地域文化传承下室内设计论文2篇

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第一篇

一、为什么地域性文化在室内设计中具有重要地位

（一）室内设计的建筑学属性决定了其地域化特色

第20届世界建筑师大会通过的《北京宪章》指出，“建筑学是地区的产物，建筑形式的意义来源于地方文脉，并解释着地方文脉”。同时呼吁“建筑学问题和发展植根于本国、本区域的土壤，”作为建筑设计的延伸，室内设计的发展道路必然也是在全球（现代）和地域（传统）之间寻找平衡点。广取博收古今中外文化及建筑的精髓，充分挖掘室内设计的地域文化特色，才能使中国室内设计在多元化的世界格局中占有一席之地。

（二）消费者的文化属性决定了室内设计的地域化特色

具有浓烈地域特色的室内设计容易受到市场的青睐。作为唯一从未中断的中华传统文化，由此发展起来的文化形态非常稳定，经过通俗化以民俗形式得以广泛传播。我们的血液里、骨子里无不包含着传统文化的基因，对本民族优秀的传统文化怀有深厚的感情，天生对传统文化形式具有亲近感。突出室内设计的地区文化，让人们感受到自己特有的文化，容易引起情感的共鸣。因此，只有忠实于本土文化，室内设计才会富有生命力，在市场中才具有竞争力。这就是为什么“中式”楼盘在各个城市里气势夺人，各种具有浓郁地域特色的风味酒楼受到热捧的原因。地域文化是人类宝贵的精神财富，继承和发展传统文化是每个民族生存与发展的重要问题。

二、室内设计如何传承地域文化

室内设计的地域文化传承，是指在室内设计创作中，吸收本地区的、民族的、民俗风格的代表性文化符号，通过多样的手法融入到室内环境中。不仅要反复使用代表性符号的造型手法和形式，更要深入挖掘优秀民族文化内涵，从精神、意境层面去营造空间氛围，才能真正引起用户的情感共鸣。

（一）进行地域文化符号的调研

不同的民族、地区有着不同的文化、历史、习俗，它左右着人们的审美情趣。不了解地域文化形成与符号使用情景，只能是传统符号和形式的胡乱堆砌。地域文化传承本身就是对地域文化的重新认识，也是对设计所要展现的文化特色的重新定位。因此，对传统地域文化不能仅从形式去分析，肤浅地去理解文化符号。应该深入地去调研，亲身体验地域文化特色，才能挖掘出深刻的文化符号。贝聿铭在进行香山饭店设计时，亲自进行了大量的实地勘察和调研工作，借鉴了当地的建筑和园林造型。建筑设计师用简洁朴素的、具有亲和力的江南民居为外部造型，将西方现代建筑原则与中国传统的营造手法，巧妙地融合周围的参天古树、水光山色环境，形成具有浓郁中国气质的建筑空间。

（二）概括、提炼、解构代表性文化元素

代表地域文化的素材众多，如何提炼符号和形式特别关键。优先从传统建筑中的形式、布局、结构及材料等中选择典型元素；也可以从绘画、雕刻、民间工艺美术等提炼图案及内容；还可以从当地民俗文化、服饰、民间乐器、民间玩具，以及劳动生产工具、生活用品、用具等反映其风土人情和乡土气息的素材，对这些典型素材进行提炼、打散、变形和重构。香山饭店从中国园林建筑和民居空间中，提炼出大量具有江南特色的传统元素，打破惯性思维，采用解构的思维方法，把原本铺在园林路面的地砖粘贴到墙上，把原来盖在房顶的屋瓦，侧砌到立面墙上，看起来犹如传统纹样里的水波纹一样。

（三）进行典型图形符号的秩序化

众多的视觉符号如何统一在同一空间内，秩序化是特别重要的手段。为使这些元素井然有序，我们必须进行整体的设计规划。伟大的作品都是复杂的，但在复杂之上显示出来的“简约风格”仍然令我们赞叹不已。秩序来源于对整体的把握，造型秩序化的实现，必须遵循一个重要原则——对图形整体影像特征的控制，通过对图形影像的组织和凝练，实现有秩序的变化，从而在和谐中给人以视觉心理快感。在香山饭店的装修中，反复使用了正方形和圆形这两种最简单的几何图形巧妙地组织在一起。门、窗、图案、壁灯、宫灯等都是正方形，月洞门、灯具、宴会厅前廊墙面装饰、南北立面上的漏窗则是圆形，连房间门上的分区号也用圆套起来，这种多样中的统一，让繁复的内容变得有秩序。作为人类生活必需的空间，室内空间一直传延续着人类悠久的文化。随着科技的发展和新技术的广泛应用，室内空间形式和内容在不断的更新。在营造现代空间、满足现代功能要求的同时，使地方文化特征转化为创新形式，展现独特的乡土地域文化，对促进全球文化多元拓展，互融共生具有特殊的意义。

作者：李兰 单位：重庆工业职业技术学院

第二篇

一、蒙古族地域文化

蒙古族地域文化源远流长，是整合了蒙古族传统与民族的文化载体，再其长期的生产劳动中形成的独特的草原文化。

（一）崇尚自然的地域文化

长期以来，蒙古族生活在广袤的大草原上，由于自然条件恶劣，使得蒙古族人很早就认识到在生产过程中必须尊重自然，和自然和谐相处。而蒙古包就是蒙古族人的智慧与自然完美结合，是蒙古族最具特色的建筑形态。圆形的造型，朝东面开启的门，都是蒙古族朴素宇宙观的体现。非木即毛的建筑材料的选择，也体现了蒙古族对自然环境的保护。随着漫长的“逐水草而迁徙”的游牧生活，蒙古族形成了独特的崇尚自然的地域文化。

（二）自由开放的地域文化

地域文化不是一尘不变的，是动态发展的。从古至今，蒙古族文化就印证了这一点。据史料记载，蒙古族文化早期就与中原文化有着密切的交流与融合，例如，蒙古族日常生活中的装饰图案，秀在自己荷包上象征长寿的“寿”字，寓意着多福的“蝙蝠”的吉祥图案。除此之外，还有一些装饰图案是受藏传佛教和伊斯兰文化的影响。蒙古族地域文化之所以可以永葆活力，就是对外来文化保持着开放进取、广泛吸收的态度。

（三）崇敬英雄的地域文化

蒙古族敬仰英雄，而说到英雄不得不提的就是战功显赫，统一蒙古各部的成吉思汗。成吉思汗是蒙古族正直、勇敢、刚毅性格的体现，是蒙古族英雄精神的象征。而蒙古族创造的英雄史诗代表了一个时代的精神和蒙古民族的精神。而凸显蒙古族地域文化的室内设计不仅要在形式上体现本土文化，更要通过形式体现一个民族的精神。

二、蒙古族地域文化在室内设计中的传承应用

在现代室内设计中融入地域文化，既要保持原有文化的优势，使之发扬光大，又要吸收新鲜血液不断创新，不能只顾创新忘了本，也不能一厢情愿地只体现本土文化。

（一）传统文化的传“形”传“神”

传承往往被人误解为简单的照搬，例如，如今一些具有蒙古族地方特色的空间设计，蒙古包的建筑形态被传承应用的很多，但大多数借鉴较多，提升不够。正如安藤忠雄所认为的，传承不应该是继承传统的具体形态，而是继承其根本性的精神性的东西。内蒙古饭店大堂三个像蒙古包穹顶造型的设计，减弱了蒙古包细节，而突出了“圆”的形态，体现了蒙古族对自然，对“天地”的敬仰。就类似内蒙古饭店这样的案例并不多见，不是简单粗俗地对蒙古族传统文化符号的复制、罗列，就是将传统文化符号与现代艺术形式的生搬硬套。所以，符合蒙古族地域性特点的室内设计要传承“形”，更要传承其精神。

（二）传统与时尚的元素混搭

地域文化的发展总体呈现多元化的兼容并蓄，现代室内设计应该在现代艺术观念和形式法则中，融入当下大众的文化需求、审美意识和价值取向等诸多因素，是对传统文化精神实质的更深层次的解读与诠释。如，内蒙古饭店一层大厅的前台服务背景墙的设计就是把极具蒙古族特色的蒙古族头饰和盘肠图案，融入现代审美观念进行了艺术加工，既符合了现代人审美要求，又富有浓厚的蒙古族地域文化气息。

（三）民俗文化的直接呈现

民俗是指人民群众在长期的社会生活中所形成的风格、习惯，能直观的表现出独具特色的地方文化，具有一定亲和力。蒙古族特有的民俗文化是由特定的地理环境和生活方式造就的，现在一些餐饮行业为了提升竞争力，让消费者亲身体验草原文化，就餐过程中直接呈现马头琴演奏，奶制品现场制作，蒙古族歌舞表演，这些特有民俗文化的直接呈现不单单让消费者感受到了蒙古族热情好客的性格，更提升了空间氛围，让蒙古族地域文化表现的更加丰富浓厚。综上所述，正确理解和合理把握蒙古族地域文化与室内设计的关系与作用，不仅是一个现实的问题，也是一个需要长期设计研究的过程。随着设计理念的不断更新，我们必须应用新的角度和思维方式来诠释传承地域文化，以满足人们更高层次和多元化的需求。

作者：曹慧娟 单位：内蒙古师范大学