知识经济下为人民服务思想价值探究
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“为人民服务”思想继承和发展了中国传统民本思想，也是马克思主义伦理思想与中国的具体道德生活相结合的结果，构成了“为人民服务”思想的理论来源和实践基础，具有丰富的内涵。在新征程中，“为人民服务”思想因其崇高的价值意蕴，在知识经济时代对国家和个人的发展有极大的促进作用，为实现第二个百年奋斗目标提供了精神源泉。在中国马克思主义伦理发展史上，毛泽东将马克思主义伦理思想的基本原理同中国传统的伦理思想及中国革命实际情况相结合，创造性地提出了“为人民服务”的思想，是我国社会主义道德的核心内容，对推进马克思主义伦理思想中国化有重要的意义。
1“为人民服务”思想的历史意蕴
“为人民服务”思想继承和发展了中国传统民本思想，同时将马克思主义伦理思想与中国中国革命实际情况相结合，构成了“为人民服务”思想的理论来源和实践基础。
1.1“为人民服务”思想的来源
1.1.1中国传统民本思想。在我国传统的民本思想“民惟邦木，本固邦宁”中，“民”虽是国之本源，但在封建社会专制主义中央集权制度的中国历代王朝中，因君权神授这一政治理论，“君”和“民”就有了阶级性，“君”是统治阶级，而“民”是被统治阶级，是被压迫、被剥削的社会主要生产劳动者。“君”和“民”之间的矛盾是对抗性，但“君”的经济基础依赖于“民”，即“君”的经济要依靠“民”的经济而存在，如果耗费民力过深，赋税过重，“民”的经济再生产过程遭到破坏，“民”就要“离”，“君”的经济便不能维持，统治就要出现危机。由此可见，我国传统的民本思想只是君主统治臣民的权术，人民没有任何全面自由发展的自觉意识和价值追求。这种民本思想是在封建制度中产生，其中“君”和“民”是对立阶级，具有阶级性和不平等性。君主的权利是神授予的，而臣民是被奴役的对象。臣民依赖君主提供安全保障，而君主依靠臣民繁重的赋税获得经济来源，以此来稳固其统治地位，民众是没有任何自由选择和自主做主的机会和权利。因此，只有把执政者与人民放到平等的位置，二者拥有平等的地位和权利，把人民的利益放在第一位，政权才会坚不可摧，国家才会繁荣。所谓“得人心者得天下”，真正的“民贵君轻”是人民有自由选择和自主做主的机会和权利，有全面自由发展的自觉意识和价值追求。1.1.2马克思主义伦理思想。在马克思和恩格斯所构想的共产主义社会中，人最后的发展样态是全面而自由发展的人，人与人之间是平等的关系，因此，共产主义社会是全面发展进步的，是一种很先进的社会形式。即，人要获得全面而自由的发展。这在封建社会和资本主义社会是绝不可能的，只有在无产阶级作为执政党的共产主义社会中才会实现。马克思强调：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动。”人民群众是马克思主义群众史观的主要内容，也是“为人民服务”思想的理论来源之一。
2“为人民服务”思想的科学内涵
2.1“人民”的科学内涵
我们的革命和服务是为什么人的问题是一个根本性的问题。“人民”主要回答了为谁服务这个问题。在第一次国内革命战争时期，无产阶级、农民、小资产阶级等阶级都是人民群众；在抗日战争时期，人民包括了一切反对日本帝国主义的阶级和阶层；在解放战争时期，只要是反对国民党和反对各帝国主义的阶级和阶层都是人民群众；而在社会主义建设时期，凡是赞许、拥护和参加社会主义建设事业的阶级和阶层都属于人民群众；在改革开放之后，人民的组成部分包括工人、农民阶级以及拥护祖国统一的爱国者等。因此，在为人民服务时，首先要弄清楚在不同的历史时期“人民”科学内涵的变化，但在不同时代人民的主要范围包括无产阶级和农民；同时也要知道人民的内涵实质上是推动社会发展进程的部分。
2.2“服务”的科学内涵
为什么人服务的问题解决了，接下来的问题就是如何服务人民。“服务”主要是回答如何服务的问题。服务是什么？服务是为别人做事，使别人可以从中获得利益，满足需要。服务人民就是党和国家满足人民群众的需要，把人民群众最切身的利益需求放在第一位，以最广大人民群众的根本利益为着力点。为人民服务就是满足人民群众的物质需求和精神文化需求。首先要解决土地问题，通过减租减息，废除苛捐杂税，提高农民的地位，保障农民的权利等手段，改善人民的生活条件。其二要解放生产力，大力发展生产力，极力发展经济，把看得见的经济利益交到人民手中，在一定程度上提高人民的生活水平。经济基础得到相对的巩固，人民对精神文化的需求就展现开来。在为人民群众的精神文化需求服务时，既要顾及“下里巴人”的文化需求，又要普及“阳春白雪”的高级文化艺术，丰富人民群众的精神文化世界，提高人民的科学知识文化水平，使人民群众切实得到利益。
3“为人民服务”思想的激励作用
3.1道德激励作用
3.1.1“为人民服务”思想激励个体树立崇高理想，提高道德境界。“为人民服务”是一种崇高的价值追求和高尚的道德境界，大力弘扬为人民服务思想对党员干部和人民群众树立崇高的价值理想和正确的价值观念和人生观念具有现实指导意义。在革命时期，党内和军队里涌现了大量为人民服务的典型的优秀事迹。人的生命的价值不在于长度，而在于厚度，在于为社会、为人民做多大贡献。因此，在为人民服务的过程中，我们既展现了自己的人生价值，又提升了道德境界。无论在社会生活的哪个领域，党员和社会公民必须将这个思想贯穿于社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德中，努力做到我为他人谋福利，他人为我提供便利。一个只为自己工作的人是无法成为一个智慧的人，只有为人民工作、为人民服务才是一个伟大的人。正如青年马克思在中学毕业论文中提到的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒……我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”3.1.2“为人民服务”思想极大促进了社会主义核心价值观的培养和实践。社会主义道德建设的重要内容是“为人民服务”思想，这也是社会主义核心价值观的精髓所在，对全社会深刻实践社会主义核心价值观有极大的推动作用。社会主义核心价值观是我们党在团结和带领人民群众在开拓和摸索中国特色社会主义的理论和实践中形成的，是中国特色社会主义价值体系的价值凝练。坚持为人民服务是中国共产党一切工作的立足点和着力点，在长期的实践中将人民的生命和利益放在首位，始终坚持以人民为中心是党和国家的立身之本，切实增强人民群众对党的领导和事业的认同，始终坚定只有中国共产党才能团结带领中国实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴，是党和国家的事业的动力之源。“为人民服务”是深刻实践社会主义核心价值观的理论基础，社会主义核心价值观又是“为人民服务”的实践路径。“为人民服务”激励一代又一代党员和人民，在社会中有很高的认可度，“为人民服务”思想可以有效促进社会主义核心价值观的培养和实践。
3.2政治激励作用
3.2.1“为人民服务”思想是践行全面从严治党，加强党的先进性和纯洁性建设的理论根基。在2021年之后的新征程的特殊时期，在全党深入开展学习“为人民服务”思想的各项工作，全面落实从严治党方针，竭力保障全面从严治党的指引作用，加快党的长期执政能力、先进性和纯洁性建设。如果理想信念发生动摇，就会导致思想上的堕落、经济上的腐败、政治上的叛党等弊病，如教条主义、官僚主义、拜金主义等这就脱离了人民群众，与党的宗旨背道而驰。坚持全面从严治党，坚定不移地推进党风廉政建设，增强政治意识，始终保持党的优良传统作风，始终代表我国人民群众的根本利益，恪守全心全意为人民服务的宗旨。3.2.3“为人民服务”思想是建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的强大动力之源。在中国共产党的坚强领导下，新时代我国社会主义事业一步一步向前推进，提出了“五位一体”总布局、“四个全面”的战略布局，完成了全面建成小康社会的奋斗目标，打赢了脱贫攻坚战等艰巨任务，这无不贯彻了为人民服务的思想。在本世纪中叶实现下一个奋斗目标需要共产党这种人民型政党的坚强领导，也需要“五湖四海”的中国人民的共同努力，中国人民也终将会共享这一胜利成果。综上所述，“为人民服务”思想继承和发展了中国传统民本思想，也是马克思主义伦理思想与中国的实际道德生活相结合的理论结晶，因其崇高的价值意蕴，对党、国家和人民有极大的道德激励作用和政治激励作用，是实现中华民族伟大复兴的巨大动力之源。因此，新征程中，党和国家要继续大力倡导为人民服务的思想，把为人民服务的思想融入于社会、个人、企业中，在全社会形成互相服务的良好风尚。
注释：
[1]《马克思恩格斯选集》（第1卷），人民出版社1995年版，第283页.
[2]《毛泽东选集》（第3卷）,人民出版社1991年版，第1004页.
[3]《马克思恩格斯全集》(第40卷)，人民出版社1982年版，第7页.
[4]在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调守初心担使命找差距抓落实确保主题教育取得扎扎实实的成效［N］.人民日报，2019-06-01（01）.
作者:张姣姣 单位:山西师范大学马克思主义学院
