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谈尚学传麒学校教育美育特色

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谈尚学传麒学校教育美育特色

摘要:美育在学校教育领域越来越重要,但是学校对于美育的实施,目前还是一件难事。尚学传麒学校对于美育的实践取得了丰硕的成果,除了开设传统学校都有的义务教育课程以外,尚学传麒学校还开设了艺术课程和自然课程。在管理上,既有“家族式”管理,又有学生、学校、家长相互合作的管道模式,重点培养学生的心动力、行动力、思维力,让学生的生命鲜活而灵动,从而做到为学生的全面发展负责。

关键词:美育;课程;学校教育;尚学传麒

尚学传麒学校坐落于浙江金华,是市教育局大力引进的教育品牌之一,是一所经过审批的全日制学校。2014年9月小学部正式开学,中学部2015年正式对外招生。尚学传麒学校是一所把美育贯彻实施的学校。目前我国新时期教育指导思想是“促进德育、智育、体育、美育有机融合,提高学生综合素质,使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。因此,美育在学校教育中越来越重要,但是由于理论知识和现实教育的影响,传统的教育方式根深蒂固,美育的实施效果并不是很理想,而尚学传麒学校发挥了美育的功能,创建了“生命教育”理念实践基地,教育方式符合学生的成长规律,开设了一系列校本课程,促使学生眼光远、格局高、修养好、素质全,兴趣广泛、多才多艺。

一、美育的内涵及任务

《教育大词典》指出:“美育指使学生掌握审美基础知识、形成一定的审美能力,培养正确的审美观点,美化其心灵、行为、语言、体态,提高道德与智慧水平的教育。”[1]“美育也是培养和提高人民的审美鉴赏能力,也是建设社会主义精神文明的实践活动的重要方面。它不仅可以培养和提高人民识别美丑的敏锐的感受力和判断力,而且可以净化人们的灵魂,消除灵魂深处的污秽,使人们的灵魂更切合社会主义的目的性,也就是有更高尚的情趣和品格。”美育经历了传统的人格教育——现代的情感教育——当代的艺术教育的转变。美育,促使学生具备审美能力,积极参与审美实践活动,然后体会其中的情感。学校教育融入美育,在培养学生智力的同时,也能培养学生的欣赏能力、想象力、行动力,培养学生健全的人格,让学生得到更好的发展。

二、尚学传麒学校美育的实施

(一)课程特色目前,美育的实施以艺术教育为主。尚学传麒学校除了有义务教育的课程外,它还有自己的校本课程,有“国学、英语、舞蹈武术、艺术欣赏、围棋、礼仪、生活课程、科学、陶艺、书法、读书、故事、朗读、戏剧欣赏”等,开办这些课程,不是想让学生去学什么,而是让学生发现自己喜欢什么而去学,在选择这些课程的时候,培养了孩子的选择力。“把艺术和审美还原为生命的充盈与创造;把陶冶情操还原为自由游戏与自由创造,把道德判断还原为艺术想象力和美的鉴赏力。”[2]艺术课程的学习,让学生的情感变得丰富,不仅能够发现美,还能够进行审美活动,进而创造美,同时也完善了学生的美好品格。比如戏剧的欣赏,除了看到精彩的表演以外,学生还能够体验剧中人物的情感变化。音乐的欣赏,可以舒缓学生的情绪,达到艺术治疗的效果。自然课程的选择,主要就是亲近自然的活动,比如学生可以在分配的家族土地上种蔬菜,体验生活,通过自己的劳动来获取报酬,存在传麒银行,外出可自由支配使用,还有抱树、喂蚂蚁、捉蛐蛐,通过和自然接触,改掉孩子怕脏、怕苦、怕累的心态,让娇弱的孩子变得强大起来。还有实践课程,每周组织孩子外出活动,亲身体验社会生活,比如去问路、买东西等,通过与人的交流接触,把体验到的好与不好,接纳到他的生命里。还有寒暑假的夏令营活动,在黄河上溜索,在沙漠里骑骆驼,在天涯海角戏水,在神农架露营,这些让学生在活动中学到知识、在玩耍中思考问题。

(二)教育特色尚学传麒的老师在施教的过程中,不是单纯地传授知识,而是教给学生做事的能力、如何处理与人的关系和管理自己的情绪。在遇到问题的时候,老师更多地是去解决问题。老师上课的时候,脑洞大、套路多,让学生在学习的过程中充满惊喜与期待,激发学生学习的欲望。老师都是平等地对待每个学生,每一个学生都有上台表演的机会,老师会尊重每一个学生的想法,学校没有考试排名,学生可以安心地做自己。学校教育的对象不仅有学生,还有老师,要求老师对每个学生都用心,但不是天天给孩子补课,而是做到以心传心。学校还制定了自学制,每个学期开始,老师会和学生一起制定学习目标,然后再由学生制定小目标,自己去学,老师就像研究生的导师那样,更多地是指导,让学生带着问题学习、主动学习,学得更快,学得更扎实。还有作业的布置,不是给学生做很多练习,而是周末回家,给自己的父母做一顿饭,或者让学生出去玩,然后把玩的地方的美食,拍成照片,发到微信,了解和认识美食的来历。回家以后,通过其他方式学,也是一种学习,更换学习方式,一方面学生放松,也乐意去学,另一方面,学到的东西更多、更广,而不仅仅是书本上的考试内容。

(三)管理特色尚学传麒学校在管理方面有两个比较有特色的地方。一个是“家族式”管理。六个孩子为一个家族,分别由一年级到六年级的学生组成,他们同吃同住一同参加活动。每个孩子都会有入学豆丁——账房先生——族长——董事长的角色转变,体验进阶式的成长经历。学校还建立了传麒银行,给出17份工作,20个家族可以通过竞聘岗位,然后服务,比如打扫卫生、日常的生活事务、种菜等来获取工资,将工资存在银行里,外出活动可以由学生自由分配。家族式管理模式,将生活与学习打通,实现了同龄与异龄的双互动,增进了各年龄段学生的交流学习。另一个是学校打破传统的管理模式,形成学生——学校——家庭三位一体的管道模式,学生在学校学习的情况,在回家之前学校就会给父母寄去一封信,告诉父母周末需要怎么做,才不会让教育脱节,形成一个教育的接力棒。真正做到学校、学生、家长的教育循环,不管哪一方都在学习,形成一个教育循环系统,学生在这个系统里快乐自由的学习。

三、尚学传麒学校美育实施的现代意义

(一)学校教育传统的学校教育,是以学生的考试课程和成绩为主,甚至为了提高学生的成绩,把美术课、音乐课、体育课都拿来上文化课,时刻把学生带入一种埋头苦干的模式,只会考试,其他兴趣爱好都没有。而尚学传麒学校则以学生为主,尊重学生的选择,让学生“乐于实践”。所谓“乐于实践”,就是人们由于在某些实践活动中获得了超越物质追求的精神愉悦,体会到一种与物质需要无关的快乐,因而发自内心地愿意,甚至乐意参加实践活动[3]。要真正使学生乐于参加实践活动,只有通过审美教育的努力才能完成。尚学传麒学校的学生都有自己喜欢的艺术课程,并且在学习的过程中很认真,渐渐也养成了主动学习探索的习惯,在潜移默化中摸索自己的学习方法,相应的其他必修课程也同样学得好。校园里的书随处可取,老师不会把学生的课外书收掉,因此学生也有了固定的阅读时间,养成爱读书的好习惯。尚学传麒学校没有考试排名,老师看待每个学生都是平等的,学生和老师的关系都比较亲密,遇到事情,直接和老师吐露心声。

(二)家庭教育除了学校教育需要美育以外,家庭教育中的美育也至关重要。很多家庭都只会把孩子交给学校,认为教育只是学校和老师的事,殊不知家庭在教育中也是重中之重。一个好的父母,应该是随着孩子的成长而成长,孩子在每一个阶段都会有自己的学习特点。父母应该顺应孩子成长的规律做出相应的学习计划,比如婴幼儿时期,更多地是观察、模仿、接触,父母不应该在孩子刚学会讲话时,就让他背古诗;还有在孩子五六岁的时候,正是好奇心、想象力丰富的时候,父母就不应该逼着孩子去学奥数,不应该逼着孩子去学超过他年龄段的知识。还有父母不要总是拿自己的孩子去和别人的孩子比较,不要因为面子,伤了孩子。有的父母还喜欢催孩子,从早到晚、从上学到放学,殊不知,催孩子会让孩子在无形当中形成紧迫感、压力感,反而会把孩子学习的欲望催没了。还有的父母特喜欢夸孩子,可能一次两次,有效果,但是过分夸孩子,会让孩子潜意识里想要凡事都做好,但是遇到一点挫折,孩子的受挫能力比较弱,对身心的健康发展影响极大。所以在生活中,父母更多地是鼓励孩子,让他能够坦然面对困难,给自己加油打气,一步一步成长。还有父母评价孩子的时候,不要带着主观色彩,不要以自己的标准去评价孩子,在和孩子的交流中,不要总是出现“我认为……,你应该……”而是要站在孩子的角度想一想,给孩子一定的发言权,也不要一直做伟大的施爱者,看起来是保护孩子,实则限制了孩子的天性,该放手的时候,要果断一点,抓住孩子个性解放的时机。家庭的排序也影响孩子,很多家庭的排序是孩子、妈妈、狗、爸爸。这样的排序是不合理的,爸爸在家里的地位应该排第一位,爸爸的角色应该像个保护伞那样,保护着孩子和妈妈,这样有安全感的家庭氛围,会让孩子的成长更健康。

四、结语

不管是对于学校还是家庭来说审美教育都是缺一不可的。知识的学习很重要,情感的培养更不可忽视。作为教育者,一定要站在生命的角度,来思考教育的话题。每一个孩子都是独一无二的。教育是从心出发,引导学生找到真实的自己、成为自己、成长自己、超越自己。尚学传麒学校尊重生命的培养方式,让学生的心灵更灵动、生命也更加绽放,学生不仅喜欢学校,更喜欢学习本身。在尚学传麒学校,学习是一种习惯、一种方式,让每个学生都有一颗向善向美的心。在今天,大多数学校还在运用传统的教育方式,很多学生除了书本知识,应付考试,没有其他的爱好,即使有,也是游戏,让游戏来缓解压力。但是如果我们努力在教育中加入美育,让孩子的兴趣多一点,笔者相信孩子的发展会更好。有很多父母总是给孩子报各种兴趣班,孩子除了在学校学习有压力外,课后的兴趣班也是压力,何不把这些所谓的兴趣班课程,融入到学校的课程当中去,让学生自己作出选择。美育在学校的实施是有难度的,但是只要有人实践了、做好了,那其他学校也能做到,期待学校教育越来越好,学生的成长也越来越好。

参考文献:

[1]顾明.教育大辞典[K].上海:上海教育出版社,1998.

[2]卢世林.美育的本质与创造能力的培养[J].教育研究,2005(1):30-33.

[3]杨培明.以美育人——重构审美的中学生活[J].中小学管理,2018(11):37-38.

作者:郭蕊 单位:云南师范大学美学专业研究生

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