公务员期刊网 论文中心 正文

我国古典园林设计中人文思想的应用

前言:想要写出一篇引人入胜的文章?我们特意为您整理了我国古典园林设计中人文思想的应用范文,希望能给你带来灵感和参考,敬请阅读。

我国古典园林设计中人文思想的应用

摘要:本文首先解释了人文思想的概念与其包含的主要内容,接着讲述了古人人文思想的主要内容,以及各大内容之间的联系与异同点。最后逐一介绍了在四大主要人文思想影响下,园林设计的特点,详细表达了思想与设计融合、设计来源与思想的观点。

关键词:古代园林设计;人文思想

当下设计风格与设计理念日新月异,无论哪一种设计都淋漓尽致地彰显自我主义,设计偏离自然,走向复杂化,是当代设计的特点。人们不得不回望过去,在简单和自然的古代设计观念中寻找灵感。现代的园林设计是面向大众,而大众在日益复杂的社会中,更加迷恋过去的简单纯粹、向往山水自然。所以自然特色与人文特色相结合的设计风格,才是设计发展的主要方向。学习古代园林设计思想在当今时代下,就显得十分必要。

一、人文思想的含义

广泛说来人文即人的文化,人文思想就是社会发展中产生的关于哲学、宗教、文艺、美学等思想内容的先进思想和核心思想。在现代社会强调以人为本、尊重生命个体,强调人性关怀和生命关怀,主张人的自由、平等。古代的人文思想主要体现在老庄哲学、佛学宗教、道家学说、文人思想等等方面。学习人文思想的目的就是通过探索人性、人与自然、人与社会本质和联系,提升道德和思想、文学与艺术各方面素养。在古代园林设计中所运用的人文思想,自然属于当时流行的核心与关键的人文思想。其包括长久统治古人思想的儒释道,也包括人文艺术和文学和美学等等方面。其中儒释道哲学和文学对古代园林设计影响深远,可以说园林设计离不开人文思想。

二、儒释道和文学的联系与特点

儒学、佛学、道学、文学相互影响,共同发展演变。所以各个思想内容有很多是相似的。禅宗提倡日行一善、因果循环,尤其注重积善行德、修成正果。儒家思想中提倡仁义礼智信的道德修养。所以禅宗和儒家思想在道德和爱人方面是相通的。儒家提倡天人合一、人与自然和谐相处的学说。道家提倡道法自然、道生万物的学说。这两种思想在对待自然的观点上都是一致的。佛学中有随心、随性、随缘的思想,告诉人们自然而然、因果循环,培养人们洒脱自在的精神。道家中提倡道法自然、无为而治也包含这层意识。而在汉代提倡独尊儒术,科考大纲即为孔子的四书五经,以儒学作为进入官场和上流社会的门槛。在魏晋南北朝时期则是道家发展的时期,竹林七子为代表的文人对道法自然与无为而治进行了长期的实践。

三、在古代园林设计中人思想应用

1、儒家思想对园林设计的影响

儒家思想中三纲五常的等级观念是为了维护封建主义统治和巩固帝王地位。在园林设计中,尤其是帝王或者王侯的园林中,具有浓厚的君王色彩。龙凤等代表着权威和吉祥的图案也广泛地刻画在园林建筑上,象征着统治和权威的标志也会在园林的某一角落找到。这些设计表达了人们对上天和君主的崇敬和臣服。这就是等级观念对园林设计的影响。

2、道家思想对园林设计的影响

自然的规律是古代园林设计思维的源泉。道家讲究道法自然,园林设计依据这一思想尽量做到因地制宜,小范围改造,尽量利用本来的自然风光和自然物充当园林的设计部分。不仅节省成本,还更迎合古代的人文思想,使得自然与人和谐共存。大自然是最有天赋的园林设计师,古人也早已认识到了这一点,从自然中认识到对称法则、线条美感、因地制宜、层次错落等等设计技巧。例如,在承德避暑山庄的园林设计上,在水上建楼阁,尽得花香上的嗅觉和水声上的听觉以及全景的视觉享受,达到了人工和自然的完美结合。古代园林将道法自然的思想发挥到了极致,甚至在缺乏自然景观或者自然景观不优秀的地方,人工开拓出自然。例如园林中常用设计假山,开辟人工河流和池塘,放养鱼和其他池中物,在缸中养睡莲等等行为,都是对自然的效仿。迎合自然,接近自然,运用自然的设计观念与道家对天地自然的观念是密切相关的。

3、佛学对园林设计的影响

佛教宣扬神佛普度众生、舍己为人的故事,在人们心中形成了信仰和寄托,佛在人们心中形成了高大圣洁的形象,对彼岸世界的神秘色彩也格外神往。因此在佛教昌盛的朝代,很多园林设计或显或隐地暗含着对佛的敬仰以及对人界之外世界的幻想。在佛学影响下的园林设计的整体普遍具有高大磅礴的气势。

4、文学对园林设计的影响

文人阶层的主要和共有特点就是高雅。文学中常见花草书鸟、山水自然、田园风光、诗酒琴棋,这是文人审美趣味的体现,并且表明了文字对自然和文人意象的偏好。在古人的文学中处处可见融情于景、借景抒情或者单纯写景的经典文章诗词,来抒发高雅的情怀,可以说雅是文人的特点。在园林设计中,营造氛围大都会添加雅的因素,自然景观除外,还包括园林大门的名字和左右对联,以及屏风、饮茶的亭台楼榭、墙壁的诗词等等。

四、结束语

现代思想和古代思想存在着明显的差异,等级观念上升为人人平等,佛家思想也被科学思维削弱,道中的自然观念如今有了恢复的迹象,文学中的高雅情怀也长盛不衰。园林设计者在认识到这些变化后,可树立起古代人文设计下的园林设计理念。

参考文献

[1]汪菊渊.中国古代园林史[M].北京:中国建筑工业出版社,2016.

[2]王炜,闫虹.美学对古代园林的影响[M].北京:学苑出版社,2012.

作者:周晓庚 单位:邵阳学院