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首先是其鲜明的独特性。从当前人们对民族体育文化的态度来看,大多数人都能够认识到民族体育文化所形成的巨大民族凝聚力,不仅如此,其更深次的价值在于丰富了世界文化的多样性发展。如白族的跳伟登,苗族的跄马、斗牛、踩鼓,侗族的滚乱泥、打泥巴仗等,都是十分宝贵的、流传已久的我国民族体育文化内容。其次是其相对稳定性。因为我国民族体育文化从其产生开始就表现出了一定时期、一定范围内人群的特殊价值,因此它表现出了相对稳定性。随着历史的发展及社会的进步,人们的生活也发生了翻天覆地的变化,民族体育活动在一定程度上受到了冲击,但是它与现代的体育文化之间并没有直接冲突,依附于人们对体育文化传统已经在人们的心中根深蒂固,甚至对其存在一种较强的依赖性,我国民族体育文化将保持长时间的相对稳定性。赛龙舟就是一个非常典型的例子,两千多年过去了,但是它依旧在人们心中占据重要地位,并得到了持久传承。最后是其强大的惯性力与社会包容力。因为民族体育文化具有悠久的发展历史和扎实的社会群众基础,在很多人心中都对民族体育文化有着较强的信赖与依赖。当社会中的多数人都认可这种体育文化时,那么就会有一种强大的趋从感推动者这种体育文化在人与人之间的传播而迅速膨胀起来,最终是民族体育文化彰显一种强大的社会包容力。
2.民族体育文化的未来发展态势
文化随着社会整体的发展必然会出现变迁与发展,加之于世界体育文化融合的趋势越来越明显,现代体育文化给民族体育文化的发展带来了冲击,民族传统体育文化已经改变了原来单一的民族性,而是实现了与其他文化之间的相互交融,这种变化直接造成了民族体育文化本体在一定程度上的变化。伴随着我国竞技体育的不断成熟与发展,当前民族传统体育所受到的影响与未来发展趋势已经得到了体育界的广泛关注,加之世界经济文化一体化发展态势的推动,我们所肩负的民族体育文化未来发展与走向责任与使命也更加艰巨,在这种局势下的民族体育文化发展面临着与现代化体育接轨的重要任务,并逐渐将其推广为新时代人们健身娱乐中不能忽视的一部分,通过合理有效的方式增强民族认同感,与此同时,让我们的民族体育项目走向世界范围内更广阔的空间,并成为构建多元一体的世界体育文化新体系的重要组成部分。
从我国体育运动发展的历史来看,西方体育文明的输入虽然在一定程度上影响了我国民族传统体育的发展,但是并未将我国民族传统体育所取代,我国传统体育的诸多项目依旧在传承与发展,如武术不仅实现了强身健体的体育运动作用,同时还具有深厚的内在文化价值,当前,受到世界范围内广泛关注的体育竞技项目仅有几十种,这并不能代表整个体育的发展,我们应当将体育运动变成多数人的活动,让更多掌握着不同体育技能的人展示民族传统体育文化,在区域范围内开展广泛参与的民族传统体育活动,真正实现传统体育与国际发展趋势相接轨,将民族传统体育在世界范围内推广与传承,使其既具有鲜明的民族特色,又不失其民族独特性。纵观历史我们可以发现,在现代体育文化发展中,西方体育文化的主导地位并不是一成不变的,所以,我国未来民族体育文化的发展应以一种积极的态度面向未来发展,以的现代体育文化在世界体育文化发展中并不是惟一模式,所以,面向未来就成为我国民族体育文化现代化发展的价值取向。我们应当积极努力的是汲取民族传统体育文化中的精华,并总结与吸收现代体育文化优秀成果,从时展的宏观角度出发,准确的把握两者各自的不足与优势,从而掌握我国民族传统体育文化未来发展的方向,构建新型体育文化体系,具体来讲,还需要做到以下四点:
2.1深刻认识我国民族传统体育理论基础
摆脱体育视角及民族独特性的狭窄视野的束缚,将研究领域扩充到世界范围内民族传统体育理论的动态发展。
2.2使其适应现代化体育文化变迁要求
在不改变其原有独特性的基础上,对现代体育文化成果吸收与渗透。
2.3随着人们物质生活水平的提高
我国全民健身意识逐渐增强,当前民族体育文化发展的重点在于开发传统体育项目向群众领域的发展,并结合全球化背景下所提供的广阔空间与机遇,充分利用现代竞技体育的组织制度,弘扬民族体育文化的核心精神价值。
2.4在校园体育教学中渗透民族体育文化
使其表现出明显的时代特征。从相关资料显示来看,我国民族体育文化在校园中的传播与推广力度比较小,民族体育文化在校园体育教学中的渗透还明显不足,并没有将通过一个宏观、系统的运作机制来将二者进行结合与统一。我们应当重视起学校作为民族文化传承的重要实践基地,在我国民族文化发展中的重要作用,在校园中积极开设与学习民族传统体育运动,弘扬民族体育文化,增强民族自豪感与民族凝聚力,从而为民族的发展及国家、社会的进步奠定基础。
作者:杨江林 白曼利 单位:云南经济管理学院