幼儿戏剧活动中负面影响的多元透视

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一、透视幼儿戏剧活动中主题的负面影响

戏剧的主题是指剧中的理念、观点、整体的概念与动作的意义。通常戏剧的主题不是直接叙述出来的，而是经过角色间各个意念表达、冲突后的结论，以及统一在一个动作下所得到最终的一个整体意义。戏剧中的动作不仅指身体动作，还包括思想与外在行为的心理动机［2］。幼儿园中的戏剧活动，剧本的来源有三种:一是作家创作的优秀儿童戏剧作品;二是幼儿教师甄选的由有教育意义的文学作品改编成的具有表演性的儿童剧本;三是参与者创编的儿童剧本，包括教师、幼儿甚至是家长即兴创作的作品。幼儿教师应充分利用自身艺术文化修养的储备，与幼儿一起讨论，帮助幼儿选择主题积极向上的戏剧作品或文学作品作为表演的蓝本。幼儿教师应具备教育专业工作者的社会责任感，在鼓励幼儿即兴创作的同时，密切关注幼儿戏剧活动的主题思想是否偏颇，发现问题并及时引导。［案例一］清明节后，某大班幼儿在表演《小熊请客》的故事。玩着玩着，晓雯说:“我们来玩扫墓吧。”其他小朋友说:“好啊，好啊!”晓雯说:“我来当妈妈，宏恩当爸爸，雨萱当孩子，琪琪当奶奶。”他们一起找来一块长方形的大积木，竖放着当墓碑。晓雯指着积木说:“我们家的爷爷死了，奶奶，你要大哭呀!”琪琪一屁股坐到地上，扯着嗓门大哭:“爷爷呀，你死了我怎么办呀……”晓雯让“爸爸”把表演《小熊请客》的道具———碗和食物，摆放在“墓碑”前，自己先在地上磕头跪拜，然后让“爸爸”和“孩子”轮流磕头跪拜。最后，晓雯说:“我们再去找一些纸钱烧给爷爷，还要放鞭炮。”……幼儿经常在即兴表演的戏剧活动中模拟生活，表现生活。身心发育尚不成熟的幼儿，对社会生活是一种“看”的学习，而不是“想”的学习。“案例一”中，由于幼儿在清明节放假期间刚刚经历过扫墓，对扫墓的习俗感到十分新奇。受自身社会生活阅历及思考能力的限制，他们便将自己看到的祭拜、烧纸钱等陋俗表演出来。这样的主题内容裹挟着封建迷信的思想意识形态和观念，不利于幼儿树立正确的思想观念。针对上述的案例，教师可组织幼儿参加清明祭奠革命英雄的活动，或观看文明祭奠的视频，帮助幼儿了解清明扫墓祭祖、弘扬孝道亲情、增强家庭成员乃至民族凝聚力和认同感的意义，开展有关清明踏春、放风筝等有益的节日民俗活动。教师的及时引导，能帮助幼儿树立现代文明环保祭奠的观念并反映到戏剧活动中，从而在戏剧活动中促进幼儿身心健康地发展。

二、透视幼儿戏剧活动中情节的负面影响

情节是指戏剧动作的组合。它是按照故事发生的时间、顺序、对事件的回忆或因果关系做先后顺序的安排，有开始、中间与结束三大部分。幼儿在创编戏剧情节的过程中，往往无法把握故事的重点部分，从而造成戏剧表演过程中不该重点突出的情节却重点突出，反而淡化了故事的重点内容，使戏剧活动脱离了原故事的教育意义。［案例二］某幼儿园创建了环保教育园本课程，其中幼儿环保戏剧活动是园本课程的一部分。教师以动画片《巴巴爸爸》为蓝本，鼓励幼儿改编了环保剧本《欢迎巴巴爸爸一家回来》。幼儿创编的剧本的重点是剧中的人类在地球上砍伐森林，乱扔垃圾，污染大海，践踏草坪，使得地球空气恶臭，满目疮痍，导致巴巴爸爸一家连夜逃离地球，到其他星球上生活。在实际开展的戏剧活动中，幼儿按照剧本，随手乱扔塑料袋，把快餐盒扔进“大海”区域，拿着道具锄头破坏“草坪”……演到巴巴爸爸一家离开地球后，幼儿就到旁边把几棵道具小树拿来摆放在场地上，大声欢迎巴巴爸爸一家回来，然后结束表演活动。原剧本的合理情节应该是:开始部分是人类破坏地球;中间部分是巴巴爸爸一家离开地球，高潮是人类悔悟，重建家园;结束部分是巴巴爸爸一家重返焕然一新的地球。由于教师在幼儿编剧时没有指导幼儿合理安排戏剧情节，幼儿把重点错误地放在开始部分“人类破坏地球”，中间及高潮部分却蜻蜓点水地一带而过。情节不合理的安排，不仅弱化了戏剧中的环保主题，还混淆了幼儿对戏剧从开始、发生、发展到结束这一脉络的感知，影响了幼儿文学形式核心经验的获得。“案例二”中的戏剧活动要达到的目标是让巴巴爸爸一家回到地球，因而戏剧的中间部分应该是人类重建地球美丽家园。在这一部分，教师应重点指导幼儿在编剧中加入各类困难因素，让幼儿在戏剧中表现出克服重重困难、坚持不懈地努力，最终建好了美丽家园。戏剧情节合理安排，才能使戏剧情节的脉络更加清晰、合理，从而突出主题。

三、透视幼儿戏剧活动中角色的负面影响

每一出戏剧都有角色，有的是人，有的是动物、植物、物品等拟人化的角色。每一角色从外形方面看有性别、年龄、体形等不同特征，从情感方面看有喜怒哀乐的情绪，从道德方面看有善良、诚实或自私、贪婪等品质。幼儿在选择角色的过程中，往往会被一些角色的特征所吸引，不能正确地认识这些角色的特征，造成不良的影响。［案例三］暑假是动画片《西游记》、电视剧《西游记》的热播时期。开学初，大班幼儿对表演《三打白骨精》极其感兴趣。教师发现伟凯每次商量分配角色时，都选择扮演猪八戒。教师问伟凯为什么喜欢扮演猪八戒，伟凯笑着说:“演猪八戒可以大口大口地吃东西，还可以躺着睡觉，什么事也不用做。”《西游记》中的孙悟空是幼儿心目中的英雄，而白骨精则是剧中的对立角色。在戏剧中一个角色具有优点也有缺点，这更像生活中的真实人物，也更容易被观众所接受。像孙悟空这类神通广大、无所不能的形象，让人感觉高不可攀、望尘莫及。因此，能力一般的幼儿会觉得猪八戒真实可爱的形象更加平易近人。但是，剧中猪八戒好吃懒做的个性缺点被幼儿放大并关注后，会对幼儿良好个性品格的形成产生负面影响，不利于幼儿良好道德品质的培养。文学作品是幼儿戏剧活动的剧本来源之一。深刻理解文学作品是幼儿戏剧活动开展的前提和基础。因此，教师在引导幼儿熟悉文学作品时，要帮助幼儿深刻感知人物形象。《三打白骨精》中，除英雄人物孙悟空以外，猪八戒这一人物形象生动饱满，优缺点皆有。比如猪八戒性格憨厚，力气大，知错就改，对师父忠心耿耿，对师兄言听计从。教师在幼儿活动之前，应当引导幼儿分辨角色的优点和缺点，鼓励幼儿突出角色的优点，正确认识并恰当表现角色缺点，从而表现出丰满立体的角色形象。此外，观众也是戏剧艺术中可以加以运用的要素之一。观众是剧场艺术的欣赏者、学习者，亦是评论者、参与者。戏剧表演结束后，教师可组织小演员和小观众一起讨论，表达对剧中角色的理解和喜好。这种评论能使小演员对角色形象的认识更加理性、全面、深刻，有利于幼儿在表演的过程中充分表现角色形象，抒发对角色的喜恶情绪，并从中受到正面角色的熏陶和感染。

四、透视幼儿戏剧活动中对话的负面影响

对话是戏剧角色表达意见的媒介。对话的作用是形成台词，建立情节，传达事实、意念与感情，并体现人物的性格。戏剧中的对话要求演员在语义、语气、语调与内容上契合剧中人物的身份和剧情的变化。但是，幼儿好模仿且辨别是非的能力较弱，喜欢模仿有力量感的语言，常常在日常活动中使用在戏剧表演活动中习得的一些粗暴的语言。［案例四］小班幼儿表演木偶剧《鸡宝宝改错记》后，出现了模仿剧中小鸡没礼貌的言行的现象。在其他活动中，有的幼儿会对同伴说“滚开，不要挡住我”或是“哼，真讨厌!”……有些故事中的对话，不利于幼儿养成运用礼貌用语进行文明交往的语言习惯，并影响幼儿良好文明行为习惯的养成。针对小班幼儿的年龄特点，在戏剧活动的初期阶段，可采用教师独白或旁白的方式表现剧中角色的对话。独白或旁白可以从第三者的角度间接向剧中角色同时也向观众传达角色之间的对话信息。相比较于剧中角色直接的对话方式，这种方式更加温和，弱化了戏剧对话的写实感，减少了幼儿直接练习负面言行的机会。这种指导，既可以让幼儿真实地表演、模仿、体验角色正能量的对话内容，又可以避免或弱化剧中不礼貌、不文明等言行对幼儿产生的负面影响。当然，独白或旁白不宜过多地使用，以免影响幼儿融入戏剧，使得表演不够生动。

五、透视幼儿戏剧活动中冲突的负面影响

冲突是戏剧的本质。任何戏剧都是由两种或两种以上冲突而产生的。戏剧冲突有三种形态:一是角色与角色之间的冲突，二是角色与外力之间的冲突，三是角色与自身意念的冲突。问题解决，冲突消失，戏剧也就结束了。幼儿的情感具有泛灵性的特点，在表演中容易“入戏”，易将自身融入剧中角色，导致假戏真做。［案例五］中班幼儿表演《小熊请客》的故事。扮演熊、鸡、猫和狗的小朋友追着“狐狸”边打边骂:“打死你这只坏狐狸!打死你这只坏狐狸!”扮演狐狸的小朋友跑到场地边上，无处可逃，只好蹲下身体，用手护住自己的头。“动物们”仍然使劲打他。“狐狸”委屈得大哭起来……在戏剧情节之中，相对立的两方力量会表现出一方较强、一方较弱，或双方互换强弱的态势，一直发展到双方都获得应有的结果为止。冲突的结果一般都是正义战胜邪恶、正面压倒负面。这样情节发展的过程与结局合乎逻辑，让人在理智上可以接受、在情感上得到满足。在幼儿戏剧活动中，可以采用“强正弱负”的策略，强调正面、合乎逻辑的戏剧冲突，避免造成冲突白热化、极端化的负面影响。针对上述案例的情况，教师可以引导幼儿思考:小动物们最想做的重要事情是给小熊庆祝生日，让小熊度过一个愉快的生日，还是冒险去打狐狸呢?教师要针对每一出戏剧的内容，巧设提问，启发幼儿思考如何控制戏剧冲突的程度、如何解决冲突才合乎逻辑且真实合理。这样幼儿才能合理掌控结束戏剧冲突的时机，把戏剧冲突控制在可接受的范围之中，而不会愈演愈烈以至于不可收拾。上述案例中过度演绎戏剧冲突，会影响幼儿之间团结友爱的同伴关系，甚至导致校园欺凌事件的发生。

六、透视幼儿戏剧活动中情绪的负面影响

戏剧发展中有时会出现美好的事物被破坏，或主要角色尽了一切努力却仍然失败等情节。这样的戏剧情节，会导致演员和观众出现惋惜、悲伤、恐惧等不良情绪。当这种情绪过于浓烈，超过幼儿的心理承受能力，或者消极情绪持续时间太长时，就会导致幼儿情绪压抑、闷闷不乐或悲伤过度，从而影响幼儿的身心健康。［案例六］教师在儿童戏剧《小老头和他的朋友们》中，加入了《泥娃娃》歌曲表演片段。一名男孩唱到歌曲的第二段“泥娃娃，泥娃娃，一个泥娃娃;也有那眉毛，也有那眼睛，眼睛不会眨。泥娃娃，泥娃娃，一个泥娃娃;也有那鼻子，也有那嘴巴，嘴巴不说话。她是个假娃娃，不是个真娃娃。她没有妈妈，也没有爸爸……”，就伤心地号啕大哭。幼儿的心灵纯洁如一张白纸，闪耀着真、善、美的诗性光辉。同时，幼儿的心灵也极其脆弱。因此，教师在选择戏剧时，应少选、慎选悲剧。对于经典戏剧中令人情绪低落的剧情，如《丑小鸭》遭受家人鄙弃，教师可采用适宜的表演形式，如用木偶表演代替真人表演。教师也可以运用入戏、出戏的程序帮助幼儿摆脱内容的负面影响，即入戏时让幼儿套上小木偶，互相介绍自己所扮演的角色;出戏时引导幼儿脱下小木偶，认真地向角色告别，如对木偶角色说:“丑小鸭，某某(幼儿的姓名)和你再见了。”郑重的仪式感，有利于帮助幼儿从戏剧幻觉中脱身。教师有效的策略能帮助幼儿摆脱戏剧中的负面情绪，迅速回到愉快的真实生活，回归快乐的本我。综上所述，深入学习、理解戏剧的结构与要素，同时遵循幼儿身心发展的特点，有助于教师妥当地处理戏剧活动中的各类负面影响。有时，戏剧活动中表面看似负面的事件，也蕴含着不可多得的教育价值。幼儿在解决一个个负面问题的过程中，不但表演能力得到了提高，身心也得到了全面发展。

参考文献

［1］周予援．儿童戏剧创作的思考与演出市场的培育［M］//孙洁．新时期戏剧创作研究文集．北京:中国戏剧出版社，2009．

［2］张晓华．创作性戏剧教学原理与实作［M］．上海:上海书店出版社，2011．

作者：杨东红 单位：泉州市刺桐幼儿园