新建本科院校宿舍文化论文

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一、新建本科院校开展宿舍文化创建的必要性

从某种意义上讲，大学教育与中学教育的区别不在于以教室为阵地讲授知识，而是在授之以渔的同时，将素质教育融入学生的日常生活，通过文化的熏陶以润物无声的方式培育学生的主体理念、提升学生的综合素养。唯此，才能培育学生的主体精神，通晓“世事洞明皆学问、人情练达即文章”，明白大学教育与日常生活应是“一体两面”的关系，在生活中学习，在学习中生活。“三自我”的引导是高校普遍采用的培养学生的举措，它的意义在于为学生搭建了成才的平台，而这种教育则有赖于宿舍文化创建的有效开展。宿舍已成为学生学习、生活、娱乐的主要空间，同时也是学生各类活动开展的主要场所，在学生日常生活中有重要地位。宿舍文化创建可以为学生“三自我”的实现提供重要的舞台，而“三自我”的实现反过来又有利于宿舍文化创建的深入持续开展，二者保持张力平衡，就必然能成为学校发展的推动力。概言之，宿舍文化是高校文化的重要组成部分，加强宿舍文化建设是校园文化的重要内容、是思政教育工作的重要载体、是开展党建工作的有效途径、是创建平安校园的有力保障、是促进学生成长成才的摇篮。

二、宿舍文化创建工作机制应有的基本特征

从哲学的角度讲，科学可行的宿舍文化创建机制应具备实践性、整体性、辩证性、动态性等基本特征。它应该是实践的而不是理论的，应该是整体的而不是片面的，应该是动态的而不是静止的。唯此，才具有一定的研究价值。实践性。“全部社会生活在本质上是实践的”按照马克思主义的观点，任何理论都源于实践，最终也要付诸实践，或者说，理论是社会实践的一个环节。实践是检验真理的唯一标准，同样地，实践也是检验工作机制是否科学的最佳标准。换句话说，科学合理的宿舍文化创建工作机制应具备实践性这一首要的特征。整体性是马克思哲学的根本特点，卢卡奇、柯尔施等人把更是整体性视为马克思主义方法论的核心。用总体性的观点来考察人，人便是一个“社会总体的人”，即处于一定社会关系中的人；用总体性的观点考察社会，社会便是一个“一切关系在其中同时存在而又相互依存的社会机体”，用总体性的观点考察历史，历史是一个流动着的生成过程，既是人的活动的目标和结果，又是人的活动的前提和基础。不管是考察历史还是观察社会，都应该持一种整体性的观点。科学的工作机制应具备整体性的特征，因为机制本身只有是整体性的才是科学可行的，而机制的运行同样需要大家的共同努力。“辩证方法的本质在于……全部的总体都包含在每一个被辩证地、正确地把握的环节之中，在于整个的方法可以从每一个环节发展而来”，即“个别的环节不是机械的总体的部件……,而是在个别的环节中隐藏着从其本身发展出总体的全部丰富内容的可能性。”这是卢卡奇对马克思辩证法的经典评述。在马克思看来，人们应秉持着辩证的态度看待世界，因为，就某种意义而言社会生活在本质上辩证的。就工作机制的科学性而言，唯有辩证的才是合理的。也即，工作机制应体现辩证的思维方式，以及换位思考的理念，不仅要全局谋划还要小处着手，这就不仅要整体推进还要重点突出，不仅要讲究模式还要凸显特色，不仅要规范管理还要注重引导，等等。只有，辩证地对待要宿舍文化创建，才能考虑更全面，部署更周全，效果更凸显。动态性。“现在的社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。”在马克思看来，任何社会的发展总是处于流动状态。与此相应，社会生活是动态的，社会实践是不断发展的，作为源自实践并服务于实践的工作机制自然应具有动态性的特征。唯此，才能紧跟时代步伐，规范引导宿舍文化创建工作的顺利展开。需要进一步指明的是，工作机制本身应该是是开放的、辩证的，应该随着时代的变化和实践的发展而不断审视、批判，进而发展修正现存的工作机制，使其保持合理性而成为现实的。

三、武夷学院宿舍文化创建工作机制探析

作为新建本科院校，必须重视宿舍文化创建工作，为学校本科办学水平的提升奠定文化基础。总结起来，其宿舍文化创建工作机制为：建构“一体两翼”格局，打造“三大文化”带动，运用“五个结合”开展。一体两翼格局是指：“一体”即以学生为主体，指充分尊重学生的主体性地位，创建活动本着“一切为了学生”的宗旨，动员学生全方位参与，使成果惠及一切学生。想方设法调动学生的主观能动性，让同学们充分认识文明宿舍创建的重要性和意义，使之被动参与逐渐转变为主动参与。“两翼”即以行政部门和院系为两翼，指在文明宿舍创建中行政部门与院系各司其职并相互配合，共同做好文明宿舍创建工作。部门规范引导、检查监督宿舍文明创建，院系发动学生、积极组织开展创建活动。大家通力配合，确保宿舍文明创建有计划、有组织，有成果、有总结，有检查、有反馈，有整改、有提高，有经验、有推广。“三大文化”带动是指：一是打造公寓环境文化，营造学生自我教育氛围。不断改善公寓周边环境建设，使周边环境变得更加优美整洁，文化氛围更加浓厚，把公寓，与院系特色、专业特色相融合。二是打造公寓制度文化，培养学生自我管理能力。落实“精细化管理”的要求，制定和修正完善宿舍管理规章制度，就学生公寓活动、内务管理、宿舍用具及生活用品摆放，内务检查评比、奖励和处罚等方面进行科学的规范。三是打造自主管理文化，提升学生自我服务意识。通过“党员示范宿舍”、“五星宿舍”建设，发挥典型示范的作用，同时发挥学生自律组织———学生纠察大队、学生自律会、学生宿管部的作用，培养学生的自我管理、自我教育、自我服务能力。“五个结合”包括：一是大型主题活动与阶段性活动相结合，学校除举行大型系列主题宿舍文化节外，同时还开展“舍标设计大赛”、“宿舍嘉年华”等经常性各类文体活动，为学生打造展示平台，丰富他们的文化生活。二是日常教育影响与主题宣传相结合，利用橱窗、报纸、常规评比检查等多种形式加强日常的宣传教育，根据文明校园检查、安全教育周等契机开展大规模集中宣传教育。三是文化氛围建设与人员素质建设相结合。利用花木、名言警句、自创书画作品等，营造温馨优雅的文化氛围，同时逐步提高各类管理服务人员素质使之与高雅的文化氛围相匹配。四是创建特色文化与普及推广相结合。根据不同年级、不同专业学生的开展特色楼栋、楼层、宿舍建设，同时通过试点楼栋、宿舍建设、层层推进。五是基础设施改善与规范优质服务相结合。通过不断改善硬件条件，用科学规范的管理、热诚优质的服务、整洁优美的环境，为宿舍文明创建营造良好的发展环境。机制是集体智慧的结晶，它的运行同样需要齐心协力、共同努力。依托这种一样工作机制，日渐形成“一院一特色、一楼一品牌”的格局，凸显了宿舍文化创建效果。宿舍文化不是坐在屋子里空想出来的理论，而是在长期实践的基础上提炼而成的；不是标语口号式的空喊，而是句句经典，招招实用，具有极强的针对性和实用性；不是从理论到理论的逻辑推演，而是经过实践检验并被证明是合理有效的。该机制具有明显的实践性、整体性、辩证性、动态性等特征。用以开展宿舍文化创建，要求我们不能脱离实践空谈，不能偏执一端冒进，更不能将之视为一成不变的方法；而是要在实践中运行，注重整体把握，坚持在发展中不断完善它并用以服务学校发展。还必须承认，新建本科院校的发展需要宿舍文化创建，但宿舍文化对长期的学校发展及学生成长的作用是有限的，它甚至无力对抗在市场经济和工具理性交织中形成的大众文化的冲击，也就不能奢求宿舍文化可以解决泛化所有的问题。宿舍文化只是大学文化的一部分，对于新建本科院校，在高度重视宿舍文化建设的同时，更应加强大学文化建设、弘扬人文精神。

四、结语

说到底，“大学是一种文化组织，人文是大学的精髓和灵魂，是大学的核心竞争力，是大学不可或缺的软实力。软实力较之硬实力而言，更为根本、更为重要。因为硬实力反映的是大学的办学条件，软实力体现的则是大学所追求的的理想。”更有学者说，“大学文化覆盖了大学构成的各个方面和大学运行的各个环节，决定了大学的兴衰成败。”并且“大学文化代表对完善人格和知识、真理的追求，承载着塑造新公民的使命，寄托着全社会的希望，象征着人们的理想。”因此，无论学校还是学生，都应坚守理想主义的追求，因为“理想是目标，也是向导。现实和理想虽有差距，但我们知道，除非有一个崇高的理想立在它前面，现实是不会有长足进步的。”我们既要“仰望星空”，也要“脚踏实地”。学校的发展和学生的发展有现实主义和理想主义两个维度，“前者要求人们注重现实、面向实际…后者则要求人们超越现实，在对更高社会境界和人的自由的追求中以想象和思辨的方式拷问现实，然后在理想之光的照耀下看清脚下的路。”我们必须秉持理想与现实两个维度，并在实践中保持二者之间的张力平衡。在改善办学条件的同时加强内涵建设，在崇尚科学态度的同时弘扬人文精神，在培养应用型人才的同时注重综合素养，等等。

作者：傅向颖 单位：武夷学院