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【提要】课程思政建设是提高高校人才培养质量、落实立德树人根本任务的实践探索。大学语文课程蕴含着丰富的思政教育资源,在实施课程思政建设中有着得天独厚的优势。高职大学语文课程思政建设要从深挖大学语文教材中的德育元素、丰富大学语文教学的方法和手段、建立健全考核标准和评价机制等方面进行落实,需要注意提高教师的育德意识和育德能力、平衡好课程思政教学过程中语文教学与思政教育的关系等方面的问题,以更好地进行大学语文课程思政建设。
【关键词】高职院校;大学语文;课程思政建设
2020年5月教育部印发了《高等学校课程思政建设指导纲要》(以下简称《纲要》),为高校推进课程思政建设指明了方向,指导高校教师在课程教学中深度挖掘各门课程中所蕴含的思想政治教育资源,发挥各类课程的育人作用。《纲要》指出,课程思政建设要“寓价值观引导于知识传授和能力培养之中”,从课程教学中去贯彻落实所提出的高校立德树人的根本任务。大学语文课程是普通高等院校学生必修的一门公共基础课,文本所选内容包含大量的中华优秀传统文化,具有人文性、工具性等特点。高职院校学生通过大学语文课程学习能够学以致用,提高语言文字运用能力和人文素养,为学好各类专业课程及接受通才教育打下坚实基础。
一、高职大学语文课程思政建设的必要性与可行性分析
(一)高职大学语文课程思政建设的必要性
高职院校教学以培养学生的就业能力为导向,以提高学生的职业技能为目标,重点关注学生的专业课学习和实习实训,因此作为公共基础课程的大学语文在高职院校不受重视,教学中仅仅体现语文学科的工具性特点,大学语文教学过程中不能很好地进行德育渗透,没有重视人文性和审美性特点,大学语文的教育价值没有完全体现。曾指出,“中华优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪”,“也可以为道德建设提供有益启发”。文以载道,教以载德,高职院校大学语文教师在教学过程中应准确把握课程文本所蕴含的人文精神,哲学、教化思想,道德理念等,在课程教学中融入课程思政理念,将知识传授与价值塑造相结合,激发学生向往美好的情感,提高他们的审美情趣,让学生们感悟人生的真谛,促进学生综合素质的全面发展。
(二)高职大学语文课程思政建设的可行性
首先,大学语文教材所选内容大多数为中华优秀传统文化的代表作品,如由徐中玉、齐华森、谭帆主编,华东师范大学出版社出版的《大学语文》(第11版)教材为例,本书包括12个单元共71篇课文,既有古典诗词,也有现代优秀散文小说诗歌等,蕴含着丰富的思想政治教育资源。大学语文教学过程中可自然地将文本中的思想传递给学生,把德育元素融进课程教学过程中,在潜移默化中引起学生的感情共鸣。其次,大学语文课程教学具有隐性教育功能,隐性教育功能即“学生在学校环境中所学习到的非计划性的、无意识的、非预期性的价值观念和知识能力”。大学语文教学过程中,教师通过知人论世、主题分析等方式,引导学生了解作家的人格魅力,了解文学作品所赋予的主题。如教学《赤壁赋》这篇文章时,从了解作者苏轼超旷豁达的一生,到分析《赤壁赋》中所表达的作者身处逆境依然保持乐观的态度,在教学过程中不知不觉增强学生的价值观认同感,提高学生的综合素养。
二、高职大学语文课程思政建设的路径研究
(一)深挖大学语文教材中的德育元素
《大学语文》(第11版)每单元都有一个人文主题,如“和而不同”“胸怀天下”“故园情深”“礼赞爱情”“关爱生命”等主题。专题化编排教材让学生更加明确教材所呈现作品的目的,一个单元相同的主题文章学习能起到强化思政元素的效果。教师要熟悉教材内容,挖掘教材中的德育元素,融入到语文教学实践中,充分发挥文本中所蕴含的思政元素作用,培养学生优秀品德,塑造学生的正确价值观。以“故园情深”主题单元为例,本单元所选的课文都是围绕家国情怀展开,《归去来兮辞并序》中描绘了陶渊明辞官归隐田园、看到家中小院的欣喜心情;《乡土情结》以故园之思为线索,从小家到大家,从离家到归家,将乡土之情升华到了爱国主义之情;《故园之恋》作者在文中把一个炎黄子孙赤诚的中国心和盘托出;《听听那冷雨》作者细述了心中那一缕剪不断的乡愁,抒发了对祖国刻骨铭心的爱和思念;《梦回故园》描写了从台湾归来的姑姑面对故乡的巍巍青山,表达出思念故乡、热爱故乡的浓浓乡情。同主题的文章一起教学,更有利于营造爱家乡、爱祖国的浓烈氛围,引导学生将对故乡、对亲友的款款深情,凝聚成对祖国、对中华民族的深深热爱,升华为炎黄子孙赤诚而火热的中国心。
(二)丰富大学语文教学的方法和手段
改变传统课堂教学中以课堂为唯一教育阵地、以教材为唯一教学内容、以讲课为唯一教育手段的教学模式,尊重学生在课堂上的主体地位,通过现代化教学手段,创新教学方法,建立互动型课堂,重视师生间交流互动,双向激发教学热情和学习兴趣,渗入式地将课程思政入脑入心,更好地实现课程思政建设的效果,将立德树人要求内化到课程教学中。大学语文课程教学可以在课前、课中、课后三个阶段进行课程思政建设,教师通过提问的方式激发学生的学习兴趣和积极性,强调学生的主体参与。课前布置学生预习,比如在讲解“仁者爱人”主题单元前,布置学生思考问题——“孔子与孟子的仁的思想有何异同”,教师通过网络平台将相关学习资料在课前发送给学生,学生可在课前分组讨论,自由查寻资料,不拘泥于教材的内容。通过解决课前预习的问题,培养了学生集体协作意识。课堂上,学生汇报课前预习解决问题的情况,学生在课前收集材料,可了解到,孔子主张把个人道德修养的意义提升到仁爱天下的高度,孟子继承其思想并进而倡导“仁政”,把执政治国的道理建筑在民为邦本的基础上。学生汇报结束后,教师进行适当讲解并进行总结和点评,让同学们说一说在日常生活中有没有自觉地去关爱他人,关爱身边的一切生灵,以此帮助学生树立正确的观念,达到思政目标。课后指导学生通过参加实践活动的方式将课堂所学运用到实际生活中,比如参加学校志愿者活动,组织主题性演讲等,巩固大学语文理论教学成果,进一步延升课程思政课堂,更好地提升思政教育效果。
(三)建立健全考核标准和评价机制
对学生的学习效果进行评价是教学活动的重要环节。课程思政背景下的高职院校大学语文学习不仅要收获语文应用型知识,还要实现思想道德、修养情怀的提升。因此,对学生的评价机制不可再是传统的一张试卷定成绩的方法,应从多元角度对学生的学习效果进行测评。学习内容和教学方法改进后,相应的学生课后作业应该有所提升,课后可布置一些开放式的作业,对学生的学习效果进行测评。如在学习完《<老子>二章》这篇课文后,可给学生布置作业:“在老子看来,世界上的事物既相互矛盾对立,又相互依存转化,你认为这一思想的哲理性与深刻性何在?对我们科学地认识世界、认识社会有什么启迪意义?”通过学生的作业可以检测学生对这篇课文的理解程度,也可以让学生在完成作业的同时对自己的世界观有所审视。教师在课堂作业点评时可对思想认识深刻的同学进行表扬,可在课后对存在思想偏差和认识不足的同学进行进一步的引导。多元评价不仅仅通过作业和试卷体现,还可从学生的课外学习、课堂表现、互动程度、课后实践等方面体现出学生的整体学习效果、知识运用能力、价值观体现等,从而对学生形成全面的综合素质评价。
三、高职大学语文课程思政建设需要注意的问题
(一)提高教师的育德意识和育德能力
教师是落实课程思政建设的关键,大学语文课程思政建设的效果取决于大学语文教师的教学实施。因此要注重提升大学语文教师的自身素养,强化师德师能建设,提高大学语文教师的育德意识和育德能力,使教师在教育教学中更好地发挥出对学生的引领作用。大学语文课程思政教学不仅要求教师有丰富的语文知识素养,也需要教师有较高的思政素养。在工作中,教师要重视加强专业知识和思政教育理念的学习,自觉提升“双素养”。同时教师要时刻坚守立德树人的教育原则,重视学生这一教育主体,注重提升教育教学水平,积极探索在大学语文课程教学过程中融合思政教育的路径,既要重视课程思政的文本取向,也要重视课程思政的人本取向,有意识地利用课程教学渗透德育元素,将思政教育融入大学语文教学过程中。
(二)平衡好课程思政教学过程中语文教学与思政教育的关系
课程思政背景下的高职大学语文课程要正确处理好语文教学和思政教育的关系,有的放矢地实施大学语文课程思政建设。首先,不是所有的文学作品都含有思政元素,在大学语文课程思政教学内容的选择上要有所取舍,不可生拉硬套。其次,大学语文课程思政不等同于思政课程,大学语文课程思政用“润物细无声”的方法进行思政教育,不是在语文课堂上全部进行思政教育,大学语文课堂的主导依然是语文学习,大学语文课程思政建设如果忽视了语文课的特点,没有了语文味,将语文课上成思想政治理论课,那是违背了课程思政的初衷。高职大学语文老师应当调配好专业知识和德育元素的比例,做好“责任田”上的责任人,以高超的教学艺术,将教师、专业内容、德育元素、学生共同融入大学语文课程思政建设之中,形成课程思政学习共同体,在课程教学中进行价值观引领。高职大学语文课程思政的建设是相对持久的过程,需要高职院校大学语文教师在建设过程中不断优化工作思路,在工作中用心、用情、用力实施课程思政教学,提升工作境界,用课程思政来提高语文课程教学的质量,帮助学生进行价值观塑造,从而提升人才培养质量,提高教育水平。
作者:蔺忠绘 单位:盐城幼儿师范高等专科学校城市管理学院