傩面具雕刻工艺探索

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本文作者：朱晓君 张超 徐人平 单位：贵州大学 艺术学院 昆明理工大学 工业设计系

傩戏是中国戏剧家族中的一个大的种类，分布广泛且戏种丰富。［1］傩戏是傩文化的载体，一般认为是由傩祭等活动嬗变而来，与民间宗教有关。傩面具伴随着傩文化的诞生而产生，在傩戏活动中有着重要的作用。对傩面具的研究，已有的成果多半是从历史文化、功能或者审美等角度进行探索，少有人从符号学的角度进行研究。本文将贵州傩面具作为一种视觉艺术符号，对其源流、特征进行文化解读，以挖掘贵州傩面具文化的内涵，促进贵州非物质文化遗产的保护、开发与应用。

一、贵州傩面具的源流

根据现在已知的材料，傩戏形成的时间不晚于13世纪中叶，南宋诗人刘镗的七言古诗《观傩》对此提供了有力证据。［2］就傩戏的总体情况而言，大概形成于南宋，成长于元末明初，广泛流行于明代中期以后。傩面具是伴随着傩戏的产生出现的。探讨傩面具离不开傩文化。傩文化是贵州省重要的少数民族民间文化，也是我国重要的非物质文化遗产之一。傩文化在历史的发展演变过程中融合了少数民族的风俗和宗教文化。目前，它仍以一种传统文化的形态存在于民间。傩戏作为傩文化的一种载体，由傩仪、傩舞和傩戏曲等组成，它所特有的民俗文化背景决定了它独特的艺术表达方式。傩面具在傩仪中被视为神的象征，在傩舞中是角色装扮的道具，又称为神面。［3］同时，傩面具也是重要的艺术造型手段，是活动内容的灵魂，被人们赋予很多带有神秘色彩的宗教和民俗文化内涵，已成为一种民俗味极浓的视觉艺术符号。

二、贵州傩面具作为视觉艺术符号的特征

傩面具作为一种视觉艺术符号，是傩戏区别于其他剧种的重要特征之一。原始的傩戏演出都戴着面具，经过历史的发展和演变，目前一些地方的傩戏也出现了不戴面具的现象，如山西曲沃的鼓傩戏、江苏南通的僮子戏等，都是采用涂面或净面的方式演出，而贵州的傩戏仍是戴面具演出。

1．贵州傩面具的材质与角色类别

从材质上来讲，傩面具由木、竹、纸、铜、布、牛皮、笋壳等诸多材料制作，由不同的材质加工而成的傩面具会有不同的肌理效果。图1、图2所示两面具分别运用了不同的装饰材料制作，因而呈现出不同视觉效果。［4］在这些傩面具种类之中，木制的最多。这是因为贵州木材资源较丰富，制作便捷，价格低廉，经久耐用，造型视觉效果也好。在木制的傩面具中只有假面具而无假头具，估计是与木材的材质特性有关。从傩面具的面数上来看，通常以12面、24面、36面或72面为一堂，大致有鬼神、世俗人物和动物3类傩戏角色。图3、图4分别是黔北傩面具中的“开山”和黔中傩面具中的“吞口”(神的形象)。“开山”有着开天辟地之神的力量，有着大无畏的英雄气慨;而“吞口”是虎头门神，霸气十足，为镇宅之物。图5为黔南阳戏面具中典型的世俗人物秦僮，他有九死一生的传说，在傩戏中有风趣、滑稽的情节与动作。图6为黔中地戏面具中较为典型的动物角色猴。数量最多又最为复杂的是鬼神角色。傩戏中的鬼神有道教鬼神、佛教鬼神、巫教鬼神，还有该民族发展史上神话传说中的英雄人物等，充分表现出少数民族宗教信仰的多元性。由于道和巫驱鬼逐疫、酬神纳吉，这与傩文化精神比较吻合，故道巫鬼神在傩戏诸多面具中最为重要。

2．贵州傩面具的造型特征

民俗造型艺术种类丰富，一般分为平面造型、立体造型、综合造型3类，有几十种之多。［5］傩面具在造型上具有综合性，它通过对面具上五官的加工和雕琢来体现角色的威武、凶猛、狂傲、奸诈等特征。不同的面具造型给人以不同的艺术美感。贵州傩面具保留了中国优秀的民间传统雕刻工艺和技法，追求精工细作，远观近看皆相宜，把雕刻技艺与艺术表现融汇得恰到好处［6］:在浮雕、浅雕等的基础上运用镂空等手法，相叠有序;面具整体内凹外凸，刀法娴熟，简洁流畅，具有粗犷之美，体现了简洁、庄重、堂皇的艺术风格。贵州傩面具特别注重人物的气质和形象的刻画，在造型上追求夸张、威猛，多用勇猛、剽悍、威严，头上长角、嘴吐獠牙、眼珠暴突的“凶神”形象，以突出避邪纳吉的寓意。在面部造型上注重采用天庭饱满、地阔方圆、慈眉善目、方面大耳、双耳垂肩、圆融天成等富含文化寓意的符号表达角色特征。如贵州安顺地戏中，人物的造型特征已有一些约定俗成的特点:少将眉毛多为一枝箭，嘴的开法多用“地包天”或“天包地”;面部的色彩运用也有一定的规律，比如红色代表忠勇、白色代表奸诈，但也有少将面部为白色，此时并非带有贬义，而是代表英武。贵州傩面具造型特点总体为规律中求灵活、有变化。

三、对贵州傩面具视觉艺术符号的解读

1．贵州傩面具视觉艺术符号的功能

贵州傩面具既是雕刻精致的艺术品，又是傩戏中象征神的艺术符号，反映了先民祈求众神保佑、驱鬼逐疫、禳灾求福的心理。一个傩面具可代表一个角色，傩戏表演者深信在降神仪式后便有神灵附体，表演者会通过人体表现自己所代表的鬼神的品质和行为，努力成为他们所代表的“神”的化身，面具的功能在此时得到充分的发挥。在贵州傩戏中，不同的鬼神有不同的面具造型，只要表演者一出场，观众便可认出是该剧情中的什么人物。所以说，每一个面具就是一个象征神灵形象的视觉艺术符号。

2．贵州傩面具视觉艺术符号的图腾意义

傩戏是宗教文化、戏剧文化、民俗文化的共同体。凡是傩堂中的道具均被赋予了神秘的宗教意义，面具当然也不例外，傩面具的加工、使用和存放都要举行祭祀仪式。傩面具既是一种视觉艺术符号，又是一种图腾崇拜符号。傩面具在举行开箱仪式后，被视为有了与神灵等同的超自然力，此时，面具成了人与神之间的媒介。如贵州地戏中由人装扮成功物“猴”的形象，此时的面具便成为人与神、人与动物图腾交接的实物性符号，为表演者和观看者双方营造了共同的精神意境。