徐訏文体渗透现代文学论文

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一、徐訏被认为是“小说、新诗、散文、戏剧，样样都来，也样样都精”

的全才作家。正因样样都精，徐訏才可以在各种文体之间自由穿梭，创作出令读者叹为观止的文体互渗作品。徐訏的作品，总是在有意无意间，露出那么点文体互渗的味道。徐訏的一些小说，虽被编在小说集里，但读来却不大像小说，如其《时与光》、《星期日》、《字纸篓的故事》、《黄昏》等，大都没有完整的故事情节，没有鲜明的人物形象。如果严格按照小说的三要素（人物、故事、环境）来考察，这些作品是不能称之为小说的，而更像独语散文。反过来，徐訏的有些散文，我们又完全可以当作小说来读。上海三联出版社出版的《徐訏文集》（第12卷）（该卷是散文集，主要收录了徐訏不同时期的散文）中，收录了一篇《英伦的雾》。这篇散文写“我”与妻子为了声援西班牙反法西斯战争，参加了伦敦的一次义演。在义演上，妻子结识了一位西班牙青年，并堕入情网。妻子觉得对不住“我”而内疚痛苦。然而，出人意料的是，“我”极为大度，果断地与妻子离婚，成全了妻子和那位西班牙青年。后来，西班牙青年在反法西斯战斗中牺牲，妻子满怀伤感地回到伦敦，恰好遇上“我”正与一名英国女青年举行婚礼。为了不影响丈夫，妻子决定回国照料孩子以寄托自己的情感。全篇情节跌宕起伏，人物形象丰满，完全符合小说文体的特征。其类似的作品还有《马来亚的天气》、《打赌》等。徐訏的有些戏剧也不完全是戏剧。他的戏剧创作，“不是从现实，而是从哲学的高度审视人生，从纯美学的角度表现人生，而且在整个创作过程中，剧作家的主体意识极强。这些表明，徐訏剧作是诗，是‘诗化之剧’”，如其《多余的一夜》、《雪夜闲话》、《独游》等。他还有些戏剧又可当作小说来读，如《月亮》。剧中三个男人李勋位、张盛藻、李闻天都喜欢女主角月亮，李勋位想娶月亮做姨太太，张盛藻想邀月亮私奔，李闻天则把月亮当作自己的理想，追求纯洁的爱情。全剧就在一女三男的爱情角逐中展开，有开端、发展、高潮、结局，人物性格有棱有角，颇像篇小说。相反，徐訏的有些小说又充满了戏剧味道。《阿刺伯海的女神》是在海轮甲板上上演的一场爱情故事。

全篇充满了男女主人公的对话，俨然一部独幕剧。其《风萧萧》在卧室、赌窟、舞场、夜总会、咖啡厅、餐馆等场景的置换中，演绎着一场爱情故事兼间谍战，又似一部多幕剧。而其《彼岸》，则是一部杂糅了散文、诗等多种文体元素的小说。该小说不注重情节的描写和人物刻画，全篇笼罩着一种强烈的哲理探索和生命追问。这样的作品，与其说是小说，还不如说是一种杂糅了散文和哲理论文的新品种。读徐訏的小说，你总能感觉到因各种文体混杂而带来的魅力：小说中既有诗歌的语言与意象，散文的蕴藉与意境，戏剧的对话与布景，还有哲学的沉思；既有低俗文体向高雅文体的渗透，高雅文体向低俗文体的渗透，也有各种文体的混合互渗。以诗歌的诗情画意入小说，营造小说的诗意氛围，是徐訏小说文体渗透的一大特色。徐訏的小说具有浓厚的诗化特征。在整体审美趣味上，他追求的是一种纯美和谐的诗化境界。一个意象的裁剪，一幅意境的营造，一种色彩的选择，在徐訏小说中都颇具匠心。他要以他写诗的笔来写小说，以他诗人的气质来浸染小说。他的小说故事，都是在诗意的背景设置中展开的：《鬼恋》在一个“天空上有较好的月亮，稀疏的星星，还有幽幽的西流的天河”的静谧月夜发生奇遇；《阿刺伯海的女神》故事发生在“天色发白，海色发蓝，那金黄的阳光掀起了闪耀的金波，像绣金的路毡一样，从天边直到船边”的神秘的大海上；《荒谬的英法海峡》的背景则是“天上有零乱的云彩，太阳发着黄色，天空里飞翔着海鸟，海上点点的金波，翻成一条灿烂的大道……天象征着博爱，云象征着诗，太阳象征着热情”。月亮、星星、太阳、云、海水、海鸟等这些古老而永恒的意象，共同营造出一幅幅优美而静谧的意境，再配上各色颜色，俨然一幅幅优美的画卷，真正有一种诗歌才有的“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象，景外之景”，从而使小说获得了诗歌才有的“不著一字，尽得风流”的审美效应。由此可见，在小说文体中渗入诗歌元素，将诗歌的思想因素、文化因素、美感因素、音乐元素输入小说中，不但扩大了小说的张力和艺术感染力，还能带给读者一种迥异于小说的审美感受。

二、徐訏小说文体渗透的另一特色

是小说中戏剧性因素的介入，即将戏剧文体中的矛盾冲突、对话、独白、场景等因素引入小说中，使得小说呈现出戏剧化倾向。《阿刺伯海的女神》中，单一的场景，单纯集中的情节安排，清晰紧凑的时间设置，恰如搬演了一出独幕剧。其作品中，神秘莫测的人物和超然诗意的对白，再加上跌宕回环的情绪之流，这些戏剧性因素更是不容忽视；而这一切，又都糅合在爱与死的剧烈冲突之中。对话、独白、戏剧矛盾的加入，使得小说更有戏味，更好看。场景的不断转换，改变了小说固有的封闭性，使小说更灵活更自由。此外，将散文的文体质素渗入小说中，也是徐訏小说文体渗透的一大特色。其小说《时与光》由主人公“我”的回忆与自白构成。这是一个彻底弃置生命的孤独灵魂向上帝的忏悔，一个刚把痛苦的肉体遗留于尘世，而在虚空中飘荡的灵魂向神的倾诉，一个虚掷于“时与光”中的偶然生命的诉说。其小说《星期日》写一个待字闺中的未婚女青年，星期日早晨醒来，无事可做，由此展开由眼前到过去乃至未来的胡思乱想。在徐訏看来，小说也可以没有完整的故事情节，没有丰满的人物形象；小说可以像散文一样，形散而神不散。散文质素的加入，使其小说打破了原有的人物、情节、环境三要素的限制和束缚，从而获得了散文文体才有的形散而神不散的韵味。徐訏的小说完全打破了各文体的界限，呈现出一种各体兼备、混融交杂的状态。徐訏以他出色的文体渗透能力和跨文体创作能力而赢得了赞誉。

“徐訏对多种艺术门类均有涉猎，并均有建树，各种艺术形式相互渗透、交融，大大丰富了徐訏的创作素养和艺术表现力。”这是对徐訏勇于打破陈规，努力进行文体创新和实验的最好的赞誉。徐訏是个出色的文体渗透专家和文体革新专家。他一生都在进行着文体实践与创新。他的小说中渗透进了诗歌、散文、戏剧、哲理论文、游记、新闻、电影、绘画等各种艺术的质素；不仅如此，他还把眼光投向异域，从异域寻找文体因子，从西方哥特小说中寻找文体质素，以充实中国传统的聊斋小说。在一种文体中进行如此多的文体渗透与实验，这在现代文学史上是罕见的。徐訏小说打破了各种文体之间的壁垒，扩大了文体的张力，真正实现了不同文体之间的互渗互融，互利互惠。从这个意义上说，徐訏小说的文体渗透，在中国现代文学史上意义重大。其成功的文体渗透经验告诉我们，对文体互渗现象，我们应该用一种开放包容的积极心态，客观辩证地看待它：一方面，我们要反对那种一味地追赶时作潮流，或为了求新求异，无视文学独立的审美地位和角色，而把文学创作蜕变为肤浅的文类拼接和文体杂糅的不良倾向；另一方面，我们也不能因固守文体的独立性，而拒绝文体渗透和被渗透，尤其是在表达媒介日益丰富，社会发展日益多元化的今天，凡是那些有助于情感表达，有助于文学生命力张扬的文体渗透现象，我们都是要提倡和鼓励的。

作者：余礼凤 单位：深圳信息职业技术学院