前言:小编为你整理了5篇当代景观设计参考范文,供你参考和借鉴。希望能帮助你在写作上获得灵感,让你的文章更加丰富有深度。
摘要:在现代景观设计中,中国古典园林是最为重要研究学习的对象,如何在跟随当代设计前沿思想的同时,又能更好的融入古代优秀古典园林的思想理念,是颇为重要的。在对中国古典园林进行研究时,应学习设计手法和造园理念,通过再次认知其所具有内涵,将当代景观设计与古代园林相结合,创造独具特色的设计作品。
关键词:景观设计;中国古典园林;应用
1中国古典园林的特色
1.1中国古典园林存在意义
在中华民族近五千年的历史长河中,中国古典园林以它悠久的历史、丰富的内涵底蕴为后代景观设计留下了颇深的参考意义。在世界三大园林体系中,作为东方园林的代表,中国的古典造园手法辐射影响众多国家,有着属于自己独特的美学特征和艺术手法。在中国古典园林史中,其体系发展表现极为缓慢而持续不断的演绎过程,都是与中国历代朝堂更迭当时所存在的经济、政治、意识形态产生密不可分的关系。中国古典园林的逐渐完善过程也为人类物质生活和精神文明建设增加了新鲜血液。
1.2中国古典园林的特色
中国古典园林是指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系,也就是在中国古代奴隶社会和封建社会时期所存在最具研究价值的时期,主要经历了从出芽、生长、逐步兴旺的漫长过程,形成了丰富多样不同类型的园林风格。对中国古典园林影响深远的却是道家思想中“道法自然”的哲学观点,这一观点使中国古典园林达到享受自然之风致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人与自然的和谐统一。建筑不论多寡,也不论其性质、功能如何,造园者都力求将山、水、植物这三个造园要素有机的组织在一系列风景画面之中[1]。突出彼此协调、互相补充的积极一面,从而在园林总体上使得建筑美与自然美糅合起来[2]。达到一种人工与自然高度协调的境界———“天人合一”的境界。
摘要:中国古典园林是我国重要的历史文化遗产,即使在当代,其造园手法和设计布局仍然值得人们研究和学习。如今部分景观设计存在一些问题,难以满足人们对景观环境不同层次的需求。该文基于古典园林的设计视角,以南京愚园为例,分析古典园林的设计内涵及其对当代景观设计的启发。
关键词:愚园古典园林景观设计
一、愚园历史沿革
愚园位于南京市秦淮区老门西,又称胡家花园,是晚清著名的江南园林,享“金陵狮子林”之称。愚园在两宋时属凤台山,明代建园即名“凤台园”,是愚园的滥觞,后多次易主。清同治十二年(1873),胡恩燮辞官归里,购下吴园(在胡恩燮之前,园主为吴用光),为赡养其母而归隐筑园,取名愚园。愚园意在暗指大智若愚。愚园以水为主体,水体称作“愚湖”。愚园在1915年时由胡恩燮子嗣胡光国接手并进行整改,之后又是几经周折。童寯在步行愚园时道:“叠石虽存,然久失修葺,已危不可登。”其所著《江南园林志》记:“清同治后,南京新起园林,今犹存数家,以愚园为最著。”[1]
二、愚园造园手法
1.借景延伸
愚园的地势大致呈东南高、北部低的趋势,造园者根据中国园林“借景”的造园手法,秉承《园冶》中“巧于因借,精在体宜”的造园理念,随形就势,削低垫高,引水成池,筑土为山,以东南为高筑亭榭,在北部平地筑宅地,以中部为低而引水。其中,“因”和“借”为两个重要因素,进而形成愚园的初步态势[2]。据陈植的注释,“因”指依据、根据,有因人因地因时制宜之意。愚园在选址设计时充分考虑顺势、因时而为,遵循自然地理环境选址,如利用园内东南的自然高地顺势而建。“借”指借景,造园者在造园时对客观环境、自然景物相互利用和补充,形成更加丰富的园林景观。具体来说,园内各个景致如憩亭、小沧浪亭、小山佳处等亭子相互对仗,利用高低错落的视觉差体现出师法自然、浓缩山景的造园理念[3]。造园者在东南高处筑阁,利用人的向上、向高处看的目视习惯,将延青阁背后的树林和天空作为背景,近借凤台山,远借钟山,以丰富园林外在景致的深邃感和无垠感,使其产生宛自天开、浑然天成的效果[4]。
中国传统文化博大精深,在现代城市景观设计中经常会融入传统文化符号元素,在部分项目的整体理念和细节构造中植入传统文化符号,以景观环境设计来承载文化延承的功用,并起到一定历史传承和文化教育的作用。
某滨河广场效果图。黎族纹饰有悠久的历史,具很高美学价值,设计中应用黎族纹饰有多方面含义,既可以代表民族与地方特点,又可为景观设计提供很好的设计素材,利用纹饰构造一系列功能与意义上都符合新城特点的景观区。以各种传统的符号形状进行绿化景观形状的布局,形成趣味、文化特征突出的当代城市景观区;绿化种植形式采用黎族传统纹饰,统一图形主题,满足不同景观审美需求。
某中心广场效果图。在景观的地铺、广场中心花纹可利用传统文化符号进行点缀。绿地和灌木可修剪成传统纹饰的样式,实现景观美化的效果。这些符号来源于以往民族现实生活及宗教信仰文化中,对生活期间的人们间接性地也形成一定的教育作用,同时也是对传统文化的一种传承与发扬。
某滨海广场效果图。甘工鸟是黎族的美丽爱情传说中的意象,具有浓烈的地方特色,代表着民族团结与民族融合,甘工鸟纹饰用于广场铺地,并融入到休憩区的绿化中。在滨水区域的主要景观广场中运用此文化符号,赋予现代水上运动和高端游艇、帆船游客以传统地域文化视觉享受,提高项目的品位和质量,打造属于自身的亮点。整体圆形构造和植物栽种结合现代高端的项目和施工材质,进一步融入在现代城市景观中,成为传统与现代无缝对接的体现点。现代城市建筑及景观环境设计中民族性、地域性十分重要,民族的就是世界的,以民族特色打造具备自身特色的高端项目。如今城市建筑与景观环境营造手法中,极简主义、现代、规整形式称为节约投资、使用便捷的主要手法;但必然会造成设计和城市景观的千篇一律,按照延续文化传统和创造自身特色的要求和诉求,需要进一步挖掘和传承历史,将传统文化与当代先进理性的技术结合成为重点和难点。
作者:蔡燕婕 余卓立 单位:上海建桥学院
“浪漫主义”是指18世纪在欧洲兴起的文化与社会运动,并形成了浪漫主义思想体系。浪漫主义尝试建立理想世界,且不能有意识地分开精神和物质两个方面,在事物变革和人类进步方面直觉、想象和潜意识起到积极的作用。浪漫主义艺术的主要特征是:崇尚自然;偏爱异域风光和带有自然色彩的奇风异俗;偏爱幻想的主观世界,尤其是过去的怀旧情绪,并且善于用寓意和对比的手法、夸张和强烈的对照塑造形象。随之浪漫主义在文学、艺术领域传播开来,浪漫主义画家试图以风景画为手段来展示内心的浪漫主义理念和理想,并渴望将浪漫主义对美好自然的描绘变成社会现实,于是形成了一种以自然的浪漫主义理想为基础的风景园林设计的浪潮,最终在英国最早出现了具有浪漫主义特色的英国自然风景园林。其浪漫主义风景园林的特色:
1.注意保持自然要素的原真性及不同自然要素的相对独立型。使园内山坡、水体、植物等自然要素,保持本身的原生态,例如将之前规则的园路恢复成自然有机的园路系统,经改造后的园路与地形地貌细腻的结合在一起,曲折起伏;将规则的水池修复成弯曲的自然式湖岸,并巧用岸线形成由各种水生植物和水面组成的水景。
2.园林中加入异域情调的元素。例如加入许多中国的元素,借鉴许多中国园林的造景艺术手法,比如假山池沼的配合、亭台轩榭的巧妙布局、近景远景的层次等。
3.园林中加入中世纪田园牧歌的风光,设计中弥漫着一种野趣和怀旧的情绪。例如园林中建造出模仿中世纪风格的尖顶建筑与神庙样式的建筑,整体透着荒凉、忧郁的怀旧风格。
4.追求情感和画意的表达。例如园内的雕塑带有一定的实质含义,用富有寓意的手法来塑造其形象;园林内色彩丰富、色调饱满,比如利用鲜艳的花木与碧绿的植物行成对比,并搭配深浅不一的灌木丛和稀有的古木,使其连续协调、富有动感,整个风景充满绘画的张力和情感。
一、浪漫主义艺术影响下的当代校园景观设计中空间形态设计
浪漫主义艺术在当代校园景观设计中空间形态设计的核心理念包括:崇尚自然,并主张尊重自然规律,保持自然山水的原真性和相对独立性;将校园景观当作一个整体来规划设计,让校园景观各组成部分视为不可分割的整体,并力求与周围的环境保持和谐;注重在这种设计中思想与内涵,并认为校园景观美好的生态自然环境在提高学生道德和身心健康水平中起到重要的作用;崇尚传统文化、历史文化、地域文化和多元文化,善于从过去的建筑传统和文化中吸收营养用于校园景观的设计。因此将浪漫主义在校园景观设计中空间形态特征,按形态分析法中结构和要素的分类概括如下。
第一篇:居住区景观设计的原则
摘要:随着经济的发展,社会的进步,人们对居住环境的要求日益提升,居住环境的设计必须以人文本,将人的需求贯穿环境景观设计过程的始终,围绕以人为本的景观设计的核心理念,居住环境景观设计需以整体性原则、生态性原则和舒适性原则为基本原则进行规划设计,以满足人类的居住需求,创建美好家园。
关键词:居住区;景观设计;基本原则
当代科技进步,社会快速发展,人们的饮食起居发生着翻天覆地的变化,特别是对居住环境提出了更高的要求。因此,为了创建美好家园,设计人员必须紧紧围绕以人为本的核心理念进行创作。
1居住区景观设计中存在的问题
(1)混乱的景观类型,公共空间的设计原则,出现在住宅小区的设计中,如小区内出现大广场、大喷泉,使人感到十分的不适。(2)过度追求人类的舒适性,导致景观设计的生态特征无法得到体现,破坏了人与自然的和谐。(3)实用价值低,景观设计过多追求对花纹图案的设计,没有太多的实用价值,与以人为本的核心理念相背离。(4)缺乏独特性,设计方法类同,枯燥乏味,缺乏内涵。
2居住区景观设计的基本原则