居住区景观设计中的地域文化应用

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摘要：介绍地域文化在居住区景观设计方面的应用，从实例出发，阐述地域文化与居住区景观设计的有机融合，指明其旨在提升居住区景观设计中的地域文化内涵，在满足居民日常居住需要的同时，提供了解地域文化的场所。

关键词：景观设计；居住区；地域文化

引言

随着社会的不断进步，人们对居住区的要求已经不仅限于居住功能。如何满足居民追求优美宜人的自然环境、提升居住舒适度和幸福感的需求，已经成为景观设计师需要重点解决的问题。本文结合笔者多年的工作经验和具体实施案例，浅析地域文化对居住区景观设计的影响，以丰富居住区景观设计的地域特色和文化内涵，为广大景观设计师提供灵感。

1项目背景

2015年初，佳木斯市市政府重点打造的惠民工程——东兴城居住区棚户区改造项目正式启动，先后动迁了江山村、双新村、永民、工农等社区，拆迁9855户34203人，拆迁建筑面积75.96万m2，全面改善了该地区的整体居住环境。随着城市道路、建筑、市政管线等陆续建设，居住区的庭院环境建设需求越来越迫切，在此背景下，我院开始了东兴城居住区庭院景观规划设计的编制工作。规划注重景观的生态性、低碳性、环保性，融入佳木斯市特殊的地域文化，保留原有大树，加强废旧材料的再利用，将佳木斯市的地域文化融入景观设计中，通过合理的设计手法营造出自然、宜人、地域文化浓郁的居住景观。

2景观设计风格与特点

2.1“现代中式”景观设计风格

将传统的造景理水等造园方式用现代手法重新演绎，将现代元素与地域传统文化有机结合，营造出自然、生态、宜居且具有时代感的居住园林景观。

2.2景观设计特点

1）园林景观设计充分考虑“海绵城市”理论，通过建设多处“海绵体”，实现对天然降水的最大化利用，目的是打造低碳、生态、环保的居住园林景观。2）充分挖掘地域文化，将具有代表性的地域文化要素通过提炼升华后融入居住园林景观中，打造地域文化浓郁的居住园林景观。3）在园林景观设计中充分利用本地材料、乡土树种，因地制宜。

3整体景观结构———“一轴，八组团”

“一轴”是指位于整个居住区中部的文化景观主轴线，即贯穿于整个居住区中间的“溯”园、“耕”园和“腾”园3个地域文化特色突出的园林景观构成的轴线。“八组团”是指由城市道路自然划分的7个景观组团和1个公园绿地组团。

4东兴城景观主轴———“地域文化”

本次规划重点以佳木斯市从小渔村到解放初期的工业发展作为本次东兴城景观主轴的设计源泉。通过对历史文化的挖掘，规划地域文化大体分为3个阶段。1）起源阶段1888年建立东兴镇，东兴镇原为一个小渔村，是佳木斯市发展的起源地、赫哲族的主要聚居场所。2）农业发展阶段响应国家提出发展“北大荒”的口号，大量的关外人员入关，这是佳木斯市农业发展最快的阶段。3）工业建设阶段“一五”“二五”期间，佳木斯市先后建设各大工业厂区，取得了辉煌的成绩。整条景观主轴的北侧起点为赫哲文化广场，广场为半圆形，其中部靠南的位置设计1处景观小品，木塑透空字———东兴溯源，表明主题立意。景观小品两侧为8根景观柱，景观柱与背景乔木、灌木共同形成一处围合入口空间。

4.1“渔猎”文化

赫哲族，全国六小民族之一，也是佳木斯市的一张名片，其特点就是“渔猎”文化，历史悠久，鱼皮衣、鱼皮画已被评为非物质文化遗产，东兴城的名称源于东兴镇。将景观主轴最北端组团命名为“溯”园，以“渔猎”文化为引线，有追溯起源的意思。通过主题雕塑、宣传栏、景观小品和其他一些细节将渔猎文化融入景观之中，具体做法如下。1）主题雕塑为鲟鳇故里，由几面墙围合而成，南北向墙体由红砖砌筑，表面为水泥抹灰，采用不同深度压纹，局部镂空成鱼群形状，形成鱼在水中游的场景，东西向墙体采用文化石贴面，透空部分为鱼鳍状，突出鱼文化主题。2）结合宣传栏的使用功能，赋予其一定的文化内涵，将体现渔猎文化的江风渔猎图拼贴在宣传栏上，并采用局部透空、增加花斗等方式，不仅突出了渔猎文化的主题，也使其成为组团入口处一道亮丽的景观。3）结合居民休憩空间设置一处东兴溯源景观小品，柱体采用木材，雕刻鱼鳞图案，镶嵌钢化玻璃刻上渔猎文化的文字和佳木斯市由小村发展为现代化城市的历史演变过程，便于人们了解本园设计中的文化要素和佳木斯市历史。

4.2“农耕”文化

20世纪60年代，大量官兵和关外人员入关，组建了生产建设兵团，短期内使佳木斯农业取得了很大的发展，这是佳木斯市农业发展最快的阶段。将景观主轴中间组团命名为“耕”园，以东北独特的农耕文化和“北大荒”精神为引线，通过景观雕塑、小品等使生活在城市中的人们了解那段刀耕火种的历史，具体做法如下。1）主题雕塑灌溉水车，用混凝土仿木材质做成2个水车，水车上雕刻二十四节气，表现古代农民在农田灌溉方面的聪明才智。2）宣传栏农业强市，将体现早期东北农村刀耕火种的劳动场面通过浮雕贴在上面，并采用局部透空等设计手法，既展示了佳木斯市作为农业大市的农耕文化主题，又使其成为该组团一个独特的景观。3）景观小品该园的景观小品主要有黑土粮仓、女拖拉机手等，充分展示了佳木斯市这个位于三江平原腹地的国家重要商品粮基地在农业方面作出的突出贡献。

4.3“工业”文化

解放初期，作为祖国的大后方，在“一五”“二五”期间，佳木斯市先后建设了造纸厂（亚洲最大）、纺织厂（中国最大）等，为新中国的建设发展作出了突出的贡献，凸显了佳木斯市浓厚的工业文化底蕴。如今，佳东高新技术产业园逐步建成，各厂区相继落地，百威、英博等大企业即将投产或已投产，展现了新时代背景下的佳木斯市工业新面貌。将景观主轴最南端组团命名为腾园，寓意佳木斯市再次腾飞的意思。该组团的景观设计以工业文化为立意，提取部分工业元素用于景观创作，易于人们追溯过去，展望未来。通过主题雕塑、宣传栏、景观小品等细节设计将佳木斯市工业文化融入景观之中，具体做法如下。1）主题雕塑佳城腾飞，用层层叠起的羽翼托起象征工业文化的齿轮，寓意佳木斯市蒸蒸日上、展翅飞翔。2）宣传栏工业兴市，以亚洲最大的佳木斯造纸厂为设计灵感，忙碌的造纸生产壁画、堆砌在一起的纸卷，无不使人们感怀当年红红火火、忙忙碌碌的生产场面。3）景观小品该园的景观小品主要有纺锤雕塑小品（中国最大的佳木斯纺织厂）、啤酒桶景观小品（佳木斯啤酒厂）、工业齿轮景观小品（佳木斯电机厂等）等，充分展示了佳木斯市工业腾飞的历程。

5东兴城文化公园———兴园

该公园是该居住区的集中大型绿地，设计中也大量融入了地域文化，具体表现如下。1）在入口广场两侧设置文化景墙，其上放置一些体现城市历史建筑、企业、文化的照片，易于人们回顾历史。景墙做成折线状，可以变换人们的视角，避免视觉疲劳，营造出早期临街建筑的感觉。2）开天广场，用于体现先民开垦自然时的艰辛，展现农耕文化，寓意“北大荒”拓荒精神。廊架以木质、茅草为主材，雕塑小品多为石磨、石锄及田间耕作场景，散置于林荫、草地中，打造特色空间形象。3）在亲水平台修建廊亭，为人们提供休憩赏景的小空间。廊架顶部采用钢化玻璃，增加透光度，两侧仿造白桦树干和树叶，使廊架与周边自然环境融为一体，展现农民淳朴的气息。4）佳木斯市市民热爱运动，“快乐舞步”传遍全国。此次规划在兴园内划定了一定区域用于展现体育文化，以日月广场为核心，在其周边设置网球场、羽毛球场、篮球场、健身器材区、儿童活动区等，为周边居民提供一处休闲愉悦的健身空间。除了上述重要节点等景观设计吸取了大量地域文化元素外，在其他3个组团的细节设计中，对座椅、照明设施、庭院栅栏、地面铺装等均汲取了地域文化元素，创作形成了具有地域文化特色的园林景观。在其他组团的设计中，大量汲取了佳木斯市独特的“北大荒”文化、“东北小延安”红色文化等。通过地域文化的融入，充分展示先民开垦自然时的艰辛，展现农耕文化，寓意“北大荒”拓荒精神，使人们铭记光荣的革命斗争传统，缅怀先烈的英雄事迹，忆古惜今。

6结语

本文论述地域文化在居住区景观设计中的应用，阐明地域文化如何与居住区景观设计有机融为一体，并从实例出发，对地域文化与居住区景观设计的有机融合进行了分析，旨在为提升居住区景观设计中的地域文化内涵提供借鉴。

参考文献：

［1］孙得东，李卓冉.居住区景观设计中的地域文化研究［J］.吉林工程技术师范学院学报，2019，35（5）：75-77.

［2］陈敏.地域文化在社区公园景观中的应用研究［D］.长沙：湖南农业大学，2018.

［3］刘珊赤.地域历史文化在居住区景观设计中的体现与传承———以北京大兴国际机场安置房为例［J］.城市住宅，2019，26（7）：78-80.

作者：唐三保 单位：佳木斯市城市规划设计研究院