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传统文化中班级文化建设的路径分析

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传统文化中班级文化建设的路径分析

【摘要】班级文化是教育过程中一支不可忽视的力量,是整个班级精神风貌的内在核心。对班级文化应该如何更好、更有效地来建设,笔者认为传统文化融入其中是一个很好的方式。通过探索传统文化在班级建设中的实施路径,可以从教师到学生、从班级硬文化到软文化、从校园平台到网络平台等各个方面、各个角度进行研究,寻求自身的班级共同价值观和文化精神。

【关键词】传统文化;班级文化建设

班级是学校的细胞,是学校教育活动最基本、最稳定的基层组织,也是学生学习生活的基层集体。班级文化是各成员在长期的相处中形成的共同认识、价值观、行为准则,是被大多数同学接受和认同的一系列意识形态。班级文化是整个班级建设的核心,建设良好的班级文化无形当中是一种教育力量,对班级管理、学生价值观的塑造都会有莫大的帮助。同时,班级文化作为校园文化的一部分,通过开展班级文化建设能够加强高校对大学生的精神文明建设、素质教育建设。

一、传统文化的实用价值

(一)传统文化的基本特征

与世界其他民族相比,首先,中国文化在时间上表现出长久、内容上表现出连续的系统性。从炎黄始祖华夏文明伊始,历经风云变幻、沧海桑田巨变,它都在紧跟着历史的车轮向前发展推进,已是5000年之久。另外,中国传统文化有连续性的,伴随着历史的动荡起伏,中国传统文化自成系统,延续传承,这样的生命力是我们骄傲于世界其他各民族的。其次,中国传统文化表现出多样性的特点。中国是一个多民族的国家,历史上中国经历了多次的统一和分裂,政治上有过汉民族的统治也有过少数民族的统治。在文化上,以中原的汉文化为主,与各少数民族文化碰撞,求同存异,融合吸收。中国文化在发展中出现汉文化与少数民族文化共同发展的局面,而它们都成为了中国文化的一部分。最后,中国传统文化在教育上有“重德”传统。中国传统社会是一个注重人伦、宗法的伦理性社会。人们特别重视把伦理规范作为行为主体的评判标准。儒家文化作为中国传统文化的主流,特别注重道德修养,孔子主张的核心精神“仁”,提出“仁者爱人”、“杀身成仁”,孟子将其“仁”的思想扩展为“义”,主张“舍生取义”。“仁义礼智信”向来都是中华民族人际交往的信条,在人们的思想意识里占据着重要的位置。

(二)传统文化对班级文化建设的价值

党的十八大以来,“建设社会主义文化强国”成为我们奋斗的目标。不止一次提到过对传统文化的继承和发扬。2014年在文艺工作座谈会上强调“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”时代虽然在发展,但是传统文化中有许多的精华在今天仍是适用的。1.在班级日常管理方面。中国的百家思想可以运用其中。如儒家倡导的“仁爱”、“人本”思想,可以作为班级管理的重要理念。尊重学生、关爱学生,与学生建立平等、民主的关系,以学生为本,当我们真正做到这些的时候,自然也会赢得学生的尊重和理解。长此以往学生们“亲其师信其道”,教师的威严也会在无形中建立起来。再比如法家思想的运用,俗话说“无规矩不成方圆”,法家主张的“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,对于班级的制度建设具有重要意义。一个班级就是一个集体,同学们要用班规来约束自身的行为,同样,教师也需要用公平、公正的态度,用合理、科学的制度来引导学生的行为习惯。学生工作中,学生是主体、教师是主导,因此学生自主全过程管理也是学生管理工作的有效手段,可以借鉴道家学派的思想。老子的主张“无为而治”,运用在班级管理时,就是留给学生足够的空间,让学生提出班级建设的意见和建议,让学生自己对自己的学习和生活进行规划,教师从旁适时指导,给学生一个机会让他们更好地展示和发展自己。2.在价值观的形成方面。传统文化中有着优秀的思想因子。在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中就曾指示“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的政治抱负,‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之’的报国情怀,‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’的浩然正气,‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁,死而后已’的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。”由此可见,用传统文化建设班级文明,对学生正确人生观、价值观的塑造是一种无形的教育榜样。3.在素质修养的塑造方面。校园不仅是学生学习知识和技能的场所,还是个人修养和素质塑造的地方。传统文化中包含的对个人道德标准要求、人际交往原则,充分运用可以很好地起到对学生的引导作用,帮助学生个人修养的塑造,培养学生成为懂规矩、知礼仪、讲孝道的社会主义接班人。

二、传统文化融入班级文化建设的路径

(一)教师要不断学习,加强对传统文化的认识

在高校中,教师不仅是学生知识的传授者,更是学生精神的引路人。所以教师的思想意识会对学生造成很大的影响。班级文化建设过程中,教师是主导,尤其辅导员,是与学生接触最密切、最亲近的教师。辅导员要对整个班级文化制定基调,无论是辅导员自身的人格魅力还是思想偏好,都会成为班级文化的主流思想。因此,传统文化要融入班级文化建设中,首先需要辅导员教师在思想上重视和观念上认同,辅导员加强对传统文化的学习,增加自己的文化深度,提高文化素养,这样指导下的班级文化建设才能更加有质量和广度。除了辅导员,其他代课教师也需要增加传统文化的知识量,代课教师在授课过程中,自己的一言一行都会潜移默化影响到学生。所以,除了辅导员有意识地进行班级文化建设,其他老师也需要提高自身素养。可以实施的途径有很多,比如学校定期举办文化讲座,邀请校内校外传统文化方面的学者来校作报告;还可以在每年的师风师德建设中将传统文化的学习作为内容之一。

(二)充分利用平台,加强传统文化宣传

首先,从班级的角度讲,在班级建立制度时,可以把儒家和法家思想结合起来运用,既能遵循以人为本的原则,又能严格管理。在制定过程中,让同学们积极参与,充分表达意见和建议,激发起学生主人翁意识,当制定建立之后,就成为了班级的“法律”,需要严格执行。遇到像迟到、旷课等违规行为,不管是班干部还是普通成员,都要依照制度进行惩处。另外,教室也是可利用的平台。可以在教室墙面上做传统文化宣传墙,由学生自己设计和负责填充内容,并且要求定期更换。这样学生既能在负责内容过程中学习到相关知识,又能在平时观看时无形中受到教育。其次,从学校的角度,校园内很多场所也能成为传统文化宣传的平台。校园本身就是精神文明的体现,校园环境建设时融入传统文化元素,可以营造出浓郁的历史文化氛围,学生每天路过一些亭台、长廊时,总能在有意识或无意识间感受到文化气息。此外,学校的图书馆也可以开展经典阅读、国学推荐等一系列“文化进班”活动。充分利用图书馆这个平台,向同学们宣传文化类书籍,鼓励同学们增加阅读量。最后,从信息化的角度,新媒体已经成为简易有效的可用平台。网络给人们的生活提供了很多便利,尤其被年轻人所喜爱,所以,传播传统文化也可以充分利用网络这一平台。学校、系部、班级基本上都建立了自己的微平台公众号,可以每天推送一些传统文化相关的知识或小故事等内容。此外,还有班级QQ群、微信群、微博等软件,可以组织同学们开展主题讨论。通过借助网络,将知识的传播变得更有趣味,更加受欢迎,成为学生们的隐性课堂。

(三)结合传统文化,丰富班级活动

班级文化的建设离不开丰富、有效的班级活动。通过集体活动,能充分调动同学们的积极性,增强凝聚力,增加班级荣誉感。通过参加班级活动,学生们还能够开阔视野,增长见识。总之,班级活动能促进学生知、情、意的全面发展。可以分为校内和校外活动。学生们在校的时间可以组织大量校内活动,形式可以有:1.主题班会。每个班级两周就会举行一次主题班会,可以把传统文化知识列为专题,利用主题班会向同学们传播。比如“礼仪文化”,可以专门向同学们讲古代礼仪,礼仪的发展等。再比如诚信教育,可以借助晋商文化,通过讲解晋商精神,让学生认识诚信的重要性。2.传统节日。传统节日也是我国传统文化很重要的一部分,但是现在学生们对传统节日的了解和重视程度远不及西方节日。所以,我们可以利用传统节日这个载体,组织有效的班级活动,增强学生们感恩、孝道、和谐的观念。3.文本导读。经典文献是古人智慧的精华,比如《论语》、《孟子》、《弟子规》等,选取适合学生们阅读的文本,以班级读书会的形式共同学习或者以兴趣小组的方式分组学习,并定期组织讨论会,让同学们互相交流心得,互相促进理解。长此以往,学生们会在精神上达成共鸣,对传统文化加深认识,对班级精神形成认同。学生们的假期时间,可以组织同学们进行课外实践活动。充分利用当地及周边的文化资源,进行文化教育。形式有:1.文化遗址参观。我国历史悠久,每个地方都是有故事的。比如古城文化、红色胜地、名人故居等等,我们可以充分利用当地的文化资源,带领学生们实地参观,让学生身临其境领会传统文化精神。2.博物馆参观。博物馆就像是历史的缩影,学生们可以在博物馆中感受中国的文化底蕴,领略传统文明。总之,班级活动的形式是多种多样的,我们也可以不断地创造出新颖的活动形式,但是目的都是要通过传统文化的融入来加强班级的文化建设,形成班级精神。班级文化建设作为学生工作的一部分,最根本的目的是要育人。本文着重研究了传统文化在班级文化建设中可实现的路径,通过把传统文化作为班级文化建设的一个支点,一条途径,其目标是要形成自己的班级精神,加强学生的精神文明建设。

参考文献:

[1]陈萌,姚小玲.中国传统伦理思想的时代价值[J].理论视野,2014(4).

[2]彭央华,赖昌明.优秀传统文化与高校班级文化建设[J].南方冶金学院学报,1995(5).

[3]双传学.论班级文化[J].扬州大学学报,1999(2).

作者:靳青 单位:山西金融职业学院学生处