园林景观设计中审美与文化思想融合

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摘要：文化是一个族群的记忆和观点，通过长期的发展而积淀和传承下来，文化特色不仅表现在园林景观的实体上，而且其积聚着当地人们的情感归依。更重要的是体现在时代建立起来的地域环境与生活方式之间的紧密关系上，在营造园林景观环境时，把握文化特色并体现对场地的尊重，才是园林景观设计的生命力所在。

关键词：园林；场地；审美；文化

1现代园林景观设计审美与文化思想融合的本质———比德与悦心

我国有漫长悠久的园林历史，更有兼收包容的园林文化，近代中国的园林设计，既传承了博大精深的园林传统，又一直深受多元文化的影响。近年来，园林设计更多的展现出生动鲜活的面孔，科学的分析方法使我们的设计更趋理性，身后的文化传统让作品充满了底蕴内涵。我们承袭了先人的传统，同样也展现当今社会发展的进程。空间是人们对外部现象的感知，而文化，作为时间的一种特殊凝结，是内部感知的方式。通过对文化的反应，人们知道自己身处何处，并发现与场所间的关系。所有文化要素的存在，并不是赤裸的展现，而是唤醒。文化是一个民族的内在比例尺，也是每个人心中的尺，每个生命都将对血缘、文化或其他的传承产生微妙的情感变化。园林景观在具有传统生态美学意义的同时还是文化的一种传承。中国古典园林中常以“比德”和“比兴”的手法赋予园林景观相应的文化内涵，使园林景观成为文化阐释的载体。优秀的园林环境设计不仅可以借鉴中国传统园林的手法和意境，而且不拘泥于形式，充分体现文化内涵。

2现代园林景观设计审美的与文化思想融合的功能———游与艺成于乐

中国美学，首重意境，同一意境可以有不同的表达形式。诗有诗境，曲有曲境，画有画境，而造园之高明者，可综合文学绘画音乐诸境，故“虽由人作，宛自天开”。中国园林，能在世界上独树一帜者，实以文化造园。今天的园林景观设计，呈现出一种多元化的发展趋势，现代景观变得更富有包容性。新的景观类型的出现，也对景观文化理念的更新提出要求。现代园林景观设计中文化表达的方式可以概括为以下几种：比如尽可能保留原有的结构和形态，重视现代元素的节奏和模式。或者针对不同的场地和设施，对应加入传统民间艺术表演等特色活动，使观者能从视觉上了解到与场地相关的文化和历史信息。再者可以对其它艺术形式的进行借鉴，完全可以让神话故事中的人们“活”在园林景观当中。还可以保留一些场地中的历史痕迹，依附它们来传承记忆或了解历史。现代园林景观设计的审美与文化融合，要从场地本身入手，每个场地都隐含着一些特征、矛盾与联系，成功的场所设计即是在正视这些因素的基础上寻求一种解决的方式。由于它不能被普遍推广和直接模仿，从而使场地具备了独特的魅力。场地中曾经的历史故事逐渐清晰，现存的山水植被等自然因素，也在提示我们设计应将人文景观与自然生态景观完美结合，把园林景观设计成富有人文内涵的休憩地。因此，如何唤醒人们的感官和场所精神，让设计者、使用者和景观之间能两两对话和聆听，才是景观设计打通过现在和未来的道路。

3现代园林景观设计审美与文化思想融合的应用———以和县人民医院景观设计，滁州廉政文化公园景观设计为例

3.1和县人民医院景观设计

和县历史悠久，文化丰富，“和”语出《论语?学而》，“礼之用，和为贵”，现代社会对“和”的涵义理解得更为精辟：和谐、交融、包容……。景观设计中，运用了“和”的概念，利用圆形和方形的穿插交接，形成圆方互融的平面布局形式。在设计中，以中国传统图案“太极”为设计基础。太极蕴涵着浓厚的“天人合一”的哲学思想，体现医学悠久的历史和以人为本的健康理念，同时表现了中国医药工作者胸容万物，吐纳乾坤的博大胸襟和进取意志。地块主要由悦和广场、纳音园等场所组成。悦和广场为围合式，以硬质景观为主，辅以点线面式的软景观，组成合理有序的空间结构。广场中象征太极的整体布局，给人以积极向上的精神，结合形似椭圆循环轨迹的铺装，象征中国医学事业面向未来、走向世界。纳音园整体布局与悦和广场相呼应，采用旋转式结构。结合蜿蜒曲折的汀步，为人们创造了更多的半私密空间。纳音园与悦和广场景观形成的对比和调和的关系，满足了人们的心理要求。

3.2滁州廉政文化公园景观设计

我们需要的主题公园应该通过三个层面来解读：大景区层面分析，要与整体风景区相匹配；文化层面分析，要有廉政教育意义和地方文化特色；生态层面分析，要满足开放式公园的特点及生态保护。因此，打造琅琊山风景区形象东入口，形成富有廉政文化特色、山水生态并茂的主题文化公园是本次项目的设计目标。由此引出设计主题：勤政为官、恬淡为民、湖光山色、廉政镜园。核心入口广场区以知行合一为主题，以曲线交错融合，象征廉政思想需高度统一。将“镜”以水景形式融入广场，并设计古典牌坊形成倒影，融汇古今，象征“廉耻如镜、得失在心”。远处的哲思长廊、梅海围合广场空间，形成丰富的背景视线。廉政文化教育区主要景观节点有：明镜广场、景行苑、百汇长廊等。各个景观空间为学以致用，坐而论道提供交流场地。其中，明镜广场中央的仿古铜镜突出文化主题。景行苑营造古代在滁州有建树的人物形象，“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之”。百汇长廊用序列状景墙讲述廉政故事，体现廉政文化重要意义。归心琼岛区设计曲院听荷、澄心阁、归心亭、碧波桥等景观节点，通过微古典、微自然的景观设计手法，营造反扑归真、净化心灵的廉政冥想场所。静坐于茶社之中，引发游者对人生的思索和领悟。生态保育区保护原有地形地貌及植被，展现“龙尾万壑底，栈道百回屈”的意境，让人们在自然生态中体验仁者乐山，智者乐水的洒脱。整个项目的景观在原有生态山水的基础上添加人文色彩，寄情山水，陶冶廉政情怀。一折山水一折诗，山水随诗入画屏。惟有山光水影才能涵容所有的闲情逸志、沉浮荣辱抑或进退悲欢。

4结束语

景观设计应牢牢根植于场地现状，把人文景观、自然生态景观与地域精神、城市需求完美的结合在在一起。在游园的情感体验上，不仅有眼前所见，同时也是一场文化盛宴。

参考文献

[1]杨文珍.中国园林艺术.北京：中国旅游出版社，1996.

[2]余树勋.园林美与园林艺术.北京：中国建筑工业出版社，2006.收稿日期：2016-11-12

作者：高莉 单位：南京弘舍建筑工程有限公司