前言:想要写出一篇引人入胜的文章?我们特意为您整理了传统茶文化及古筝元素的结合发展范文,希望能给你带来灵感和参考,敬请阅读。
摘要:结合传统茶文化元素的价值影响力看,完善的文化理念和价值思维,其为我们开展各项活动提供了重要支撑和前提。而如何才能将传统茶文化与古筝元素之间实现有效结合,与成熟发展,就值得我们细致分析。本文拟从传统茶文化机制的发展状况分析入手,结合古筝艺术的发展与传播状况认知,根据古筝元素艺术的传播发展危机认知,从而探究融入传统茶文化实现古筝元素的结合与发展机制。
关键词:传统茶文化;古筝元素;结合机制;发展思路
我们发现在我国文化机制中所具有的元素内容极为多样,而诸多文化内涵和价值元素,客观上看到是我国庞大的文化体系和艺术思维,这些内容在多元文化成熟发展的今天,更是展现出其强大的生命力和影响力。
1传统茶文化机制的发展状况分析
结合传统茶文化的发展状况和价值内涵,我们必须看到如今在文化多元、文化融合的时代背景下,想要让传统茶文化实现更大价值发挥,就必须通过积极有效构建多元融合机制,从而给与整个茶文化新的时代生命力。在我国几千年的文化发展历程中,其具体形成的,实际上,不仅是茶文化,同时以古筝、阮乐、琵琶等古典乐器为主的古典音乐艺术,也是我国传统文化艺术的成熟展现与诠释表达。如果我们对整个古筝艺术的表现力和艺术特点进行分析,可以看到多种艺术之间充满了应用属性和价值,其不仅值得被我们有效融入,同时更关键的是传统茶文化机制中所具有的精神理念和价值思维,能够为当前我们开展各项活动提供重要支撑。对于古筝艺术来说,其作为重要的音乐演奏方式,其在具体的教育与推广之中,实现了成熟而完善的发展,从古筝音乐艺术作品的特点与展现方式中,古筝演奏、古筝表演欣赏是其主要表达方式。而整个古筝艺术推广过程中,其通过丰富多彩、趣味多样的艺术表现形式,从而让人们对古筝艺术的音乐美和具体理解、艺术创造等等产生极其深刻的认识。而古筝艺术作为一种传统艺术,其如果想要实现理想的演奏效果,其需要注重增强音乐审美体验,尤其是要注重将古筝音乐的价值内涵融入其中,特别是通过具体的艺术呈现,从而实现古筝艺术的最佳传播与认知。
2古筝艺术的发展与传播状况认知
对于古筝艺术来说,其有着良好的结构对称性,以及流畅的展现旋律和规律的节奏,整个古筝艺术中往往需要演奏者将其曲目中所融入的情感理念展现与表达出来。可以说,古筝艺术的精美演奏不仅能够刺激听众自身的听觉,同时也能让听众自身的神经系统得到有效放松,并且在这一过程中,激发听众的创造性思维和想象力,就至关重要。古筝乐器音乐优雅含蓄,且有着优美的旋律,因此在该艺术中,我们能够感受到很多激发人们自身心灵的内容,并且实现听众个人情操的有效陶冶与激发。随着我们对古筝表演艺术的价值认知不断成熟,我们发现,整个古筝艺术实际上在现代文化发展背景下,尤其是在多元艺术融入、交流的今天,其遭遇了各项极大冲击,而该艺术想要实现理想传播,就必须注重对该艺术的创作发展进行充分提升。尤其是要充分注重构建时代化传播机制,通过融入创作者自身对社会发展、事物的具体理解,添加必要的价值情感,从而确保实现古筝艺术创新发展和全面传承。事实上,对于一首古筝曲目来说,其如果想要实现自身价值的最大化呈现,其需要的就是表现应用的情感理念、人文思维和哲学内涵等等,因此,我们在欣赏古筝艺术时,就不能简单的从其外在音符和旋律来进行及具体理解,必须通过深层次理解其中内容,结合自身审美能力的全面提升,从而实现对整个古筝艺术理解与认知的最高境界。客观来看,古筝音乐曲目其表演张力相对较差,且旋律与当前整个快节奏的生活方式之间存在较大差距,因此,如果我们想要更好发展和推广好整个古筝艺术,就必须在具体理解该艺术特点的基础上,融入时展所关注的内容,通过整体创新,从而实现古筝艺术的创新发展。
3古筝元素艺术的传播发展危机认知
事实上,对于古筝艺术的发展与传承来说,其在当前整个时代背景下,西方音乐艺术的冲击力极大,可以说,在时代化创新发展的今天,古筝艺术的影响力和价值不断弱化,尤其是很多社会大众对古筝艺术的了解和认知缺乏必要了解,因此在当前整个古筝艺术成熟发展过程中,我们必须探索合适的素材融入,从而为该艺术的传承发展提供重要载体。古筝是我国传统民族乐器中的筝类乐器,其作为我国极其独特、极其重要的一种民族乐器,其有着优美的音色,同时该乐器的音域极为宽广,而在古筝的演奏过程中,我们看到其有着丰富多样的演奏技巧,可以说其在整体表现上,有着极强的表现力,因此,自古筝乐器出现之后,其就饱受人们喜爱,并且随着我国传统文化,古筝艺术实现了悠久绵长的发展。当然古筝艺术在发展过程中,其也不是独立存在的,而是通过与其他艺术形式之间,实现了深度而成熟的融入与发展。实际上,随着当前我们并未能感受到古筝艺术所具有的影响力,但是在我国古代,整个古筝艺术却有着极其广泛的认可和价值传播力,可以说,该艺术在传统封建社会时期,深受社会大众的广泛喜爱与欢迎,其发展成为雅俗共赏的艺术形式,而其中突出表达的就是古筝艺术中所具有的娱乐属性,社会的各个阶层都对古筝有着层次不一的认知与喜爱,而文化墨客们,更是通过自身的了解与关注,将古筝艺术与诗词歌赋的欣赏与表达相融合,从而为古筝艺术的发扬光大提供了重要帮助。当然,随着人们对古筝艺术的价值认可程度不断提升,整个古筝艺术的表演形式更为多样,同时其中所包含的娱乐属性更是被社会大众所具体认可。当然,在人们认知和理解古筝艺术时,其更多是从古筝的音色和音质,以及整个古筝演奏所带给社会大众自身的理解,可以说,如果我们能够将古筝艺术与自身所参与的各项生活相结合,其必然能够营造更富有趣味性和观赏性的古筝表演活动。
4融入传统茶文化实现古筝元素的结合与发展机制
结合整个社会发展的具体状况,我们看到古筝艺术作为一种传统文化表现形式,其中所融入和表达的是艺术的理念与特征,以及发展推广传统艺术的关键所在。但是客观来说,就目前整个时展的现状看,古筝艺术的社会影响远远不及西方的钢琴艺术,以及现代的流行音乐等等,就整个古筝艺术的多个流派而言,其中一些影响力相对较小的流派甚至频临失传的危险与可能。就古筝艺术发展与传播活动需求看,传统文化的影响力相对薄弱,而如何弘扬这一传统音乐艺术,发挥其应有的社会影响力,就至关重要。如果我们认知研讨古筝艺术的传播发展状况,我们看到该艺术之所以实现了成熟发展,其关键在于该艺术在传播过程中,其始终将社会大众的情感认知和价值认同,乃至丰富完善的人文思维应用其中,其不仅丰富了整个艺术的素材内容,其同时也融入了具体的情感思维。而当前整个古筝艺术在传播发展过程中,其之所以遭遇较大障碍,其关键元素在于整个艺术缺乏有效创新和必要创造,所以,我们如果想要在当前整个古筝元素的创新发展,就必须注重融入合理多样化的内容,通过人文色彩的充分融入,从而为我们沿袭古筝艺术,并且持久发挥其影响力提供了重要支撑。在当前传统文化与现代艺术之间的融合程度不断深化的今天,如果我们将传统茶文化元素的相应优势应用到整个古筝元素之中,其必然能够实现最佳传承与应用。客观来看,在具体应对古筝元素艺术的传播发展来说,其在当前具体发展时,需要具体考虑几项具体内容,其一是要充分注重借鉴和合理应用多样化元素内容,比如就整个古筝艺术表达来说,可以将整个传统茶文化元素的文化内涵和思维理念沉淀融入其中,尤其是通过集中展现整个茶文化的内涵所在,从而更好的发挥古筝艺术的最大合力。不仅如此,在整个传统茶文化元素中所具有的精神理念和价值思维,其实际上也是古筝艺术价值有效传播的关键与根本所在。客观来看,互联网资源对整个古筝艺术的传播发展有着关键性影响,而借助互联网渠道,所能实现的古筝艺术发展创新将是几何性,尤其是将时代化的艺术理念融入应用其中,从而为整个古筝艺术的新型发展提供重要支撑。对于整个古筝艺术来说,其不仅是一种具体的艺术表达方式,其更重要的是具体的文化理念,而厚重的文化因素所能实现的价值,不仅是传播影响力的展现与表达,同时也是价值内涵的重要所在,而在时代化创新发展的今天,如果我们想要有效推广古筝艺术,其就必须从文化内涵视角出发,通过添加融入时代思维,从而实现整个古筝艺术的创新发展与全面提升。如果我们能够细化古筝艺术的传播诉求与人文内涵,进而实现古典音乐艺术的全新发展与时代内涵。结合传统茶文化体系的具体传播状况看,完善的文化理念和艺术思维,实际上是当前古筝艺术创新发展的根本所在,因此,在文化融合与全面创新的时代背景下,如果我们能够具体分析传统茶文化元素与古筝艺术之间的全新融合方式和思维,那么其将让这一传统艺术实现“新的时代价值”。在古筝艺术创新发展的时代化今天,改编现代歌曲,并且将该歌曲艺术以时代化的气息予以彰显,从而实现该艺术影响力的全面提升和全新塑造。
5结语
我国传统茶文化体系在具体发展过程中,形成了多样化元素及内涵,尤其是我们能够从整个茶文化机制中感受到很多元素内容,而茶艺表演活动、采茶戏、采茶舞蹈等等,就是当前我们了解茶文化体系中独有的音乐艺术的重要组成部分。这些经典的音乐曲目艺术中,其展现的是相应的情感理念和价值思维,可以说,其能够为我们有效了解传统茶文化提供重要支撑和帮助。
参考文献
[1]任红军.主体间性视野中的中国传统音乐文化教育[J].音乐探索,2014(2):115-118.
[2]蔡际洲.中华茶文化在中学的推广实践及效果研究[J].西安音乐学院学报.2014(11):121-125.
[3]崔海涛.云南少数民族茶艺表演设计要素探析———以傣族茶艺表演“雀之灵”为例[J].新西部(理论版),2015(15):103-104.
[4]王建树.云南少数民族茶艺表演设计要素探析———以傣族茶艺表演“雀之灵”为例[J].理论界,2015(18):179-182.
[5]吴晓蓉.谈几例茶艺表演主题创意文化内涵的认识与思考[J].广东茶业,2012)5):14-16.
作者:陈娟 单位:包头师范学院音乐学院