商业贸易全文(5篇)

[摘要]推进现代流通体系建设是构建新发展格局的有力支持。因此，应该优化城乡商业贸易流通，为我国现代流通体系建设提供坚实根基。但如今我国许多地区的城乡商贸一体化建设过程中不协调问题严重。通过从数字经济对城乡商业流通产生的影响出发，深入剖析我国城乡商贸发展中存在的问题，运用大数据、区块链等数字技术对城乡商流、物流、信息流和资金流进行优化，提出其发展实现路径，从而加快城乡商贸流通一体化进程。

[关键词]数字经济；商贸流通；城乡一体化

一、引言

在经济社会领域专家座谈会上，就推进构建以国内大循环为主体，国际国内双循环互相促进的发展格局进一步指明方向，我们必须抓住扩大内需这个战略基点，更多的依托国内市场的新发展格局。扩大内需的关键是提高居民收入，我国城乡二元经济结构问题严重，农民的收入和消费水平与城市相差较大，所以，优化城乡互联互通的商贸流通体系是实现城乡一体化和扩充内需的客观要求[1-2]。数字经济消除了传统区域发展的空间界线[3]，这对于城乡商贸流通一体化，以至于对扩大内需的战略基点都有着积极的意义。本文联合数字经济对城乡商业贸易的影响和城乡商贸互通发展中的问题，找到优化城乡商贸互通的路径，为城乡商贸流通一体化建设提供理论支撑。

二、数字经济发展对城乡商贸流通一体化的影响

随着数字经济的飞速发展，我国早已实现了在实体经济中大规模融合数字技术，而数字产业也变成了经济发展的新动力。解决城镇与乡村脱节问题是实现城镇与乡村贸易一体化的必要前提。利用数字经济的融合性，可以促进城乡企业和流通组织的高度融合，并保障城乡商流、物流、信息流和资金流服务规模的不断增长，最终形成以价值链和产业链为主导的城乡产业集群，推动区域的品牌效应。同时还可以运用大数据、区块链和人工智能等数字技术建立完善的服务监督机制和行政管理制度，实现数字化治理，保障城乡商贸双向流通的顺利进行。数字经济的发展加速了城镇与乡村之间价值链的融合，规范了城镇与乡村之间的商业贸易管理机制，对促成城乡商贸互通有重要意义。

三、我国城乡商贸流通体系发展中存在的问题

一、商丘是商人、商业、商文化和商朝的发祥地

商王朝的始祖契生活在商丘一带。当时这一带是夏王朝的一个重要的组成部分,到王亥时商部落开始强大。“天命玄鸟,降而生商”,说明商族的图腾崇拜是玄鸟。据郭沫若、闻一多等学者考证,玄鸟即凤鸟。商丘一带的汉画像石墓中凤鸟的图像很多,而且常常刻于墓门外侧,为祥瑞安宁之象征,说明直到汉代豫东一带仍将凤鸟视为神鸟而崇拜[2]。王亥生活在夏王朝中期,是商王朝开国帝王成汤的七世祖,是先商十四个部落首领中的一个重要人物。据范文澜、郭沫若等人研究,商部落活动的中心在商丘。王亥是商契的第六世孙,甲骨卜辞中称之为“高且(祖)亥”、“王亥”、“高且(祖)王亥”,《山海经•大荒东经》中也作“王亥”,《竹书纪年》作王子亥或“侯子亥”,《楚辞•天问》作“该”或“眩”。王国维在《殷卜辞中所见先公王考》一文中说:“卜辞作王亥,正与《山海经》同,又祭王亥,皆以亥曰,则亥乃其正宗,《世本》作核,《古今人表》作垓,皆其通假字。《史记》作振,则因与核或垓二字形近而讹。”在商代王室世系中,最重要的有契、王亥、上甲微、成汤四位。王亥是卜辞中所称的三位高祖之一。在商朝的发展史上,契是商部落最早的首领,成汤是商王朝的建立者,而王亥、上甲微父子则是先商时期商族强大过程中的关键人物。《尔雅•释古》说:“王,君也。”《说文》说:“王,天下所归往也。”这也就是说,商后代称亥为王亥,卜辞中多次称亥为高祖或高祖亥,说明了王亥为首领时所开创的事业及活动值得后人纪念,对商族历史产生了重大影响。这一点从甲骨文中多次出现“王亥崇我”的记载也可证明。

当时,商朝人祭祀王亥所用的牲畜多达三十牛、四十牛,甚至五十牛、三百牛,有时还用祭天的礼节来祭祀王亥。王亥为什么被殷商后人如此重视呢?这要从王亥所生活的时代及所从事的事业谈起。王亥生活的时代大约与少康同时。当时,夏朝正处于奴隶制社会阶段,奴隶制的生产关系已逐步确立,社会生产力得到较快的发展。商部落的经济在夏王朝时期应该是最发达的地区之一。郭沫若在《中国史稿》中说:传说相土作乘马,王亥作服牛,也就是驯养牛马,作为运载的工具。《管子•轻重戊》记载:“殷人之王,立帛(皂字之误)牢,服牛马,以为民利。”“皂”以养马,“牢”以养牛。这说明,到王亥时代,商人已经驯用马牛。但王亥所处的时代还是奴隶制初期,农业生产水平虽有进步,但还比较低下,饲养家畜无疑是提高百姓生活水平的重要措施。商部落畜牧业的兴起,不仅提高了商族的生活水平,同时还极大地促进了社会的进步。因此,胡厚宣等人在《殷商史》中认为“王亥是中国畜牧业的创始人”[3]。在夏王朝中期时的商丘环境优美,水清木秀,非常适宜动植物的生长,所以王亥就首先发明了畜牧业。随着农业与畜牧业的发展,随之而来的就是商业的产生。随着商部落经济实力的增强与剩余农产品及畜牧产品数量的增加,王亥便开始了一项前所未有的事业,这就是开始从事商业贸易活动。王亥作为商部落的首领,他率领部落成员同其他部落进行的贸易已不是简单的个人与个人之间的交换,而是有一定规模的部落与部落之间的贸易活动[4]。王亥率领商部落,赶着牛羊到外部落进行交易,外部落的人把他们称为“商人”。

王亥一生中应该说会有很多次规模大小不等的商业贸易活动。王亥最后一次贸易是与黄河以北的有易氏。《山海经•大荒东经》记载:“王亥托于有易,河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛。”《山海经•大荒东经》注引《竹书纪年》记载:帝泄,“十二年,殷侯王亥宾于有易,有易杀而放之”。还说“殷王子亥宾于有易而淫焉,有易之君绵臣杀而放之。是故殷王甲微假师于河伯,以伐有易,灭之,遂杀其君绵臣”。这就是说王亥由于在贸易时在有易居住时间过长,引起对方不满,被对方杀死。在当时商族日益强大的情况下,王亥的这些商业贸易行为也不可避免地带有一定的政治色彩。王亥被杀除了商业贸易中双方发生分歧之外,也不排除政治方面的因素。但王亥被杀并未影响商部落的强大,商人所从事的贸易活动也并未因此停止。王亥死后其子上甲微借助于河伯的武力,打败有易氏,杀了有易氏国君绵臣,进一步扩大了自己的势力。商只所以能够取代夏朝,其原因是多方面的,但商人所从事的商业贸易使其日益强大可以说是不争的事实,商人的商业贸易活动为商灭夏打下了坚实的物质基础。范文澜在《中国通史》中就说:“汤灭夏以前,商已是一个兴旺的小国。

《诗经•商颂•玄鸟》载‘天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫’,也说明了当时的商国已是房屋成片、人口众多的状况。随着商业的发展,交易的货物必需增加其数量,夏后期早已利用奴隶,商应有更多的奴隶从事生产。商国的农业、手工业、商业都比夏朝进步。因此造成代替兴起的形势,开启了具有划时代意义的经济革命。”[4]虽然王亥为他所开创的商业活动献出了宝贵的生命,但这并不影响历史的进程。正是王亥所开创的商业活动,增强了商部落的经济基础,并掀起了一场推翻夏王朝的革命。在中国商业史上,殷人“肇牵车牛远服贾”和王亥从事商业贸易并因此被杀害的记载是中国古代文献关于商业和贸易行为的最早记载,王亥又是当时商部落的首领,所以,王亥可谓是中国商业第一人,即中国商业的鼻祖。因此,王亥受到殷商后代的隆重祭祀就决非偶然。王国维在《殷卜辞中所见先公先王考》中说:“然则王亥祀典之隆,亦以其为制作之圣人,非徒以其为先祖。”在《殷墟卜辞综类》所收祭祀王亥的卜辞,就多达96条。殷人有时用祭天的礼节来祭祀王亥,可见王亥在商朝人心中具有极高的威信。正是王亥所开创的畜牧业和所开始的商业贸易活动给当时的商部落注入了新的活力,使商部落迅速壮大起来。《管子•轻重甲》记载,商汤时,夏王朝的统治者骄奢淫逸,挥霍无度,夏桀仅女乐就有三万人,而且“无不服文绣衣裳”。商汤则采用宰相伊尹的策略,命令自己部落的妇女赶织“文绣纂组”,换取夏朝大量的粮食,通过这些商业贸易活动,为灭夏准备物质基础。由此也可推断,商国的强大应是从王亥所进行的商业贸易这场经济革命开始的。通过持续不断的商业活动,使商族的粮食日益增加,国力日渐强盛,商国终于在汤时取代夏朝,建立起中国历史上具有重要历史意义的商王朝[4]。商朝取代夏朝成为中国历史上第二个奴隶制王朝,并且成为对中国历史进程中有重要影响的王朝,商朝时的商丘无论经济上和文化上都是走在世界前列的。

二、商丘历史源远流长,古商文化几度辉煌

商丘历史悠久,文化底蕴非常厚重,是商部族的起源和聚居地,商人商业的发源地,商朝开国帝王商汤灭夏后的建都地。因此,商丘的商有三重含义:一是指商部族的“商”;二是指商人商业的“商”;三是指商朝的“商”。先商文化成为中国文化的源头,更是商丘文化的源头,正是有先商时期丰厚的文化积累,才使商丘这块土地孕育出了光辉灿烂的春秋战国时期的商丘文化,即商丘成为了当时百家争鸣的文化中心,成为中国两千多年来文化的策源地。儒家创始人孔子祖籍商丘[5],后又长期在商丘及周边地区讲学传道,招收弟子。孔子之所以能创立儒家学派,可以说与其先祖所居的商丘有着千丝万缕的联系。商丘成为孔子实践儒家思想和传授儒学的重要地区之一。

回顾第一、第二次工业革命和第三次科技革命，我们深刻认识到科学技术是第一生产力，谁掌握核心技术，谁就拿到了发展的主动权。改革开放以来，我国的综合实力逐渐提高，我国的高新科技已经有一批领先世界的项目，比如，高铁、北斗卫星等。5G网络技术是最近几年才出现在大众视野当中的一项全新技术，它有着属于自己的独特性。首先，它是我们所熟悉的4G网络的发展，比4G快、比4G强，有着4G无法比拟的优势；其次，它有着连接万物的可能性，比如已经出现在现实生活中的自动驾驶汽车；最后，5G作为新兴的一项技术，将会引领着时代的向前发展。因此，我们应该了解关于5G的发展状况以及未来的发展趋势。

5G网络现状研究及应用

改革开放以来，我国的经济快速发展，商业贸易越来越普遍，人们对于生活的需求也越来越高，促使我国互联网通信技术的快速发展。商业贸易需要信息交流，人们的日常生活也需要传递信息，如果互联网通信技术无法支撑发展的需要，将会造成较大的社会波动。回顾以往的通信技术：2G，速度极慢，只可进行文字的交流；3G，速度有了起色，可以传输图片，但对于人们的正常生活依旧不方便；4G，作为我们当前使用的互联网通信技术，速度较快，可以网上冲浪，极大方便了人们的生活。不过，这些通信技术对于5G而言，简直是“小巫见大巫”。5G网络技术使用的频谱更高，使得5G网络技术信息传输的效率更好，覆盖的区域范围更广、信号更强。

5G网络的发展特点

5G网络作为近几年才出现的新技术，因发展前景非常好，受到了很多国家的关注。其中，我国、美国和韩国对于5G技术的专利申请最多，不难想象，在未来，这些个国家将引导5G技术的发展趋势。面对5G技术的研发，科研人员应对以下2个方面重点关注。第一，注重用户使用的体验，这一点很重要，很多人使用4G网络时经常抱怨卡顿，很是影响用户的使用体验；第二，注重5G网络信号的覆盖范围以及5G网络传输信号的质量，这些方面得到保证，可以让5G信息技术更好地服务人民大众。

5G网络技术发展趋势

1.万物互联方向发展

摘要：茶文化是我国传统文化的精髓，随着时代的发展变迁，动画元素在茶文化传播中逐渐发挥着重要作用。本文通过对茶文化传播中动画元素的作用分析，寻求茶文化与动画之间的契合点，以期进一步推动我国茶文化传播与发展。

关键词：茶文化传播；动画元素；作用

茶源自中国，有着悠久的发展历史。我国有着几千年的饮茶习俗，茶已经成为人们生活不可或缺的组成部分。在漫长的历史发展进程中，人们赋予了茶丰富而深刻的思想内涵与情感，使中国茶文化得到积极的传承与发展，茶文化精神也成为时展的重要代表。随着时代的发展变迁，茶文化也在发生着变化。动画作为现代科技发展的重要代表，为推动茶文化传播起到了积极的促进作用。

1动画元素在茶文化传播中的重要意义

动画是现代文化的重要表现形式。随着时代的发展，动画也经历了不同的历史时期，从最早期的手工绘制到之后的网络动画，动画的形式不断发生变化，但是无论是何种动画形式，其所具备的基本功能仍然是传播大众文化，推动现代社会的发展进步。首先，动画以媒介方式将传统文化与大众文化融合起来，为传统文化的传播与发展提供了一个展示的平台。我国有着悠久的传统文化，其中包含了大量的民间故事、历史传说等内容，将这些传统文化以动画的形式展现出来，不仅使更多人了解了中国传统文化，也使动画深入人心，同时还丰富了动画的表现形式，从另一个侧面使中国传统文化进入大众视野，丰富了大众文化内涵。其次，动画以载体方式将传统思想美德融入大众群体中。我国的动画发展受传统文化影响较深，其中融入了我国传统思想美德的精髓，并引导着主流价值观。例如一些传统动画短片中传播了助人为乐、谦虚礼让的美德，这些选材不仅吸引了人们的关注，同时也传达出深刻的思想内涵，给人以启迪。

2茶文化的传播方式

茶文化作为我国传统文化的重要组成部分，有着悠久的历史渊源。中国作为最早种植茶树的国家，从茶的发源到饮茶习俗，都体现了丰富的文化特色。通过对中国茶文化传播方式的分析，不仅能够了解中国茶的发展进程，而且对中国茶文化的思想文化内涵有更深刻的认知与体会。

从当前各大商业贸易公司会计系统的现实情况来看，管理会计对财务会计的依赖性在增强。而另一方面，管理会计能够使财务会计的核算更准确、监督更方便。从客观现实的发展情况来看，这两者正日益紧密的结合在一起，因此，笔者就管理会计和财务会计的几个方面，谈谈自己的一些看法。

一、管理会计与财务会计的含义

管理会计，往往又称之为内部报告会计，它是指公司的经营管理者通过财务会计所提供的各种信息资料，根据相关的处理方法，对这些信息资料进行整理、归类和报告，确保公司的各级管理者有效的处理各种经济活动，并协助公司的高级管理者做出科学、合理决策的一个部门。而财务会计，则是指通过核算和监管公司的资金运转情况，使与公司有经济利益关系的投资者或政府部门，能了解和掌握公司的相关财务情况的一种经济管理活动。在进行财务会计的经济管理活动时，一定要确保信息资料的准确性和真实度，以便监管机构进行核实和验证。

二、管理会计与财务会计的联系和区别

1.两者的联系。

1.1两者都属于公司的管理活动。从两者的定义可知，无论是财务会计还是管理会计，它们都是处理公司的资金运转情况的一种经济管理活动。在管理会计中，是借助于财务会计部门提供的数据资料，来处理相关的经济活动的。公司的所有者对管理会计往往比较重视，因为它涉及到公司所作出的各项规划、决策是否合理，从而直接影响到公司的经济效益。所以，很多公司为了使管理会计能良好运转，往往注重财务会计的管理活动，这样能在一定程度上使管理会计的经济活动更加科学、有效。

1.2两者都具有审核、控制的功能。管理会计的审核和控制功能体现在，对公司的各种预算的控制管理上，包括公司各项支出的成本费，公司的经济效益等等。而财务会计的审核和控制功能，则主要体现在对各种信息数据资料的核算和监督上，其目的是确保公司的管理人员所掌握的数据真实可靠。