马克思主义文艺理论与舞蹈编创联系

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摘要：2008年爆发的全球性金融危机，引发了全国乃至世界重新研究马克思主义的热潮。在中国，党和政府在进一步加强和深化马克思主义理论研究和建设，加快建构中国特色哲学社会科学，加大马克思主义理论研究和建设工程建设力度，很大程度上促进了马克思主义的研究。作为马克思主义组成部分的马克思主义文艺理论也在诸多层面的期待中取得了应有的进展。从舞蹈艺术层面来说，它包含在马克思主义文艺理论当中，尤其在舞蹈编创上，其思想和马克思主义理论是分不开的。在中国，马克思主义文艺理论在一定程度上影响了舞蹈编导的思想，甚至成为舞蹈艺术的指导思想。本篇文章试从马克思主义文艺理论的一些基本观点来看其和舞蹈编创的联系，希望在舞蹈发展路上能够出现更多代表中国精神、中国文化的优秀作品。

关键词：马克思主义文艺理论；舞蹈；舞蹈编创 

一、马克思主义文艺理论现状

马克思主义文艺理论是中国时展的产物，马克思主义文艺理论作为一门新的学科，我国的马克思主义文艺研究基本上形成了以高校和科研院所为主体，集团队、阵地、平台、学科、项目和研究成果于一体的格局和态势，在马克思主义经典文艺研究、西方马克思文艺研究和马克思主义中国化研究上都有明显进展，形成了鲜明特色。我们不仅要实现马克思主义文艺理论与中国文艺实践的紧密结合，实现文艺理论的民族化，更要有属于中国人民自己的理论原创与贡献。在《马克思主义文艺理论及其面临的挑战》一文中提到了马克思主义文艺理论的六个基本观点，分别是文艺本质论、文艺创作论、文艺功能论、文艺生态论、文艺发展论、文艺的批评论。而这六个基本观点基本包含了舞蹈编创的来源、思想、理论、方法等，中国舞蹈艺术的发展从新中国成立后就一直是在马克思主义的思想下不断发展。

二、舞蹈编导

编导是编与导的结合，舞蹈编导是作品创作、作品排练和舞蹈演出过程中的组织领导者，编与导是紧密结合和高度统一的，舞蹈的创作，必须从编导出发，编导要深入生活，感受生活，在生活中汲取灵感，在生活中捕捉舞蹈形象，从而创造和组织舞蹈语言，进而编排、设计舞段，最后将编导的整体艺术构思通过演员体现在舞台上，从灵感来源到捕捉舞蹈形象，再到创作舞段，最后整体编排呈现，这才是一个完整的艺术创作过程。对于一名舞蹈编导来说，首先要清楚什么是舞蹈，什么是舞蹈编导，其次通过学习、生活的体验观察，能够具备舞蹈编导的专业技法，明白舞蹈创作对于自身、对于社会、对于民族的意义，了解大众审美，了解国家政策，时刻关注舞蹈艺术行业的最新发展动态才能紧跟时代的步伐，同时要具备高度的舞蹈鉴赏能力，敏锐的观察力，需要一定的批判精神，这些基本要求也是一位舞蹈编导所必须具备的基本要求，而最终的目的是为创作的作品服务。

三、马克思主义文艺理论的基本观点与舞蹈编创的联系

马克思主义文艺理论包含六个基本观点，文艺本质论、文艺创作论、文艺功能论、文艺生态论、文艺发展论、文艺的批评论，以下将从这六点阐述其与舞蹈编导的联系。

(一)本质联系首先从文艺本质论来说，主要在于说明什么是文艺。马克思主义经典作家认为文艺是审美的创造，是社会上层建筑意识形态[1]，舞蹈对于观众来说是一门视听一致的精神享受艺术，舞蹈本就属于文艺范畴，舞蹈编导的职责是创造这门视听的美感，在上文也提到对于一位舞蹈编导来说，当然最重要的是要知道什么是舞蹈，了解其本质才能去创造。

(二)创作联系文艺创作论，它说明了文艺的创作源泉、创作过程、创作思维中的感性与理性、主体与客体、艺术方法与世界观的关系等。艺术来源于生活，艺术作品强调创作主体的创造性当然是必要的，但主体依存于客体，创作过程中感性很重要，但也离不开理性的参与。舞蹈编导本就是一名舞蹈艺术的创作者，创作永远离不开生活，舞蹈创作更加离不开生活，舞蹈的起源便是从最原始的劳动中产生，是一切艺术之母。舞蹈编导需要有对生活敏锐的观察能力，能够发现并捕捉到生活当中的感动以及社会中的现象，将其舞蹈化处理，使舞蹈能够反映人们的生活状态，让观众达到共鸣并且起到一定的教育意义。

(三)功能联系文艺功能论，其实也是文艺价值论。那么舞蹈也是同样的道理，马克思主义经典作家他们都肯定文艺的真、善、美，肯定文艺作品的价值和作用。谈过艺术美的作品，“能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境”。由此可见，他们都看到文艺兼有真、善、美的价值和功能。舞蹈作品一定是反映真、善、美的，对于编导来说，自己所感受的检验反映在作品中是真，舞蹈背后内容的积极向上是善，肢体的流动展示，音乐的旋律是美，舞蹈作品的真、善、美反应在作品内部的含义及内容和外部的视觉听觉的感受是一致的。

(四)生态联系文艺生态论，它是指文艺与政治、宗教、道德、法律、哲学等的关系，也包括文艺内容与形式、风格与流派等的关系，还包括文艺的生产与消费的关系。在文艺的外部关系中，最重要的是文艺与政治的关系。从抗日战争到新中国成立再到当今社会，中国的文艺作品都不能脱离政治，须为政治服务，这也是由于中国国情的发展而产生的文艺生态现象，尤其是中国抗日期间以及新中国成立后的舞蹈作品最能体现文艺与政治的生态关系，作为一名中国的舞蹈编导，需要看到舞蹈内容形式与政治的关系，也要知道舞蹈的相对独立性及其与政治的区别，才能在舞蹈创作上有自己的自由发展空间，而这才是有利于舞蹈发展创造的生态环境。

(五)发展联系文艺发展论，这涉及文艺的起源，文艺发展的种种形态和规律。舞蹈史中，舞蹈来源于劳动，来源于生活，而马克思主义经典作家认为文艺起源于劳动。劳动可以解决人的生存需要，通过劳动，人的各种器官不断发展。劳动也促进了人与人之间的交往。最初的艺术都是从人的劳动中发展演变而来。在文艺界的发展中一直离不开的问题便是传统与创新，对于舞蹈编导来说，在当下发展中，传统是舞蹈界内重要的话题，最重要的任务是既能够保留传统又能具有时代感的创新精神，传统的优秀文化需要发掘留存，受马克思主义文艺理论的影响，而现今已有许多优秀的代表民族文化的舞蹈作品，也有大量通过传统创新的优秀作品，对于中国来说，也需要优秀的代表中国文化的舞蹈作品让世界所知，能够让西方国家通过舞蹈了解中国文化。

(六)批评联系文艺的批评论，主要包括对文艺作品的鉴赏、解读和评论。对于舞蹈编导来说，舞蹈的鉴赏能力是必备的一项能力，同时编创的舞蹈作品必然会引起不同声音的评论，舞蹈的魅力当然也有传递真、善、美的作用，能够准确地判断一个作品的好坏，需要对舞蹈有高度的审美能力，这是舞蹈编导的基本素养。新中国成立以来，马克思主义与思想就一直影响着中国舞蹈事业的发展，当今的马克思主义文艺理论的发展也越来越成熟，至少在舞蹈方面来说，它与舞蹈是有许多意识上的关联，同时也引导舞蹈的发展。舞蹈创作或者任何的艺术创作不能被所谓的政治所绑架，需要为民族情感、社会正能量服务，但艺术需要独立性，才能展现其不同的丰富多彩的独特魅力，当然，艺术作品需要体现民族情感，民族文化，这是作为艺术工作者必须具备的素质，艺术作品也是艺术工作者的内心对于民族情感的表达与对自我民族文化的认同。但同时艺术作品也允许艺术家们表达自己，展现自己的内心世界，因为艺术是自由的，包容的。而马克思主义文艺理论与舞蹈作品最主要的方向与联系还是需要编导让作品立足于时代，传播正能量与爱国情怀，同时也成为承载中国传统文化的一个载体，而这都是舞蹈编导需发挥的职责与责任，同时，这也是马克思文艺理论出现的一个原因。

参考文献

[1]张迥.马克思主义文艺理论及其面临的挑战[M].2010.

作者：王银花 单位：广州工商学院音乐学院