历史文化故事全文(5篇)

内容摘要：随着新课改的实施和不断的深入，构建新课标背景下的高中语文古诗文文学史观的实践路径，首先探讨了构建新课标背景下高中语文古诗文建构文学史观的意义；然后分析了新课标背景下高中语文古诗文建构文学史观的策略；最后对全文进行了总结。旨在与同行进行业务交流，不断提高高中语文教学质量，助推我国教育事业的发展。

关键词：新课标；高中语文；古诗文；文学史观；实践路径

自古文史不分家，当今同为人文学科，二者的关系仍旧密不可分。随着新课改的趋势，学科之间的联系越来越多，出现了更多的交叉和渗透，跨学科教学已成大势所趋。我国有五千年悠久的历史文化需要代代相传，众多学科中，语文的传承作用举足轻重，当然，历史文化知识之于语文学科也是非常重要的，语文教材中经典的文学作品、作家生平事迹、创作背景等等，每一方面都与历史息息相关，将历史文化知识适当地、适时地渗透于五年制高职语文的教学实践中，除了可以弥补历史课的缺憾，还可以发挥历史文化知识在语文教学中的促进作用。那么，如何在高中语文教学中通过文史交叉与融通的方式，发挥历史文化知识对语文教学的促进作用？笔者做了如下思考。

一.新课标背景下高中语文古诗文建构文学史观的意义

1.课堂教学以历史文化知识导入，可以调动课堂气氛，激发学习的兴趣

很多历史知识本来就具有故事性，通过历史事件或者历史人物导入，也是教师充分利用历史知识的有效途径。比如在学习《鸿门宴》这一课时，里面就涉及众多历史人物、历史典故和故事、古代文化常识等历史文化知识，教师可以以《霸王别姬》的歌曲引入，进而提问歌曲中的“我”“你”分别指的是谁，这必然会调动学生积极性，答案对他们来说不难，然后教师总结：这首歌是作者根据项羽的《垓下歌》和虞姬的《和项王歌》改写而成的，从而引入“垓下之围”“四面楚歌”的故事，并让学生带着“项羽为什么走向失败”的疑问，去《鸿门宴》中寻找答案。再如苏洵的《六国论》，涉及秦灭六国的历史，教师可以以苏轼进京考试的故事导入，进而让学生猜一猜苏轼最后行的酒令是什么，学生必然会一下子来了精神，并且很自然去联想与“六”有关的历史故事，而之前的历史基础很容易让他们想到“秦皇吞六国”的历史，由此引出本篇课文，并且让学生带着“六国怎么会一个个被秦国灭亡”的疑问，去课文中寻找答案。这样的一些设计符合学生的爱好特点，提高他们学习兴趣的同时，还丰富了历史知识。

2.阅读教学中恰当补充历史文化知识，可以增加课堂趣味，加深对文章的理解

摘要：武汉博物馆作为武汉历史文化标识在传播城市形象方面具有重要作用。武汉博物馆采取改造外部景观环境、突出文物互动性、强化科技赋能和扩大展览交流等举措来传播城市形象，体现出了突出氛围、强化体验、注重科技的特点。传播手段中也存在标识性不强、展示方式创新不足、科技赋能挖掘深度不够等问题。顺应互联网发展趋势，借助博物馆文化传播城市形象应从加强文物收藏、创新展览方式、提升科技含量、加大营销力度等方面加以提升。

关键词：博物馆；城市形象；传播路径

博物馆是一个城市特有的文化标识，凭借独特的文物资源吸引外地游客，在传播城市形象方面具有无可比拟的优势。武汉博物馆是首批国家一级博物馆，也是国家4A级旅游风景区，集中收藏了武汉地区出土的文物。近年来，该馆通过精品展览、联合办展、线上游览等方式，扩大了武汉文化的对外影响力。武汉博物馆现已成为外地游客了解武汉历史文化，展示城市对外形象的重要场所。本文以武汉博物馆为考察个案，通过参与观察法和数据分析法系统梳理武汉博物馆在传播城市形象方面的做法、特点以及存在的不足，并对城市博物馆如何提升城市形象提出合理化的意见建议。

一、武汉博物馆传播城市形象的基本做法

博物馆对城市形象的传播主要通过两个方面来发挥作用：第一，博物馆建筑作为公共空间和活动场所，因其独特的外观而成为城市的文化景观；第二，博物馆馆藏的本地出土文物集中体现本地区的历史文化。武汉博物馆在传播城市形象方面主要采取了以下做法。

（一）提升外部景观环境，营造游览文化氛围

博物馆建筑及外部环境是游客在进入展览前对博物馆的直观感受。它的建筑造型和外部环境能营造一种场域，让参观者感受到城市的历史文化。同时，室外空间是博物馆建筑连接城市空间的过渡部分，不仅要引导游客进入博物馆，同时还能满足一部分日常生活需要。博物馆可以通过“模糊建筑边界和人的空间感知”改善博物馆空间和城市空间对立面[1]。武汉博物馆造型方正，布局对称，让部分游客产生对武汉城市形象的初步认知。2020年8月，武汉博物馆对馆外环境重新设计，改造后的中国传统园林风格与博物馆反映的武汉地区历史文化相得益彰。

摘要：文化感知理论指导下的公园景观设计，突出人文环境，注重文化体验。历史文化公园景观塑造需要以文化为内涵，文化感知需要借助造景手法得以体现，通过具体场景营造、增设互动体验、保留特色材质，营造出一种更加真实的生活氛围。文章以谭纶墓历史文化公园景观设计为例，探索基于文化感知理论指导下的文化公园景观塑造方法以及思路，实现符合文化景区“美与智”并存的精神体验空间。

关键词：文化感知；历史文化公园；互动体验；景观塑造

引言

为提升文化内涵传播，提高游客文化感知度，更好地实现历史文化公园的景观提升，文章参考文化感知、叙事性景观、体验式景观等理论知识，对景观营造进行概念研究，通过景观场景塑造，深挖文化内涵，突出文化特色，创新展示方式，提升文化传播度，优化文化体验效果。

1文化感知与历史文化公园景观塑造

1.1文化感知

文化感知指的是在某些特定文化氛围中，人们基于自身的文化理解与思维模式，对环境物质元素的感官体验和感性认知这一过程。将文化作为主体的感知方向，经过感知器官对非物质文化元素信息的获取，产生对环境场地元素的感知与文化印象。场地所处地域特色文化需融入景观设计中，着重反映人文气质，注重地域文化的继承。基于这点，文章中所涉及的文化感知是指在满足旅游者欣赏风景、追求精神体验的文化氛围下感知文化的过程。

摘要：六百年间，宏伟壮丽的紫禁城不仅见证了封建王朝的兴衰，还见证了历史的变迁。由北京广播电视台和故宫博物馆联合制作的十二集纪录片《紫禁城》在多个平台播出，该纪录片具有不同的创作逻辑和视觉呈现，不仅再现了一段历史，更重现着中华民族的精神和文化特质，是主流媒体彰显时代担当与文化自信的生动体现。基于此，本文将以《紫禁城》为例，探析新时代下人文历史纪录片对传统文化表达的价值呈现和创作新策略。

关键词：《紫禁城》；传统文化；创作策略；人文历史纪录片

一个民族的文化是这个民族赖以生存的基石，是一个民族的身份象征。一个民族文化的发展既离不开对其历史文化的尊重和理解，也离不开对民族历史文化的继承与弘扬。人文历史纪录片不仅可以传播中华民族悠久的历史和灿烂的文化，还能够提升人民的文化自信，促进全球的文化交流合作，提升国家形象。2021年10月在北京卫视与腾讯视频联合播出的人文历史纪录片《紫禁城》刷屏出圈，该片按照时间历程围绕宫廷内的人与事进行着主线逻辑的叙述，从历史的视角出发，通过视听呈现和文本解说，由主持人行进式地讲述，不但重现出多个历史重大事件，而且还重现着中华民族的精神及文化特点。

一、价值呈现：人文历史纪录片的价值凝练

纪录片的选材直接关系到作品的成败。由于纪录片类型呈现出多样性趋势，拥有不同类型的素材，因此建构出了纪录片价值。人文历史纪录片是我国当前最火热的纪录片类型之一，它的价值是多样性的，包含着审美价值、教育价值、文化交流价值等，最突出的则是史料价值与文化价值。比如近些年广泛好评的《圆明园》《苏东坡2020》《紫禁城》等一系列人文历史纪录片在寻找历史的踪迹与共鸣的同时，展现了华夏历史文化，让受众感受中华民族历史文化的魄力。新时代背景下，人文历史纪录片继续着美学引领，发挥着深远的社会影响力。

（一）史料价值

史料价值是人文历史纪录片的根本。其作为人文历史纪录片根本的原因就是能够真实反映出历史事件。随着数字技术的发展，人文历史纪录片能够反映历史事件的全貌，展现出历史进程和每个历史人物的风云故事，对于进一步补充历史文献和档案具有重要的价值。习近平总书记曾经说过：“一个民族、一个国家的核心价值观必须与这个民族、这个国家的历史文化相切合。”[1]对于我们华夏民族的历史，华夏子孙有着浓烈的共鸣感与自豪感。从历史书籍数量上看，我国的历史书籍种类丰富，数量繁多，不仅有编年体史书，司马光编纂的《资治通鉴》，孔子的《春秋》以及左丘明的《左传》；还有纪传体史书，《汉书》《晋书》和《新唐书》等；纪事本末体史书《宋史事本末》《西夏纪事本末》等类型。人文历史纪录片针对这些史书及遗留古迹进一步考究，采访著名专家学者，以专家的视角权威解读历史事件与民间传说，结合影视语言传达传统文化历史讯息，再现真实历史重要事件。人文历史纪录片对历史的讲述和呈现不仅可以提高受众对中华民族历史文化认知，还可以协助历史学研究领域的专家更好地探求历史的痕迹。如：人文历史纪录片《紫禁城》第二集《基业》，通过国家清史编纂委员会副主任朱诚如讲述永乐帝迁都北京的历史故事，理解“天子守住国门”重大历史意义。永乐七年，永乐帝朱棣不仅下令在东北辽阳设置了辽东都指挥使司，还在靠近黑龙江地区设置了一个奴儿干都司，画面呈现出永乐十一年建立在黑龙江口的永宁寺碑，体现出在东北设立国家机构，标志着此地是大明王朝的领土。《紫禁城》通过选取具有标志性的遗址文物在画面中展现，以故事化的方式呈现历史事件，让观众看到中华民族始终在不断地探索、不断地开拓、不断地崛起中。人文历史纪录片的史料价值也体现在时间上。按照时间顺序来构架影片方式，增强了人文历史纪录片的条理性，使观众领会历史进程。《紫禁城》作为一部人文历史纪录片，它围绕着紫禁城内的人物及事件进行叙述。在这条主线中，一条条分支瞄准的是巩固政权、人民安危、皇家族谱的关系等内容，这对叙述内容起到了补充作用。如：第一集《王者》本文微信网页版特别推荐——文化传播讲述迁都北京的故事，它深刻地改变了中国历史上的政治格局，大量传奇故事也由此拉开帷幕，使得《紫禁城》的内容触角实现了广泛的延展，不仅包含着紫禁城内的风雨故事，还包括紫禁城所延伸的传奇往事。《紫禁城》通过三年的时间创作，最终成片12集精品纪录片。以公元1392年，朱元璋最初迁都的心愿为切入点，以公元1420年12月紫禁城建成为起点，再到公元2020年9月“丹宸永固，紫禁城建成六百年”展，丹宸永固，寄托着我们的期望，紫禁城的红墙金瓦永不褪色，从内心深处祈愿，从未断绝的中华民族传统文化，一如陈坛的琼浆玉露，经得起岁月的积淀，时间越久越浓郁，进而对追求紫禁城的真实历史起到了促进作用。人文历史纪录片展现历史地貌。人文历史纪录片《紫禁城》以古代历史文人笔墨书画文献为基础，用3DMax、CG技术等数字特效技术，将不同地域的历史风貌特征呈现给观众，让观众通过人文历史纪录片了解历史风貌，使观众在今天能够直观地感受千百年前的历史风情。例如：第一集《王者》中，通过开头《皇都积胜图》的动画设计，生动描绘大明都城南到卢沟桥北达居庸关之间的历史风貌，再现了当时北京城内老百姓的生活，借用数字技术，一片片飘渺的白云之下，一座神秘的宫殿仿佛置于仙境，它就是紫禁城。影视特效技术的运用，呈现出一种视觉奇观，令人产生一种强烈的窥探欲。人文历史纪录片为历史学领域及相关学科供给了可靠的史料实证，呈现出了紫禁城的历史地域风貌，为历史相关研究者提供了新的启发。

摘要：“艺术之始，雕塑为先”,可知在现代化城市建设中，城市雕塑的运用，成为重要组成核心。城市雕塑不仅是艺术品的展现，更是城市品味的彰显，还是城市形象的营造。尤其受到改革开放的影响，城市建设力度的增长，促使建筑设计与环境质量受到人们的高度重视，并将城市雕塑作为城市规划内容。基于此本文通过对分析城市雕塑规划对城市建设发展的作用，意在促进城市发展文化建设。

关键词：城市雕塑；城市建设；作用

城市雕塑作为人类文明的象征，是历史文化记录的方式。随着现代化理念的深入，城市雕塑逐渐纳入城市建设规划的范畴，结合城市总体规划、控制规划、专项规划的综合探究，为城市形象构成奠定良好基础。在以往城市雕塑规划属于陌生领域，加之人们对于雕塑运用认知只停留在表面，如认定雕塑属于城市附庸品、是城市文化的延伸等，从而使得城市建设呈现呆板和无生机的状态。

一、对城市雕塑的分析

1）城市雕塑是指：位于城市共同区域内的雕塑作品，缓解建筑物的聚集所产生的呆板和拥挤、迫塞与单一的状况。一般情况下城市雕塑富有严肃、慎重之感，具有纪念碑的意义。随着社会思想的开放性，人们精神生活不断提高，城市雕塑的类型更具广泛，贴近于生活和趣味性的雕塑逐渐被市民接受并喜爱，即作为独立个体，又可与建筑物和城市相结合，用以美化城市、提高人类审美的价值存在于城市各个角落。2）文化意义。历史性：结合历史年代的差异，结合浮雕的运用，对不同时期人类生活条件、精神追求等进行记录；人文性：遵循城市发展规律，对其文化进行展现，如“自由女神像”，其代表着美国独立的象征，而女神手中火炬、法典更是对美国文化和国情的联系；启迪性：雕塑家在有限空间内，结合自身思想活动，对雕塑进行创作，从而为人们留有思考空间；地域性：依据雕塑所在地理位置、周围环境对其形态、特征进行完美诠释，如“海神像”（意大利•佛罗伦萨统治广场）；时代性：依据人类追求、社会经济、宗教与军事等变化，使其雕塑品形态转变成为“真理”，如“杰芬喷泉”向“美人鱼”的转变；纪念性：对历史事件、人物形象的传播，如“舜耕”（长65米、宽6米、最高处26.4米的巨型大象雕塑群占地25亩）雕塑群，讲述舜躬耕的故事。另外依据雕塑主题类型的差异，将其分为主题型、纪念型和装饰型、标志型、陈设型与实用型等。

二、城市雕塑规划对城市建设发展的作用

1、对历史文化的记录