从古代文学作品看传统体育的历史

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摘要：谈及中国古代文学作品，可知其中最为人熟识的传统文化有礼、乐、射、御、书、数等，而在中国传统体育中不仅仅只是存在射击这一种类别的体育活动，还存在蹴鞠、赛马、赛跑、拔河、围棋等多种活动。这些体育运动不仅体现了中国古代各个时期的体育运动活动内容，也从侧面折射出了当时中国传统体育的精神状态和基本文化内涵，通过中国古代文学作品了解历史中的传统体育，能够使人们对中国传统体育的文化精神有更深的体会。

关键词：古代文学传统体育文化精神体育史

一、研究传统体育文学作品的原因

从中国古代文学作品中所反映的体育文化和精神可以反射出中国古代人民的体育活动生活，中国传统古代体育类的文学作品之所以能够繁荣发展是由于中国自身所具备的独特的体育精神，在中国传统体育中，较其他国家不同的是，中国传统文学中所体现的体育精神更加提倡“天人合一”“天人感应”，强调的是汉代儒家之道，同时也崇尚道家的顺其自然，寻求人与自然的和谐相处。从中国古代的文学作品中可以看得出来，大多数文学作品所体现的体育内容更多强调的是养生，因此更带有趣味性。具体原因表现为以下几个方面：

（一）中国古代文学作品反映了中国古代人民的体育文化和体育生活

中国古代文学作品中有许多体现传统体育的文章，如：《汉书》中就存在《剑道》《手搏》《蹴鞠》等有关体育项目的专著，此外在《礼记》中也存在一些有关体育活动项目存在的专著，如《乡射礼》，从名字就能看出，《乡射礼》是一次群体性活动，同时与礼仪有关，绝不仅仅只是单纯的体育活动，中国古代文学作品中很多都体现了体育活动，这不仅是体育文化的一种独特体现，也是人们对自身的一种价值追求；从这些古代文学作品中能够看到古代人民凝结于其中的体育精神，感受古代人民在进行体育活动时的心理活动以及他们自身与社会的关系，从侧面反映出我国古代对体育活动的科学设计和思考，包括对人的健康、社会经济效益的思考等，从一定程度上反映了当时的体育发展水平，这为我们进行后期的研究提供了宝贵的可参考资料。

（二）中国传统体育活动与其社会发展环境相依

中国传统体育活动不仅包括力量型运动，也包含休闲式运动在中国传统体育运动中的力量型运动，主要包括骑马、射箭、拔河、蹴鞠等比较激烈的体育运动，而放风筝、下围棋等就属于比较轻松休闲的运动方式，在《论语》中就有过这样一段文字：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在这里能够看出一种人与自然和谐相处的活动方式，这实际上也是中国古代体育文化精神的一个缩影体现。本身体育文化也是社会文化的一个构成部分，特定的政治、经济、人文等多方面因素的重叠下，文学、体育也会随之进行发展，在文学中对于体育运动的记载，从另一个侧面也反映了当时社会经济发展的程度；社会文明程度越高，在体育观念上的更新程度也就越大。

（三）朝代更迭拉动了传统体育活动的繁荣发展

历史上各个朝代不断更迭，使得体育活动在历史积淀中不断更新、不断发展，特别是在盛唐时期，基本上已经初具规模并形成了一些比较专门的组织，这使得唐朝的体育文化基本上呈现出了空前繁荣的状态，与此相对应的文学作品中也出现了《围棋赋》《蹴鞠篇》等，从中可以看出中国古代体育文化在明清时期已基本成熟。随着文学体裁的形式不断丰富，体育文化在各种杂文、小说中表现得也越来越多元化，也进一步扩大了文学表现的领域，体育文化越来越多地走进文学题材之中，而文学也在无形之中不断地加深了人们对于体育运动的热衷，无论从何种角度出发，体育文化的发展在一定程度上都是社会进步的一种表现，中国传统体育的精神也是无数华夏儿女留下的宝贵财富。

二、传统体育文学作品的文化与精神价值探究

古代文学作品中的体育元素不仅是对我国古代历史文化中体育精神和体育文化的一种继承，更是对其的一种发扬的媒介。中国传统体育文学作品也是体现了当时自然、社会、人文、经济等多重元素融合而成的社会文化的综合表现，而其中的体育文化更是对当时城市繁荣发展程度的一种具体的表现。研究中国古代文学作品中的体育文化和精神究竟有何意义？

（一）研究中国古代文学作品对于展现中国体育文化具有重要的现实意义

通过梳理中国古代文学作品中的体育文学作品，从中能够感知特定时代的体育精神和文化精神，这对于我国现代体育事业和体育文学的发展具有重要的借鉴意义；同时，通过对中国传统文学作品中体育文化的研究，有助于进一步扩大当代体育文化在文学领域的比重。比如：射箭。射箭最早只是原始人类为了谋生，满足自己的生活需求而进行的一种打猎的行为，将所获取的猎物作为自己的食物，因此，起初射箭的存在只是作为生活生产的重要工具而已，随着时间的推移，人们开始将射箭的使用应用于军事，将射箭作为一种武器来抵御外敌。众所周知，明清时期的小说是我国历史上小说发展的顶峰时期，在该时期的小说作品中经常可以看到有关体育文化的素材，如《金瓶梅》中，李瓶儿和吴银儿一起下围棋的部分，就可以看出，下围棋这一体育活动已经走入了人们的日常生活之中。此外，在《金瓶梅》中还有其他体育活动，如荡秋千、踢毽子等，并且对这些体育活动的细节描写十分丰富，为故事的情节发展起到了良好的推动作用，这与之前的小说题材中有关体育活动的简单描写不同，明清时期的小说中对于体育活动的描写更加注重细节上的描写，可见体育活动越来越成为人们生活中的一部分。

（二）古代文学作品对体育活动的描写多侧重力量型描述，体现时代价值观

在传统四大名著之一《水浒传》中，有诸多片段对人物进行了角色塑造，如其中的一节“拳打镇关西”，讲了金氏一家投亲不遂，郑屠强行将金翠莲纳为妾，后被郑屠妻子知晓，将金氏父女二人赶出了郑府，导致金氏父女二人沦落到流落街头，仅靠卖唱为生，鲁达恰巧碰到此事，得知此事大为愤怒，便跑去找郑屠；鲁达去后不仅打了店小二还将郑屠打死。这一过程对人物的壮士豪情和义气展现得淋漓尽致，这是古代人民对打抱不平和匡扶正义的一种赞美。这种表现在四大名著中均有体现，同时也不止有勇士形象的描写，还包含我国一些妇女形象，比如：女子所做的女红、花木兰代父从军等，都是一些典型，显示出我国古代妇女在体育活动中所占的地位越来越重要。这点从《红楼梦》中就能够看出，就荡秋千一活动来说，在《红楼梦》中的大家闺秀都不曾荡过秋千，而只有秀鸾这一小妾身份角色的人荡过秋千，可见在作者曹雪芹的眼中荡秋千并不是一个合乎礼仪、正经的体育运动，与此类似的描写在《红楼梦》中比比皆是。通过此书就能够看出作者所表达的情感和价值观倾向。

（三）中国古代文学作品具有“智力并重”的哲学意味

纵观中国古代的文学作品，从春秋战国至明清之际，中国体育大致包含了竞技、娱乐以及养生三方面的内容，同时还引入了当时所盛行的哲学思想，如：养生方面结合天人合一、阴阳五行等来指导体育活动的进行，这在一些太极运动中最为常见，后期人们还将道家的思想也融会其中，主张顺其自然、动静结合，不主张去改变自然，而是要求人们学会顺应自然，认为顺应自然最好的方式就是按照自然的变化去调整自身的身体内部环境的变化，从而实现体内的阴阳调和，一些中国古代的医学大家也倡导此种形式的养生。在中国古代体育活动中不仅追求强身健体，也十分注重自我道德修养的提升。

三、如何借鉴传统体育文学作品中的精神价值，推动现代体育的发展

中国优秀传统体育文化精神的现代价值,目的在于让中国传统体育文化精神真正走向大众生活,更进一步推进中国特色体育事业的发展。

（一）加强文化自觉

加强文化自觉，是实现优秀传统体育文化精神的现代化、继承传统体育文化精神的一个重要途径,目的是使传统体育文化为社会主义现代精神文明建设服务,实质是使传统体育文化精神与现代对话,并融合到现代中。文化本身是存在好与坏的，因此我们在现实生活中所遇到的文化可能对其无从下手，不知道该如何进行选择、如何协调，但要发展中国优秀的体育文化和体育精神，就必须在继承和发扬中国传统文学与现代体育文化相结合的基础之上进行发展，不然只能是一盘散沙，难以实现现代体育文化、体育精神的高度创新及统一。因此，在继承传统文化和发展现代体育文化的问题上，要坚持“取其精华、去其糟粕”的基本理念，进行历史性和多元化的统一，既要采取优秀的历史进步的观点进行集成，还要深刻剖析当代的体育文化精神哪些是值得进行弘扬和传播的，保证在发扬中国传统体育文化精神的过程中更加注重社会道德和人本主义，构建具有中国特色的体育文化。

（二）坚持民族利益与全人类利益统一

首先要做到充分了解我国古代文化中哪些是符合现代文化价值的部分，积极采取保护的手段，保障我国体育文化得到继承和发展，同时由于现代文化的发展不仅是单个国家的发展，更是世界全人类的发展，因此在继承和弘扬我国优秀体育文化精神的过程中，还要注意是否符合全人类的共同价值观诉求，是否与其他民族所认可的价值观相悖，这就需要积极推进中国与其他各国之间进行体育文化的交流，在交流过程中不断弘扬中国传统的体育精神和体育文化，促进世界体育文化的进步和发展。

（三）加强制度建设

文化软实力越来越成为一个国家在世界上具有影响其地位的关键性因素，体育文化也越来越发挥着不可磨灭的作用，现代各国人民越来越追求健康的生活方式和运动方式，这无不体现了体育文化的重要作用，因此，应当重视体育文化的制度建设，应当建立传统体育文化的推广机制，协调各个部门对传统体育文化进行发掘保护，比如深入研究和整合中国古典文学中与体育相关的元素，并进行开发；同时要大力宣传中国传统的体育文化和体育精神，打造属于中国自己独立品牌的特色体育文化形象。

四、结论

从古代文学作品中发掘传统体育文化和精神，是对中国传统文化的一种继承。通过对古代文学作品中体育文化的探究，能够有助于更好地理解中国传统体育的现代价值，在进行现代体育活动的时候更多地借鉴中国传统的优秀的体育文化价值观，不断与各国之间加强体育文化的交流，实现世界体育文化共同发展；同时注重以人为本，倡导修身修德，基于传统的“养生”式运动，结合现代体育文化精神和现代生命科学，更好地指导和促进我国体育事业朝着可持续方向发展。

参考文献：

[1]罗时铭.孙思邈养生思想初探[J].成都体育学院学报，1983（3）.

[2]李治业.孔子和庄子“游”的体育理念对现代健身观的启示[J].沈阳体育学院学报，2012（3）.

[3]郝雪停.儒家休闲思想对我国休闲体育文化的启示[D].山东大学学位论文，2013.

作者：余晓玲  单位：浙江邮电职业技术学院