社会稳定论文：宗教的社会整合作用思考
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本文作者：曹家坤、刘玉仙 单位：大连交通大学思政部
宗教面对种种难以解决的问题时，大多数都是主张消极面对，主张“命中注定”“上帝的安排”“命运的安排”，这些都会使人们面对问题时放弃抗争，迷信于命运，从而可能产生宿命论，消极的面对自己的人生，只会消极的生活。宗教也容易使人逃避现实，面对现实的困难和机遇，不公和丑恶时，不能正确、理智的去面对，没有正确的是非观、价值观，而将其混淆。进而丧失了自我正确认识和应有的进取心。在阶级社会中，宗教的这方面消极作用表现的尤为突出，统治阶级利用宗教的麻醉作用来巩固自己的阶级统治，缓和阶级矛盾，其实质就是麻醉人民的革命精神，消磨斗争意志。
宗教具有社会控制的作用，但又存在排他性与瓦解社会的反作用。
社会控制的手段多种多样，制度方面的政治、法律方式，文化方面的道德方式都是十分重要的社会控制手段，而宗教作为文化方面的重要组成部分，自然也有这样的作用。与法律、道德不同，宗教主要是运用信仰、教义、情感、仪式等方式来规范和约束人们的行为，它有着一套内容广泛的系统的价值规范体系，表现为一种内在的心理约束，从人们的内心深处去规范人们的言行举止，具有和法律、道德相似的预防功能，属于无形的社会控制，宗教的另外一个更重要的功能表现为它通过强化内在的控制更直接的增强社会稳定性，它通过宣扬国家、政府等政治制度、社会结构的神圣性来增加其权威，使得人们更加容易接受国家、政府等世俗政权的统治、管理，从而缓和阶级矛盾，使得整个社会更加和谐的发展。同时宗教可以使社会目标神圣化，给社会目标披上神的色彩，冠之以神的意志，以此来使得人们更加容易接受这种社会目标的指引。它将整个社会的一切都纳入到神的意志当中，使得信徒相信现存的社会中的一切都是符合神的意志的存在，服从于社会现实就是服从于神的意志，这种心理安慰就缓解和消减了被统治阶级的不满情绪，客观上有利于维护社会的稳定。
宗教的社会整合作用包含着多个方面，既有观念上的作用，也有制度、组织上的作用，究其原因在于宗教不只是一种观念的体系，它同时还是一种制度、组织的体系，所以它可以通过两种手段去整合社会。其社会整合作用首先是作为一种价值体系的整合作用。宗教是一种世界观，其世界观反映到人身上就是人生观、价值观，宗教的世界观将社会规范神圣化，这就增强了规范的约束力和自律力，使人们愿意认可与服从。同时宗教作为一种制度体系对信徒有着强大的影响力。如果宗教的整合作用在现存的政治制度和政权中往往会能十分有效的巩固现存的社会制度与政权，能够将整个社会各个阶级的人群整合起来，尽可能的为统治阶级的利益来服务。但同时，宗教讲究一种神圣的观念性和不可更改性，这决定了它一旦形成就具有保守性的特点。它强调虔诚的循规蹈矩，不容置疑和否定，任凭时间和时代的更改，但宗教的规矩和约束框架不曾变动，宗教的教义变革也往往是落后于时展，明显呈现一种保守性。而这种保守性的不加分析的利用就会导致盲目性，没有做到具体问题具体分析实事求是，在西方历史中就曾出现过许多先进文化人士被教会所压制和迫害的例子，如，伽利略、布鲁诺。而从宗教发展的历史中我们也可以看出，宗教如果不根据现实社会的需要来对自身进行一些必要的修改的话，是不能适应历史的发展的，必将被历史所抛弃，在不断变革的现代社会中尤为如此。
宗教具有社会交往的作用，但又存在渗透、干涉的反作用。
宗教具有一种独特的社会交往作用，它是一种信仰，宗教（Religion）一词源自拉丁语的Religio，意指“连接”。它既有连接神与人的意思，也有连接人与人的意思。宗教可以用信仰的纽带而将所有的信徒连接在一起，信徒们因为信仰的相同而产生交往，因为交往而增加彼此间的感情。另外，宗教除了具有促进共同信仰的人交往外，还能促进不同信仰的人的交往。虔诚的宗教人士往往能在信仰力量的驱使下前往未知的区域，以求传播教义，让更多的人信仰和自己相同的宗教，这在客观上也促进了各个文化、地区的人们的交往。宗教也可以增加国际间的交往，世界各地的文化差异万千，各个文化之间甚至存在着冲突，而宗教却可以用共同信仰的凝聚力使的居住在不同国家、不同地区的信徒产生交往，并且可以以此为纽带，促进世界各地之间政治、经济、文化的国家交流，宗教已经成为世界各国之间交流的一种重要方式和工具。此外，宗教上的交往也让各个不同文化之间更相互了解。
