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【关键词】声乐;演唱;特征
我们所演唱的声乐作品都是作曲家在特定环境中加入自己特定的情感之后创作出来的,因此,作品中蕴含着作曲家对作品的理解,演唱者需要对作品进行详尽分析,体会作曲家的情感,之后加入二度创作,将作品呈现在观众面前。通过这段文字的叙述,读者即可发现,演唱者传递情感的唯一途径就是通过作品的文字,也就是语言,可见语言所传递的情感是不可忽视的。
一、情感的表现
虽然声乐作品情感的表达文字占了很大一部分,但是我们也不能忽视旋律在情感表达中的重要作用。在声乐艺术中,其核心是情绪、情感,但作品中所蕴含的情感又全部来源于我们的现实生活。我们首先要明确,情感的表达要先理解作品的内容,如果连作品内容是什么演唱者都没搞清楚,那么更不可能清楚作品所传达的情感。可能作品是借助某种特定的事物传达情感,而演唱者由于没有仔细分析,可能将其简单地理解为普通的作品,那与原作品的情感就相差太多了。从这个角度来说,在声乐演唱过程中,演唱者只有充分理解作品,才能准确表达作品的思想感情。毋庸置疑,声乐演唱艺术既可以抒发演唱者自身的情感,也可以激起欣赏者的情感共鸣,声乐演唱艺术是唯一一个采用人声来表述衷肠并引起听众感情共鸣的艺术形式。所以,对歌唱者就提出了一个要求,即在表演的过程中,必须要真情流露,用心灵进行艺术创造,与观众在情感上产生共鸣。否则,只是僵硬地演唱,不动一丝感情,那么就无法与观众在心灵上进行沟通,与他们产生情感上的共鸣就更不可能了。声乐演唱中的艺术表现,具有丰富的表演特点与内涵。由此可知,与其他音乐艺术形式相比,声乐艺术的表演性是十分鲜明的。正如明代朱权在《太和正音谱》中所说的那样:“一声唱到融神处,毛骨萧然六月寒。”因此,声乐演唱艺术气韵生动、神形兼备。
二、气韵生动
提到“气韵”,我们不得不提其起源。从广义上来讲,“气韵”就是文艺作品的形象表现,具有丰厚的神气与浓郁的韵味。而“神气”,就是精神与气质,正如刘大魁在《论文偶记》中指出的那样:“神者气之主,气者神之用,神只是气之精处。”声乐演唱中要求气韵贯通、神情毕肖,才能使演唱的作品散发出艺术魅力。由此,我们可以看出,“神气”也是丰富情感的生动体现。歌唱的声音造型也就在审美要求上,首先要有丰富的情感内涵,也就是传统声乐表演艺术中要求声情并茂,它度概括了“义、情、气、字、腔”的声腔造型规律。从其概念上我们能够看出,“韵味”既有“韵”的独特审美品格,又含“味”的特定审美体验。浓郁的韵味,显示了声乐表演艺术多方位的音响效果,声音婉转动听。这就对演唱者提出了一系列的要求,如气沉丹田,以气托腔,底气充足,气息贯通,高低上下变化和谐等。总而言之,为了在观众面前创造出声腔美,在声乐表演的过程中,声乐演唱者务必要发挥二度创作的才能,尽可能达到气韵生动的声腔造型效果。
三、神形兼备
我们都知道,形体动作对于创造生动舞台形象而言,是一种十分重要的手段。而声乐演唱艺术也是离不开形体动作的,这主要是因为其通过形体动作的表演来辅助或烘托声音、情感的艺术创造。由此,我们可以得知,在声乐表演艺术中,形体动作是传情达意的主要手段之一,扮演着至关重要的角色。从字面上我们就能看出,形体与动作是形体动作的组成部分。形体包括体型与体态两个方面。除了戏剧演员在体型上可以有特殊表现外,作为声乐独唱表演者,体型的优美自然能给观众留下更深刻的印象,对表演效果产生积极的影响。而体态是根据不同体裁形式与具体内容、情节变化的要求来变化形体动作的,在以内在心理情感为动力的形体造型中,创造出神形兼备的形体动作形象。所谓“神形兼备”中的“形”,是指外在的形象、体态,“神”是指内在的精神与心灵。所以,对于声乐表演来说,既要有形似的外观体现,又要含有神似的本质刻画。只有做到这一点,才能更好地表达声乐作品,给观众带来最美好的感受。
四、结语
声乐艺术,由于它运用的是人声这一特殊的表现手段,因此,它最具亲和力,感人最深。也正是因此,声乐艺术特征,无论在任何地域还是任何时代,都是音乐中最主要、最基本的构成部分。我们都知道,歌词与音乐相结合从而形成了声乐作品,歌词是由汉字构成的,而汉字是由不同的声母与韵母以及声调的高低变化构成的,关于声调,我们可以将其看作是语言歌唱性的一个重要标志。特别是风格比较鲜明的民歌,可以将其视为民族语言或地方语言的延伸,只是民歌被赋予了民族语言音调、地方语言音调。由此可见,声乐演唱艺术既是语言化的音乐,又是音乐化的语言。
参考文献:
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作者:赵松奇 单位:大庆歌舞团