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本文作者:朱正玲 单位:安徽师范大学、安徽理工大学
在“黑色幽默”风格的作品中,悖论逻辑无处不在,让人深刻地体悟到异化状态下人类生存处境的荒谬可笑性,这在美国作家约瑟夫•海勒的《第二十二条军规》中有非常典型的表现。为了暴露战争的荒诞,他充分运用了夸张的手法,使一切都显得荒唐可笑。荒谬绝伦的逻辑悖论一个接着一个,意在抨击、揶揄噩梦般的社会现实。文中多次出现的“第二十二条军规”就是海勒运用悖论艺术的集中体现。在《第二十二条军规》中,“悖论”逻辑得到精彩的演绎。
首先,“第二十二条军规”本身就是荒诞。第二十二条军规规定:如果你疯了,就可以允许停止飞行,只要你提出申请。可是你一旦提出申请,就证明你不是疯子,必须得继续执行飞行任务。第二十二条军规还规定:飞行员飞满上级规定的次数就能回国,但它又说,你必须绝对服从命令,要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数,而你不得违抗,这样飞行次数可以一加再加,永远没有完成任务的时候。它整个是一个不符合逻辑的悖论,它的后一个前提总是推翻前一个前提,你永远得不到一个确定的答案。它是无形的,但又被冠以表示具体的“第二十二条”,给人一种确有其事的感觉。正如空气一样,它确实存在,但又看不见,摸不着。然而,尤索林他们又急于抓住这一无形的军规,此时的绝望焦急感便可想而知了。为了逃避军规,尤索林开始了艰难的抗争历程,为了活下去,他用尽了各种办法,拔掉对讲机,挪动轰炸线,装病住进医院,甚至装疯以达到不执行飞行任务的目的。悖论艺术在这里对这个“反英雄”形象的塑造起到了巨大的作用。
其次,海勒常常用反语来造成喜剧效果,悖论艺术对一些病态人物形象的塑造也起到了很好的作用。在《第二十二条军规》中,海勒在不经意的调侃之中,显露出锐利的讽刺锋芒,直指荒诞的要害。他常常将相互矛盾或充满悖论的词语与句子故意搭配使用,如:佩克姆将军认为自己唯一的缺点是没有缺点;卡思卡特上校发现自己仍这么无能而非常自豪;科恩中校为了不让人任意发问,制订的提问守则是只有从不发问的人才可以提问,这样关于提问的棘手问题就这么轻而易举地解决了。这既极尽讽刺之能事,又可谓真正的不动声色。
再次,随军牧师希普曼,因为替飞行员说了几句HUIWENXUE公道话而得罪上司。一天他突然被带到地下室受审,少校劈头就斥责牧师犯下了一项大罪,而牧师迷惑不解地问自己犯了什么罪,得到的回答是目前还不知道,但会调查清楚。然后少校让牧师签字并在看后大失所望地指责那不是牧师的笔迹,牧师生气地辩解说他在他们眼皮底下签的字当然是他本人的笔迹。“少校先入为主,已认定另一种笔迹是牧师的,由这个错误的前提,推导出牧师本人的笔迹是别人的这一结论。在这悖论的怪圈下,真的证明却成了假的证据,人无法证明自己的言行,陷于重重困境之中。”[2]海勒可谓极尽夸张之能事,运用了一个又一个的荒诞与悖论,真实地展现了20世纪50年代麦卡锡恐怖的场景。联想到美国当时的情况,让人不禁觉得在满纸荒唐的背后,又有一种逼真的真实感。在这儿,悖论艺术起到了影射当时美国现实的作用。
最后,尤索林又到了罗马,发现妓女全被赶走了。妓院寓所前的老婆子告诉他这样做的理由是第二十二条军规:“‘第二十二条军规规定说,他们有权为所欲为,我们不能拦阻他们。’尤索林迷惑不解,愤懑地冲着她喊叫,‘你怎么知道是凭着第二十二条军规呢?究竟是谁告诉你是凭着第二十二条军规的?他们没有拿出来给你们看吗?’‘他们没有必要给我们看第二十二条军规,’老婆子回答。‘法律规定他们不需要这样做。’‘什么法律规定他们不需要这样做?’‘第二十二条军规。’”[3]这时,尤索林呆住了,他终于意识到所谓的“第二十二条军规”其实根本就不存在。它只是一个令人窒息的大圈套,军规的操纵者们一个个失去了理性,靠玩弄悖论的逻辑和制造荒谬来维护自己的权威和排遣自己的无聊。
在《第二十二条军规》中,海勒始终描写社会现实,以反映20世纪五六十年代美国社会的方方面面。第二十二条军规渗透到整个社会的各个方面,它不仅适用于毫无人性的战争,也体现在爱情、商业、宗教上面。当尤索林遇到露西安娜并想要娶她为妻的时候,他遇到了类似于第二十二条军规的悖论逻辑,尤索林向露西安娜求婚,但她不肯嫁给他,原因是他是疯子,可她认为他是疯子却又是因为他想娶她。表现在商业上就是迈洛的资本高于一切的道德原则,他口口声声说每个人在联合公司都有股份,实则是想方设法把别人的津贴弄进自己的腰包。他常挂在嘴边的一句话就是“我这人从不说谎,只是在需要时才说谎”等。对经济军事官僚集团代表迈洛的描写,告诉人们美国也正是由于两次世界大战而兴盛起来的,影射了美国大发战争财的现实。至于宗教,连牧师都对上帝产生了怀疑,然而他却不能抛掉它,谢斯科普夫少尉的妻子对尤索林说她不信上帝,可又认为她不信的上帝是一个好上帝,一个公正仁慈的上帝。《第二十二条军规》由于突破了传统的叙事模式,在表达主题时运用悖论、讽刺特别是黑色幽默等创作手法,使人初读时有点摸不着头脑,但是,海勒的作品从其客观社会效果来看,仍然是值得肯定的,是中国读者了解当代美国社会的一个窗口。
由此可见,约瑟夫•海勒通过一系列相互矛盾的逻辑悖论体现了“黑色幽默”文学的艺术特色。在这种变态的幽默中,存在着对这个荒诞的现实世界的极度憎恨,作家借此深刻抨击了美国乃至整个西方社会的荒唐与丑恶现象,并给予了无情的鞭挞。“第二十二条军规”所表现的神秘性与不可抗拒性使人在受异己力量支配、吞噬时显得无可奈何。它是权力和蛮不讲理的法则的象征,并已作为“难以逾越的障碍”或“无法摆脱的困境”的代名词而进入了美国人的日常用语。