产品设计研究全文(5篇)

【摘要】人类社会文明随着时间的推移在不断地进步与发展，到21世纪初期，人类已经步入了知识经济时代，而文化创意产业在这样的时代下，实现了快速的兴起与发展，极大程度上促进了经济的发展速度，文化创意产业已经成为了社会经济发展中重要的一部分。世界文化与中国文化在不断地进步与发展之中，文化创意产业秉承着与时俱进、开拓创新的理念，将商品经济与文化艺术进行了有机的结合，并将两者具备的优势融合到一起，借此大幅度提升了自身在市场中的竞争力，如何将两者更完美地融合到一起是促进文化产业和社会经济发展的重要途径之一。为此，本文围绕文化创意产业视域下产品设计与雕塑艺术的融合进行了更加深入的分析与探究。

【关键词】文化创意产业：产品设计；雕塑艺术；融合

产品设计与雕塑艺术的融合正是当前人们所关注的，随着时代的不断发展，样式单一的产品已经不能够满足人们的需求，人们对不同种类的产品有了更高要求。人们考虑的重点不仅仅是商品的实用功能，同时也会关注产品的外观形象，以及产品是否具备文化与内涵。而产品设计与雕塑艺术的融合能够更好地满足现代人所提出的要求。所以，本文围绕产品设计与雕塑艺术的融合进行了更加深入的分析与探究。

一、文化创意产业的基本概述

文化创意产业与传统制造产业有着极大的不同，后者在整个生产过程当中更加注重于产品的产量、成本，以及产品所具备的使用价值；而前者的关注点却完全不同，该产业所注重的是产品的创意性与多样性，生产产品的数量是相对较少的，以小批量生产为基础，由此导致文化创意产业的产品生产成本远高于传统制造的产品。这主要是由于文化创意产业是为了满足不同层次消费者的精神需求，两种产业生产方式在生产、营销、消费等多个层面都体现出了天壤之别。在文化创意产业模式的不断推动与影响下，设计与艺术之间的壁垒也在逐渐被打破，为未来产品设计与雕塑艺术的融合提供了更大的可能性与可行性。

二、产品设计与雕塑艺术之间的共通之处

（一）设计与艺术本是同根同源文化产业在诞生之初时，设计与艺术之间就已经是一种相互包容、涵盖的关系。早在人类发展历程中的原始时代开始，人们就逐渐形成了一定的审美能力，例如，人类所制作出较为简陋的石器工具，虽然其外貌棱角过多，但已经能够满足日常生活中的相关需求，虽然当时人类并不明白设计是何物，不明确设计意识，但随着人类的发展，人们将制作的石器工具不断地进行改造，逐渐制作出外观更加美观且符合相应要求的工具，两种工具的功能性基本一致，但后期制作的工具却需要更长的时间来进行加工与打磨，才能够获得较为美观的外形，由此看出人类已经具备了一定的审美能力，将较为原始的材料通过雕刻刻画设计并制作出了更具备观赏性与美观性的完整物品。在这样一个原始时代，设计与艺术是一种同根同源、相互包容、相互涵盖的关系。随着人类发展车轮的不断转动，我们靠着不断的努力与发展迎来了新的时代，人们的生活日益丰富，为了满足人们对产品的庞大需求，生产力与生产方式都在不断的进步，产量大大提高，职业的分工也逐渐细化。与此同时，艺术也渐渐与实际的产品生产逐渐分离，但艺术与设计间仍有着千丝万缕的联系，并没有被彻底分开，这样一种微妙的状态维持了许久，直到手工业时代的结束。随着时间推移到19世纪，全球工业革命的爆发，机械化、标准化的生产方式被人们广泛认可与应用，极大程度上满足了当时人们对产品物质需求，但随着此种生产方式的兴起，使得工业制品渐渐丧失了产品设计方面的艺术内涵。这样一个状态的持续时间并不长，随着时间的推移，有越来越多具备强烈社会责任感的艺术家、伦理家与设计师的共同努力之下，设计与艺术又从分离的状态下渐渐地又汇聚到了一起。以美术史学家格尔为例，他就曾在书中对机械唯物主义的美学原则进行了深度的剖析，并通过较为详细的阐述对其进行了否定，并在书中提出了打破大艺术与小艺术之间的界线，这本书就是流传较广的《风格问题：装饰历史的基础》。此外，以拉金斯为主要人物的多名艺术家，鼓励广大艺术家加入到工艺美术运动当中。

摘要：该篇文章通过以永州为例，对新时期如何在旅游产品设计中更加突出地域文化特色进行深入的探讨和研究，希望能将旅游产业和地域文化特色进行紧密结合，从而在丰富我国旅游产品的内涵和传承中国优秀文化的基础上实现我国经济水平和优秀文化的携手共进。

关键词：新时期；旅游产品；文化特色；地域

1新时期我国旅游产品设计现状

1.1地方特色不明确，样式雷同的现象仍然存在

随着我国开放程度不断扩大，打造旅游大国的进程也在不断加快，而旅游产业在快速发展的过程中由于盲目追求经济利益却忽视了根据地方特色进行旅游产品设计，导致某一旅游产品在多个旅游省市重复出现，却不注重对当地特色进行开发。同时，很多旅游城市并不注重对本地文化的进一步挖掘，永州作为一个地域文化特色突出的城市，却因为发展的过程中不注重更新和创新，导致一直停留在传统工艺和技术层面，而传统文化在没有现代技术手段和工艺的包装下，很难让游客感受到其文化魅力[1]。

1.2旅游产品的品牌意识淡薄

旅游产品出现雷同的现象一方面是旅游企业过于急功近利导致的，而另一方面也是因为其缺乏相应的品牌意识。永州作为一个文化旅游城市，从文人骚客时期传承下来的各色特产和文化产品都应该打上永州的文化烙印，可是永州特产的随处可见和随处可买不仅让永州旅游产业失去了一大经济来源和吸引游客眼球的方式，同时也让永州的独特文化被随意盗版和贩卖，而永州相关部门对此不加重视和品牌意识的缺失也让这种盗版行径更加猖狂。永州产品在外流的过程中也被随意改造，造成文化特性的扭曲和失去其原有的特殊含义，对打造永州的文化旅游城市形象而言非常不利。

摘要：在高度物质化的现代社会，地方文化资源作为一种“软实力”，需要借助产品设计这一“硬实力”进行宣传和推广，才能够更好地得到继承和发扬。该文通过对文创视野下永州地域文化进行归纳与提炼，再结合陶瓷文创产品设计实例进行分析，进而提出永州陶瓷文创产品设计的3个着力点，从凝练地域文化视觉元素、发掘地域文化内涵底蕴、融合地域特色陶瓷技艺方面分别探讨并开展设计实践。

关键词：陶瓷艺术；文创产品；设计应用

近年来，各类文化创意产品因应市场需求推陈出新，陶瓷文创产品正是代表之一。陶瓷文创产品在满足使用功能的同时更加注重产品的文化性、地域性创意和表现，这些创意很多都是对传统文化的现代诠释和延伸，能够得到广大消费者的认同，因而也具有广阔的市场前景。永州，地处湘江和潇水汇流之处，是地理意义上真正的“潇湘”，是湖南省第四个列入“国家历史文化名城”的城市，拥有五千多年的文明历史及两千多年的建制历史，是一个历史遗存非常丰富的地区。将具有悠久历史和深厚底蕴的永州地域文化融入陶瓷文创产品之中，通过具有永州地域文化象征和纪念意义的陶瓷文创产品的设计和开发，打造永州文化的新形象；同时透过陶瓷文创产品的角度展现永州的自然风物、历史人文及民俗民风等，以保护、继承及弘扬永州的地域文化。

1文创视野下的永州地域文化简述

湖南省永州市文化底蕴深厚，人文荟萃，是湖湘文化的重要发源地之一。从历史人文资源来看，永州拥有深厚的虞舜文化、柳宗元文化、周敦颐文化（理学文化）、女书文化、瑶族文化、潇湘文化、碑刻文化、各级各类博物馆、纪念馆等丰富历史文化资源；同时还有怀素、周敦颐、何绍基、李达等名人故居，以及女书习俗、江华瑶族长鼓舞、宁远祭舜大典、祁阳祁剧、祁阳小调、江华盘王大歌等国家级、省级、市级非物质文化遗产项目，这些文化共同构建了永州灿烂的地域文化宝库。从旅游资源来看，永州拥有三山（舜皇山、九嶷山、阳明山）、三溪（浯溪、愚溪、濂溪）、三岛（萍岛、女书岛、巴州岛）、三庄（树德山庄、宝镜山庄、烟竹山庄）、四岩（月岩、朝阳岩、玉蟾岩、阳华岩）、四院（周家大院、龙家大院、李家大院、黄家大院）、四寺（永福寺、高山寺、万寿寺、塔下寺）、四塔（廻龙塔、文昌塔、凌云塔、吴公塔）等丰富旅游资源，这些也是永州地域文化不可或缺的物质载体。近年来，永州大力发展文化旅游产业，开展了以“零陵古城”“潇湘古镇”为龙头的一系列建设开发及历史文化保护项目，这是保护、开发和利用永州地域文化资源，变文化优势为经济优势和产业优势，打造新的经济增长极，做大做强“知名旅游目的地城市”和“国家历史文化名城”的重大举措。在这样的背景之下，将具有悠久历史和深厚底蕴的永州地域文化融入陶瓷文创产品之中，通过具有永州地域文化内涵和精髓的陶瓷文创产品的设计与开发，宣传和开发永州独特的文化资源和旅游资源，对于展现永州的自然风物、历史人文及民俗民风，保护、继承及弘扬永州的地域文化有着积极的现实意义[1]。

2他山之石———陶瓷文创产品设计实例研析

陶瓷艺术作为中国最为源远流长的造物艺术和产品体现，每个历史时期都深刻体现了当时的社会境况、生活风俗、文化旨趣和技艺特点，由原始红陶到彩陶黑陶，由初始炻器到成熟瓷器，由无釉到有釉，由青花到五彩，种类繁多、器型各异、装饰丰富的历代陶瓷产品承载了中华文明的独特内涵和文化基因，新形势下的陶瓷文创产品也应担负起这一历史责任和传承，接下来试以一件优秀的陶瓷文创产品设计为例略加剖析。大家耳熟能详的《江雪》是唐代诗人柳宗元谪居永州期间，于零陵古城潇水岸旁所创作的一首五言绝句。如何将这一极具永州地域文化特点的元素应用于陶瓷文创产品设计中，笔者以为WEIS家居品牌一款名为“禅钓”的陶瓷香插较好地做到了文化与产品的融合。“禅钓”陶瓷香插主体为白色陶瓷，因应白雪纷飞、天地同色的意境，融合现代美学审美，将《江雪》诗句中的元素进行几何化的简约立体表现而成。抽象块面化造型的扁平“孤舟”一端坐着“蓑笠翁”，身体靠下的手部位置斜开一小洞，使用时将点燃的线香插于其中就成为“钓鱼竿”，香灰自然垂落于“孤舟”之上，船体能有效承接香灰不易飘散，消除烫损桌面之虞[2]。此陶瓷文创产品将《江雪》之意境与香插之功能巧妙结合，线香代替鱼竿，香进而竿收，正可谓形备、境似、意巧的文创产品。“禅钓”陶瓷香插创作之初并非以永州地域文化为起源，但其创意来源的《江雪》诗句却与永州有直接关系。通过这一案例我们可以知道现代陶瓷文创产品能够承载和体现永州地域文化的内涵和精髓，陶瓷文创产品的设计开发具有广阔的前景。

摘要：文章以桂林电子科技大学信息科技学院校园文化产品设计为例，将信科院独特性，信科院情怀融于设计之中，使创意产品体现其极具特色的出校园文化。通过对信科院的校园文化产品现状做了系统性的市场调查，以校园文化中具有特色的文化底蕴、办学特色、校园景观等作为切入点，如何对校园文化产品功能、造型和寓意进行设计，设计制作出具有创新及创意性的校园文化产品并为校园文化创意产品设计提供思路与方法。

关键词：校园文化；创意设计；产品设计

随着高等学校应用型人才培养模式的不断深化与发展，对本校文化产品的认识以及关注度不断的提高与加强。校园文化产品是传达校园文化、教育理念和精神价值的有效载体，它不仅是对校园的视觉品牌建设，也是校园内涵建设的一部分。如何将校园文化产品进行更具有系统性以及实用性的设计，使之能更够的弘扬校园文化精神，体现文化自信，同时对内增强师生与学校的感情沟通，对外传播学校的社会影响，是文章展开的重要意义。

一、校园文化创意产品发展现状

现阶段我国高校文化产品仍旧处在发展初期，各高校对本校文化产品或纪念品的重视和发展程度都参差不齐。国内如清华大学、北京大学、复旦大学、浙江大学、华东师范大学等在这方面有所发展，但很多高校对这方面建设还属于空白。现有校园文化产品发展现状中存在的问题有如下几点：

（一）产品种类繁多但是缺乏新意

校园文化产品指的是反映学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校标记有校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种内容的产品，也包括展示学校里人、事、风情的特色物品。例如纪念册、钢笔、皮质记事本等文具类纪念品，虽然品种繁多，纪念设计雷同且却缺乏新意。

1地域文化与文化创意产品

1.1地域文化

地域文化是指在含有物质生活和精神生活的地区范围内，有着地区性特色的文明内在，包含所在地区不同时代的社会发展样貌和社会生产、生活方式，以及独一无二的精神遗产和物质遗产。地域文化并不是简单地按照地理方位和环境特点定义地理概念。通常所说的地域文化，是指在一定地域内所形成的历史并被人们所感知和接受的各种文化现象[1]。地域文化具有漫长的历史和显著的地区特点并一直流传至今，所表达的是在这一地区独特的区域环境、居民生活样貌、当地民风习俗、当地的生活习惯等地域形态展示。地域文化的与生俱来性和独一无二性是这一地区文化与当地环境的彼此融合。地域文化需要经过实践的沉淀逐渐形成，因此地域文化是不断变化的，它是一个国家和地区的历史文化形态积淀，是进行设计创新的资源和财富。

1.2文化创意产品

文化创意产品指的是以“文化+新时代创意”为引领的产品设计。近年来国家大力扶持文创工业，愈来愈多的地区增强了对文创产业的投入，或以文创品牌创立的模式，或牵手博物馆、文物局等发展模式，使文创产品提升现代消费者的体验，从而显示文化的软实力。虽然现在的市场上已有相当多的文创产品被大众喜爱，但也有很多同质化产品，不少景区及博物馆所卖的文创产品千篇一律。由此可见，以消费者需求、地域文化特色为导向的文化创意产品设计研究具有重要意义。

2徐州地域文化创意产品现状

无论是徐州博物馆、汉画像石艺术博物馆、龟山汉墓、汉文化景区，还是拔剑泉、戏马台、九里山古战场等均是以汉文化特色为主题的，但是景点中专售文创产品的商店不多，其中售卖的汉文化产品大多以汉画像石拓片、汉俑、陶罐、兵马俑、玉器等文物的仿制复制品为主，还有扇子、文化衫、明信片等人们很常见的纪念品。在对文化元素的处理上，多是直接提取传统图像印制在衍生品上，对形象进行再设计的类型较少。近年来，徐州市举办了两届文创产品设计大赛，大赛依托徐州博物馆为平台，力求为培育优秀设计师团队，打造集传统文化、现代科技、艺术价值、实用功能于一体的经典文创产品，努力树立徐州文创产品的设计、生产和销售的领先地位。徐州博物馆也积极引进专业设计人才和社会力量参与文创产品开发。但由于起步较晚，目前徐州博物馆出售的文化创意产品形式单一，设计性较弱，藏品元素的选取也仅集中在其中几件，还有大量开发空间。整体来说，徐州地域文化创意产品在设计上的创新不足，市售产品以汉文化文旅纪念品为主，没有完全将地域文化素材与产品很好地融合，常常局限于两汉文化的最窄处。