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摘要:本文首先从宫崎骏动画中与众不同的反面角色形象进行分析,指出动画角色的性格塑造、独特的造型风格和个性的行为,是塑造动画角色成功的重要因素。进而将对宫崎骏动画电影中反面角色的两种模式化进行列举分析,在其基础上寻找宫崎骏动画中反面角色对整部动画起到的作用。最后从中挖掘出宫崎骏动画电影中的人文思想,这也是宫崎骏动画电影取得成功的关键。
关键词:宫崎骏;动画反面角色;角色造型;角色性格
一、宫崎骏动画中反面角色的塑造
(一)亦好亦坏的复杂性格
大多数动画影片中善良和邪恶的界限是很清晰的,其中在迪斯尼动画影片中最为明显。善良的人始终都是善良的,而邪恶的人会一直邪恶下去,如他的天性就是这样,终究不会悔改或被主人公感化。而在宫崎骏的动画电影里面却是截然不同的,坏人并非天生就带有坏的基因,这些反面角色基本上都带有善良的一面,只是在剧情需要的前提下才做出坏事,因情节叙事需要而变成所谓的坏人。在塑造反面角色的问题上,导演也有自己的独特见解,他认为影视作品中并不是一定要有坏人的存在,电影的叙事不管发展到哪一步,反面角色都应该呈现出善良的本性,坏人通过生活的洗礼终究也应该变好。在宫崎骏的动画角色中,除了《天空之城》中的穆斯卡在整部影片中是重头至尾的坏人外,其他动画影片中的反面角色大都是“变好的坏人”,处于善恶之间,才是宫崎骏最想要塑造的坏人,这与他“人性是可变的”的理念相契合。在对他们的性格刻画中,宫崎骏表现出了他们善良的一面,最终为淳朴善良的主人公所感化。宫崎骏动画片中的反面角色也有揭露人类内心深处贪婪欲望的坏人,如《幽灵公主》中的疙瘩和尚为了寻找永生的秘密,怂恿幻姬去杀麒麟兽,却也称不上“恶”吧。在宫崎骏的笔下,他不是绝对意义上的坏人,甚至还给了他圆滑逗趣的性格,其实在他身上隐喻了人类心里那永无止境欲望。宫崎骏的动画片中的坏人并非本性就是坏的,多数也是迫于无奈,而且其性格是可变的,是可以被人所感化的,最终他们性格中善的一面战胜恶的一面,让我们看到性格的复杂,引发我们更深入的思考。
(二)独特的造型和个性行为
宫崎骏动画电影中的反面角色给受众带来了别样的体会,首先归结于其特别的艺术造型,其次和导演赋予他们独特的视听呈现也有关联。一部好的动画电影务必要有好的角色造型才能深刻传达出电影叙事情节和人物性格的双重作用。《风之谷》中的库夏娜和《幽灵公主》的幻姬都是统治军队的女中豪杰,身着披风,尽显男性的英武,却也有着女性精致的五官,高贵的气质。因为要带军队,宫崎骏赋予了她们一些“男人的味道”塑造了有棱角的眼睛,尖尖的下巴,强化了脸部曲线的一些转折。《哈尔的移动城堡》中的荒野女巫长相则更夸张,异常的胖,如吹起来的气球般,脖子上堆的几层肥肉把脖子都淹没了,绿色的眼影和通红的嘴唇更显得妖艳无比,穿着裘皮大衣,走几步就气喘吁吁。
二、宫崎骏动画角色中两种模式化
(一)“十恶不赦的坏人”
在宫崎骏的动画中,“十恶不赦的坏人”出现得比较少,但是这“十恶不赦的坏人”中必定有军僚,他们让人民所依赖的安全力量为他服务,他们是狂妄的野心家,妄图可以掌握威胁世界安全的武器。他们冷酷无情,阴险狡诈,丧失人性,为满足自己贪婪的欲望而不择手段,滥杀无辜,最终自取灭亡。宫崎骏在塑造他们的造型上,也有丑化他们的意思,目露凶光,尽管都穿着笔挺的军装,但看起来还像是一个坏蛋。宫崎骏把原本很复杂的问题简单化了,这些战争,这些矛盾,一个人是无法使之生成的,但宫崎骏却将其处理成只要打倒了这些野心家,和平便会重新回到这世界。一直以来恶人都是不得好死的,因为坏人是制造矛盾的源头,这种结局也一直都出现在其他的影视作品当中,这也是为了满足观众的心理。就宫崎骏动画影片而言,这是宫崎骏反战反人类中心思想的体现,他把军队或统治集团的领导者塑造成一个统治欲膨胀,想要称霸世界的坏人,妄图掌握和控制可以毁灭世界的力量来达到他的目的,实际上也是宫崎骏对现实中曾经妄图称霸世界的各国军方和日本腐败的官僚体制的极端憎恶。
(二)“变好的坏人”
“变好了的坏人”是存在于宫崎骏动画中的另一类坏人,他们在自己行为的恶果面前,看到了事态发展的严重性,最终受到了主人公的感化,改变了初衷,放弃了邪恶的行为。所以称之为“善良的坏人”或者“变好了的坏人”。这些“变好了的坏人”在宫崎骏动画中远多于“十恶不赦的坏人”,完全体现了导演一直所讲的人性是最终会变好的主观思想。“十恶不赦的坏人”存在于宫崎骏早期的动画电影当中,只有在纯手绘动画《未来少年柯南》《鲁邦三世》《风之谷》《天空之城》四部作品中有。从《龙猫》开始,宫崎骏动画中不再有绝对的坏人,而在《悬崖上的金鱼姬》《起风了》中根本就没有“坏人”。宫崎骏随着对生活认识的深入,对战争、人与自然的关系有了更为深刻的看法。
(三)宫崎骏动画中反面角色对整部动画起到的作用
一部好的动画影片,想要表达出本身的主题含义,必不可少的要有一个完整的故事情节,用来构成这个故事情节的,里面一定会有角色的扮演,一种为强烈的烘托出主人公的正面形象的反面角色便诞生了,他们的作用是制造最终的矛盾得以陪衬主角的高大形象。如《幽灵公主》中的疙瘩和尚为了寻找永生的秘密,不择手段,怂恿幻姬去杀麒麟兽,射下麒麟兽的头颅后,麒麟兽为找到自己的头颅释放的黏液要吞没世界上的一切,甚至要威胁到他生命时,他才不得不交出了麒麟兽的头颅,由阿西达卡和珊送还,使天地重新焕发了生机。疙瘩和尚这个反面角色恰当好处的衬托出了阿西达卡和珊为了守护森林,平息麒麟兽的愤怒,冒着生命的危险取回麒麟兽的头颅,体现出热爱自然,勇敢献出一切的大无畏精神。《千与千寻》中的汤婆婆爱金钱,仇视人类而把贪吃的人类变成猪,一开始对千寻很凶,脏的累的活都留给千寻做,也正是因为汤婆婆这样的性格衬托出千寻善良、不怕吃苦、热心、一心想要救出父母的正面形象。
(四)宫崎骏动画中“人性是可变的”之思想探源
宫崎骏不再塑造令人恨得咬牙切齿,罪该万死的坏人,这是宫崎骏对商业电影中人物角色必须有“好人”“坏人”的区分,其结局必定是“正义必胜”之类简单而理想化的处理现实矛盾反思。比如《哈尔移动城堡》中的荒野女巫,就是因为苏菲没有热情礼貌的招待她,便把少女苏菲变成老太婆,打乱了苏菲原本的生活,使苏菲不敢出去面对自己的好姐妹,迫使苏菲离家。但是,当她失去魔法后,心重新归属了自己,她变成了一个安享晚年的老人,享受着抽雪茄的乐趣,在摇椅中昏睡。再如《千与千寻》中的无脸男,他用金子引诱蛙青,然后一口吃掉,又用金子引诱汤屋中的服务人员,为他端上美食,大吃大喝,随地呕吐,后来见人就吃,变成了人人惧怕的怪物。但是片中的无脸男却是孤独的化身,他没有朋友,没有人与他有真正的情感交流。后来只有千寻关心他,最终钱婆婆让他留下来帮忙,他才找到了好的归宿。宫崎骏动画中的反面角色不再像其他影视作品里一样最终被“处死”,而是想让他们通过被正面人物的感化,让他们悔过自新,强调他们善良的一面。从《未来少年柯南》中的蒙斯莉和戴斯,到《悬崖上的金鱼公主》中的藤本,他们都是这种“变好的坏人”。
三、结语
宫崎骏在反面角色的塑造中,没有延续和其他大多数动画一样的绝对化,而是刻意将他们塑造成有着深刻含义的人物形象。影片中那些原本应该邪恶、丑陋的反面角色与正面角色并没有很清晰的界限,相反有的却本质淳朴,更没有绝对的坏人,多少都有其善良的一面,通过故事情节的需要,坏人也可以转变成好人。宫崎骏以动画电影的形式表现人类最真挚的情感和世界普遍的话题,他将理想、战争、人类命运共同体的主体思想融入到剧本中,赋予作品及其深沉厚重的人文内涵,并把动画上升到意识归属的高度,代表了人类共同的价值观。他的作品有别于其他纯娱乐性的商业动画,导演始终保持着强烈的社会辨识意愿、自然生态的共生理念和人类文明和谐发展的思想,以此诠释出极高的人文态度。
参考文献:
[1]黄彪.浅谈我国传统艺术元素在动画角色设计中的应用[J].美术教育研究,2018,(04).
[2]鹿小强.动画角色的性格设计与造型设计[J].戏剧之家,2017,(18).
作者:高原 单位:南京工业职业技术学院艺术设计学院