前言:想要写出一篇引人入胜的文章?我们特意为您整理了审美教育融入思想政治教育实效性范文,希望能给你带来灵感和参考,敬请阅读。
摘要:审美教育是以美为途径来达到教育目的的一种特殊教育,它能够使人的品格得到净化、情操得以陶冶,在素质教育中起着非常重要的作用。随着近些年思想政治教育逐渐受到国家的重视,将审美教育与思想政治教育有效融合,找到一个切实可行并适合受教育者的教育方式就变得十分迫切。思想政治教育对审美教育有重要的指导作用,审美教育对思想政治教育有积极的促进作用,并且审美教育的作用是思想政治教育无法替代的。因此探究审美教育与思想政治教育,对于促进素质教育的发展和完善具有重要的理论和实践作用。
关键词:审美教育;思想政治教育;实效性
1.1审美教育融入思想政治教育能够增强思想政治教育的感染力
因为一些思想政治教育者片面的强调理论并灌输给受教育者,使得思想政治教育缺乏它应有的感染力,但审美教育却正好可以弥补这一点,它可以使受教育者获得精神上的自由。“思想政治教育载体是指承载、传导思想政治教育因素,能为思想政治教育主体所运用,且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式。”在教育活动中将生涩难懂语言美化,变成受教育者更容易理解,更加易于使受教育者产生兴趣的语言,真正发挥语言美。席勒在《美育书简》中指出,唯有在审美的心境中才能产生自由。审美教育是一种解放人们思想的活动,它和思想政治教育带给受教育者的疏远感不同,审美所带给受教育者的精神自由能够使得个体升华自己的人格并培养高尚的道德情操,超越自身的界限,使受教育者形成正确的思想,进而加强思想政治教育的吸引力和感染力。
1.2审美教育融入思想政治教育更有利于培育创新型人才
党的十八大指出“创新”是国家发展全局的内核动力。创新性思维对于人的发展具有非常关键的作用。将审美教育融入思想政治教育,这对于受教育者智力的开发和创造性思维的培养意义非常重大。在审美教育过程中,感觉感知感受美好的事物,并随之衍生出各种联想和想象,再加上多种情感体验,进行鉴赏和体会,培养丰富的创造力和想象力,增强受教育者的思想和意识创新,帮助他们发展创造性思维。思想政治教育作为一种教育实践活动,不只是对于受教育者思想道德素质的塑造,它更是为了人的自由而全面发展。科学研究显示,人类的大脑左半边负责抽象的逻辑思维,而右半边大脑主管形象思维,两个半球是相辅相成的。将审美教育融入思想政治教育能够使大脑的两种不同的思维有机地联结起来,最大限度的、充分的使大脑发挥出积极作用,以达到培养受教育者创造性思维和创新意识的目的。审美教育能够更好的使这种创新性思维贯彻到思想政治教育当中,更好的去达到实现自由而全面发展的人的目标,能够潜移默化地深入受教育者的思想和意识当中。
1.3审美教育融入思想政治教育有助于激发思想政治教育的活力
在高校思想政治工作会议上提出的“大思政”主要是指运用社会、高校中一切可能的力量做好大学生的思想政治工作。而审美教育的强大作用以及特殊性也体现了它必然要融入思想政治教育。充分发挥出审美教育的生动性和特殊性,将其充分融入思想政治教育中,通过审美的方式,更加激发出思想政治教育的活力以及强大作用。思想政治教育已经不只是一门理论性的活动,它也是一门艺术性的活动。将审美教育融入思想政治教育当中能够推进思想政治教育的发展,为思想政治教育工作注入生机与活力,使思想政治教育发挥出它应有的效用。使得思想政治教育不那么晦涩难懂和无趣,更加“亲民化”。同时也能够增强思想政治教育活动中语言、文字、动作等沟通媒介的感染力,在教育过程中注重对于语言、文字、动作的运用,善于运用审美教育的方式与功效,来增强教育的整体成效。充分利用审美教育的自由行、愉悦性、渗透性,来达到一加一大于二的效果。在当今大思政格局下,更好的融会贯通,在审美教育与思想政治教育的双重作用下,发挥出思想政治教育的感染和渗透作用。
1.4审美教育融入思想政治教育有助于推进社会主义和谐社会建设
审美教育是一种培养受教育者和谐思维、和谐意识的教育活动,而思想政治教育将这种和谐思维、和谐意识融入自身的活动过程中,会更加有利于我们建设和谐社会。思想政治教育是一个对精神的塑造的过程,是内化于心、外化于行的,变成自己对待事物的标准和界限,以丰富自己的自由的精神境界。审美教育能够使人产生对于美的认识,能够培养受教育者高尚的道德情操和健全的人格,这是优于单纯的道德说教的。因为美是人人都追求的,在审美教育的潜移默化之下保持崇高的道德品质,这样更加有助于整个社会的道德风尚的进步。审美教育融入思想政治教育能够促进教育者和受教育者重视对于美的思维的塑造,美化思想政治教育环境。思想政治教育活动并不是服从性的思维活动,而是一种思维和认识的升华,能够使人构建出一个更加自由丰富的精神世界。思维和认识的升华能够使人们从人性中发现更美好的地方,创造出一个更加丰富多彩的情感世界。而审美教育能够解放受教育者的情感,使之不再麻木和迟钝,不再固守于死板的理论,重新赋予认识以道德伦理和对于社会的正义之感。因此,将审美教育有机地融入思想政治教育当中,会有利于整个社会的道德风尚的提高与和谐社会的建设。
2审美教育融入思想政治教育的实效性的践行
2.1审美教育与思想政治教育在形式和手段上的融合
思想政治教育在教育过程中注重形式和手段的实践性,而审美教育则注重愉悦性、自由性和感染性。要想使得审美教育与思想政治教育发挥出其应有的作用,就要将二者的教育形式和手段巧妙地结合起来。首先,要提升思想政治教育者的语言美,语言是人们表达自己的重要媒介,也是思想政治教育过程中开展活动和教学的主要媒介。教育者要运用语言的艺术以使得思想政治教育发挥出更大的作用,这就要求教育者不断提升自己对于语言的掌控力,提高语言表达能和应变能力。对待不同的场合、不同的受教育者要使用不一样的语言,使得语言更具针对性和接受性,并且要加强对于语气、语调或肢体语言的控制,结合具体的情况,以增强语言的感染性和易接受性。其次,要寓教于乐,耳濡目染地影响受教育者。在这个过程中,教育者要充分利用影视资源、书籍、典型事迹、音乐绘画作品、辩论等载体,使得思想政治教育内容贯穿其中,使得受教育者在鉴赏和享受审美活动的过程中,获得高尚的情操和健全的人格。
2.2审美教育与思想政治教育在内容上的融合
审美教育作为一种特殊的教育活动,形象性是它的特征之一。审美教育运用生动、形象的表现形式以达到教育目的,所以在思想政治教育过程中要尽量多的融入审美教育。要想做到审美教育与思想政治教育在内容方面的融合,首先,要将审美教育中的社会美、艺术美、自然美融入思想政治教育中,以丰富其内涵。这样不仅能够扩宽受教育者的视野、增长受教育者的知识储备,还能刺激受教育者的创造能力和想象能力,丰富他们的心灵、提高精神境界。其次,应充分“美化”思想政治教育内容。思想政治教育是一种理论性很强的教育活动,可能会使得受教育者对于学习内容没有兴趣产生抵触心理,那么对于思想政治教育内容进行“美化”就具有非常关键的现实意义了。这就要求教育者在思想政治教育进程中要选择一些具有审美价值的事物,选择一些能够为受教育者所接受的易于理解的事物进行教育。把原本晦涩、抽象的概念或理论借助于生动形象的事物加以展现,使得受教育者更容易接受其所传达的思想和精神。最后,要不断扩充思想政治教育内容,比如从经典书籍当中提取出符合思想政治教育所要传达的思想,或是对于一些英雄人物及其典型事迹进行爱国主义教育,这都是以形象生动的方式感染受教育者,使受教育者在不知不觉中获得提升和升华。
2.3重视思想政治教育环境美建设
审美教育的自由性特点是它在教育过程中使受教育者潜移默化地获得教育,是一种自在自觉接受教育的方式,受教育者在此过程中可以没有明确的目标或动机。教育环境对于受教育者的成长和提高起着非常重要的功效,要想提高思想政治教育环境美的建设应该从:家庭环境、学校环境和社会环境这三个方面入手。首先,应重视家庭环境建设,家庭作为一个人所处的最基本的环境,对人的影响是巨大的,家人对于生活的态度,对社会与国家的态度或是家庭氛围都对于受教育者有着非常直观的影响。要想创造出一个良好的家庭环境,就在于对于家庭成员审美的培养,培养出积极乐观的生活态度,在生活点滴中渗透审美教育的思想。父母应重视与孩子的沟通,孩子也应该多去关心父母,共同构建一个和谐美满的家庭环境。其次,应该重视学校环境建设,学校作为一个为学生带来知识的殿堂,应该是有活力、有文化积淀、积极向上的教育场所。所以在建设学校活动的过程中应该注重对于校园环境的建设,可以适当的增加绿化,设置一些特色文化角,对于教学楼、图书馆等地也要注重美观,使受教育者能够时刻享受到美的感受。也可以发起一些制作有关思想政治教育内容的展板或海报并在校园里展出等活动,使校园散发出生机与活力,潜移默化地影响受教育者。除了校园环境的建设,在建设学校环境的过程中还要增加学校的人文性,开展一些例如“哲学沙龙”“人文素质讲堂”等人文活动,寓教于文化活动之中,培养受教育者积极思考,积极创造的能力。最后,要重视社会环境的建设,每一个人都是社会中的一分子,人不可能离开社会单独行动。社会环境是比家庭环境和学校环境更大的环境,受教育者的思想和道德水平与这个大环境是无法分割的,是与大环境息息相关的。要想创建更加良好的社会环境,就需要营造出一种和谐的社会氛围,社会应该是富强、民主、文明、和谐的,人与人之间是诚信、友善的,是饱含社会之美的。为了适应飞速变化的现代社会,满足受教育者的发展需要,提升思想政治教育的实效,不断地使审美教育融入思想政治教育已经势在必行。这也照应了现在对于教育理念的革新和换代。将审美教育与思想政治教育有机融合,来增强思想政治教育的感染性和吸引力,提升认同感和说服力,是现代教育不可或缺的一部分。
参考文献
[1]陈万柏.张耀灿思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2015.
[2]祖国华.思想政治教育审美问题研究[M].北京:人民出版社,2015.
[3]陈万柏.思想政治教育载体论[M].武汉:湖北人民出版社,2003.
[4]陈少岚.全面建设小康社会进程中的思想教育[J].三峡大学学报(人文社会科学版),2004,(01):5-12.
作者:井文悦 柴宁 单位:辽宁大学马克思主义学院