瑶族服饰民族元素在衍生产品中应用

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【摘要】广西瑶族服饰视觉符号具有鲜明的本土化特点，具有独特的盘瓠图腾崇拜和深厚的民族文化寓意，色彩厚重不失热情奔放、纹样内涵丰富、服装造型别致，功能良好，美观又实用。为了将瑶族服饰的民族元素应用到衍生品设计中，对瑶族服饰的民族元素进行了归纳和总结，从色彩、纹样和造型这3个方面进行了论述。这一研究旨在探索民族元素在现代衍生品设计中的应用，以丰富现代设计的文化内涵，弘扬我国传统文化。

【关键词】广西瑶族服饰；民族元素；衍生产品设计；设计应用

瑶族作为广西多个少数民族的一员，是一个自古就讲究服饰美的民族。广西瑶族服饰这一视觉符号包含了服饰的样式、纹样、色彩、工艺和配饰等方面，传达出瑶族独特的民族信仰、民族性格、民族文化和民族传统。衍生品设计指的是在艺术品的基础上，对其进行再设计的一种形式。艺术衍生品设计一般与商品相结合，具有商业价值，提升了作品的经济效益。广西瑶族服饰因其独特的艺术魅力，受到学界的广泛关注。韦文翔[1]分析了广西瑶族服饰装饰图案的艺术特点以及图案的设计方法，用于装饰设计中。韦荣妹[2]通过具体的设计案例，研究了广西瑶族文化元素在工艺品设计中的应用，旨在为瑶族传统文化元素的合理运用提供借鉴，进而更好地传递民族文化，体现民族精神。李菲菲[3]对广西瑶族服饰图案进行了收集、整理和分析，并研究了广西瑶族服饰图案在绘画创作中的应用实践，扩展了现代绘画创作的语汇。学术界对衍生品设计方面的研究也很多，尤其是中国传统文化在衍生品设计中的应用方面，也有学者涉猎。杨晓萍、李彩丽、郑万明等[4]对黑龙江碑林进行了研究，并围绕这一文化品牌进行衍生品设计，促进了衍生品的发展。本研究针对广西瑶族服饰所体现出来的民族元素在衍生产品设计方面的应用，着重对衍生品设计的标志设计、角色设计、包装设计和文创周边产品设计开发方面进行探讨。

1广西瑶族服饰的艺术特点

广西是中国瑶族聚居的地区之一，瑶族文化和瑶族服饰的特点在这里表现得非常突出。瑶族服饰在色彩上多用黄、蓝、红、白、黑等色彩，纹样题材丰富，既有具象的自然事物、民族故事、历史典故，又有抽象的瑶族图腾纹样和几何形纹样等。瑶族服饰上的纹样一般都有一定的内涵，传达出特定的语义，被后人视为刺绣在服饰上的文字。如下首先要对瑶族服饰的艺术特点进行分析，然后总结归纳出广西瑶族服饰的艺术特点。

1.1盘瓠图腾崇拜与多神崇拜

瑶族服饰明显地体现了瑶族的盘瓠图腾崇拜等多种崇拜思想，在瑶族男女服装的背部、前襟、袖口边缘、衣领的边缘、裤脚的边缘等处，都刺绣有盘瓠图案。在瑶族的原始宗教中，盘瓠图腾崇拜的影响比较大。《后汉书·南蛮传》、晋朝干宝《搜神记》等书中都对盘瓠的神话故事进行了收录，说的是在“远古帝喾（高辛氏）时”，有一位老妇女得了耳朵的疾病，从耳朵里面挑出来一个像茧一样大的东西。这个老妇人将这个茧一样大的东西盛在瓠中，并在上面盖上一个盘子，瞬间这个东西就化为一只五色的龙犬，因此而得名“盘瓠”。盘瓠帮助帝喾打了胜仗，并且取了犬戎吴将的军头；帝喾在这里娶了少女作为自己的妻子，生息繁衍后代。这就是瑶族人为何将龙犬盘瓠视为民族始祖的由来。瑶族人想象中的盘瓠形象，一般被称作“龙犬纹”，由于样子有点像鹿，民间也有俗称“鹿形纹”。由这些“龙犬纹”图形组成、或者变形组成的，在服饰上固定位置的纹样叫做盘王印，如图1中所示的是“龙犬纹”和其他纹样组合成的盘王印。盘王印是瑶族服饰上的重

1.2民族文化的深厚寓意

广西瑶族服饰具有深厚的民族文化寓意。第一，色彩、纹样、造型表达了瑶族人民的理想和愿望；第二，纹样形式中有二方连续纹样、四方连续纹样等不同的图案编排方式，并将植物、动物、生活用具等加入其中，象征着瑶族人对吉祥生活的期盼和对美的追求；第三，瑶族服饰还标志了瑶族人的年龄和身份，瑶族的男女在十五六岁的时候会将儿时的花帽改为成年人的包头帕子，更换头饰和服装标志着身体发育的成熟，也标志着可以谈婚论嫁。由此可见，广西瑶族服饰反映出深厚的民族文化寓意和富有特色的风俗习惯。

1.3视觉符号的本土化特点

广西瑶族服饰的视觉符号具有鲜明的本土化特点，广西的瑶族人多居住在大山深处，有大量的机会接触大自然和周围的自然事物，瑶族人民在创作服饰上的视觉符号时，往往就地取材，将周围的自然风光和自然事物记录在自己的服饰上。瑶族服饰视觉符号也不是单纯地对自然事物的记录和摘抄，而是抓住事物的典型形态，对其进行艺术加工和提炼，应用淳朴形式的审美法则对其进行艺术化的升华。

1.4兼具审美性和实用性

广西瑶族服饰美观大方，色彩古朴庄重中带着热情奔放，纹样丰富多样，造型别致，形式特异，具有自然平淡和纯真之美。瑶族服饰不仅具有色彩美、纹样美、服饰造型美，还具有实用性。如广西的盘瑶支系头饰中的顶板高架款式，头顶上是木头支持的高架，内部放三角形的帽架来支撑。帽子外部用黑布或者黑色的纸包起来，涂上黑漆防雨，左右两侧的耳朵部位则装饰红绒，美观大方有情趣，同时兼具有遮风挡阳挡雨的实用功能。

2广西瑶族服饰所反映的民族元素

2.1色彩元素：庄重大方热烈的民族色彩

广西瑶族服饰工艺精湛，制作历史悠久，色彩以蓝、黄、黑、红、靛青、白居多，瑶族“好五色服”。广西的红头瑶，是因为妇女喜欢以红绒和红布包头而得名，红头瑶主要分布在广西荔浦和云南富宁、金平、河口等地。广西瑶族支系众多，服饰风格色彩多样，具有鲜艳浓烈、庄重大方、热烈光明的特点。

2.2纹样元素：自然写实编排别致的民族纹样

纹样取材丰富，既有大自然中取材的写实风格的动植物纹样，又有具有象征意义的抽象花纹和充满神秘特色的几何纹样。瑶族服饰的纹样多采用二方连续组织方式和四方连续组织方式等布局来实现，以一个或几个单位纹样，在水平、垂直方向上，有规律地向上向下连续循环构成，或者采取上下左右四个方向的循环连续构成，构图合理大方。瑶族服饰纹样也常用轴对称、中心对称等不同的对称方式来安排纹样的布局，也有应用节奏和韵律、对比和统一等形式美法则进行纹样的安排。

2.3造型元素：风韵独特的配饰

广西瑶族服饰所反映的独特的造型元素，还包含了其风韵独特别致的配饰，这其中就包含有头饰、佩戴银饰等。瑶族的配饰是瑶族服饰美不可或缺的部分，为瑶族服饰的美锦上添花。广西的盘瑶支系头饰除了有上述的顶板高架的形式外，还有尖头和平头两种形式，而融水瑶族妇女的高架头饰又分为彩蝶式和披肩式。彩蝶式头饰就是前文所述的顶板高架样式中的一种，形如彩蝶，头饰后面覆盖红色瑶锦，表现了瑶族配饰的丰满气韵。

3瑶族服饰的民族元素在衍生品设计中的应用

如上分析了瑶族服饰文化所反映的民族元素，重点论述了瑶族服饰的色彩美、纹样美和造型美。本研究通过调研和实践，将瑶族服饰的民族元素总结、归纳并且应用在了衍生品设计中。以下将衍生品的设计实践归纳总结为标志设计、角色设计、包装设计（茶叶包装）、周边产品造型设计等4个类别。研究中，首先做了一部分将瑶族服饰所反映的民族元素在标志设计中应用的实践案例。将瑶族服饰的纹样、色彩和造型等元素应用到标志设计中去，设计了相应的茶品牌。如图2（作者：吴玮、阙姝艺等）所示的是一组依据瑶族服饰元素进行的标志设计：“瑶家茶饮”的标志选取了“牛”这一在瑶族文化中象征着财富和生产力的形象，造型别致具有瑶族特色；“LUYICHUNCHA”的标志则是选择了茶叶和茶壶的双关形象，中部茶壶主体部分选择了处理过的瑶族的盘王印图案。“瑶味茗茶”“韵艺花茶”这些品牌标志也受到商户的好评。其次，还归纳了一部分瑶族服饰所反映的民族元素，将其应用在角色设计以及相关的衍生产品中，主要有色彩、纹样、服装造型等。以图3（作者：唐俊）所示《瑶之韵》衍生品开发设计为例进行分析，在设计开发该系列作品之前，对瑶族盘王节进行了实地调研。节日期间，瑶族人民盛装出席祭祀盘王的仪式，跳黄泥鼓舞和长鼓舞。在此基础上进行了角色形象设计，采用了瑶族服饰的基本款式和造型。女性角色头披鲜艳的红、橙、粉色的条样式头巾，戴着精美的银耳环，身穿黄泥鼓长鼓形连衣裙，下穿粉色配以瑶族服饰中的植物类纹样裤子。《瑶之韵》衍生品设计中，还创新地将瑶族女孩的形象与俄罗斯传统民间工艺的套娃相结合，体现出衍生品形式的创新。在之前的设计基础之上，还将瑶族服饰所反映的民族元素应用在瑶族花茶类品牌的包装设计中。如图4（作者：阙姝艺）所示的作品是上述的“韵艺花茶”的茶叶包装盒、茶叶手提袋，这一系列包装应用了瑶族服饰上盘王印的图案变体，以及瑶族风格的标志，整体的包装呈现出古朴风韵、大气优雅的质感，受到客户的欢迎，这套包装也已经申请相关的外观专利进行知识产权的保护。瑶族服饰所反映的民族元素在文创周边产品设计中的应用实践也取得了一定的成果。该课题进行了一系列的文创周边产品开发设计，以《瑶之韵》系列作品为例，作者唐俊将瑶族服饰上的盘王印图案融合黄泥鼓和长鼓的形象，应用了瑶族服饰纹样编排方式中最常用到的二方连续纹样的方式进行编排，创作出基础图案。继而设计了如图5（作者：唐俊）所示的一系列陶瓷水杯、亚克力覆绸缎材料的台灯、文艺风格帆布袋、丝巾等。该系列作品风格有浓郁的瑶族特色，凸显出瑶族服饰文化的大气恢弘，该系列的设计作品批量生产和经客户使用后，受到一致好评。

4结语

本研究主要探讨的是瑶族服饰的民族元素在旅游产品开发设计中的应用。瑶族服饰具有独特的盘瓠图腾崇拜和深厚的民族文化寓意，其视觉符号具有鲜明的本土化特点。在分析和提炼瑶族服饰在色彩、纹样和造型等方面的民族特色的基础上，对标志设计、角色设计、包装设计、文创周边产品设计的具体案例进行了分析,论述了这些民族元素对衍生品开发设计的启发。意在弘扬传统文化，也扩充了现代设计的语汇，为现代设计注入了新的灵感。

参考文献

[1]韦文翔.广西瑶族服饰纹样在日用陶瓷装饰设计初探[J].中国陶瓷，2012(9):66-68.

[2]韦荣妹.广西瑶族文化元素在工艺品中的应用[J].信息记录材料，2017，18(1):147-148.

[3]李菲菲.广西瑶族服饰图案在绘画创作中的艺术研究[J].艺术品鉴.2018(33):183-184.

[4]杨晓萍,李彩丽,郑万明.黑龙江碑林及衍生品在旅游文化中的设计应用[J].美与时代（上），2020(12):31-34.

作者:张议丹 李阳 单位:厦门华厦学院