魔术戏剧艺术论文

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一、魔术的来历

在《金枝——巫术与宗教的探究》一书中，作者弗雷泽认为，人类社会文明信仰经历了从原始信仰到宗教信仰及发展至今的科学信仰时代三个阶段。在原始信仰时代，土著民俗文化中普遍存在着灵魂观念、自然崇拜、神的死而复生和祭司巫术。弗雷泽将巫术分为“模拟巫术”“接触巫术”，并统称之为“交感巫术”，同时，各种禁忌（行为、人、物、语言禁忌）也被称为“消极巫术”。原始信仰之后的宗教信仰，推崇的是对统治世界的神灵的信仰，之后巫术、巫师退出了历史的舞台，但巫术的形式方法依旧存在，逐渐地从原有的权威地位转化成了民间的祈福消灾的旁属工具。魔术——这门独特的表演艺术，是在具有神秘色彩的民间巫术土壤中萌芽初开的。所以，魔术在成为表演艺术的第一天起，就带有与生俱来的神秘性基因。魔术的生命在于其秘密，这是魔术艺术与其他艺术门类最本质的区别，就现代魔术艺术来讲，魔术的秘密存在于其所使用的机关道具以及表现技法之中——“技巧机关”是隐而不显的，正是由于它的隐蔽，才彰显出了魔术表演的“奇幻变化”的效果。

二、魔术艺术的要素

在《艺术哲学》一书中，韩国学者林异汶认为，艺术是一种表现活动，而艺术作品是一种表现，其表现对象则在于人的感动。同时，他指出，艺术的本质就是形式，而形式是构成事物现象或行为的诸多要素之间的关系。希腊语中戏剧（drama）一词，是动作(action)的意思，指人的行为的表现。简单地讲，戏剧是用动作来表现的虚构情节。在《戏剧剖析》一书中，英国戏剧家马丁•艾思林认为，现实和戏剧之间的区别在于，现实中发生的事是不可逆转的，而在戏剧里它是可以从头再来的。马丁说：戏剧创作者和演员只不过是整个过程的一半；另一半是观众和他们的反应。没有观众，就没有戏剧。戏剧最吸引人、最奥秘的特性之一是观众做出的共同反应，观众不再是一群孤立的个人，他们头脑里有着共同的思想（舞台上所呈现的），体验着共同的感情，成为一种集体意识，“集体意识”是一种感情的共鸣，由此产生艺术的感染力。戏剧的要素是直接性和具体性。就魔术艺术而言，魔术是运用动作和道具创造富有心灵穿透力与震撼力的可能性表演。魔术观众的“集体意识”是人的情绪中的“惊奇”反应，相对戏剧的“感情共鸣”来讲，属于简单情绪的表现，没有上升到感情的波动层面。所以，魔术的要素是直接性和神奇性。马丁认为，一个好的剧本和好的演出，同感受力强的观众互相呼应，就能引起思想和感情的集中，从而加强理解的程度、感情的强度，直到更进一步的心领神会，使这种体验上升到类似宗教的感受——个人一生中的永志不忘的高峰。魔术艺术的最高境界是让观众的情绪体验到强烈的奇迹一般的效果，从而在观众心中留下经久不衰的长期记忆。

三、魔术艺术的结构

依据心理学理论，人的知识体系包括陈述性知识与程序性知识。我以为，艺术作品反映在人的认知层面，可以被描述为是一种具有结构、关系和功能的程序性知识体系。其中，结构被相应的艺术内容所依附，关系对应艺术形式，功能反映的是艺术表现与表象。马丁在《戏剧剖析》中谈到：在上演一出戏给观众看时，首先要抓住观众的注意力，并使他们保持住对演出的关注，因此要造成一种兴趣和悬念，这是一切戏剧结构的基础。同时，马丁认为，一个戏剧作品的结构，取决于众多因素的极微妙的平衡，前后关系是决定一切的。一切形式，一切结构是靠接合的方法，靠各个不同的部分接合在一起而构成的，要是没有可辨认的结构，也就没有了明确的形式。结构的清晰和在演出过程中设置明确的“路标”是戏剧结构中极重要的形式上的因素。两个临近部分变化愈大，使观众腻烦的危险也就愈小。期待、兴趣和悬念是戏剧的基本结构组成，我以为，对于魔术而言，也是一样的。在魔术表演中间，也需要适时地变换速度和节奏，表现出鲜明的起承转合。可以说，任何一种单调、重复的魔术技法都会使观众的注意力消失，使他们感到厌烦和困倦；同时魔术表演也要展现铺垫和交代环节，缺乏必要的铺垫和交代，也会使魔幻效果大打折扣。

四、魔术艺术的心理

魔术是一门视觉艺术。依据视觉心理学理论，错觉是人的知觉（空间/时间/运动）的一种特殊形态。人在出现错觉时，知觉的映像与事物的客观情况不相符合（产生差异）。大小错觉、形状错觉、速度错觉、方向及位置错觉等常常被统称为视觉错觉。在魔术范畴里，“错觉”是最被广泛利用的知觉模式，魔术中的“眼见为实”就是错觉在受众群体的心理中造成的暗示的结果。暗示是指用含蓄的、间接的方式，对别人的心理和行为产生影响，使人在不自觉中按照一定的方式行动，以达到与暗示者意志相符合的目的。人在感觉、知觉、记忆、想象、思维、情感、意志等方面都会受到暗示，所以暗示可以采取言语的形式，也可以用手势、表情或其他的方式。一般来讲，暗示可分为物的暗示与人的暗示。物的暗示指的是实物或情境暗示，即间接暗示。人的暗示又可分为他人暗示和自我暗示。舞台魔术中的核心法门是“遮掩”法。“遮掩”的心理本质就是错觉的产生，也就是物的暗示，近景魔术中的核心法门是“错误引导”法，“错误引导”的心理本质就是人的注意力被引导，即人的暗示。视觉心理学认为：特殊形式产生特殊概念。魔术作品所表达的形状、形态、运动、色彩、图像等，对观众来说就具有特殊的表现性，会瞬间在大脑产生逆向活动的反映，也就是说，投射到视网膜上的投影与在大脑里的既定印象恰好相反，使艺术欣赏者看到的和感知到的不一致。魔术作品所产生的视知觉活动的多次变化刺激（“奇幻变化”），能够迅速地抢占人的知觉视点（瞬间变化最易引起人们的特别注意）。也正因为如此，观众的头脑里才会产生出神奇般的感受。

作者：王志伟