此不疲。莫言《檀香刑》,只愿《华丽缘》。一方面,文化传播的重要载体脱离不了对传统文化的价值的体现;另外一方面,民族化进程才可以体现自身的民族价值,而不是简单的契合和刻板的借用。

三、文艺风格与戏曲元素融合的文化属性与现实意义

其实每种形式的建立都有一个痛苦的历程,完全拒绝外来文化的做法,也不可取,唯有对自身文化的深层探索以及不断确认的态度,才是自身艺术形式发展的硬道理。从宏观角度而言,只有植根于民族文化土壤上的艺术形式,才具有旺盛的生命力。纵观十余年来的戏曲元素与文艺风格的进程,则缺乏有效的组织生产和价值定位,中国戏曲元素融入整体的文艺创作产业化道路,显得有点孤掌难鸣。眼前看到的是,一种简单的借用,快餐式的消费模式,而不是从根部去思考文艺风格民族化的发展方向。当然,必要的技术手段与经济运作模式也是必不可少的环节。创作与运营主体对市场需求和受众的熏陶,辅之以高度的社会化、专业化分工,不断加强深度价值开发,才是这个独特艺术生产方式应该有的认知。我们认可一种文化的自觉方式,但是不能否则其实际做法的不同性。作为中华民族文化的优秀代表,戏曲音乐艺术带有特定的艺术特征与美学特征,其中不仅有“情”,而且有“事”。作为现今大多数文艺作品内容空洞无物,乏善可陈。如果将戏曲艺术当中精髓的叙事概念、人物情感融入到文艺风格当中,其文化属性将大大提升,而不只是简单生硬的融入、本末倒置的挪移、不分主次的照搬以及各种不知所云的借用。作为本文论述的主题,文艺创作也是反映一个国家的文化趣味和审美情趣,提升其自身的价值,将有效地改善整体的精神品质,同时也是一个自我定位的标准。在探寻文艺创作的民族化发展道路上,发展是首当其冲的,文化属性也不能忘记,同时现实意义才是最为关键的。

参考文献:

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作者:冯绍华 单位:黄山学院艺术学院