成人教育学学科定位问题破解

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一、学科定位问题破解的路径选择

我们在研究成人教育学的发展和学科建设时，要透过学科的种种表象和现象，突破教育学的藩篱和束缚，把它作为一门独立的社会学科去探索成人教育学的一系列问题。成人教育学是从分析研究成人教育过程中的诸多现象入手，揭示成人教育作为一门独立的社会科学的特有规律。将成人教育学作为一门独立的社会科学，这种定位在尊重学科自主性和独立性的基础上，肯定成人教育学在社会系统中的独特作用，强调学科具有同其他社会科学比肩的价值和意义，其中当然包括了教育学。

（一）研究主体的重新确立

从成人教育学内涵来说：成人教育学是什么，包含了对研究对象的认识。回答成人教育学的研究对象，其实质是研究和揭示成人教育学要解决什么问题、研究什么内容。虽然对“成人教育”这一概念的解读各有不同，但是无论用何种表达方式都普遍认为成人教育学的研究对象是成人教育。所谓成人教育，就是对那些结束传统学校教育，或者超过学龄期无法接受传统学校教育的成年人进行的系统教育的研究。由于成人教育学的研究对象一直被视为是对传统学校教育学研究对象的补充，在学科发展的道路上一直受到定向思维的羁绊。凡是教育学框架体系拥有的，它就在前面加上“成人”二字，凡是社会学、心理学、管理学框架体系拥有的都拿来拼凑在成人教育学的学科体系中，凡是成人世界涉及到的都填充到成人教育学的知识体系中。这种随意性使得成人教育学的学科边界无法明确界定，这种现象的产生说明对成人教育学的研究对象根本没有正确的认识。“成人”是知识的受体，更是一种社会角色的关系总和。作为单独的个体，成人教育学应当了解成人，做到“使人成人”。霍尔德•加德纳在多元智能理论中将人类的智能分为了八个范畴，分别是语言智能、逻辑———数理智能、空间智能、运动智能、音乐智能、人际交往智能、内省智能和自然观察智能。在道德方面受到法律约束和公众意识制约，在体力方面有速度与力量的要求，在智力方面需要储备知识和技能，在情趣方面拥有兴趣、性情、气质、情绪等。这一理论否定了传统智力理论“一元智能”的狭窄定义，要求成人教育学观照成人的学习动机，提供多方面的支持、服务、指导、学习环境以及教育资源，在评价体系中摆脱传统的标准化智力测验，引领成人发现和发扬自己的智能特点。作为社会角色，成人是纷繁世界形成的复杂关系网中的一个结点。“人的本质是一切关系的总和”，一个人存在必然拥有众多的社会关系，也因此有了相应的职责和对应的职能要求。因此“成人”除了是对个体生理年龄的限定，也是从社会的不同角度对个体提出的要求。成人教育不仅是单向供给，对成人因材施教的进行培训和教育，开发个人作为人力资源的一面，为社会提供优质的人才，促进社会发展。更应该学有所教，回归教育本真，关注成人。成人教育学的研究理念要满足个体对自身成长的诉求，从生命、信仰、文化等角度关怀成人。成人教育学的学科定位不局限于教育学分支，要找到自身学科的应有视域。成人教育学不应仅仅作为教育学的分支，而应成为现代教育的火车头，成为传统教育的反叛者。将成人学习、成人生活、成人情感、成人职业、成人需求等方面作为学术探索与理论研究的主体范畴，即将成人教育学的研究对象由“成人教育”转变到“使人成为人本体的教育”。

（二）研究理念的重新思考

成人教育学的产生与“学有所教”的理想契合，成人教育学的理念与“生命的尊严”“生命的幸福”不谋而合。既然成人教育学被视为关注成人学习、生活、情感、需求等多方面成长的社会学科，就应当摆脱传统教育体系对教育作用的认知偏颇，使成人教育学发挥起使人全面发展的职能，这也是社会发展的终极目标和最终归宿。“使人成人”应该帮助人解决好三个关系：即人与自然、人与自己、人与社会。在人与自然的关系中，让人清楚地意识到人类不应幻想成为宇宙的主人，成为主宰万物控制一切的生灵，让人清楚地意识到在技术过度依赖的今天，人的发展和生存已经步入困境，如何摆脱这种困境?又应该走向何方?成人教育在此方面是有重大使命的。在人与自己上，成人教育要关注“人”，关注如何成人，关注每个个体生命的价值和幸福，在此方面，成人教育学应该成为成人幸福成长、快乐生活的一本教科书。在人与社会中，成人教育应该教会成人安身立命的生存之道、和谐共生的安适之道。在人与自然关系中确定新的科学的宇宙观，在人与自己的关系中确定新的生命观，在人与社会的关系中确定新的发展观、社会观、文化观。整体地、系统地、科学地规划成人成长的路径，寻求“使人成人”的规律，这是成人教育学的价值之所在。成人教育学理念的重新定位是成人教育在发展过程中自我更新、自我成长、自我重建的必然选择，是成人教育从红海走向蓝海的必然归宿，也是成人教育构建“正规”学习、非正规学习、无一定形式学习的成熟体系的重要支撑。

（三）本体价值的重新厘清

现代成人教育在200多年的发展过程中，形式呈现几何增长，内涵呈现不断增容扩展。成人教育学科也从借鉴教育学科和其他社会学科，到诞生终身教育理念。完成了自己学科的“成人之礼”，华丽蜕变成一门自主学科，对教育学、社会学、心理学等社会科学产生重要的公共价值，并为这些学科提供更高层次的价值引领，特别是对教育学产生了重要的反哺功能。成人教育不断地拓展自身内涵，以函授、电大、夜大、学习共同体等为形式，以在线教育、开发大学、广播教学、远程教学等为手段，提供职业教育、通识教育、学历教育、休闲教育、扫盲教育等多种教育内容，面向妇女、老年、牢犯等多种教育对象，通过颁布《成人教育法》等多种法律来推进成人教育改革。从知识到技能，从文化到生活，丰富自身知识体系。同时，也站在自身学科角度为社会发展中出现的经济与文化、农业与科技、人力与社保等社会突出矛盾提供方法和解决途径。成人教育学的产生是对传统教育学诉求的不满，因为它着力于用无一定形式的教育乃至非学校教育来改造社会的，同时还与社会经济制度有着密不可分的关系。因此它在生成上具有独立性、跨学科、综合性的特点，具备成为社会学科的前提。同时，成人教育学在学科发展道路上与社会学、心理学、哲学等社会学科存在着交叉协作的关系。成人教育学在自身建设中从成熟学科中吸取有关的知识、理论、研究方法等，有助于成人教育研究从经验总结提升到理论研究、加快了成人教育学的研究力度，也有助于拓宽研究领域、增强成人教育学的系统性、促进了成人教育学的体系构建。当然这种借鉴和学习不应成为成人教育学就是各种社会学科拼盘的理由，多种视角的分析让成人教育学具有多学科交叉性，不仅拓宽了自身各分支学科的研究领域，也促使成人教育学进行多角度的研究。从成人教育学与教育学的关系来说，成人教育学作为教育学纵向分化过程中内部衍生分化的产物。但是这种衍生并不是自发的过程，而是由于传统的教育理论难以解释与解决成人教育中出现的问题，因此研究者为了适应成人学习的现实需要，将成人教育学作为独立的学科加以建立和发展，并孕育了现代终身教育理念。实际上，成人教育学与现代教育学有时间距离，成人教育学产生于现代教育学之后。当然，这种现代教育学更大意义上还是现代学校教育学，因为，它研究的对象着重于儿童，研究的主体着重于学校教育，从范畴上将其作为母体也确实勉为其难。再者，从现代成人教育现象的产生和现代学校的产生来看，它们产生的时间本没有太大的区别，它们都是伴随着人类的文艺复兴和启蒙运动而产生的，可能从它们的产生就选择了完全不同的路径，选择了完全不同的对象和方式，尽管从理念上都有指向“人的文明”发展的良好初衷，但是，因为其不同的视野和格局决定了两者的走向和今后发展后劲。无疑，现代教育学发展陷入了前所未有的困境，这种困境直接源于视域的狭窄和格局的局限，成人教育学在更大的视域和范畴中为教育学科提供更高层次的价值引领，特别是对教育学产生了重要的反哺功能，这种贡献功不可没。

二、学科定位问题破解的意义

在强调从“使人成人”视域对成人教育学科的知识发现与理论创新、专业人才培养与造就、服务实践改革与推进等关键环节进行文化思忆的同时，我们也应该认识到，成人教育学科的研究对象“成人的教育———成人教育———成人本体”的转变，是学科在自身发展中对社会普适价值的表现。从一开始只是对教育对象的限定发展到独立二级学科再到社会科学，这种定位的转变是成人教育学理论研究对于发展瓶颈的突破，是面对实践问题的一个答案，是探寻学科建设出路的曙光，是对研究人员提出的希望与挑战。

（一）有利于丰富学科的理论体系

要真正做到“使人成人”，成人教育学不能成为传统教育学知识体系和教学理念的简单延伸。在成人教育研究中从经验总结到理论研究、从理论研究的角度再反馈实践问题，从整体的角度认识成人教育现象并深入微观领域、站在其他学科的角度扩充研究范围广泛辐射。这就要求在原有的成人教育研究视野内，将认识触角深入到成人教育更微观的领域。如成人教育社会学分析、社区教育课程设计、成人教育认知发展、老年教育心理等方面，进行深入全面的分析。同时向周围其他学科进行渗透，使得知识体系由单数变成复数，出现了成人教育社会学、比较成人教育学等。成人教育学向这些不同层面的延伸和推进，把成人教育研究推向了一个更高的理论层次和发展水准。同时成人教育的教学理念也得到转变，具备培养和发展成人各方面能力的智力观、灵活多样的教学观、多元化的评价观、积极乐观的学生观和因材施教的发展观。使学科理论体系跟其他社会学科，特别是教育学进行廓清。

（二）有利于更新学科的价值体系

成人教育学以探讨人类成人的精神空间为主要目的，是对个人生命本质的追寻、对生命完整性的期许。成人教育学在实践的推进过程中应该强调对个人的赋权增能，关注成人的精神世界，注重自身存在的体验与领悟。“以人为本”作为一种伦理的价值取向，是公共服务的思想基石，也是成人教育学价值之所在［5］。以发展的教育目的观、合作的教学过程观、生活的课程与教学内容观、自我导向的教学方法观和作为协作的教师观，从个人角度上，通过学习生存技能和生活经验对世间万物的存在以及它们与本体的联系有所觉悟。在完善自我的同时要拥有清晰的自我意识来感悟生命、管理自我。从社会角度上，成人教育学拥有公民教育的职能。它应当帮助成人增长知识，提升能力，对自己所处的社会环境拥有批判性的认识和理解，意识到自己的社会责任与义务，获得更多的资源与机会去实现个人或组织的目标。

（三）有利于探寻学科的发展出路

成人教育学要对成人义不容辞的关切、深切入微的关怀，直面最真实的社会境遇与最本真的社会生活，直面成人最真切的发展需求与最真实的人生向往。伴随着现代科学的进步，国际化、全球化、信息化的趋势日趋明显，科学的转型以及出现的新形态带来了学科框架的变革，也必然伴随着学科建设的新环境。这也要求学科明确自身定位，帮助成人教育学健康发展。在终身教育理念下，成人教育已经不再是教师的事、学校的事，更是社会的事，是社会的经常性生产任务。全社会都对成人教育负责，全体社会成员既是成人教育的享受者也是成人教育的提供者。因此将成人教育学定位于社会学科，在发展过程中应当充分开发社会教育资源、充分利用公共教育资源、充分鼓励社会各方面的关心与支持。建立学科社会基层组织的关键是推行“走出去、引进来”的多元互动式组织模式，核心是实施社会激励式组织原则。加强成人教育学与社会以及其他学科科研人员的对话与沟通，在本学科的博士点、硕士点、研究机构的基础上吸引其他学科科研人员进入本学科研究领域，将其他方面组织或机构的专业人员吸纳入教育队伍行列，动员全社会科研力量。同时实施学科社会激励机制，引起社会对成人教育学的关注和认同，对成人教育科研成果给予奖励。政府应根据成人教育发展的现实需要，指导成人教育改革发展，加大成人教育学科发展的宣传力度，贯彻“公共服务型政府”的要求。对成人教育学的学科定位做出必要的更新有助于成人教育学的健康发展，成人教育学应该主动积极的乘着新时代“东风”，充分调用社会资源、把握学科应用实践和理论指导，将自身的学科建设嵌入时代步伐。通过对成人教育学学科本体的重新确定、学科理念的重新思考以及学科价值的重新厘清，成人教育学有其自身独特的发展视域和格局。秉持“以人为本”的价值理念、确立以“成人为本”的研究对象，不应也不能将其作为教育学的二级学科或分支学科发展和建设。对成人教育学的重新定位展现了学科与时俱进，紧跟时代步伐的活力，也将激发出学科潜藏的无限价值、发挥学科职能，得以指导学科建设进行。

作者：桑宁霞 张晓瑞