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民族审美下的平面设计符号表达

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民族审美下的平面设计符号表达

摘要:当今社会,随着生活水平的不断提高,人们的审美能力越来越强,对于产品包装外观的要求也更多样化,这就要求平面设计师在作品中要体现不同民族审美意趣。正因为如此,将符号引入平面设计,对于增强民族产品的美感具有重要的意义。该文首先阐述民族审美,其次指出符号在平面设计中的意义,再次分析当前平面设计中民族元素运用的不足之处,最后研究民族审美视域下在平面设计中应用民族元素符号的相关策略,以便为业界人士提供参考。

关键词:民族审美;平面设计;符号表达

全球化背景下,多元文化相互碰撞、融合,这一形势使民族文化的传播有了新的窗口,而利用相关产品开展宣传的方式较为直接、有效。产品在销售之前需要进行包装,产品外包装设计作为平面设计的一种,能够通过设计中的视觉符号向广大受众展示不同民族的审美倾向。只有吸引客户的目光,才能激发客户的购买欲望,进而达到销售的目的。因此,平面设计师应将民族审美元素与行业产品充分融合,向客户展示其中蕴含的民族审美观念、审美情趣等,进而让作品体现出较强的民族精神和丰富的审美内涵,获得产品营销和文化传播的双重功效。文章主要论述民族审美视域下的平面设计符号表达,以期促进我国平面设计事业的可持续发展,将我国的传统民族文化发扬光大[1]。

一、民族审美的概述

从某种程度上讲,不同的民族文化都有其独特的价值,其审美理念也有其存在的理由。不同民族的审美心理是具有传承性的,不会因为时代的变迁而完全发生变化。人们生活习惯的形成受生活环境的影响,不同民族所处的生活环境不同,其也由此建立了相应的文化体系。在不同地区的民族文化体系中,民族元素不仅具有较强的渗透力,而且具有不可抵抗的传承性,其在传承的过程中,自然形成了特定的民族文化观念,这也是该民族的思维方式不同于其他民族的根源[2]。步入21世纪,网络信息技术发展迅猛。当前,社会已进入信息化时代,这一形势加快了不同民族交往的步伐。只有一个民族对另一个民族深入了解,才能实现相互理解、相互尊重,进而更好地交流与合作。换句话说,因为不同民族的文化意识不同,所以人们在特定的心理因素下形成了不同的审美。如,人们可以通过一定的图形、色彩、文字等了解不同民族的文化产品,以视觉元素传达信息,让更多人了解不同民族的文化特色[3]。

二、符号在平面设计中的意义

1.协调传统与现代的关系我国传统文化历史悠久,这些文化通过文字、吉祥图案、民俗图形、纹样等形式留存于世,从而让人们印象深刻。人们对不同民族的文化产生兴趣,并在此基础上认识不同民族文化的思想情感和审美理念。当然,平面设计师在传递某一民族文化的特色时,多借助具有一定内涵的图形或符号表达,将传统文化与现代文化相结合,进而将民族文化推向新的发展高度。如,家喻户晓的太极图形,这种传统文化符号反映了我国古人的世界观,再现了我国古人的图形观念。因此,设计符号是传统民族文化的载体,其在与现代元素融合的过程中被人们接受并吸收,将不同民族的文化特色展现在世人面前。其中,符号在协调传统与现代关系的过程中扮演着重要角色[4]。

2.协调民族与世界的关系艺术源于生活,不分国界,可以跨越时空,传播到世界的不同角落。在平面设计中,艺术性在很大程度上影响着产品的公众认可度。只有优秀的平面设计作品,才能得到人们的认同与支持。平面设计师需要以符号的视角传达民族文化信息,最大限度地运用符号反映不同民族文化与世界文化的关系。其一,符号的合理运用,可以使平面设计中的要素得到广泛的认知,让更多人认识到特定的民族元素;其二,通过符号的指示,平面设计师可以更好地创作,挖掘具有典型性的民族文化特色,吸引更多的目标受众。符号的视觉感较强,其表达的内容具有一定的美感,其在平面设计中的作用不可低估[5]。

3.提供优秀设计创作思路在中国传统文化中,许多主题都是借助一定的符号表达,如龙、凤、狮子、云纹、涡纹等,这些样式与造型都带有一定的象征寓意,具有浓厚的地域特色。随着时代的变迁,这些传统文化符号发生变化,同时也紧跟社会的发展步伐,融入了一些新的内容,以此满足当下社会的发展需求。如,凤凰是具有代表性的传统文化元素。上海老凤祥金店对凤凰造型进行了变形,在此基础上融入现代元素,传达了人们对飞黄腾达、好运连连的向往。这体现出凤凰符号为平面设计提供了优秀的设计创作思路[6]。

三、当前平面设计中民族元素运用的不足之处

1.民族元素过于简单不同民族都有其形成与发展史,且一旦形成,就具有稳定的特点,其民族文化也具有一定的稳定性。目前,我国在平面设计中对民族元素的应用较为普遍,但是部分平面设计师能力有限,缺乏技巧,对民族元素的运用过于简单,难以真正发挥民族元素在平面设计中的作用,以致部分平面设计作品对民族元素的使用存在同质化倾向。然而,只是简单照搬而不加以创新创造,往往难以将民族元素与设计师的设计意图相匹配,容易使平面设计失去生命力与价值,难以达到现代人的审美标准[7]。

2.民族元素特质消失当前,我国社会经济高速发展,平面设计行业也呈现出蓬勃发展的良好景象。将相应的民族元素引入平面设计,可以增强产品的宣传效果。平面设计师应避免生硬地将民族元素融入平面设计,而是要挖掘其中的文化特质,将其放在适合的设计场景中。然而,当前部分平面设计师未做到这一点,他们难以深入理解民族元素的内在本质,难以在平面产品中有效体现民族元素的特质,以致产品的设计效果不佳。3.民族元素应用不佳平面设计作品一般附着在产品包装上,旨在让人们了解该产品的基本信息,进而为人们带来较为深刻的视觉感受。进一步讲,应用民族传统文化元素不仅可以拓展平面设计思想,而且可以增强平面设计产品的品牌形象,为平面设计事业的持续发展带来旺盛的生命力。现阶段,尽管一些平面设计师努力提升专业水平,不断转变个人的设计理念,但是他们对民族元素的应用不够深入,以致设计产品的效果不尽如人意。如,一些体现民族风格的产品包装、平面广告等缺乏深度,在一定程度上影响了产品的影响力,难以有效传播其中蕴含的民族文化[8]。

四、民族审美视域下平面设计对民族元素符号的应用对策

1.深度融合民族元素与设计我国不同民族在发展过程中都保留了本民族的文化特色。在民族审美视域下,现代平面设计师需要将民族元素符号与设计深度融合。首先,设计师要结合设计情境,厘清思路,明确主题,深入了解不同的民族元素。其次,设计师要深入理解民族元素的内涵,实现民族元素和设计意图的对接。只有这样,平面设计中的民族元素符号才能在思想上与作品保持一致,确保民族元素的文化精髓真正融入平面设计符号的表达形式。

2.扩大民族元素设计的范围在不同的少数民族生活地区,人们可以从当地人的衣、食、住、行中发现种类繁多、样式独特、内涵丰富的民族元素符号,民族元素符号是我国优秀传统文化不可缺少的重要内容。正因为如此,平面设计师要扩大民族元素设计的范围。首先,设计师要转变观念,正确认识各民族元素,将其作为设计素材,丰富其概念,以此扩大民族元素的应用空间。其次,设计师应创新表现手法,使民族元素以多样化的形式与现代设计相结合,使民族元素有更多的运用方式,以此扩大民族元素在平面设计符号表达中的应用范围。简言之,不同的民族都有相应的审美理念,其中的民族审美元素在不同的时代都有不同的传播价值,并通过符号体现于平面设计作品中。

3.形象表达民族的风俗文化以符号表达民族审美与某一民族风俗文化的相关主题,可以获得较好的设计效果。如,在第六届中国艺术节的招贴设计中,设计师不仅借鉴了我国民间的传统色彩元素,而且充分结合了现代平面设计的构成原理,大大增强了画面中传统图形色彩的艺术表现力。设计师将传统图形与色彩相结合,赋予了整个平面设计作品现代气息,从而使整个画面呈现出以高纯度的红、黄为主的搭配格调,寓意深刻。其中,在主图形中,设计师运用了明亮的黄色,体现尊贵、华丽、温暖之感;在图形的底部,设计师采用了大红色,色调饱满、喜庆祥和,再加上部分绿色的点缀,体现出浓厚的中国传统民族文化意蕴。在这里,色彩就是一种特殊的象征性符号,能让人们产生联想,这一切都是人们的色彩意象性心理发挥的作用[9]

结语

不同的民族都有相应的审美标准,也有相应的审美特色,这些美的展现主要通过一些象征性的符号实现,这就决定了符号对于传递民族文化具有重要作用。当今时代,产品的样式越来越多,人们的心理审美也发生着变化,设计师应找到能够体现人文关怀的民族元素,迎合现代人的审美意识。一位合格的平面设计师应当注重带有民族元素的符号表达,深刻理解符号的外在形式,并在此基础上洞察其蕴含的思想和情感,同时还要赋予其新的时代内涵。唯有如此,平面设计作品才能更好地体现出某一民族的风格,将该民族最美的一面展示给大众,从而促进产品的销售,弘扬民族文化。

参考文献:

[1]王峡.传统民族元素在现代平面设计中的应用思考[J].贵州民族研究,2016,37(11):127-130.

[2]姜巍.通•融•品•鉴——平面设计中的民族意识与审美传达[J].艺术与设计(理论),2014(6):29-31.

[3]刘苛然.瑶族服饰纹样在平面设计中运用与研究[D].唐山:华北理工大学,2017:35.

[4]谷会敏.传统美学对现代平面设计的影响[J].艺术教育,2015(1):219.

[5]李效锐.蒙古族装饰图案的审美特征及文化内涵研究[D].徐州:中国矿业大学,2014:46.

[6]金林林.东巴文化元素在平面设计中的应用与研究[D].济南:齐鲁工业大学,2019:50.

[7]姜菁菁.休闲食品包装设计的民族与时代性研究[D].长沙:湖南师范大学,2015:43.

[8]颜玲瑛.云南纸马视觉符号研究[D].昆明:昆明理工大学,2013:38.

[9]黄雅娇.基于那达慕文化视角下的内蒙古赛马场空间环境形态研究[D].呼和浩特:内蒙古大学,2019:44.

作者:袁帅 单位:山西师范大学