论多元传播格局下的民间传统艺术发展
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[摘要]如今，各领域信息以各样的传播媒介进行着信息的传递，文化艺术领域的信息也占据了重要的一部分，这给民间传统艺术文化的传播带来了新的平台。因此，应充分利用丰富的现代信息手段与平台以及多种文化资源，加快产业发展，形成新的文化增长点。
在现代信息社会中，多元的信息传播对于民间传统艺术的保护与发展已经成为一种重要平台，如何在多元传播格局中强化民间传统艺术文化信息的传播，做好民间传统文化的保护与传承工作，是媒介乃至整个社会系统必须认真思考和努力解决的问题。多样传播格局具备的基本特征
1.信息传播多元化以社会多元发展为基础
在经济社会多元化发展的今天，社会系统中的很多方面都走向多样化的发展道路，这必然导致社会传播形式不断进行发展变化，而传播形式的发展变化也是由于社会发展推动的结果，最终社会现实成为了传播内容。现今媒介与媒介传播的多元化特征越来越突出，这也都成为了一种必然的要求。
2.思想观念多元带动了信息传播多样化
社会现实生活会直接反映于文化信息中，并通过多样化的信息媒介进行传播，在信息当中不仅囊括了社会现实本身，也包含了在这之中萌生的思想与观念，反映出社会的意识与观念。传播内容的多样、思想观念的丰富，必然会形成传播格局的多样化。当前社会科技力量与手段不断发展更新，带动传播技术日益发展，传播手段也因此变得多种多样，使得现代社会对信息的传播有了更多的渠道与手段，传播的载体也不断更新并且更加便捷，这种技术的更新不仅使传播格局多元化，并且使得信息的传播更加迅速、传播面更加广泛。这成为民间传统艺术保护与发展的良好平台。
3.传播信息内容的多样化带动传播媒介的多样化
当前社会，信息的传播内容、资讯丰富多样，受众可以从中选择所需信息；传播媒介也不再是单一的，而是多种多样的，传播方法也出现了双向性的互动式交流；传播的媒介形态也发生了许多变化，新兴媒介媒体不断推陈出新，由传统平面发展出电子平面，无线与有线混合，使得人们随时随地都可获取信息。在新的信息时代，凭借新媒体的传播平台，可以有助于多方向对传统工艺美术进行保护与开发，寻找新的产业发展方向。本文以甘肃工艺美术项目品种中一种极有特色的民间美术——耿家脸谱为例，对现有传播格局下传统艺术的发展进行浅析。
耿家脸谱艺术特征
秦腔植根于西部热土，是我国现存最古老的剧种之一，具有悠久的历史和非常鲜明的特点，并且影响深远。秦腔源于古代陕西甘肃一带的民间歌舞，其形成年代说法不一，至今尚无定论，如果从明代算起，距今已有400年左右的历史。秦腔经过历代的发展，在繁衍、流传过程中积累了大量宝贵的艺术遗产，形成了众多的艺术派别。陕西秦腔有东路、南路、中路、北路之分，甘肃秦腔则有东路、南路、中路之别，各路秦腔各有特色，各有传人，各有固定的观众群，它们分别流传下来的数以千计的剧目、唱段、脸谱、服饰，以及表演特点，各种特技、身段等等，不仅极为丰富，而且极具特色。甘肃秦腔在发展中逐渐形成了一支特色鲜明并广为民众喜爱的耿派花脸，创始人耿忠义在秦腔的表演中确立了自己 独有的表演形式与表演特色，同时在脸谱的绘制方面也发展出了甘肃秦腔脸谱的一支——耿家脸谱。
耿家脸谱的色彩设计手法
戏曲脸谱虽然具有独立的审美与表达意义，但它的本质作用依然是戏曲表演中的一个组成部分，只有演员在化妆后才能发挥出来。在戏曲脸谱中，色彩的运用主要以我们本民族对色彩的审美与认知为基础，一方面不但运用多彩丰富的颜色来增强舞台的表现效果，一方面运用色彩刻画戏曲角色的性格和心理特征。耿家脸谱与其他戏曲脸谱一样，运用不同颜色、不同粗细长短的线条绘制出各类戏曲人物。脸谱色彩的审美性是不断通过前人经验总结，从无序到有序的过程，并且将色彩的情感与寓意融合到脸谱中用来突出人物的性格，最终在色彩的表现方面形成了浓郁夸张、华贵雅致、清丽素朴的三种主要风格。耿家脸谱在用色上同样遵循了这样一些基本的原则，并且做出了自己对戏曲人物性格表达的一些不同方法。戏曲脸谱的绘制十分讲究章法，根据规律运用形、色、线组织出装饰化的图案。作为甘肃民间艺术的耿家脸谱，通过自身对戏曲故事、民间传说的理解，为了更鲜明地表达戏曲人物性格、情感的特征，并且将秦腔的夸张性的表演风格更进一步地强调表现，在脸谱的色彩上加强了对比，使舞台的表现效果更加精彩。以戏曲人物包拯为例，一般戏曲脸谱中为表现包拯的清廉无私、刚正不阿，脸部均以黑色为主，形成了符号化的戏曲性格表现手法。与京剧包公较为素净的整体脸面相比，耿家脸谱加强了色彩的鲜艳对比，将原来黑色脸孔上描画了粉红色的两腮，使整个脸谱颜色更加鲜亮，并且通过粉红色的增加表现出了包拯仁爱的一面，这样对人物的表现显得更加丰满。再以张飞脸谱色彩为例，耿家脸谱在黑色为主、粉色脸膛的基础上，在眼睛的部位增加了梅花的图案，颜色表现艳丽，主要为表现出张飞粗中有细的另一种性格特征。戏曲脸谱的绘制来源于现实，但又不拘泥于现实，而是通过大胆的夸张变形加强脸谱的形式感和艺术表现力。戏曲脸谱的色彩和绘制手法是随着剧中人物的性格而变化的，脸谱的整体色调应和人物造型相互协调统一。耿家脸谱的基本色调为白、黑、红、黄、粉，另外还掺用酱紫、紫红、瓦灰、绿、金等色彩来烘托人物性格特点。例如《鸿门宴》中的项羽，在其两腮染成酱紫色用来说明人物的暴虐残忍。耿家脸谱也会用一些象征性的图案来加强人物性格的表现，比如戏曲中的典型人物包拯，面部为黑色，前额描画月牙表现他的公正无私，在耿家脸谱中包拯的额部不仅绘有月牙，还画有红色的太阳，有指包公是明公之意，寓意他的清正廉洁、明并日月。
耿家脸谱在多元传播格局下的发展
民间传统工艺美术属于艺术领域中的一个主要门类，是我国文化艺术的瑰宝。但是随着近年来社会生活的丰富与多元化，民间传统工艺美术所受到的关注度日益减少，媒体对民间传统艺术信息的传播比重相对较小，民间传统艺术的传承、保护与发展受到了许多限制。因此，在现代社会多元的传播格局下应充分利用这样的条件与手段，广泛、多样化地对民间工艺美术进行宣传，使人们能更多地认识理解传统艺术，从而能够在多领域找到产业开发与发展的可能。当前，电子信息占据传播的主要方面，受众可以通过手机、互联网便捷地获取信息，以甘肃耿家脸谱为例，如通过新兴的数字杂志、数字报纸、微信等信息平台对这一民间传统艺术进行报道传播，利用大众传媒持续不断地对这一文化进行传播，最终才能对整个社会产生影响，必然会使大众能够了解并关注耿家脸谱，并且达到对这一传统艺术的认同与喜爱。这就形成了对耿家脸谱进行产业开发的基础，如果能使耿家脸谱这一传统民间艺术产生经济效益，那么我们对传统文化的保护与发展就有了现实根基。耿家脸谱所展示出的中国传统艺术元素为设计产业提供了丰富的设计思路，使设计者有了创新的基础。在适合的产业中，如平面设计针对产品本身的特性、功能、使用人群等进行选择设计，最终能够表达烘托产品特点，并且依照产品消费人群年龄、特点，去繁取简，提取脸谱中构成形式，用最简洁的视觉语言传达最准确的产品信息，在设计中强化文化的民族性与地域性。总之，在新媒体时代下，多元化的传播格局赋予了民间传统艺术文化新的平台，随着我国现代科学技术的飞速发展，传统产业正在发生着深刻的变革，文化在整个社会经济发展中的战略作用日益凸显，文化产业已成为综合国力的一部分，成为新世纪的黄金产业。传统民间美术业作为文化产业的一个重要组成部分，应充分利用丰富的现代信息手段与平台以及多元文化资源，加快产业发展，形成新的文化增长点。
作者:刘丽雪 单位:兰州交通大学