青少年启蒙教育全文(5篇)

职业启蒙教育作为个体从独立人到社会人的导航仪，是沟通教育与职业、学校与社会的桥梁，理应成为我国构建现代职业教育体系的重要一环，与职前培养和在职培训同等重要。但是，由于职业启蒙教育在我国的起步较晚，与世界上职业教育发达国家相比还不成熟，我国教育领域对职业启蒙教育的认识和重视程度还不够。本文拟从职业启蒙教育的内涵入手，分析职业启蒙教育的内容、在我国的发展情况和存在的主要问题，尝试提出实施职业启蒙教育的对策。

一、职业启蒙教育的内涵

“职业启蒙教育”原本是一个很少被提及的词，相似的概念多见于“职业准备教育”、“职业生涯指导教育”、“职业规划教育”等，所以有必要从分析“启蒙”、“职业启蒙”的概念开始探索“职业启蒙教育”的内涵。

（一）关于“启蒙”

“启蒙”一词在我国古代历史悠久，早在元代刘壎的《隐居通议•论悟二》就有记载，“及既得师启蒙，便能读书认字”。清朝龚自珍在其《哭郑八丈》诗中也提及“论交三世久，问字两儿趋”（原注：余两幼儿曰橙曰陶，丈为启蒙，设皋比焉），其意指通过宣传教育，使社会接受新事物。从这些内容中我们不难看出，“启蒙”包含三方面的特点：第一，对教育内容和程度的要求低。第二，实施的对象年龄低。第三，有改变偏见和纠错的作用。青少年阶段是人成长过程中一个不容忽视的阶段，它对培养孩子的学习兴趣，开发智力潜能起着至关重要的作用。由于受时间空间的限制，儿童在接受新理论时还无法通过大量实践来证明新知识的科学性，只能通过直接告知的方式使他们记住某种定律，这种省略证明过程的传导方法便是为人所常用的启蒙教育。古往今来，各种案例已足够证明，接受过启蒙教育的孩子比未受过启蒙教育的孩子，在接下来的人生历程中有更高的成功几率。

（二）关于“职业启蒙”

在“启蒙”前加上“职业”是对启蒙内容在范畴上的限定。纵观国内外关于职业启蒙的研究，多是基于如下四个路径。一是从“职业生涯指导”的理论出发，将职业启蒙等同于职业生涯规划的第一步，即职业探索。持这一观点的代表以美国学者最为突出，包括舒伯的“五阶段”说：职业成长阶段、职业探索阶段、职业确立阶段、职业维持阶段、职业衰退阶段；金斯伯格的“三阶段”说：幻想期、尝试期和现实期；施恩的“九阶段”说等等，他们认为不同阶段的职业生涯内容和重点有所区别，但职业探索往往在成年之前已经进行。二是认为职业启蒙等同于职业意识的培养，这种职业意识包括主体对自身的认识、主体对职业的认识以及主体意识与职业的统合。该观点认为儿童职业意识启蒙的重点是对自己与未来职业匹配度的把握。三是从劳动技能的习得出发，以凯兴斯泰纳的劳作教育思想为代表，强调一方面要将劳技课作为一门独立科目，另一方面要在其他科目中贯彻劳作精神，培养儿童的动手能力。四是从职业伦理道德的角度出发，认为职业启蒙的内容应涵盖五点：让儿童产生劳动是光荣的情愫；让儿童树立起职业无贵贱的意识；让儿童学会与人相处的能力；让儿童养成克服困难的意志力；让儿童具备对善恶美丑的判断力。

【摘要】在“大众创业、万众创新”的大环境下，高职院校积极探索创新创业社会价值新方向，职业教育顺应江阴及周边地区经济教育发展要求，将职业启蒙教育范围由本校大学生普及到本市青少年，实现地域教育资源的优化配置，促进教育资源共享，也进一步推动知识生产力的发展，跟上社会产业结构的调整和转型。

【关键词】高职院校；职业启蒙；社会价值

一、职业启蒙国内外研究现状

早在20世纪初以来，海外一些国家已经相续在青少年中推行职业启蒙教育，这些国家将职业启蒙作为学生未来职业和社会生活的重要基础，着眼于学生未来发展。在我国，台湾是实施职业启蒙教育较早的地区，他们从小学开设提供儿童职业启蒙教育，以提高学生的自我察觉能力，培养职业观念，让学生了解教育与未来职业之间的关系。在目前素质教育的背景下，除了北京、上海偶尔会有一些职业体验日外，真正将职业启蒙教育嵌入学校课程的少之又少。而目前我市职业启蒙教育严重缺失，几乎没有进行过有计划的职业启蒙教育，学生对当前的就业状况以及自身的职业特点也知之甚少，而且也没有固定的对象可以进行职业规划咨询。在本地区的青少年群体中，职业启蒙教育起步晚，制度不健全，学生职业意识淡薄，片面强调智育，可见基础阶段职业生涯教育缺失其危害之深远。

二、职业启蒙教育研究的理论价值

1.从微观的个体——中小学生成长角度，推进职业启蒙教育的显性价值，促进素质教育的进一步发展，为高校对学生通识教育课程改革提供思路，有助于提升学生的职业素质。2.高职院校角度，通过此次对职业启蒙教育走进青少年的研究，深化高职院校的社会服务能力。加强院校与地方教育机构的融通，为区域经济发展提供高质量的储备人才，将职业启蒙教育真正融入到教育体系中去，促进基础教育改革，发展现状职业教育，深化高职院校社会价值新方向。3.从宏观角度看，该理论研究，可以复制到中国的任何一所城市，将大大满足社会发展需要。

三、职业启蒙教育实际应用价值

摘要：中医学作为中国传统文化的结晶，在未来发展上面临着重重困境。中医药文化属于中华文化内核，二者密不可分，《黄帝内经》最能体现中医药文化的内涵。如果将《黄帝内经》思想运用到中、小学中医药文化的教育，从教育普及方面不仅继承了中医药文化，更加弘扬了传统中华文化。文章分析了儿童进行启蒙中医药教育的必要性、可行性和发展措施，为儿童的启蒙中医教育提供了参考。作者分析认为儿童期心理特点适合中医的启蒙教育，中医启蒙教育符合儿童时期思维，利于儿童道德、情感、亲社会性发展，非常有必要对儿童的中医启蒙教育进行更规范、多元化的发展。相关专家学者提出了中医振兴的有效途径—实施少年中医思维培养计划，政府部门应当总揽全局，确保在高等院校中少年班中医早日成立、运行，使从少年开始形成中医的思维，以使得中医药振兴发展，使得各民族体质得到增强。

关键词：中医教育；中医药文化；儿童教育；发展心理学；中医启蒙教育；《黄帝内经》

中医学具有悠远历史，精深博大，保障了中华民族繁荣壮大，且给世界各国人民治疗、养生保健提供了宝贵的经验[1]。中医发展路径应立足中医理念，保持中医思维方式，积极主动利用现代科学技术，充分发挥出自身的优势[2]。中医药学发展的真正力量源泉在于我国的青少年，因此当使中医思维立于少年，以振兴中医。

1中医药文化进校园现状

《京华时报》2012年6月25日报道：北京全面启动“中医药文化进校园”工作。课堂引入中医只作推广中医药知识，并非硬性规定的课程要求，不进入义务教育课表的安排，也不进入考试的安排。不少人觉得中医药文化进校园、多上一堂中医课，给学业繁重的孩子们增加压力，这种想法显然是基于应试教育功利性思维来考虑的。从中医进课堂内容看，其实质并非让孩子们去学医，而是让孩子们对最基本中医有所认识、了解。多年来，中医一直处于非常尴尬地位：一方面我们总将其定位为独一无二、宝贵的民族文化；另一方面不少人却对中医效用持怀疑态度。由于中医在与西医竞争中处于明显下风，因而保护中医不能仅依靠一些中医专家来摇旗呐喊，而更需政府部门大力扶持。从这一点来看，北京中医药文化进校园让中医药文化在孩子们心里播下一颗种子非常有必要，且中医药文化课并不要求考试，不会给孩子们增添学业压力。“中医药文化进校园”活动，既有传承弘扬优秀传统文化考量，也矫正当下人们对传统文化的曲解。“中医药文化进校园”在内容遴选上务必要做到科学可持续：内容过于简单，会偏离博大精深中医药文化；内容过于深奥，会使普及中医药文化初衷打折扣。因此如何以学生喜闻乐见方式进行教学，确实值得教育部门深思[3]。2016年9月1日，在甘肃省陇东地区庆阳市庆城县推行试用了由甘肃人民出版社出版的小学岐黄中医药文化知识读本（试用--四、五、六年级3册）、青少年岐黄中医药文化知识读本（试用--中学通用版），在推出以来得到广泛关注，赢得了当地社会各界、教育系统、中医药系统的一致好评，值得推广。甘肃是华夏农耕文明的发祥地之一，也是中医药文化的重要发源地，在这片土地上有着传统文化的深厚底蕴和独特魅力，人民真挚、热情、朴实。特别是近年来，省委省政府大力推动中医药事业发展，着力打造中国西部药都、中医药文化品牌，使其内涵更加丰富，特色更加突出，中医药已经成为甘肃一张亮丽的名片，担当更加重要的使命。中医药人才培养要能体现多元化的目标。从培养层次来讲，在甘肃这样的欠发达地区，专科人才是需要的，不能一味追求高层次。从类型来讲，培养中医药人才，服务面应该更宽一点，不仅要培养临床医疗人才，也需要培养研究型人才，还需要培养服务型人才、技师型人才、管理型人才。中医药人才培养要能服务于地方经济社会发展。中医药教育必须与地方经济社会发展的需求相适应、相对接，要能培养中药产业、健康服务业等行业发展所需要的各种各样的相关人才。由此看出了结合本地区发展特征，对甘肃地区中、小学生培养中医药兴趣的重要性。浙江省2017年组织编写中医药小学教材《中医药与健康》在全省范围内投入使用。儿童小学阶段属心理学发展中的童年时期，是儿童心理发展重要的阶段。儿童通过在这一阶段的“学习”，动机、内在需求被激发出来，不断内化所学知识，将思维方式不断深化，以有序发展自身的心理。浙江省的中医教育进小学课堂作为新时期中医药发展的“星星之火”引起广泛讨论[4]。有诸多问题值得深入探讨--儿童中医药启蒙教育的原因？中医教育与儿童教育是否相适？儿童教育素材中的中医药文化有益与否？其发展前景如何？未来又将何去何从？

2中小学青少年中医药文化教育必要性

由于各种文化飞速融合，国民自身文化素养有所欠缺，尤其对中医药文化盲目、不解，加之民众对于中医认识度不理想[5]，普及青少年中医药文化显得尤为重要。加强中医药文化的青少年教育，对于培养中华优秀传统文化继承者、弘扬者，推动传承、创新中医药文化，建设社会主义先进文化，具有很好的基础教育作用。通过中医药文化、知识学习可完善中、小学医疗卫生基础教育的不足。作为中、小学生的青少年正处于观念、理念形成期，能快速吸收新鲜事物，处在文化、素质启蒙教育的绝佳期，利于养成健康的生活习惯。另外，经济全球化迅速，文化输出变成国与国之间软实力较量的有效手段之一[6]，中医药文化进小学、中学校园，利于培养优秀中医药文化的继承发扬者，利于中国的文化经济输出，利于培养中、小学青少年的爱国主义情怀。

1思想品德课上的启蒙教育应该倡导尊重意识

尊重是思想启蒙教育的基础，是人与人契约意识的最具体的表现，我国自古遵行“己所不欲，勿施于人”，初中二年级教材第九课中也强调学会关心他人、尊重他人、理解他人。尊重的前提是理解，思想品德教师应该理解中学生的年龄特点、思维方式和行为方式，理解他们的愿望和要求。课堂内外的启蒙教育都应该以青少年为本，充分发挥他们的主体精神和主人翁精神，不仅要言传，更需要身教；尊重学生的独立人格；尊重青少年的基本权益；尊重学生的认知和表达方式；尊重学生的差异和个性。例如，严禁各种诸如“好生、差生”等有歧视性的区分和对待；不搞表演式团会和活动，让学生们在活动中说真话，说自己的话，而不是读四平八稳的稿子、背僵化作秀的成人话。作为思想品德课教师，应该让学生真切地体会到教师对他们的尊重和理解，在课堂内外潜移默化地影响他们，使学生在自己的现实生活中去践行，去尊重自己，尊重他人，达到比较理想的教学效果。此外，在尊重意识的培养中注重学生们对待不同意见的态度培育，以法国思想家孟德斯鸠的名句“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”勉励大家包容异己，让他们明白兼听则明、偏信则暗的至理名言，并开展课堂小型辩论会，训练学生既坚持自己的观点又能尊重他们发言权，取长补短的能力。

2思想品德课的启蒙教育培养民主意识和社会责任感

思想品德课应该肩负起责任，大力推行启蒙教育。初中三年级教材第一单元为学生的社会责任感的培养主题篇章，思想品德课教师应该以此为切入点，开展民主意识和社会责任感教育。在课堂教学中，应该细致深入地讲解现代国家、社会与公民的定义以及他们之间的关系，让学生懂得他们是这个社会的一份子，是这个国家的主人，他们对国家的义务以及相应的权利，让他们基于对家园天然眷恋而生的初级爱国情感升华和落实到公民的义务和权利之间的关系上来。在课外活动中指导学生参加一些有意义的社会活动，比如“假如我成为镇人大代表”的主题班会，比如班级委员会的选举，让他们养成一种民主的生活方式和思维方式。此外，要多多引导学生阅读青少年古今中外启蒙著作，让学生在阅读中潜移默化，增进学生的独立思考能力和现代意识。

3思想品德课的启蒙教育应强调情感体验化，提升道德素质

有学者说过，过有道德的生活，在方法上强调体验。哲学家狄尔泰说，人们生活在体验中，生活表达在体验中，并通过体验而生活。所以，道德的生活必须注重道德体验以及由此引发的道德情感，也就是说道德的学习是一种情感的学习，是入“心”的，必须以体验为基础。而体验不是凭空发生的，也不是在书本的学习和理性的推理中完成的，体验是一种移情和理解，它使他人、他物融入我心，浸染生命，撼动心灵。在学生的课外实践活动中，在与外部世界的多方接触中，得到大量的信息，受到大量的刺激。在这个过程中，我们思想品德教师应该引导学生将他们与自己原有的知识、价值等因素加以碰撞、组合，把从外界获得的所有的概念、知识、印象等因素内化为自己的知识、价值、能力和习惯，真正成为自己的东西。思想品德教师应该正确理解体验教育的要求，坚持“以人为本”的原则，从学生的成长需要出发，开展丰富多彩的社会实践活动比如，为了发掘同学们对弱者或者社会底层人士的同情心，教师可以对网络上的海量资源进行筛选，获取相关文字和图片信息，让同学切身体会弱者的生活不易，从不同视角去了解社会和民情；比如，为了培养学生的爱心，可以组织学生参加敬老院的义工活动。此外，教师还可以指导学生从家庭生活、学校生活、社会生活和大自然的各个方面，寻找一个“岗位”，扮演一个角色，获得一种感受，明白一个道理，养成一种品质，把体验教育与学生行为习惯的养成教育紧密结合起来，教育青少年从身边小事做起，从一点一滴做起，文明修身。

4让青少年了解世界，了解时事，跟上时代潮流

改革开放以来，社会价值纷呈，在个别地方、个别单位、个别人群中“三信”（诚信、信任、信仰）危机日益凸显，破解“三信”危机需要从少先队员信仰启蒙教育着手。“要引导少年儿童从小就培育和践行社会主义核心价值观，一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量来推动，核心价值观是其中最持久最深沉的力量。”按照的要求，信仰启蒙就是把社会主义核心价值观融入国民教育全过程，树立社会主义核心价值观要从少年儿童做起。我校通过实施少先队员“三信一体”信仰启蒙教育，切实践行和落实社会主义核心价值观；通过加强少先队员的“三信一体”信仰启蒙教育，优化学校生命教育，深化学校立德树人实践。

一、少先队员信仰启蒙教育的内涵

少年时期是主体意识觉醒、开始感受生命价值的初始阶段，也是追求信仰生命的萌芽时期。对少先队员来说，贯穿社会主义核心价值观教育的要求，并通过培养诚信和信任的品质，加强理想信念的教育，就是信仰启蒙教育。当前我们的教育方针的“魂”在于立德树人，其根基是培养社会主义接班人，让党的事业后继有人，让中国特色社会主义不断开拓前进。落实教育方针，说到底就是要扎根信仰教育。

二、少先队员“三信一体”信仰启蒙教育的内在联系

“三信”即诚信、信任、信念，“一体”即贯穿社会主义核心价值观教育的要求；“三信一体”即在诚信教育、信任教育和信念教育中贯穿社会主义核心价值观教育的要求，由此奠定少先队员的信仰基础，即信仰启蒙。

（一）诚信教育的内涵诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用

其基本含义就是诚实无欺、践约守诺，蕴含着三层内容：①它是为人处事的道德准则；②它是一种制度，是少先队员行为范式和人际关系的模式；③它是少先队员的人品修养，做人的根本准则。诚信是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的标志。少先队员正处于身心发展、行为习惯和品德形成的关键时期，诚信教育应贯穿于他们整个教育生涯。