儒家优秀孝文化在思想政治教育中价值

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摘要:中华传统文化源远流长，独具特色，以其深厚的历史底蕴和博大精深的文化内涵屹立于世。其中，作为中华传统文化重要组成部分的儒家孝文化，在传承中国传统文化中发挥着重要的作用。其中，“赡养父母、扬名显身、承志立身、敬亲”等核心理念蕴涵着丰裕的民族精神，固结着别样的民族气质。千百年来，它在塑造中华儿女向上向善的积极品质，维系家庭的和睦友爱，展示活跃向前的社会风貌，以及保障社会的安定有序等方面产生了不可磨灭的推动作用。

关键词:儒家优秀孝文化;高校大学生;思想政治教育;价值

1研究方法

1．1文献分析法

笔者利用CNKI、万方、维普、PubMad网络数据库查阅与本课题相关的文献期刊、书籍资料，挖掘儒家优秀孝文化在高校德育中的价值。1．2问卷调查法笔者从高校大学生因素、社会因素等角度设计调查问卷，面向包头市的高校大学生进行问卷调查，了解儒家优秀孝文化在高校思想政治教育中的现状，分析原因并提供对策。

2儒家优秀孝文化在包头市高校思想政治教育中的现状及原因分析

2．1包头市高校大学生的孝德现状及问题分析

2．1．1知之缺:“孝”认知的欠缺。(1)大学生对儒家优秀孝文化的相关内容认识不足。通过问卷调查，约15%的学生了解儒家优秀孝文化，有57%的学生仅仅对儒家优秀孝文化知道一点，甚至有15%的学生不了解儒家优秀孝文化，这充分说明了包头市高校大学生对儒家优秀孝文化的相关内容认识不足。(2)学校对儒家优秀孝文化教育不足。在调查的有效样本中，有329人表示所在学校不开展孝文化教育活动;有228人表示所在学校每学期开展1－2次孝文化教育活动;有75人表示所在学校每学期开展3次及以上孝文化教育活动，这表示学校对儒家优秀孝文化的教育明显不足。(3)社会对孝文化教育的宣传引领存在不足。在问及“网上有关孝文化的消极信息会影响您对孝文化的正常判断吗”题目中，有251人表示影响很大;仅仅只有175人表示没有影响。这表示社会环境有关孝文化的消极信息对高校大学生的影响很大，没有发挥好对高校大学生孝文化教育的宣传引领作用。2．1．2情之乏:“孝”感情的缺乏。(1)高校大学生孝德情感认同偏弱。在调查的有效样本中，谈及“您对目前社会上一些人拒绝赡养父母的看法”一题中，有131人表示拒绝赡养父母这种现象是社会发展的必然趋势;有162人表示对于不赡养父母的人应该对他们进行教育并依法从严惩处;有187人表示不赡养父母是因为父母以往对子女的关爱照顾不够，这说明包头市高校大学生普遍认为父母对子女的关爱照顾不充分。在问及“您对父母的敬养是出自……”一题中，有238人表示对父母的敬养是出自对父母养育之恩的报答;仅仅有23人表示敬养父母是我国的传统美德，必须遵循;值得注意的是，有232人表示对父母的敬养是为了避免来自别人的指责。根据数据调查结果分析，说明包头市高校大学生缺乏孝德情感、孝德认同偏弱。(2)学校缺乏孝风建设，孝文化建设缺位。在调查中的有效样本中，包头市高校大学生在回答“所在学校进行孝道教育的情况”一题时，有98人表示所在学校偶尔开展孝道教育。综上所述，在本次调查的这三道题目当中，回答“偶尔”的人数最高，这说明包头市高校的孝文化氛围不浓厚、孝文化教育建设较弱。(3)社会环境多元下的孝观念淡漠。在调查的有效样本中，谈及“社会环境对人们尽孝的影响大吗”一题，约215人表示“影响一般”;值得注意的是有357人表示“影响很大”，这表示当前社会环境的消极影响对人们践行孝行为有一定的影响。2．1．3行之失:“孝”行为的缺失。(1)高校大学生对儒家优秀孝文化存在认知行为脱节现象。在调查的有效样本中，针对“您是否能够主动与父母进行情感交流”题目，约有156人表示“经常与父母交流”;约有260人表示“偶尔与父母进行情感交流”;约有75人表示“从不与父母进行情感交流”。综上所述，针对包头市高校大学生践行孝行为与践行孝行为相关活动的“理论与实践一致”角度的调查数据分析发现:包头市高校大学生对儒家优秀孝文化存在认知行为脱节的现象，需要进一步加强提高。(2)学校有关于孝文化的理论与实践培养失衡。在调查的有效样本中，针对“您目前所在学校以哪些形式开展孝文化教育”一题，有398人表示“通过课堂方式”;选择“社团和其他方式”的人数最少。针对“您所在的学校以哪些方式开展中华优秀传统文化教育活动”一题中，选择“课堂讲授方式”和“学术讲座方式”的人数最高，分别为196人和152人;选择“校园文化活动”和“典型模范教育活动”的人数是最少，分别为95人和75人。选择“收获不多，教学方法古板，内容晦涩难懂”的人数为83人。综上所述，高校在开展孝文化教育的过程中重视理论教育而忽视了实践行为的教育，存在理论与实践失衡的问题。(3)社会环境的消极风气冲击大学生践行孝行为。在调查的有效样本中，问及“现在社会上孝顺父母的风气如何”，有158人表示一般，但是有222人表示非常差。基于此现状，在谈到“是否赞成加强优秀传统孝文化融入德育工作”问题时，有246人呈无所谓的态度，仅仅只有9%的学生表示非常支持。这表明了在社会的消极氛围的影响下，大学生对于践行孝行为、学习优秀传统孝文化呈消极怠慢的态度。

2．2存在问题的原因分析

2．2．1大学生自身孝道意识淡薄。第一，大学时期是大学生身心发展趋于成熟但尚未成熟的时期，往往容易冲动且自我调控能力较弱，虽然接受全方位的教育，但是自身修养较低，综合能力较差，面对父母长辈的经验输入往往不屑一顾，甚至将孝德抛之脑后。第二，家庭对子女的孝德教育存在误区，导致大学生孝德意识模糊。当下多数大学生为独生子女，在家中受到长辈无微不至的照顾而养成唯我独尊的不良习惯，他们感恩意识缺乏，不懂得作为子女的责任和义务，反而将父母的关爱看作是理所应当，最终出现子女不孝的行为。2．2．2包头市高校孝文化教育功能薄弱。第一，包头市高校教育重智轻德，忽视孝文化教育。部分高校过分关注学生智力教育而忽视大学生的思想政治教育，在一定程度上不利于大学生形成积极的人生观、价值观。第二，教师的教育方式刻板，缺乏创新性。在思想政治教育的课堂上，教师在传授德育内容时主要采用灌输式的教学方式，会引起学生的厌烦，导致课堂抬头率低、出勤率低的现象。第三，高校孝文化实践教育活动形式化，育人效果差。部分高校仅仅开展孝德理论教育，忽视大学生孝文化实践教育活动，在大学生培养计划中缺乏对其思想政治教育相关实践要求，更不用说设计规划大学生孝德实践活动的结构和制度了。2．

2．3社会消极现象导致大学生孝德缺失

社会环境是影响大学生思想的重要外部因素。在当代，经济全球化使得世界各国的联系日益紧密，中西文化的相互碰撞使得部分外来消极文化渗透进我国社会，如拜金主义、个人主义等，在一定程度上影响着高校大学生的正确判断，崇尚外来文化而忽视本国优秀传统文化，对其价值观的形成起到了一定的阻碍作用。

3儒家优秀孝文化在高校思想政治教育中价值实现的有效路径

3．1强化孝道意识，培养孝德情感第一，要不断引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，不断提高其责任意识，加强大学生感恩心理、奉献精神以及乐于为他人及社会作贡献的精神建设。第二，要引导大学生努力学习儒家优秀孝文化理论知识，努力学习儒家优秀典籍，经常查阅相关文献资料，使自己不断进步。第三，坚定意识信念，自觉抵制不良之风。大学生要坚定意识，用科学知识武装头脑，不断提高明辨是非的能力，自觉坚守思想道德的底线。第四，积极践行孝行为。在日常生活中认真听从父母的意见，用自己的实际行动让父母看见自己的孝心，这对于增强大学生对儒家优秀孝文化的认同具有积极的促进作用。

3．2注重高校，提升教育水平

第一，高校需改变对儒家优秀孝文化的教育态度，将儒家优秀孝文化融入大学生的课堂教育当中，重视对大学生的孝德培养，充分发挥思政课堂的教育作用。第二，高校需丰富孝文化教育内容。高校可以通过开展有关儒家优秀孝文化选修课程，通过形式多样的教学形式、教学内容向学生传递孝文化知识。第三，重视校园文化氛围建设。建设校园物质环境，富裕校园文化特色;完善考核制度，注重人文关怀;利用网络媒体，树立积极思想意识风标，从而提高儒家优秀孝文化教育的科学性、创新性、时效性。

3．3关注社会，创造良好氛围

首先，强化舆论宣传，加强大众传媒的正面引导，使得大学生随时随地受到孝文化的熏陶。其次，加大网络监管力度。大众媒体对于人们的思想行为起到一定的引导作用，要加大网络监管力度，创建网络文明。最后，开展社会公益活动，鼓励大学生积极参与，从而利于大学生提高思想道德素质而且有利于完善自身的品格。

参考文献

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［2］张明．论传统孝文化的思想政治教育功能［J］．科教文汇(上旬刊)，2020，(09):49-50．

［3］李娜．中华传统孝文化融入大学生道德教育的路径研究［D］．长春:吉林大学，2020．

［4］任利霞．传统孝文化与大学生思想政治教育的有机融合［J］．柳州职业技术学院学报，2019，19(04):56-59．

［5］孟佳．基于思想政治教育的大学生孝文化教育探究［J］．国际公关，2019，(07):102．

作者:王丽伟 王瑞军 单位:内蒙古科技大学包头医学院