白色的玛赛女人中的跨文化冲突解析

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本文作者：丁雅静、王丽莉 单位：河北外国语职业学院

文化学家ClydeKluckhohn对于文化这个概念进行过很深入的研究。他的其中一个定义是：“所谓文化指的是历史上创造的所有的生活样式，包括显型的和隐型的，包括合理的，不合理的以及谈不上是合理或不合理的一切，它们在某一时期作为人们行为的潜在指南而存在”。卡罗拉所见的就是当地的文化，不管外界的人说他们如何的野蛮，愚昧，这些都是无法因为一两个人的力量而改变的。

除了生活方式上的不同，最根本的价值观也存在着巨大差异。“价值观是文化中最深层的东西，它是人们在社会化的过程中逐渐获得的。……价值观一旦形成，它支配着人们的信念、态度、看法和行动，成为人们行动的指南”。卡罗拉与莱马里安来自两个截然不同的世界。文化环境不同，导致二人的生活方式，价值观念都有着相当大的差别。莱马里安所生活的地方是一个还没有完全开化的地方，一个“只有树影及尘土，无法淋浴，没有饮用水，而且居无定所”的地方，现代世界的文明还没有传播到那里。莱马里安是一个勇士，那个世界的文化规定，一个勇士不可以和女人吃饭，不可以吃女人煮的东西，他也不可以忍受他的女人触摸另一个勇士，她只可以触摸他一个人。触摸在巴司罗伊意义重大。一次莱马里安陪着卡罗拉去取钱，卡罗拉与银行职员有说有笑。刚从银行出来，莱马里安就问卡罗拉：你认识那个男人吗？卡罗拉回答说不认识。他就问那你为什么冲他笑？她说因为我很高兴。对于卡罗拉来说这个问题甚至不能算作一个问题。可莱马里安却是怒火中烧。这种在人与人交际方面的文化习俗也成为日后二人关系破裂的直接原因。

卡罗拉作为一个来自高度文明的世界的女人，自然不会愿意像当地的女性一样，只靠大自然生活。因此她不顾莱马里安的反对开了一个店。莱马里安不懂得经营，无论是谁要赊账，他都同意，因为他觉得大家都是邻居，朋友。卡罗拉因为怀孕有时候把店铺交个莱马里安照看。只过了几天她就发现店里竟然只有几块钱了，笔记本上记得满满的全是大家所欠的钱。当卡罗拉要求莱马里安不要这样做的时候，莱马里安表示不解。卡罗拉说我们需要钱，莱马里安的回答则让人哭笑不得：你可以从银行提钱呀。这一次又一次的冲突都是由价值观念的巨大差异导致的，这种差异大到没有人能跨越。卡罗拉在一件件事情发生之后开始变得不快乐，无助。这种情感上的变化在跨文化上面称作“文化冲撞。”文化学家Adler对此的描述是：“文化冲撞是由于共享的感知、理解和社会交往符号的失去，而产生的一种焦虑。经历文化冲撞的个人通过各种方式表现出自己由于文化差异而导致的焦虑和紧张，如反感、退缩、封闭和放弃。这些防范、自卫的态度说明其内心深处有一种不安全感，具体表现为孤独、愤怒、挫败感和对自己能力的怀疑等。由于原来文化理解中熟悉的提示和线索不复存在，他对那些能够认识和理解的事情也变得茫然、恐惧和疏远。”

卡罗拉作为一个独自生活在非洲的欧洲女人，每天所面对的都是陌生的文化环境。在她周围，只有神父一个人同样来自欧洲。但是神父已经在那里生活多年，他已经能够理解并适应当地的生活。因此，卡罗拉是孤独的，她曾经很努力去接受，可是她终究无法做到。尤其让她无法理解也无法忍受的是莱马里安对她无休止的猜忌。在店铺进货卖货的过程中，卡罗拉总是与其他男人说笑，莱马里安便猜疑卡罗拉与别人有奸情。无论她怎样解释，莱马里安都不相信，最后在一次争吵中，他差一点要杀了她。卡罗拉感到无助与彻底的绝望。她没有办法再在这里生活下去。所以她选择了放弃接受当地的文化，回到自己的文化环境中去。

非洲经历的一切让卡罗拉的身心备受折磨。同样男主人公也很痛苦。所以，虽然这段感情的开始很美好，但最终的分离也是必然的，可以预见的。就像那位牧师在卡罗拉举行婚礼的那天警告她的一样：从现在起，你的生活将不再单纯。横在两个人之间的文化的鸿沟是无法跨越的。只是卡罗拉仍然会心痛，虽然她毅然选择离开，永远离开，可是她还是落泪了。已经结为夫妻且有了一个孩子的两个人，脑海中存有的关于对方的回忆是无法抹煞的，这种回忆会像影子一样一直跟着她，一辈子。