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当代景观设计中古典园林设计的应用

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当代景观设计中古典园林设计的应用

摘要:在现代景观设计中,中国古典园林是最为重要研究学习的对象,如何在跟随当代设计前沿思想的同时,又能更好的融入古代优秀古典园林的思想理念,是颇为重要的。在对中国古典园林进行研究时,应学习设计手法和造园理念,通过再次认知其所具有内涵,将当代景观设计与古代园林相结合,创造独具特色的设计作品。

关键词:景观设计;中国古典园林;应用

1中国古典园林的特色

1.1中国古典园林存在意义

在中华民族近五千年的历史长河中,中国古典园林以它悠久的历史、丰富的内涵底蕴为后代景观设计留下了颇深的参考意义。在世界三大园林体系中,作为东方园林的代表,中国的古典造园手法辐射影响众多国家,有着属于自己独特的美学特征和艺术手法。在中国古典园林史中,其体系发展表现极为缓慢而持续不断的演绎过程,都是与中国历代朝堂更迭当时所存在的经济、政治、意识形态产生密不可分的关系。中国古典园林的逐渐完善过程也为人类物质生活和精神文明建设增加了新鲜血液。

1.2中国古典园林的特色

中国古典园林是指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系,也就是在中国古代奴隶社会和封建社会时期所存在最具研究价值的时期,主要经历了从出芽、生长、逐步兴旺的漫长过程,形成了丰富多样不同类型的园林风格。对中国古典园林影响深远的却是道家思想中“道法自然”的哲学观点,这一观点使中国古典园林达到享受自然之风致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人与自然的和谐统一。建筑不论多寡,也不论其性质、功能如何,造园者都力求将山、水、植物这三个造园要素有机的组织在一系列风景画面之中[1]。突出彼此协调、互相补充的积极一面,从而在园林总体上使得建筑美与自然美糅合起来[2]。达到一种人工与自然高度协调的境界———“天人合一”的境界。

2中国古典园林造园手法的应用

2.1考虑基址现状,合理改造

中国古典园林中的一直存有因地制宜的说法,一方面所考虑的是景观创造中的基址原状,另一方面在整体布局方面进行调整,分配景观主次关系。在中国古典园林大集中,在每个精致错落的园林上都会体现设计者对园林基址全面深入的环境分析。如何既能满足观赏游玩者的视觉体验,又能保持园林自然本色,从而体现当代所高度认可的人文思想,这是古代造园者高明之处。通过布局手法在既定的庭院中营造出虚实相间的艺术景观,却透露出自然风光,又点以亭台楼阁,用有限的空间创造无限的意识形态。

2.2丰富庭院景致,园中理水

在中国古典园林布置中,受道教思想“一池三山”“虚静为本”的影响,理水成为必不可少的一部分。孔子曾说:“智者乐水,仁者乐山”。水成为智慧的象征。在形式上,水极具可塑性,可静可动,可细水流长连绵不绝,也可波涛汹涌气势磅礴;在作用上,可有利于空气流通,可烘托建筑,可拉伸空间感,可利于植物生长等等;在意境上,可移情寄性,可丰富周边景致,体现自然之景等等。水因其特性在古典园林中,有着连绵不断的感觉,荡漾园林中仿佛整座园林有了灵气,既满足造园中所需的自然景色,又可以寄托园林居住者的精神意境。

2.3赋予自然灵气,植物配置

在极力追求自然景色的中国古典园林上,花木的配置肯定是必不可少的。将一花一木精巧配置并赋花予生命的灵气,这也是中国园林精巧独特之处。古典园林中的植物源于自然,却表达出高于自然的古意。巧妙的利用植物、建筑的搭配关系创造极为丰富的意境,体现了古典园林中趣意观赏和人文素养。植物配置的安放不仅体现出观赏的寓意,也起到了调节庭院中的生态环境的作用,考虑植物自身的生长规律和植物固有的生长特性,满足庭院内植物基本的生态需求,形成较为平衡的自然生态环境,保持植物较为良好的生长[3-4]。

3中国古典园林造园思想表达

在古典园林中,无论是大到错落有致的庭院还是小到花木的配置都有其由来的背景。道家提出的“万物与我为一”的自由境界,认为这种境界即最高的美,将这一切完美融合,即表达最丰富的情感追求。中国式的园林的建造主要是主人的情感寄托,交流的对象不是外面世俗的世界,更多体现一个更为本质的感情。中国式的古典园林将自然风光、诗情画意、景物布局融合在一起。造园时不仅要有移步异景之景,更要有诗人吟诗作画的心境,并讲究隽永深刻的立意,“寄情于景,情景交融”体现着景观情趣与园林主人心心相惜的某种共鸣。

4结语

古典园林存在之久必定是有它独特的价值意义,在当代风景园林设计需求增加之时,可通过不断的深入学习其多样的造园手法和思想内涵,融合现代科技手段和现代思想,充分在当代设计中运用、借鉴,进而提升当代的景观设计作品质量,以更好的服务于现代人们的生活。

参考文献:

[1]胡立功.中国古典园林中的建筑布局[J].现代园艺,2014(20):122.

[2]北京市园林绿化局、北京市公园管理中心、北京园林学会.2013北京城市园林绿化与生态文明建设[M].北京:科学技术文献出版社,2013:4.

[3]徐长贵,张晓娜,苏薇,等.中国古典园林建筑:亭景观研究[J].南方农机,2018,49(22):22.

[4]曹钰岩,徐长贵,张圆圆.传统文化元素在现代园林景观设计中的应用[J].南方农机,2019,50(8):208.

作者:周旻茜 李坤 陈子帆 张琳 单位:桂林理工大学艺术学院

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