趣味产品设计全文(5篇)

摘要：随着时代的发展，文化产业成为了人们生活中必不可少的一部分，目前，在文化创意产品设计的过程中，经济投入持续增长，文化创意力度逐步加大，使我国文化产业得到了进一步的发展。文化创意产品设计能够有效地丰富人们的日常生活，能够完善社会生活形态，突出地域特色、传承优秀文化，所以产品设计创新是文化产业发展过程中的一部分，坭兴陶工艺是钦州地区的特色文化产品，在工艺产品制作的过程中采用的是特有的紫红色陶土，并利用烧制工艺完成陶工艺品的制作，希望基于坭兴陶工艺的学习和研究来为文化创意产品的设计奠定基础。

关键词：坭兴陶工艺；文化产品；设计研究

1文化创意产品设计的现状分析

1．1产品不能满足人们的文化需求

在文化产业发展的过程中要求文化创意产品增加产品的纪念意义，目前的文化创意产品缺乏民风民俗的特点。钦州坭兴陶的历史文化悠久，具有明显的文化特征，甚至经过探索，“窑变”成为了坭兴陶的重要特色之一，色彩斑斓、别具一格的坭兴陶别具一番风味，符合现代人的文化审美，所以希望通过坭兴陶工艺的参考来提高文化创意产品的自身价值和文化价值，这也是我们进行钦州坭兴陶研究的重要原因［1］。

1．2文化创意产品设计重复性高

文化产业不断发展，是文化创意产品设计行业的机遇和挑战，在设计过程中形象雷同、设计重复成为了产品设计过程中很明显的一类问题，有一些产品缺乏地域文化特征，没有纪念意义，使一些产品缺乏设计特征，尤其是设计造型保护不得当，使很多雷同的文化产品上市，降低了产品自身的纪念价值。在不同的文化区域内，旅游事业的发展重心也有所区别，但是文化创意产品雷同无法给游客以冲击力，文化创意产品的呈现形式单一，设计造型重复成为了陶瓷艺术发展的瓶颈。坭兴陶的制作材料特殊、制作工艺精湛，能够很好的弥补文化产品重复性高的问题，比如坭兴陶中的“璃花”就是精美的制作工艺之一，在紫红色坯泥中利用白泥作为装饰，平雕作为技法，形成“红器白花”的描金效果。坭兴陶的技法精湛，陶器的形态多样，能够使文化创意产品的文化要素得以丰富，进一步促进文化产业的发展和进步。

摘要：当前社会高速发展，多元文化不断充斥着大众视野，而忽略了本土文化的视觉传播。文章基于黑龙江省博物馆馆藏文物了解龙江文化，提取代表龙江特色及文化的图形符号、形态造型进行综合视觉信息分析，探究基于意象思维的瓷画龙江文化创意产品设计思路。以期为瓷画龙江文化创意产品注入新的活力，用丰富的龙江文化内涵在现代生活环境下多元共生，传承黑龙江省博物馆馆藏文物背后的文化精髓和价值，使龙江文化绽放出昂扬的生命气息。

关键词：意象思维；瓷画龙江；文化创意产品设计

近年来，全球的文化创意产业正在成为促进人类发展的重要力量，龙江文化创意产品从最初的传统化、符号化进一步发展，现如今更注重创意感与体验感。瓷画龙江创意产品不仅继承了黑龙江省博物馆馆藏文物的精髓，而且传播和扩大了其视觉信息和文化价值，提取代表龙江文化特色的图形，通过意象思维的设计理念，加入情感、时代特色、科技感、趣味性等特征，同时运用传统文化的载体陶瓷工艺展示留存。

1意象与意象思维

意象是自然界生存和固有的客观物象，通过人们大脑思维的创造运动，结合联想和想象，传播重新构成新的视觉表达形式。思维是人类大脑通过视觉感知物象再反映到大脑的认知过程，是一种思维能力，也是自然界客观物象诸多元素相互作用产生共鸣的结果。

1.1意象

意象的释义来源于美学范畴，是中国古典美学意蕴和韵味的代表，也是心理学名词。它可以是人们寄托主观情感的客观物象，是客观物象的抽象升华，同时也是人们通过联想和想象创意视觉信息处理的思维活动；它是自然界中客观物象的形态轮廓或构成形式与主观思维情感的共生，是某个主体中的一部分构成元素的情感共生的抽象意义形态，也是人们大脑接触空间中的事物后，根据大脑接受的视觉感知信息、印象和记忆后，通过思维活动联想后得到的产物。不仅可以用来代替某类事物或景物，而且也可以是一些文学作品和美妙的音乐。意象将人们的思维情感渗入客观的物象中，在对其进行有取舍的打散，保留其基本轮廓形态。意象表达与现实客观世界有着潜在的视觉表达联系，但是更主要的是从客观自然界中获得的物象进行主观化、情感化的创意改造处理，突破人们以往经验世界中的习惯定律，创意出具有艺术感、创意感的艺术作品。采用的视觉表现手法有夸张、象征、变形、重组等。意象可以说是由“意”通过复杂的内心活动，并利用形式美法则方法创造出可视的新形象，并通过这个新形象直接或间接地对“意”的内涵进行象征或移情，而人们则通过客观事物引发联想、想象机制，并最终得到“意”的内涵，即以“意”生象，以象表“意”。这种抽象的形式，是视觉表达客观物象的局部或个体特征个性的展示，是主观情感和客观存在主体的相互交融[1]。

摘要：本文以岭南四大园林之一的余荫山房作为文化创意产品设计的核心载体，将余荫山房的园林特色和独特艺术内涵应用于文化创意产品的设计中。通过实地调研和文献资料的调研，分析总结余荫山房现有的园林文化创意产品的特征。以期为余荫山房园林文化创意产品设计提供相应的策略，吸引各界人士对余荫山房乃至岭南园林文化的关注，弘扬独特的岭南文化，彰显余荫山房的文化底蕴。

关键词：余荫山房；园林文化；园林文化创意设计

1余荫山房概述

余荫山房又称“余荫园”，位于广州市番禺区南村镇，因其地处南村镇偏僻的东源坊岗下，所以为广东四大园林中保存最完整的。建于清同治六年至十年（公园1867—1871年），全园面积约1598平方米，为了纪念和永泽祖先福荫取“余荫”二字作为园名，又因地理位置偏僻，故用“山房”为名[1-2]。岭南园林在空间布局方面喜欢用规则的方圆与不规则的几何形式组织空间，通过规则与不规则的区域形态变化，使狭小的区域产生错落有序的空间感[3-4]。不规则的区域划分，在空间上产生错落有序的感觉，移步异景，在余荫山房的园林布局中体现得淋漓尽致，表达了岭南文化的继承、兼容与多样性。余荫山房平面图如图1所示。山房的整体用地规则、方正整齐。从南门原正门进入山房，经过门厅和小道，紧接着是浣红跨绿廊桥，从方位的角度观察，廊桥恰巧分隔了庭院的东、西部分；与此同时，从布局的角度看，廊桥正巧妙的连接庭院的东西两部分。深柳堂是全园的核心建筑，位于廊桥的西北部，是园主会客的主要场所。临池别馆为书斋，与深柳堂隔池相望。宾友憩息的小庐舍位于廊桥的东偏北，名为卧瓢庐，廊桥的东面为玲珑水榭，四面环水，呈八角形。然而，规则的水体布局始终贯穿整个园林空间，面积小而规则的水系布局也是岭南园林的主要特点之一[5-8]。相对于北方园林和江南园林，岭南园林无论从体量还是文人气息方面虽略有逊色，但市井气息与中西方兼容的建园特色，造就了岭南园林的独特魅力。

2余荫山房园林文化创意产品设计现状

余荫山房在2006年扩建的文昌苑新园区内引进了全国首家园林共享书吧，同时成立名为“主题文创研究院”的文化产品创作研究所，着重强调对“主题”进行创作。目前余荫山房文化创意产品主要以工艺品、文具和装饰配件等纪念品为主（图2）。工艺品主要包括团扇、折扇、宫灯；文具类别包含便签、书签等；装饰性配件包括冰箱贴、杯垫和钥匙扣等；纪念品方面主要以纪念币和徽章为主。目前园区内的文化创意产品题材以余荫山房的特色文化和景观为主。文化创意产品的设计元素主要为园区内的风景园林景观、窗花纹样和门饰图案等。如图2中的文化创意产品系列，即山房夜景、紫薇花、满洲窗和园林风景绘画团扇。余荫山房现有文化创意产品设计也存在着不足，主要突出表现在以下三点：1)形而上的造型结构装饰。园林中的特色窗、桥、廊、栏等特色符号元素盲目堆砌，且结构造型使用不尽规范，缺少对产品本身的设计思考，文化创意产品的“文”与“创”不突出，导致其中元素虽为余荫山房中的特色之一，但产生的产品却并非此园林特有。2)创作“细节”处理不到位。当产品的造型结构确定后，接着就是对产品的细节化处理。产品的配色与选材是最重要的两个“细节”，直接影响着人们对产品的第一印象。现有产品的材质与市面上其他的文化创意产品几乎一样，没有本质的区别。千篇一律的材质运用以及平庸的颜色，导致人们丧失了解和购买产品的欲望，也无法展现余荫山房园林文化创意设计的魅力。3)产品的体验性单调乏味，无法调动使用者产生情境思忆与感官体验。本是凹凸有致的景物，产品却显平平无奇，缺乏趣味性，无法激起人们的好奇心。

3余荫山房园林文化创意产品设计策略

【摘要】随着我国经济社会快速发展，综合国力不断增强，国际地位不断提高，使得国家之间较量变得越发激烈。这种较量无疑是人才的较量。所以，当今社会家长对孩子的文化教育、健康成长也变得格外重视，都尽力把孩子培养成对社会、国家有贡献的人才。根据中国儿童家具的发展走势，在今后的设计中要更加设身处地地为孩子而设计，更加人性化、趣味性地去设计家具。本文通过分析儿童家具的发展历史、材料、国内外研究现状及优秀的设计案例，得出如何做出更好的多功能儿童家具设计。

【关键词】多功能；儿童家具

一、研究的目的与意义

目的：满足儿童不同阶段心理、生理需求。以满足儿童在成长期间所需要的为目的，适合12岁以下儿童生理、心理特点，能够满足儿童在生活、娱乐和学习等方面的需要叫作儿童家具产品。市场潜力。在中国家具产品市场中，儿童家具产品所占的比例较小，所以需要对儿童家具进一步探索、开发，激发儿童家具市场的潜能，提高所占比例。创新结合。通过对多功能、儿童家具几个领域的创新结合，使其创造更多的可能性，设计出能伴随儿童成长的多功能儿童家具产品，使设计更加合理、人性化，为不变的生活空间增添多变的可能性和趣味性。消费观念转变。社会快速发展，儿童家具产品的消费观念，并不是单一的物质效能顺势而是注重满足功能的多样性与精神传递的现代消费。意义：正视具有多功能性的儿童产品在家具生活中的重要地位，并从产品设计的角度出发，对儿童多功能家具产品与儿童家具产品的多功能性质的设计做深入地分析与探究。以儿童家具产品为载体，为儿童家具产品的设计投入灵活多变的语言与存在方式，从而提高产品的设计质量。同时，为以后的儿童家具产品设计、生产提供一定的参考价值。

二、国内外研究现况调研

（一）国内有关儿童家具产品研究现况调研

直到20世纪90年代末，我国儿童家具产品才开始萌芽，随着我国经济、政治的迅速发展，人们的经济富裕，生活水平得到提高，我国对儿童家具行业也变得更加重视。目前我国对于儿童家居产品的研究较少，大多是针对儿童家具产品的研究，比如，由金版文化编著的《“中国风”室内设计从书6--儿童房•客房•书房100例》一文中，提出了多种装修儿童房和儿童样板房的创新案例。由朱剑刚编著的《儿童家居产品》一书中，讲述了儿童家居产品在设计时应从款式、安全和功能等方面考虑。2005年，李慷在发表的硕士论文《儿童居室家居产品设计要素的研究》一文中提到，根据儿童不同阶段特殊的心理、生理等方面，对儿童家居产品设计要素和设计原则的研究，依据儿童年龄、性别来进行设计。2007年，一篇硕士论文《儿童家居产品设计的市场分析研究》由陈卓发表，其中对儿童家居产品的设计要点进行了分析，并分析了家长对儿童家居产品的消费行为，将设计与消费联系起来，为设计适应市场提供了参考价值。2007年，刘媛媛发表的论文《儿童房产品成长性研究》中，研究的内容打开了我国探索儿童家具产品的大门，研究的不只是儿童家居产品，更多的是对儿童房内的所有产品的可成长性研究。2018年，任新宇和王倩发表期刊文章《论绿色产品设计的特征及策略》中提到,绿色设计在当今社会下的重要性，研究产品-人-环境三者紧密的关系，提升家具的使用周期，从小培养孩子的环保意识，让孩子在安全的环境下成长，设计绿色无害儿童家具。2012年，罗德宇、刘培义于发表的一篇论文《浅谈儿童家居产品的多功能设计》中提出了设计智能化多功能儿童家居产品的设计趋势。

【摘要】泉州提线木偶戏具有鲜明的闽南艺术风格和浓厚的地方属性，是闽南地区的传承史最长，文化积淀最为丰富的民间戏种，但随着现代化社会运动的启动和全球化进程的推进，木偶戏由于内容的碎片化与视觉创新的不足，导致传承的延续性受到制约和冲击。本文以泉州提线木偶戏为载体，进行木偶IP形象的创新设计研究，对非遗文化视觉形象进行全新视觉创新，通过视觉化IP形象的创新设计，对非物质文化遗产进行记录、保护、传承和传播，使其传承更形象，更持久有效。

【关键词】泉州提线木偶戏；IP形象设计；文化传承

2021年7月25日，泉州，宋元中国的世界海洋商贸中心成为中国第56项世界非物质遗产，其中福建泉州木偶戏也是泉州非物质文化遗产的一个重要组成部分，因此泉州提线木偶戏有着丰富的文化资源和民俗文化元素，将木偶文化元素运用到创意产品设计中能更好地展现木偶文化魅力。现如今的文创产品种类丰富，但IP视觉形象的展示却参差不齐，大部分只是对形象轮廓简单直白地拼凑和概括，没有在视觉形象创新设计上进行深度地研究，缺乏设计美感，本文探讨泉州提线木偶IP形象创新设计方法，以IP形象创新设计为切入点，研究泉州提线木偶视觉形象创新形式和方法。

一、泉州提线木偶戏概述

泉州提线木偶戏，古称“悬丝傀儡”，福建闽南方言称它为“嘉礼”，源于秦汉，盛于唐宋，是中国古代一种重要的传统戏剧形式，受泉州本土民间习俗和宗教紧密相连，具有独特的艺术价值和社会价值。泉州提线木偶戏以丰富的唱腔和乐器的演奏技法构成了独特的剧种音乐“傀儡调”，在大量的传统木偶戏剧目中形成一整套精巧成熟的操线功夫，以及精美绝伦的偶像造型艺术与偶头雕刻技艺，是中国悬丝傀儡艺术的珍稀典范。

二、IP人物形象设计概述

IP可以是一个概念，也可以是一个视觉形象，本文中的IP指的是具有代表性的形象，比如迪士尼动画人物、泡泡马特盲盒、漫威英雄人物等各种受年轻人所喜爱的卡通二次元形象，都属于IP人物形象的范畴。因此IP人物形象市场的发展越来越有潜力，通过对人物形象进行设计创新构建讨喜的品牌形象，从而带动整个产品的市场。IP形象设计是企业视觉识别系统中重要的组成部分，它不单单是一个形象，更是一种文化的传播和企业符号的象征。在市场中更容易被接受、被识别、被记忆。