动画角色设计传统五色观的应用
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摘要:文章以传统五色观为切入点，对传统五色观的色彩理念、美学特征与象征意义进行归纳，并通过对经典动画角色中色彩的民族性、隐喻性进行剖析，梳理出传统五色观与动画角色设计的关联性，以及五色观在动画角色中的功能性，为动画角色设计的民族化提供参考。
中国传统色彩体系承载着我国各时代人民的思想情感和精神追求，彰显了中国传统色彩应用的独特匠心与魅力，五色观作为中国传统色彩体系的核心组成部分，是传统色彩体系的精髓所在。动画是一种强调视听表现的艺术形式，色彩在其中起到十分重要的作用，将传统五色观融入到动画角色设计当中，对促进中国动画艺术的传承、发展与创新具有重要的意义。
一、传统五色观探析
人类对色彩的认知和使用有着悠久的历史，可以追溯到原始时代，在长久的发展演变下，逐步形成了具有民族特色的色彩文化。五色观与中国传统文化紧密相连，其真正的树立得益于我国传统的“阴阳五行”学说以及董仲舒提出的儒家思想，而早期的五色观念亦受此影响，形成了五色观最为独特的文化内涵。中国传统五色观是以青、赤、黄、白、黑单色为基础，然后逐渐发展完善的复杂色彩观念。我国的“阴阳五行”学说与中国传统五色有着密切联系，五行中金、木、水、火、土分别对应五色中的白、青、黑、赤、黄。战国时期的邹衍提出了“五行生胜”的观点，这种理论沿用到了五色的关系上，根据颜色的相生相胜原则产生了更多的间色，也赋予了颜色更多的指代意义。两汉时期董仲舒的思想得以确立，这种以传统“礼制”为核心的思想为了提升君权，突出了“五行”与“五方”里土居中央的观点，这高度迎合了统治者中央集权的要求，也凸显了黄色的正统地位。至此，传统五色观在阶级、宗教和思想文化的不断影响下，形成了其独特的审美体验和内涵寓意。
二、传统五色观的象征意义
传统五色观体系作为我国独具特色的传统文化，深受宗教、阶级、哲学、伦理的影响并具有了独特的象征意义。五色中的白有两种象征意义，早期白色被佛教大力推崇，《大日经》中有“白者，即是菩提之心”的记载，所以白色有着纯洁、空灵、光明的寓意。但随着中华传统文化的发展，白色又有着衰老、死亡的寓意，如欧阳修《醉翁亭记》中的“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”是用白色象征暮年的老人。五色中的青象征着生机与希望，同时受阶级制度文化的影响，青色又被视为底层民众的颜色。五色中的黑在古时也称为玄，《考工记》中记载“天谓之玄，玄即黑色”，玄是一种赤黑色，有着悠远、深奥的意义。五色中的赤也就是红色，红色是中华民族最传统、最受人喜爱的颜色，在婚礼、节庆等均有所应用，有着吉祥、喜庆、艳丽之意，同时红色也是古人对火的崇拜，象征着力量与杀戮。五色中的黄象征着广阔无限的大地，代表着权利、高贵、富有，在五色中黄色有着独特的地位，受“五行”与“五方”土居中央思想的影响，黄色被寓为皇权的象征，是最正统的颜色，在五色中居于首位。
三、传统五色观在动画角色设计中的应用
中国的经典动画作品无论是在题材上还是在艺术表现手法上都彰显了中国独有的民族特色与文化内涵，题材方面大量选用民间故事与神话传说，艺术表现手法则与水墨、壁画、戏曲、剪纸等传统艺术形式相结合，涌现出许多独具中国特色的动画作品，而传统五色观作为我国传统色彩文化的精髓，也被巧妙地融入到动画角色设计当中。
（一）五色观在中国早期动画角色中的应用“中国学派”时期创作的《大闹天宫》是中国动画的不朽经典，片中大量运用了中国传统五色观体系，在角色设计的色彩运用上有着鲜明的民族性、隐喻性和象征性。影片中孙悟空的主色调以黄、红为主，并以青色为辅，这几种颜色均来自于传统五色体系，其中黄色十分醒目。《周礼•考工记》中记载：“天谓之玄，地谓之黄”，意思是地为黄色。黄色在整个五色体系中地位最高，象征着天地间的无上权力，代表了孙悟空以齐天大圣自居，敢于挑战至高王权的勇气。红色在五色体系中象征着火，在孙悟空的设计上用红色来象征强大的力量和不屈的精神。青色被誉为东方之色，在五色体系中象征着生命与希望，自汉代以来，青色被视为底层人民的颜色，孙悟空青色围巾的设计正是对其代表底层人民并受到压迫的隐喻。青、红、黄的色彩搭配，巧妙地把孙悟空出身卑微、力量强大、不屈不挠、勇于挑战权威的性格特点表现了出来。（图1）《骄傲的将军》作为中国早期动画的代表性作品，其角色设计也吸收了五色体系的观念。剧中将军的色彩设定包含了黄、赤、青等颜色，黄色和赤色的运用凸显了将军的地位崇高与力量强大。在将军进入荒废武艺的阶段后，其色彩设定也有了相应的改变，原有的黄、赤两色明度和纯度大大降低，对比度减弱，角色整体更偏向青色，象征着将军已经失去了往日的地位和力量。（图2）
（二）五色观在中国当代动画角色中的应用现阶段受经济全球化和文化传播多元化的影响，中国动画受到了美、日、韩等国动画产业的冲击。当代的中国动画对于传统五色观的应用相比早期有了一定差异，不再是只注重对传统文化观念的传承，而是更加注重对传统文化进行现代化的演绎与重构，创作出诸如《大圣归来》《白蛇：缘起》《哪吒之魔童降世》等优秀的动画作品。《大圣归来》作为近年来最具影响力的中国动画之一，在色彩设计上传承和创新了传统五色观念，又融合了当今主流的色彩形式，对传统色彩体系的发展和运用进行了有益的探索。影片中大圣的色彩设计与传统的美猴王配色有联系但也有区别，影片前期大圣的色彩设定为低明度的黄色和青色，搭配破旧的衣衫，塑造出一个落魄的孙悟空形象，这样的色彩搭配和服饰设计表现出大圣被封印500年后毫无斗志的思想状态。影片最后大圣为解救被残害的江流儿，凭借自己的力量挣破束缚，原本灰暗的天空被五色光束划破。大圣悬空而立，头顶羽冠，身披金甲，夺目的红色披风迎空飞舞，高饱和度的黄、赤两色在映衬出大圣自信心恢复的同时也传递出一种必胜的信念。从大圣色彩设计的变化，可以看出影片对于色彩的运用已经不再拘泥于传统色彩对形神的塑造，而是贯穿于整部动画作品的剧情、主题和情感之中。（图3）《白蛇：缘起》作为现阶段中国动画蓬勃发展的代表性作品，一改以往讲述白娘子与许仙的故事，而是描绘主人公的前世情缘。影片中将角色的色彩设计和剧情发展相结合，巧妙地将传统五色观体系融入其中。片中男主许宣的色彩设计主要是五色中的青，青色在晚唐时期是属于平民的颜色，同时青对应着五行中的木，这也使青色有了生机与希望的含义，符合该角色的背景设定。许宣的配色整体上偏向于暗青色，明度和纯度较低，这样的色彩设计在一定程度上暗示了朝廷对底层民众的压迫，也为片中民众与朝廷的冲突埋下了伏笔。女主角小白的色彩设计以五色中的白为主，少量的青为辅，成功塑造出一个温婉内敛、英姿飒爽的人物形象。以白色为主的设计，一方面象征着主人公小白的纯洁与善良，另一方面也暗示着最终的悲剧与死亡。以青色为辅的设计，在协调两个主角色彩关系的同时，也是对小白乐于帮助底层民众的人物性格做出的隐喻。影片中男女主角的主要色彩分别是青与白，青色和白色在五行中分别对应着金和木，根据“五行相胜”的观点，青与白属于相胜的颜色，这样的色彩搭配也暗示了许宣与小白终将阴阳两隔的结局。（图4）《哪吒之魔童降世》作为时下最具话题性的中国动画，在角色设定上完全摒弃了以往既定的人物性格，着重表现哪吒“我命由我不由天”的坚定信念以及绝不屈服的精神；在角色色彩设计上充分吸取了传统五色观色彩体系，且更加注重对其现代化的演绎与重构。片中两名主角哪吒和敖丙在色彩设计上分别是赤、黄和白、青。哪吒的赤在五色观中象征着火，代表着力量、暴躁与杀戮，黄在五色观中是地位尊贵的象征，这两种色彩在阴阳五行说中属于相生的颜色，这样的搭配既强调了哪吒的力量，同时也表现出了他的身份。敖丙的白在五色观中象征着纯洁与空明，这样的设计符合其灵珠转世的身份和人物性格，青在五色观中代表生机与希望，在此青色的运用也是对敖丙身负龙族希望和带给哪吒生机的隐喻。在传统五色体系中，青与白的颜色搭配具有很强的冲突性，在五行学说中青与白所对应的金与木更是相胜的两种属性，然而这样的色彩搭配却巧妙地暗示出敖丙所要面临的使命与自我意识的强烈冲突。（图5）
四、结语
中国传统的五色观色彩体系具有浓郁的民族特色，在现今新时代的文化语境下，将五色观色彩体系融入到动画角色设计当中，已不再是单纯照搬传统五色观色彩，而是汲取其中有益于动画创作的精髓并推陈出新。只有将传统五色观的美学特色、文化内涵和隐喻意义合理地运用到动画角色设计中，才能创造出既具有鲜明的中国民族文化特色，又符合当代审美特征和趋向的动画作品。
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作者：王磊 王伟 彭月橙 单位：北京林业大学 艺术设计学院
